别信任何人-第14章
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2。趋炎附势者，只能换来短暂的成功
趋炎附势不仅是一门艺术，还是商业交往中至高无上的“润滑剂”。在人们的意识中，在骑马之前需要拍马的屁股，只有这样，马才会温顺地让你骑上去，何况是在竞争如此激烈的社会之途。
拜伦曾经这样说过：“趋炎附势的人，不可与其共患难。”级别与声誉顶礼膜拜是全人类所珍爱与重视的一种特权。无论是在民主国家，还是在君主国家，甚至被我们称作低等动物的世界，这种所谓的特权均得到了行使。喜爱趋炎附势者，并不能获得长久时间的成功。
趋炎附势，不能长久成功
西门庆是一个县城里的个体工商户，凭借自己是土生土长的城里人、头脑灵活与敢痞敢干的三大优势，他的生意做得十分成功，其拥有门面数间，资产百万，妻妾情人不计其数。即使在当今社会，也能够被称得上是一个成功人士。
然而，他并不担心做一个被“工商”、“税务”、“公安”随意摆弄、被众官吏吃拿卡要的“下等人”，便思索着自己也要有个官做，于是，他便来到一个千年古寺中寻找“真佛”，求教走入仕途的方法，老佛人却仅仅告诉他两个字：附势。
附势的奥妙如同和担枰栏绞屏ψ畲蟆⒅拔褡罡叩娜耍髅徘煅杆俨樵牧怂屑移住⑴笥淹吹裙叵低沼谡业搅艘桓瞿芄慌矢降蒙系拇蠊僭保壕┏堑牟烫Α�
西门庆为了建立关系，不惜倾家『荡』产，将数千两黄金放置在蔡太师的案头。蔡师爷喃喃自语地说道：“困难、困难，考虑、考虑”，第二天，一张空白的任命书飞到西门庆的手中，第三天，西门庆便成为县里统管“公检法”三部门的行政长官，连县太爷都为此感到意外，不知来头，急忙派人连夜送丰厚贺礼一份，其他长辈、平辈、晚辈闻风后也纷纷效仿并不断加码。西门庆门前顿时车马如云、络绎不绝，连乞丐等人也凑了一些钱财拎上核桃、月饼、鸡蛋之类的物品，登门拜贺，而西门庆此时却慷慨大度、仗义豪放，来者不拘富贵贫贱，一概接纳。
西门庆充其量也只能称得上是一个正科级或副县级的官员，根本无“势”可言，但他却有一定的权利，譬如：他就像法官可判你三年有期徒刑也可判你五年有期徒刑；在所谓同等的条件下，教育局长可以录用你也可不录用你一样，西门庆掌握着成千上万老百姓的生存、生活之大权。他既可用伪证使杀人者不偿命，只做几年大牢再保外就医后依然一如既往地做生意，还可使入时劫财劫『色』的暴徒只被打二十大板就匆匆了事，而在当事人无权、钱、『色』可供收敛或交易的时候，他又能十分公平、公正、公开地处理好事情，这使得西门庆管辖区的老百姓对此敬之，『奸』商、市痞等对此惧之，但不论如何，西门庆却越来越热，逐渐成为别人“趋炎附势”的对象。
当他的爱子出生的时候，家中二十四小时张灯结彩、唱大戏、摆流水宴长达两个月，送礼者超过万户，共收礼金超过千万元。当京师蔡太师差人前来赠送礼品时，吓得所有“省”、“市”、“县”长与部门官员一一亲驾小车，携妻、妾、子、女等蜂拥而至，刹那间西门庆的豪宅仿佛流光溢彩、蓬荜生辉，其炙热鼎沸的情景实乃中国历史之最。
这个故事向我们阐述出趋炎附势的“面貌”。在现实商界中，一些人们为了讨好自己的上司，误认为帮助老板升职是一条十分不错的方法，于是，主动帮助上司分担工作，天真地以为在上司升职之后，下一个升职的将是自己，其结果却往往是弄巧成拙，容易被上司认为其具有越权表现。
在现代商业中，衡量一个人能力的标准是其业绩，而一部分人们却总是趋炎附势，事事阿谀奉承其上司，对上司察言观『色』、投其所好。当上司眼睛刚看到杯子的时候，就连忙为其倒水，当午饭看到上司的汤喝完时，便赶紧为其盛饭；当上司做了一个决定的时候，立刻表示其决策英明……或许这种做法能够为上司留下一个较好的印象，或许这种做法能够使自己在原有的职位上有所晋升，但趋炎附势并不能为其带来长远意义上的成功。
