:**画虫儿 刘一达 第一章 冯爷,他的大号响。响遍了京城的书画圈儿。他的大号,像是带响儿的麻雷子,京城玩字画儿的主儿,说不认识冯爷,那您的身子就会矮下去多半截。以冯爷的心气儿和做派,这话还把他给说小了。照他的意思,不知道他的名号,干脆说,那叫不懂得什么是玩字画儿。 他就这么大的范儿①!冯爷,京城有名的“画虫儿”,甭我多说了,想想吧,麻雷子点着之后有多大的响动,您就知道“画虫儿”冯爷的能量有多大了。 冯爷,姓冯,名远泽,名字之外,还有号,叫拙识。现如今中国人起名谁还另起一个号呀?老祖宗为显风雅倒有这个传统,但“辛亥革命”以后,中国人一来二去的早把这个传统给折腾没了。名字就是名字,单立一个号,啰嗦。...
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━.- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【风蓝】整理附:【】内容版权归作者所有!━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 诚斋诗话宋·杨万里句有句有偶似古人者,亦有述之者。杜子美《武侯庙》诗云:“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”此何逊《行孙氏陵》云“山莺空树响,垅月自秋晖”也。杜云:“薄云岩际宿,孤月浪中翻。”此庾信“白云岩际出,清月波中上”也,“出”“上”二字胜矣。阴铿云:“莺随入户树,花逐下山风。”杜云:“月明垂叶露,云逐渡溪风。”又云:“水流行地日,江入度山云。”此一联胜。庾信云:“永韬三尺剑,长卷一戎衣。”杜云:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。”亦胜庾矣。南明苏子卿《梅》诗云:“祇言花是雪,不...
- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【叶子00】整理附:【】内容版权归作者所有!****************天涯故事一*************** 每一个民族都有自己的神话,就像每个孩子都曾向妈妈提出过一个问题:我从哪里来的?妈妈给孩子的答案尽管不同,可是背后的事实却只有一个。而神话的构成,比妈妈答复孩子这个问题的空间要大到无限。正因为此,神话是一个民族想像力的呈现,它往往取决于这个民族的DNA,就好像什么样的土壤会生长出什么样的树、开什么样的花、结什么样的果一样。天地太神奇,宇宙无限奥妙。...
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,,第1章 序言:杂乱无章也是一种美 耿立 这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱。 ——狄更斯《双城记》 阅读2011年的随笔,脑子里总是缠绕狄更斯的这段话。这是让人辗转不寐的话,一想起心里就有莫名的躁动,骨子里仿佛添加了别样的物质。狄更斯这话头本来是对法国大革命而言的。那是震荡的时代,那是血与火的时代,是方生方死,是绝望时希望,是血污与啼哭,是产床与墓碑,是破坏与打碎也是祈祷与重建。在大变革的时代必有大撕裂,在血水里浸泡,在沸水里蒸煮,在清水里涤洗。但是当下呢,我们身处的当下,这是怎样的时代?...
作者:祈幽【,】正文 2第一章永平四十八年,菜市口地就没有干过,湿答答烂泥地阳光下泛着诡异红色,风一吹血腥味能够飘出很远。买卖于此百姓小心翼翼避开湿漉漉烂泥地,常居于此人们已经习惯了这种情况,白天人气重还好,晚上住附近人都不敢开窗,据说天气阴沉时候,能够听到哭喊声音,渗人得很。两个差役推了一车黄土过来,停烂泥地旁边,其中留着络腮胡子差役从推车上拿过铁锹,手掌上吐了口唾沫,熟练干起活来,一捧一捧黄土覆盖上烂泥地,遮盖住渗人暗红色。另一个差役就没有这么利索了,磨磨蹭蹭一锹泥还没有堆上去。“大哥,午时还有一批,干毛子嘛!”“啰啰嗦嗦干啥子,你忘记狗子是怎么丢差事。”络腮胡子看起来粗犷无礼,人还是蛮好,很是照顾后辈。...
作者:颜帝攸第1章 序章在繁荣的街道上,总是可以看到各式各样的人,而那种路边小餐馆是最容易看见驼着背来乞讨的乞丐,他们会在你吃得起兴的时候,伸出自己一直端着的碗,也有些乞丐会堂而皇之的走在大马路上向行人伸手要钱,各类的都有,却极少乞丐会每天在固定的一个位置,什么也不说,什么也不做。在一个不起眼的角落里,就有这么一个人。他年纪看起来不大,又长得十分瘦小,最多7,8岁,只有每天经过的行人会观察到,这孩子几乎没有换过一套衣裳,而且那套衣裳破得几乎只能起到勉强蔽体的作用,冬天来的话,根本就不能御寒。不管刮风下雨,他都蹲在同一个位置,面前放有一个铝盆子,脸黑兮兮的,唯一能看清的眉眼也因为他一直低着头,而让人看不大清。...
作者:[法]阿道斯·赫胥黎第一章一幢灰白色的大楼,矮矮的,只有三十四层。门口大书:中央伦敦孵化与条件设置中心,盾式的图案上是世界国的格言:社会,本分,稳定。底楼的巨大厅堂面对着北方。尽管对夏天而言窗户外已经很冷,室内却热得像赤道。薄薄一道森严的光耀眼地射进了窗户,渴望搜索出什么苍白的、长鸡皮疙瘩的穿便衣的非专业人员的形象,却只找到了实验室的玻璃器、镀镍柜橱和闪着凄凉的光的陶瓷。对荒凉的反应还是荒凉。工人穿的大褂是白色的,手上戴的橡胶手套死尸般煞白。光线冻住了,冻死了,成了幽灵,只有在显微镜黄色的镜头下,才找到了某种丰腴的有生命的物质。那东西在镜头下浓郁得像奶油,躺在实验桌一排排擦得银亮的漂亮的试管里,向辽远处伸展开去。...
作者:南怀瑾..《老子》一书,原着不过五千言,可以说,几乎是一字就涵盖一个观念的好文章,一句就涵盖有三玄三要的妙义。它告诉了我们许多法则。几千年来,大家都在研究老子,而有研究著作流传下来的,古今名家的著作,有数十家之多,如果搜罗广泛一点,也许可达到百家以上;其文字也达到了数百万字,好像一直研究不完,解释不尽;而各人的说法,又各不相同,似乎有了“各家老子”或“老学的各家”。例如:某某研究老子的著作,便成了“某老子”;某某解释老子的著作,又成为“某家老子”;某某诠释了一番,又成为“老子某诠”。各说杂陈,见解不一,读来似有治丝益棼之感。 近代以来,许多外国人,包括近如日本、韩国,远如欧、美,乃至于大洋洲的人,亦都喜欢研究起老子来了。他们都翘起大拇指说:“中国的《老子》很好。”问他们好在哪里,也自有一番说辞,或不免拾人牙慧,道前人之所道。但毕竟能重视而称誉我们的文化,这...