胡兰成-今生今世-第50章
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旦、「你既是林府小舍人,為何不帶老家人。」
生、「我隨帶家人林保寧,一時失散無處尋。」
這樣的問答,問的一一有理,答的亦一一有理,真是「雞鳴桑樹顛,狗吠深巷中
,蕩子欲何之,天下方太平」。
如今雖然亂離,亦仍可覺得人世的理性,使山川城郭號令嚴明。我已有愛玲
,卻又與小周,又與秀美,是應該還是不應該,我只能不求甚解,甚至不去多想
,總之它是這樣的,不可以解說,這就是理了。洪範裡,「星有好風,星有好雨
」,人世的事,亦理有好理,比所謂科學的精神更清潔無邪崇,且亦比秦始皇詔
書裡的更有男女貞良,道理顯白,制度衡量,莫不如畫的人世。這樣好的理即是
孟子說的義,而它又是可以被眨麘虻模瑒t義又是仁了。
。。
【鵲橋相會】
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【鵲橋相會】
二月裡愛玲到溫州,我一驚,心裡即刻不喜,甚至洠в懈屑ぁ7蚱藁茧y相從
,千里迢迢特為來看我,此是世人之事,但愛玲也這樣,我只覺不宜。舊小說裡
常有天上的星投胎凡間為人,出生三日啼哭不止,我與愛玲何時都像在天上人間
,世俗之事便也有這樣的刺激不安,只為兩人都有這樣的謙卑。但我因是男人,
不欲拖累妻子,愛玲如此為我,我只覺不敢當,而又不肯示弱,變得要發怒,幾
乎不粗聲粗氣罵她、「你來做甚麼?還不快回去!」
愛玲住在公園傍一家旅館,我惟白天去陪她,不敢在旅館裡過宿,因怕警察
要來查夜。有時秀美也同去,我與秀美的事,洠в懈嬖V愛玲,不是為要瞞她,因
我並不覺得有甚麼慚愧困惑。秀美因愛玲是我的人,當然好看好待她,她亦一見
就與我說范先生是美的。
我與愛玲結婚已二年,現在亦仍像剛做了三朝,新郎與新娘只合整日椋肯�
守,無事可為,卻親熱裡尚有些生分,自然如同賓客相待。有時兩人並枕躺在床
上說話,兩人臉湊臉四目相視,她睛裡都是笑,面龐像大朵牡丹花開得滿滿的,
一點洠в斜A簦曳才c她在一起,總覺得日子長長的。忽然窗外牛叫,愛玲與我
聽見了,像兩個小孩面面相覷,詫異發笑。我說牛叫好聽,愛玲因說起這次與斯
君夫婦同來,婉芬抱光含坐在轎谎e,路旁有牛,她教嬰孩學語,說「牛、我光
含」,愛玲說著又詫異好笑起來。愛玲又道、「牛叫是好聽,馬叫也好聽,馬叫
像風。」
我起來到窗口佇立一回,這旅館後面原是個連接公園的小丘,有樹有草,那
牛還在。我與愛玲又坐好說話,卻聽見林中烏鴉叫,我笑道、「我在逃難路上總
遇見烏鴉當頭叫,但新近看到書上說唐朝的人以烏啼為吉,主赦。」愛玲道、「
今晨你尚未來,我一人在房裡,來了隻烏鴉停在窗口,我心裡念誦,你只管停著
,我是不迷信的,但後來見它飛走了,我又很開心。」她說著又笑起來。
兩人也說了些別後的事,但那些事都好像很簡單,雖有著一個朝代變遷,身
家性命交關,亦不過如同剛纔在院子裡做了些甚麼,又在門外小立遇見了誰,而
此刻是坐在了早飯桌上,隨意說起罷了。如此晝長人靜的好日子,我寧是照常聽
她說西洋事兒,因為她是專為說給我聽的。
她說戰時美國出一部電影片,叫「顏色的爆炸」,還有人構想以各種香氣來
作劇,洠в腥宋铮瑔问菤馕丁n伾c氣味,都是愛玲所歡喜的,但西洋的這種,
洠в行郧椋怀煞枺c一些新派的繪畫一樣,都不過是求助於幾何學,畢竟風
行過了又要厭。現代西洋人是連音樂亦只能採用野蠻人的巫簦臒崆椋忠�
解脫,如此就成了單是技術的,止於感官的。他們最好的時代,如貝多芬的交響
曲,亦只是人情比較平易,但是洠в刑鞕C,到底此平易之情亦守不住。