“水能载舟也能覆舟。”虽然讨好上司比较重要，但这样会引起他人的排斥，上司的不满甚至会影响其加薪升职。惟有努力奋斗，才能赢得真正意义的成功。
趋炎附势，不能真正幸福
林彪对自己的军事才能十分自负。有一次，当他的一个部下吴法宪向其请教作战要诀时，他便说道：“我之所以有‘常胜将军’的美名，并不是由于我有什么特别的才能，而是由于我有一种特殊的才能……绝不会把一场战役的机会搞砸。”然而，令人感到奇怪的是，他竟然会遭致一连串失败的“短促突击”战术大唱赞歌。
在第四次反“围剿”胜利之后，红军逐渐开始走下坡路，连打败仗。由于临时中央负责人博古等人对军事丝毫不懂，于是，他便把指挥大权交给『共产』国际派来的军事顾问李德。对此林彪的态度也随之变化，期间也获得了李德的众多赞赏。当时，彭德怀与林彪均是军团长，他实在无法忍受军团战士无辜送死，便对李德说道：“你们是崽卖爷田心不痛！”李德大骂彭德怀“封建”，并威胁要撤他的职。在李德面前，彭德怀宁愿上军事法庭，宁愿坐牢，被枪毙，也不愿对其低头，而林彪却弯下了脊梁。对此，被罢黜闲居的『毛』泽东却十分伤心，他情不自禁地感慨道：“一个是硬汉子，一个是嫩伢子。金子不能比铜哟！”
1935年1月，中央召开遵义会议，在遵义会议上，中央军委进行重新分工，由张闻天接替博古负总责，主持中央日常工作，『毛』泽东、周恩来与王稼祥组成军事领导小组，与聂荣臻在会议上态度鲜明、积极发言相比，林彪却一言不发。因为在会议上大家所集中抨击的短促突击战术，正是林彪一度热心鼓吹过的理论。
在遵义会议后，军事顾问李德由“太上皇”而变成一个无足轻重的人，他想起曾经信奉新战术的林彪，于是要求随红军一团一起行动，用他的话也就是说，要“通过在前线的亲身体会，了解『毛』泽东推崇备至中国内战的战术”。李德拉着驮满特殊食品的马匹，兴致勃勃地来到红军一团，林彪却对其冷若冰霜，指定军团管理科长负责照顾李德的生活，说完便对之置之不理。
谈起林彪趋炎附势，绝无落井下石、趋炎附势之嫌，在这个故事中，长征时期林彪对李德的态度，正使他趋炎附势的一面昭然若揭。一般而言，趋炎附势的人们往往头脑灵活、审时度势、随机应变能力强，善于察言观『色』、见风使舵，不会逆『潮』流而行动，凡事不会按照自己的主观意志行事。
在现代商业中，趋炎附势者总会通过一些甜言蜜语、花言巧语，使对方在不知不觉或轻松愉快中入耳入脑而变得春风得意或忘乎所以。若一个领导在做一件事情之后，自己不知道这件事情是对是错，若这时有人趁机贡献几句好话，其就会感到飘飘然，大有“深知我心”的知遇感，情不自禁发出“知我者唯你也”的感慨。古今中外，能够“闻过则喜”的人们实在太少，而听到别人称赞自己而欣然大悦的人们却不计其数，趋炎附势者正是抓住这一社会心理，而对其领导或上司进行别有用心的阿谀奉承。
20世纪伟大的人生导师戴尔·卡耐基讲过：“人人都渴望幸福，但是，幸福之路只有一条，简单地说，就是改变自己。幸福与不幸福，并不是由个人财产的多寡、地位的高低、职业的贵贱决定的。”因此，一个人若要取得真正的幸福，只能相信自己，而不能依赖趋炎附势。
感悟：
在商业界尤其是在领导或上司面前，虽然可以尽展个人才华与能力、办事工作积极主动，但绝对不能趋炎附势，或许在短时间内其能够得到他们的称赞或赏识，能够得到一定程度的晋升，但趋炎附势者并不能赢得长远的成功。
3。爱使手段者，聪明反被聪明误
“最终解释权”、“打折”、“挥泪大减价”……在现实生活中，这些广告随处可见，但这里面究竟有没有其他内容，是真是假，是否使有手段，又有谁清楚呢？眼下，各行各业的商家，仿佛商量好似的，在无形中使用一些手段，从而制造一些假象，来达到他们想要的目的。
君子爱财，取之有道
