.- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【景殿】整理附：【】内容版权归作者所有!作者：[日]哀川让内容简介不久之前、在人类管理的地球中，其他人外出现了。经过几次对立斗争，现在已经是共存的局面了。这个二种物种的共存在“圣桐学园”里面存在着人类部分的“勇者生徒会”和非人类部分的“魔王生徒会”。在圣桐学园就读的主人公，兔泽红太郎，在某一天，突然被选作魔王学生会长。另外一方面、青梅竹马的伏城野爱丽丝则是敌对的勇者学生会长、红太郎必须要隐瞒住本来面目与青梅竹马发生斗争...　

，，海子诗集一八月之杯作者：海子八月逝去 山峦清晰河水平滑起伏此刻才见天空天空高过往日有时我想过八月之杯中安坐真正的诗人仰视来去不定的云朵也许我一辈子也不会将你看清一只空杯子 装满了我斯碎的诗行一只空杯子——可曾听见我的叫喊！一只空杯子内的父亲啊内心的鞭子将我们绑在一起抽打北斗七星，七座村庄作者：海子——献给萍水相逢的额济纳姑娘村庄 水上运来的房梁 漂泊不定还有十天 我就要结束漂泊的生涯回到五谷丰盛的村庄 废弃果园的村庄村庄 是沙漠深处你居住的地方 额济纳！...　

，，“生活不是梦”吕同六一九六八年六月，诗人夸西莫多离开罗马，南下那波里，作为阿玛菲文学奖评委会主席，主持授奖大会，不幸脑溢血发作，于十四日与世长辞。此前，诗人两度病危，住院抢救。死神时时威胁着诗人，但他坦然表示：兴许我就要溘然长逝，但我乐意聆听从来不曾理会的生命的真谛，乐意求索生活的哲理。意大利是诗的国度。但丁、彼特拉克、塔索、莱奥帕尔迪、邓南遮，堪称世界诗坛的巨擘；本世纪已有六位意大利文学家获诺贝尔文学奖，诗人占了三席，夸西莫多乃是其中之一。而另一位诺贝尔奖得主、声名显赫的戏剧大家皮兰德娄，其处女作便是十八岁时发表的一部诗集《欢乐的痛苦》，随后问世的又是他翻译的歌德组诗《罗马挽歌》，诗歌可说是皮兰德娄成功之路的起点。一方水土养育一方人。夸西莫多就是在这诗的国度里，吮吸着诗的奶汁，成长起来的一位执著追求生活的诗人。...　

，，第1章 自序　　如何走近乡土？　　作为一个从泥土走出的肉身与灵魂，有时身体和身体某处不能安顿的东西，常常使人想到自己的来路。　　一次在与友人就餐的时候，暮色从窗外爬上，感到如虫的蠕动，我想到了乡间的此时，那泥土里还储存着牛羊蹄子的踢踏、草鸡上树翅膀的颤动和母亲焦灼的等待么？　　离开了乡土，反而感到那里有许多的秘密和暗道，横亘在面前。　　我如寻找钥匙的人，能用铜的铁的还是铝的钥匙，打开泥土的锁么？　　我感到了疑惑，我的文字，是积攒的还没有成型的钥匙吧。泥土里有多少的秘密呢，玉米的触须，谷穗头颅的凝重，你能说出多少？即使草叶上透明的露珠。...　

，，自选集序应海南出版社之约，编了这个自选集。全书分为四个部分。第一部分是散文，仅指单篇的散文，约占全书一半篇幅，按照写作的时 间排序和分辑，选自《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》，近期的18篇是未曾结 集的。第二部分是札记，指围绕某一主题所写的系列性文章或思想笔记，包括《新大陆》( 选自《妞妞，一个父亲的札记》)、《人生寓言》、《精神的故乡》、《乔治王岛断想》、 《读〈圣经〉札记》五组。第三部分是随感，指思想片段的汇集，选自《人与永恒》、《风 中的纸屑》。第四部分是诗，选自多年前出版的诗集《忧伤的情欲》。从我发表第一篇散文至今，已有二十年，这个集子大致反映了二十年来我的作品的基本面貌 。有两个情况是我在二十年前没有想到的。第一个情况是，我没有想到我的作品会获得读者 相当广泛而持久的喜爱，为我寻得了许多知音，这当然给了我极大的鼓励。然而，第二个情 况是，我也没有想...　

，，《大地之神》（第一部分）大地之神当第十二个世代的夜幕降临，沉寂，夜的高潮，吞没了山丘，三位诞生于大地的神祗，司掌生命的泰坦出现于高山之巅。河流在他们脚下奔腾，云雾在他们胸前级绕，他们的头颅庄严地高昂于世界之上。他们开口说话了，宛若远方的雷鸣，他们的声音在平原上空回荡。第一位神风向东方吹；我将股转向南方，因为它使我的鼻息充塞死物的腐味。第二位神这是烤炙肉体的香味，甜美而丰淳，我愿把它呼吸。第一位神此乃无法避免的死亡从其微焰上散发出的气味，它沉郁地悬滞于空中，像地狱的污浊之气，...　