愛玲說美國流行神怪,有一本雜誌上畫一婦人坐在公園椅子上,旁邊一隻椅
子,空著無人,她背後樹下一條蛇,那婦人洠в谢仡^看,只喚著「亨利」,真是
恐怖。我問那亨利是給蛇喫了?她道、「是呀」。西洋人洠в惺谰笆幨帲胍�
求無限,只能是這樣的洪荒可怕,而他們的熱簦В瑒t是沼澤裡原始生命的弱肉強
食,性與生育的熾烈。
於是她講了勞倫斯的小說查泰萊夫人,及兩篇短篇小說給我聽,果然哲學也
深,文辭也美,但是不好,她當即又向我抱歉。我卻還是歡喜聽。我凡與愛玲在
一起,對於無論是好的壞的枺鳎孕乃己莒o,只覺是非分明,可是不落愛憎。
我洠в斜却藭r更明於華夷之辨,而不起鬥意。
愛玲是不帶一本書的,我來溫州亦只買得一部清嘉錄及一本拢洠缃窬桶�
拢浗o她,一人在旅館時可以看。第二天早晨我去得遲了些,她已把舊約看完了
一半。她歎息道、「以色列人這個民族真是偉大的!」
她唸給我聽。當下眾人殺了王后耶洗別,把她丟在路上邸こ闪巳忉u,要使
人們見了不知道這是耶洗別。她唸到末一句,單是好笑,我纔亦即刻懂得了這裡
有著一種幼稚的滑稽的好。
又一節是祭司騎驢出城去,被右懒耍{子立在驢子旁邊,人死在驢子
腳邊,從人進城去報告,於是許多人趕到了那裡,於是看哪,恿⒃隗H子旁邊
,人死在驢子腳邊。那釉觞N會不走開?但這寫得來竟是一幅靜物圖,只覺得
可愛。
還有是參孫,賭枺澜兴钠拮宀隆ⅰ竼说谋粏说簦瑥亩茄e出來。」耄е�
來時路上看見死痈怪忻鄯渥鲴街拢腥巳绾尾碌弥酷醽硎撬钠蘼┭�
,給猜著了,他卻不給枺溃礊閾屃似拮宓囊挛铩U媸窃獨鉂M滿的蠻不講理,
叫你拿他無奈。
翻到士師記、「那時洠в型酰魅巳我舛小!沟紫赂舻脦坠潱终f、「那
時洠в型酰魅巳我舛小!箰哿岬溃@樣眩还P,那時混亂的力量真是大極了
!
這個元氣滿滿的民族,到底所為何事呢?他們亡於巴比侖四十年,被擄釋放
回來,於廢墟上再建拢睢?茨模÷}殿又被建立起來了,當下以色列人年青的都
歡呼,年老的都哭號,因為年老的見過昔年被燬前的拢睢_@時有以闌人與摩押
人經過,取笑他們,以色列人答道、「你們曉得甚麼呢?你們於此,無權無分無
記念。」
這個民族是悲壯的,但也真叫人難受。愛玲看到傳道書,非常驚動,說是從
來厭世最徹底的文辭。她唸給我聽、「金練折斷,銀罐破裂,日色淡薄,磨坊的
聲音稀少,人畏高處,路上有驚慌。」又道、「太陽之下無新事。」以色列亡於
埃及四百年,又亡於巴比侖,最後被羅馬所滅,而傳道書則尚在這之前已深感人
世的飄忽無常,除了投向上帝歸宿,人再也洠в辛饬恕�
以色列人的耶和華,原來只是個超自然力量的驚嚇,早先雅各曾與耶和華摔
角到天明,瘸了腿,這悲劇實非古希臘人與命唪Y爭可比,那命呤且阎模�
那超自然力量的驚嚇則是不可知的。要比只有白蛇娘娘的鬥法海和尚倒還相近。
古印度人把那超自然力量的驚嚇稱為宇宙的大的愚蠢,但惟中國文明纔真有天人
清安。以色列人的偉大,是次於印度人,而亦幾乎要樱斑@無明與文明的問睿�
。
摩西領以色列人出埃及,路上一眼照顧不到,婦人們已紛紛脫下簪珥鑄了金
牛犢,這是她們自己的,到底比耶和華親。士師記裡也寫著那時的人一面不得不
拜耶和華,一面卻家裡藏著偶像。其後列王紀裡的以色列人,仍是於背叛耶和華
處有其活潑新鮮。而他們給耶和華的枺鳎瑓s是每次鑄的金痔瘡,非常可笑。
但至約伯,以色列人到底對耶和華無條件降伏了。約伯是最後的抗爭者,傳
道書便是這抗爭失敗後的空虛。以色列人是尚在被羅馬所滅之前,已被這超自然
力量的驚嚇折斷了脊椎骨了。此後上帝變為慈愛,且纔有了天堂地獄,而人類的
社會遂亦整然了。耶穌是這新社會的紳士兼英雄。失敗後的空虛,便惟有敵人是
尚可懷念的,因其是惟一的存在,他們對耶和華,可比敗戰後的日本人感激麥克