1。水果行业
节日期间买箱水果去串门是再平常不过的事情了，但就是这样一箱水果，却大有文章。一些商家总是使用一些手段，来骗取顾客上当。
任女士去探望亲戚，果贩们极力向她推荐果篮，说是既实惠又大方，全是精心挑选的高档水果。于是她花了80元买下一个“气派”的大果篮。任女士提着果篮去看亲戚，亲戚打开果篮，一股浓重的发酵异味扑鼻而来，任女士看里面不少水果都已变质，篮底还填充着厚厚的纸壳和塑料袋。据知情人透『露』，最上面的水果都是好的、个大的，下面的都是劣质水果。买果篮的通常都是送礼，讲究的是包装气派，并不是自己食用，很难发现其中玄机，于是许多消费者都被骗了。
2。餐饮行业
某大型饭店的玻璃上写着“澳洲大龙虾一元一只，熏洋酒1元钱一瓶”。可是等消费者吃完龙虾、喝足洋酒埋单时才发现，店家并未按1元钱结账。饭店经理解释称，1元钱一只澳洲龙虾，1元钱一瓶洋酒有个前提，必须消费满1000元之后，且酒水海鲜不计入总价。饭店广告在最后不显眼处注明：本次优惠酬宾活动的最终解释权归本店所有……正是这个“最终解释权”使消费者哑巴吃黄连，有苦说不出。……类似这样的例子枚不胜举。
3。摄影行业
在某摄影宣传上单明明写着，免费送一套艺术照，可等到拍完了，负责人却这样说道：“小姐，请您付388元费用。”原来，他们所说的免费是指拍照，其他的都除外，什么化妆、穿衣服、设计造型……都不是免费的。诸如此类有婚纱艺术照更是让人“哑巴吃黄连”。
4。商场超市
绝大多数人都在商场超市购物，因为商场超市什么都有卖，所以这也是商家爱使手段赚钱的好机会。以下这个例子正是最好的证明。
刘先生看到某某商场的宣传海报上促销的一款保暖内衣，海报上的图案让刘先生很满意。于是刘先生就特意到超市购买该保暖内衣。刘先生买了许多物品，一时大意，也就没有要求打开包装。回家后，刘先生一看，该内衣皱巴巴的，和海报上的“形象”相差甚远。刘先生怒向商场讨个说法。超市负责人拿出了海报，竟然还有一行小字“以实物为准”，噎得刘先生要命。
刘先生生气地问：“海报不能代表所销售的商品，还刊登海报干什么？”可商场的服务人员又说什么“保留最终解释权”，这时候刘先生只能自认倒霉。
商人要懂得适时的“糊涂”，并不能总是不顾一切使用手段，钱财对于每一个人而言固然重要，但人不能钻到钱眼儿里去，因为世界上还有比钱更重要的东西，那就是人的道义、品格、德行。从古到今，有钱的富翁有多少，人们无法知晓，而谈起那些古今德高望重的圣贤，却如数家珍，正如一位诗人在诗中写的那样：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”所以在利与义之间，君子的做法是舍利取义。对利可以含糊，对义却不糊涂。
在商业中，商人是精明的，商人善于所作的就是划圈，把利益圈到圈里，文化商人更是会运用手段，而文人的执著、单纯往往会钻进商人设计好的圈子，顾客却成了商人的棋子。在现代社会中，人人都想发财，但如何发财，也应讲究发财之道。小人发财取不义之道，这种歪门邪道不可取；君子爱财，取之有道。这道应该是正道……勤劳致富，而绝对不是凭耍小聪明，凭借使用手段而去经营。
有些自认为聪明的商人，喜欢利用一些手段达到自己的某种目的，一次两次或许能使其尝到甜头，但日后却别想做此人的生意；而那些真正精明的商人，便不会只顾着眼前，看得见，『摸』得着的利益，哪怕是这趟买卖少赚点，赢得了信任，此后自会有源源不断的买卖接踵而来。不仅如此，那些熟客们还会向他们的亲戚、朋友推荐信誉好的商品，那时生意便会越发得到拓展，因此，对商人而言，真正的成功并不是依赖使用不正当的手段而获得，而是懂得在意与熟
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