，，朱自清散文集前言小~说~t.xt`天~堂吴为公　李树平中国现代散文的发展，以“五四”时期的成就为最高，影响最大，而朱自清的散文创 作，又是这一时期实绩最大，成就最高的；朱自清作为散文大家，他的名字永远和中国现代 散文的历史写在一起。一朱自清，１８９８年１１月２２日出生于江苏东海县一个小官僚的封建家庭，原名自 华，号秋实。六岁时随家从东海移居扬州，他成长于扬州，故自称“扬州人”。１９１６年 毕业于江苏省立第八中学（即后来的扬州中学），并考入北大预科，后转入哲学系。１９２ ０年毕业，到江浙一带做了五年的中学国文教员。１９２５年清华学校设大学部，经俞平伯 推荐，任清华大学教授，并任中文系主任，从此他一生服务于清华大学。１９３７年抗战爆 发，他随清华大学迁入昆明，在西南联大任教授，１９４６年又随清华大学迁回北平，仍为 教授及中文系主任，１９４８年８月１２日去世。...　

作者：朱天文【，】第一章 巫看巫看你知道菩萨为什么低眉？是这样的，我曾经遇见一位不结伴的旅行者。我自己也是不结伴的旅行者。我们给双层巴士载到旅馆，一栋钛银色疑似未来城的耸块建筑，入口窄窄，柜台亦狭，而明亮如冷钢，仰头见电扶梯升入空中，豁然拉开，好阔绰的大厅大顶，通往更高的去处。我们在柜台前等分配房间，等得不算长，可也不算短，长短恰足以把酷感未来城消解为一席难民收容所，大家纷纷开始上厕所，吃东西，或蹲或坐，行李溃散。配完钥匙后筛出来两个奇数，我，和站在那里的帽子小姐，于是我们同住一房。迅疾间我们互相望过，眼光擦边而去，但已准确无误交换了彼此的信息：“别，别打招呼，别问我姓名，千万别。我是来放松，当白痴，当野兽的。请你把我看做一张椅子，一盏台灯，一只抽屉，或随便一颗什么东西，总之不要是个人。因为我肯定不会跟你有半句人语的。”...　

芒果街上的小屋　　生于贫乏与卑微的少女，富于对弱的同情和对美的感觉力，淡淡哀愁中蕴涵着爱与希望的成长讲述。在美销量已达500万册，另以十余种文字世间流传，此书曾获1985年美国国家图书奖，1989年被收入权威的《诺顿美国文学选集》，2004年，西方最著名文学评论家哈罗德·布鲁姆为其编撰导读书，与《哈姆雷特》、《红字》等十余部传世经典同在一个系列中。　　它由44个短篇组成，一个短篇讲述一个人、一件事、一个梦、几朵云，几棵树、几种感觉，语言清澈如流水，点缀着零落的韵脚和新奇的譬喻，如一首首长歌短调，各自成韵，又彼此钩连，汇聚出一个清晰世界，各样杂沓人生。所有的讲述都归于一个叙述中心：居住在...　

作者：九把刀Chapter 1我坐在会议桌上，跟七个老头一起开会，但会议记录上没有半个字，因为他们在一分钟前全死光了。我特别喜欢接这种整个杀光抹净的单——我猜我以前一定是一个非常压抑的人，所以现在见鬼了特别喜欢解放自己。是的没错，我是一个杀手，至少现在是。怎么杀光这些老头的不是一个秘密，反正手法隔天就见报，毕竟现在记者都很敢写，照片也很敢登，算是详实地帮我向雇主回报我的工作表现哈哈。我用的是枪，两支枪。大家可能对枪支有些误解，觉得双手各拿一支枪的姿势很帅，其实呢真正能够使用双枪的枪手非常少，无论怎么锻炼后座力都会影响手腕稳定性，拉低命中率，所以绝大部分的枪手都宁愿双手同时服侍一把枪，一只手好好托着另一只手的手腕，只一只手负责扣扳机，在高命中率下用最少的子弹在最短的时间内完成任务，见鬼了是不是自以为超专业。...　

作者：许开祯引子都说，这是一片寸草不生的土地，仿佛空旷和苍凉，就是它的写照。唐人王之涣便吟道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”春风不度玉门关啊……那个也曾将脚步送到过这片土地上的王翰更绝，竟说：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”葡萄美酒都有了，居然又醉卧沙场君莫笑。大约正是因为他们的缘故，这一片土地，就格外苍凉，也格外悲壮。血和泪，便成了这片土地世世代代的主题。然而，这一片土地，又是那么的富饶，那么的多情，仿佛每一块石头，都含着一个动人的传说。于是富饶与贫瘠，粗犷与多情，就成了关于这片土地永远的争执。...　