阿瑟。但以色列人從此遂等於被消滅了。自約伯與耶穌以來,西洋就不再有樱�
天人之際,而只有耶和華與撒旦之際了。
我枉為教會學校出身,還研究了考茨基的「基督教的起源」,都不及聽我老
婆說笑的實惠。但是以色列人與我何干,況又拢浭菚旧系氖拢乙幻媛犓�
說的,一面卻只管鑑賞這說話的人,覺得跟前的愛玲真是「這般可喜娘罕曾見」
。而且愛玲是把舊約這樣的好書,亦看過了當即叫我拿回去,連檯子上亦不留放
,她就是這樣乾淨的一個人。我們也去走街。
因為愛玲不喜公園。小街裡一家作坊在機器鋸木,響聲非常大,尖銳得刺耳
,兩人立住看了一回。又走過幾間門面,另一木匠店裡卻是兩個木匠在拉鋸,也
在鋸板,一拉一送,門前日色悠悠,好像與鄰坊的機器鋸板各不相關,亦彼此無
害。我笑道、「這倒像士師記裡的各人任意而行,也拜上帝,也拜偶像。」愛玲
亦覺得滑稽好笑。
兩人邊走邊說話。愛玲道、「我從諸暨麗水來,路上想著這裡是你走過的。
及在船上望得見溫州城了,想你就在著那裡,這溫州城就像含有寶珠在放光。」
我聽了卻不答言。白蛇娘娘要報許仙的恩也報不盡,有一種難受,而我是男兒,
受紅粉佳人之恩,只是心思很靜,連不可以有悲喜。
我們走過木器店,就停步看舊式床櫃的雕刻,走過寺觀,就進去看神像。中
國民間的枺鳎S多我以為不值一顧的,如今得愛玲一指點,竟是好得了不得。
譬如伏魔大帝面前兩行文武站班,有一尊像門神的白面將軍,我不覺得有甚麼好
,愛玲一見卻詫異道、「怎麼可以是這樣?他明明知道自己是在做戲!」又如旅
館的二樓樓梯口有個財神龕,即在愛玲住的房門口,愛玲說那財神雕塑得好,領
我看時,是小小一尊紅臉的神,卻那裡是神,而竟是個走碼頭、做南貨店經理或
輪船上做大班的寧波人,渾身酒色財氣的世俗,煞是熱絡。愛玲看枺鳎嬗腥�
天開眼。
賈寶玉聽林黛玉說蘇州的土儀小玩意兒好,他就要叫人下次再去時撐一船來
,獃氣好笑。我亦高興得要陪愛玲看遍溫州的廟觀,不知她只是臨機妙悟,而我
總是著跡。又如我聽愛玲說舊式床櫃上的雕刻,竟有這樣好,我就想若有錢即把
它買下來,朝晚連睡覺喫飯時也敚г诿媲翱矗瑔枑哿釙r,愛玲卻一點亦不想要。
我們還看了一個和尚寺,我想佛像也許比道士廟裡的塑像在藝術上的地位更
尊,焉知愛玲倒不喜。那寺的側殿已經破敗,塑著十八羅漢,真是古印度與西洋
的混雜。那些羅漢,有的很諷刺,有的在冥想。數過去看到有一尊,面貌倒也不
怪,卻不知如何,那眉目神情竟像是要殺絕無明,也殺絕文明。愛玲看了,驚駭
得扯著我倒退,她道、「啊!怎麼這樣可怕,簡直是個超自然的力量!」那羅漢
像竟是非常高的藝術,但是不好。
有時秀美也一道,三人晚上走街,是時正值舊曆正月十五前後,店家門上插
香,愛玲走近去聞一聞,很開心,卻不為是焚的異香。她對於物只是清潔的喜悅
。
愛玲並不懷疑秀美與我,因為都是好人的世界,自然會有一種糊塗。惟一日
清晨在旅館裡,我倚在床上與愛玲說話很久,耄щ'腹痛,卻自忍著,及後秀美也
來了,我一見就同她訴說身上不舒服。秀美坐在房門邊一把椅子上,單問痛得如
何,說等一回泡盃午時茶喫就會好的。愛玲當下很惆悵,分明秀美是我的親人。
我們三人在房裡,也是一坐大半天。我要秀美也說話來聽聽,問她被派到鄉
下指導養蠶,單身女子,是否也有男人看想過她。秀美因說、「一次到鄉下住在
一鄉紳家,那鄉紳年近五十,午飯喫過,請我到客堂間坐一回喫茶,說話之間,
那人坐又立起,停停又走走,像老鷹的旋記旋記,向著我要旋過來了,我見勢頭
不對,就逃脫身。」人生這樣火雜雜的現實,那情景宛如在眼面前,愛玲著實佩
服她講說得好。她講時臉都紅了,像個鄉下姑娘,完全是男女之間的緊張與驚異
。
愛玲儘管看秀美,嘆道、「范