-------------------------------------------------------------------------------- 沿着灯光幽暗、树影婆娑、用大理石碎片砌成的小路,我朝宾馆深处最豪华的一号楼走去。省委组织部副部长孙大盛今晚在一号楼西餐厅的五号包间设宴招待我们--他的中学同学。 孙大盛人没到笑声先到了。听到他的好像上气不接下气的笑声,我们慌忙站了起来--不对不对,除了我之外,他们本来就是站着的。听到孙大盛的笑声他们松散的身体突然地紧张起来,所以感觉上就好像是从沙发上突然地站了起来一样。连看起来平静如水的谢兰英的腰身也微微地挺了挺,扶在椅背上的两只手也挪下来,交叉着放在肚子上。真正慌忙站起来的其实是我,我原来是不想站起来的,...
作者:刘震云第一章 前言:出延津记一杨百顺他爹是个卖豆腐的。别人叫他卖豆腐的老杨。老杨除了卖豆腐,入夏还卖凉粉。卖豆腐的老杨,和马家庄赶大车的老马是好朋友。两人本不该成为朋友,因老马常常欺负老杨。欺负老杨并不是打过老杨或骂过老杨,或在钱财上占过老杨的便宜,而是从心底里看不起老杨。看不起一个人可以不与他来往,但老马说起笑话,又离不开老杨。老杨对人说起朋友,第一个说起的是马家庄赶大车的老马;老马背后说起朋友,一次也没提到过杨家庄卖豆腐也卖凉粉的老杨。但外人并不知其中的底细,大家都以为他俩是好朋友。杨百顺十一岁那年,镇上铁匠老李给他娘祝寿。老李的铁匠铺叫“带旺铁匠铺”。铁匠十有八九性子急,老李却是慢性子,一根耙钉,也得打上两个时辰。但慢工出细活,这把耙钉,就打得有棱有角。饭勺、菜刀、斧头、锄头、镰刀、铲头、门搭等,淬火之前,都烙上“带旺”二字。方圆几十里,再不出铁匠。不...
作者:(清)李汝珍【,】内容简介:奇幻的国度 真实的人心《镜花缘》以一名不得志的读书人为主角,叙述他因不能衣锦还乡,心里郁闷,于是随兄长游遍海外各国,最后上山修道的经过。文体虽近似游记,架构亦如空中楼阁,文意却深长,富含警世劝善的用心。《镜花缘》是叙述唐朝一名秀才唐敖应试考中探花,却被言官举劾他与叛党徐敬业是旧交,因此又被降为秀才。他感慨之余,萌生远离尘俗的想法,适逢大舅子林之洋要航海经商,于是跟随大舅子的商船远游海外,跋涉异域,途中见到许多奇俗怪物;譬如:君子国、大人国、元股国、长毛国、毗骞国、深目国、黑齿国、靖人国、桑树蚕人、长人国、禽兽争王奇观、白民国、淑士国、两面国、厌火国、长臂国、翼民国、豕喙国、伯虑国、巫咸国、女儿国……等等,其中无不用颠覆的世俗图象,反映了浇薄堕落的社会。唐敖繁华看尽、人情尝遍,最终还是遁入山中,修道成仙去。...
汉译世界学术名著丛书:《遗书》第一卷作者:[法]让·梅叶译者:陈太先、眭茂-- 2目 录1第一卷 目录二、著者对于世界宗教的思想和感觉……………………4…三、一切宗教都只是迷误、错觉和欺骗…………………2…1四、宗教空幻和虚伪的第一个论据:它只是人们捏造的东西……………………………………………………2…3五、政治家为什么要利用宗教的谬误和欺骗……………2…8六、古人惯于把帝王和显贵人物奉为神的儿子. 显贵人物的自高自大,一些人阿谀逢迎,另一些人愚昧无知,产生这种弊端并使舞弊合法化…………………3…1七、他们确信人们死后可以变成神灵……………………3…3八、偶象崇拜的起源………………………………………3…7九、世间现有的宗教哪一个也不是神创立的……………4…7十、[宗教空幻、虚伪的第二个论据:作为一切宗教基础的盲目信仰乃是迷误、错觉和欺骗的根源]…………5…0十一、它(...
作者:高和正文起 因1车轱辘是铜州市民政局车副局长的绰号,他的本名叫车福禄,“福禄”与“轱辘”语音相近,于是不知不觉间在人们的口中车福禄就变成了车轱辘。然而,车轱辘这个绰号不仅跟谐音有关,还因他的一个癖好而生,这个癖好就是飙车。作为一个正地级城市的副局级领导,车轱辘属于先天下之乐而乐的阶层。全国人民还在为奔小康累得屁滚尿流时,他那个阶层已经率先进入“大康”,过上了让人民群众艳羡到牙根痒痒的幸福生活。他跟绝大多数他那个级别和那个级别以上的官员一样,除了身份待遇带来的种种好处之外,还拥有一部由纳税人供养的专车,那是一部本田雅阁,任他怎么飙都有国家和人民替他埋单。俗话说,撑死的都是贪吃的,淹死的都是会水的,什么事情过于热衷,浸淫其中,往往就会在这上面栽跟头。车轱辘经常飙车,终于飙出了让他魂不守舍、惶惶不可终日的大祸。...