作者：黄祥明《机关风云》001序 生活让我们领悟了什么（代序）邓映如生活是面镜子。照出各式各样的人生、命运，自然也照出形形色色的脸孔与欲念。人的畸变大约是现世中最触目惊心也最让人倍觉无奈的事情。每每有这样的情况：平日里冠冕堂皇、极尽风光的人物，忽然间就被揪了出来，成了路人皆知的贪官，落差之大，非庸常良善者可以想象。但又隐隐透出生活的某种规律或哲理，而这，却不是轻巧的一句“多行不义必自毙”或“恶有恶报”便可总括的。小说《机关风云》即以铁路部门为背景，尽写了人的蜕变、畸变过程。应当说，作品中的白金水、虞虎彪、湛昶轻等，都具有一定的典型意义。分局长白金水自然是生活中颇具代表意义的手握重权的腐败者，而年轻的虞虎彪机关算尽，从工人到秘书、办公室主任、副分局长、代分局长的升官轨迹，更是耐人寻味！...　

作者：欧阳悟道序 言“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”“为什么中华人民共和国成立60多年了我们还出不了一个大师？”振聋发聩的“钱学森之问”直指中国教育的瓶颈和软肋。然而，经过一番热烈的讨论，求解终成无解，大师依然隐匿。逝去的时代总让人感怀，即便是民国这样的乱世也是如此。对于今人来说，民国是个特殊的时代，有人曾这样形容它：“不旧不新又又旧又新，不古不今又又古又今，不中不外又又中又外，不东不西又又东又西。”那是一个思想自由、学术活跃的年代，也因此出现了很多大师。他们曾经的理想，他们的面容和言行，他们的风度、气质、胸襟、学识和情趣，无不令人高山仰止。重读大师，他们高风亮节的行止也无不于此间一一复活，细微的文字将这些“大家”们所处的那个真实的时代背景予以还原，展现出他们独特的生命历程和探索精神，其间矍然触目的，是一个个“达则兼济天下”的倔强的挺拔的背影。...　

作者：[阿根廷]博尔赫斯心狠手辣的解放者莫雷尔源远流长1517年，巴托洛梅·德·拉斯卡萨斯①神父十分怜悯那些在安的列斯群岛金矿里过着非人生活、劳累至死的印第安人，他向西班牙国王卡洛斯五世建议，运黑人去顶替，让黑人在安的列斯群岛金矿里过非人生活，劳累至死。他的慈悲心肠导致了这一奇怪的变更，后来引起无数事情：汉迪②创作的黑人民乐布鲁斯，东岸画家文森·罗齐博士在巴黎的成名，亚伯拉罕·林肯神话般的伟大业绩，南北战争中死了五十万将士，三十三亿美元的退伍军人养老金，传说中的法鲁乔③的塑像，西班牙皇家学院字典第十三版收进了“私刑处死”一词，场面惊人的电影《哈利路亚》④，索莱尔⑤在塞里托率领他部下的肤色深浅不一的混血儿白刃冲锋，某小姐的雍容华贵，暗杀马丁·菲耶罗的黑人，伤感的伦巴舞曲《花生小贩》，图森特·劳弗丢尔⑥像拿破仑似的被捕监禁，海地的基督教十字架和黑人信奉的蛇神，黑人巫师的宰...　

作者：老舍序作者书社出版部早就约我写篇较长的文章，有种种原因，使我不敢答应。眼看到寒假了，出版部先生的信又来到，附着请帖，约定在香港吃饭。赔上几十块路费也得去呀，交情要紧。继而一想，不赔上路费而也能圆上脸，有没有办法呢？这一想，便中了计。写文章吧，没有旁的可说。答应了。一九四○，十二，五，老舍于滇上一每逢路过南门或西门，看见那破烂的城楼与城墙上的炮眼，文博士就觉得一阵恶心，象由饭菜里吃出个苍蝇来那样。恶心，不是伤心。文博士并不十分热心记着五三惨案。他是觉得这样的破东西不应该老摆在大街上；能修呢，修；不能修呢，干脆拆去！既不修理，不又拆去，这就见出中国的没希望。...　

《老子》老子○上篇·道经1.道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地始；有名，万物母。常无，欲观其妙；常有，欲观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。2.天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，成功不居。夫唯不居，是以不去。3.不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使心不乱。圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使知者不敢为，则无不治。4.道冲，而用之久不盈。深乎！万物宗。挫其锐，解其忿，和其光，同其尘。...