作者:[英]托马斯·哈代译者:王忠祥、聂珍钊--------五月下旬的一个傍晚,一位为编写新郡志而正在考察这一带居民谱系的牧师告诉约翰·德伯:他是该地古老的武士世家德伯氏的后裔。这一突如其来的消息,使这个贫穷的乡村小贩乐得手舞足蹈,他异想天开地要17岁的大女儿苔丝到附近一个有钱的德伯老太那里去认“本家”,幻想借此摆脱经济上的困境。实际上,德伯老太与这古老的武士世家毫无渊源关系,她家是靠放高利贷起家的暴发户,从北方迁到这里,这个姓也是从博物馆里找来的。苔丝到她家后,德伯老大的儿子亚雷见这个姑娘长得漂亮,便装出一片好心,让苔丝在他家养鸡。三个月后,亚雷奸污了她。苔丝失身之后,对亚雷极其鄙视和厌恶,她带着心灵和肉体的创伤回到父母身边,发现自己已经怀孕了。她的受辱不仅没有得到社会的同情,反而受到耻笑和指责。婴儿生下后不久就夭析,痛苦不堪的苔丝决心改换环境,到南部一家牛奶厂做工。...
作者:雷振【,】《卷一:天下雄主》第一章 刘秀的家世其实很简单纵观我国几千年的文明史,既能拾掇好自己种的庄稼,又能管理好一个大国,既能当好农民,又能当好皇帝的,唯刘秀一人!刘秀的家世简单说来也就三句话:他具有西汉皇室血统,他出道前是谁也不注意的回乡知识青年,他是个心志很高、城府很深而又怀才不遇的愤青!不曾想生出一个皇帝刘秀,男,汉族,籍贯为南阳郡蔡阳(今湖北枣阳),生于西汉哀帝建平元年十二月甲子夜,也就是公元前5年1月15日半夜,是西汉高祖刘邦的九世孙。当年的蔡阳县治就在今天湖北省枣阳县西南,枣阳县吴店镇的白水村(又名皇村)还有刘秀故居遗址,村南有狮子山,山前有白水河,山上有白水寺。相传当年刘秀和家人在这里揭竿起兵,后来成为历代文人墨客争相游览吟诵的地方。...
作者:路卫兵【,】“微历史”诞生记⊙时人感喟:微博决定一切!此等体例,古已有之。绵延流长者,首推《世说新语》。隽永传神,阅读爽快,空间恢弘,意趣盎然。⊙年初敲定书名:用微博体写史,故名《微历史》。书中涵盖了诸多大师、文人、军阀、小人物的历史碎片,并配有大量珍贵图片,影像连缀,俨然1840~1949历史剪影。⊙取材源于《剑桥中国史》等百来部学术专著,以及大量清末、民国笔记,并参考了《纽约时报》等国外的报载资料。⊙历史苍穹,深邃广袤,近代百年,波诡云诡,故书中所含涵,不乏晴天朗日,亦会有月淡星稀。⊙因编者水平有限,只是裁剪历史之一鳞半爪,难免管中窥豹或以偏概全,更不敢以之遮蔽整个天空,相信读者自有判断。...
作者:[明]梅子序盖闻天何言哉,而广长有舌,久矣嚼破虚空;心方寸耳,而芥子能容,悠然遍满法界。造有造无,三藏灵文,由兹演出;观空观色,百千妙义,如是得来。耳之稀有,谛听若雷;目所未曾,静观如镜。故花吐拈香,泠泠般若之音;月呈指影,滴滴菩提之味。悟入我闻,万缘解脱;猛登彼岸,千佛证盟。无如聋聩渺茫,失之觌面;遂至痴嗔固结,误也当身。己饥而贪割他人,鹰虎糜我佛之驱;获罪而幸求自免,苦难费观音之力。佛心清静,而庄严假相,佞入迷途;性体光明,而扑灭慧灯,锢居暗室。净莲出口,障作藤烟;乱棘丛心,诧为花雨。施开妄想,首祸究及慈悲;果炫诳言,下根因之堕落。诸佛菩萨,唤醒我无过梦幻须臾,鬼判阎罗,嚇杀人也只死生苦恼。岂知去也如来恒性,显金刚于不坏;观之自在灵光,妙舍利于常明。匪我招愆,深悯有生之失教;是谁作俑,追尤无始之立言。盖津水甚深,无济半沉半浮之浅渡;法门至正,难供百出百入...
作者:吴蔚序 1644年风云际会公元1644年,在中国干支纪年中为甲申年,是大明朝统治中国二百七十六年的最后一年;清朝入主中原二百六十八年的第一年;李自成建立大顺朝的一年,也是灭亡的一年;张献忠建立大西朝的一年。所以,明末社会大动荡中,每个人不可避免地被卷入历史洪流,所表演的角色各各不同。但所有的这些人,无不是以悲剧收场。中国二千年来,都是用道德代替法制,到明代则发挥到了极至,这就是一切问题的症结。本书中所叙述的内容基本上是一个大失败的总记录。因为叙及的主要人物,有吊死煤山的崇祯皇帝,有农民起义的领袖李自成、张献忠,有投降满清的明朝重臣吴三桂、洪承畴,有南明的弘光皇帝、左良玉、史可法,有复社的巨子陈子龙、侯方域等,有江左三大家钱谦益、龚鼎孳和吴伟业,他们或身败,或名裂,没有一个人功德圆满。即使不是居庙堂之高的柳如是、李香君等秦淮名妓,也通通没有好结果。...
作者:梁漱溟【,】说 明本书之构思约始于1941年,次年着笔,1949年6月完成。其写作经过具见作者自序。194 9年11月成都路明书店初版竖排本,文字多错落。因时逢解放战争,流传不广。1987年6 月,上海学林出版社据作者生前订正出版横排本,该社编者曾作个别删改。1990年收入《梁漱溟全集》第三卷时,又据路明书店版再次作文字和编排上的订正,并恢复删略字句。现据《全集》文本收入本卷,并再次据路明书店本和学林出版社本作文字上的订正和复原。又,本书部分内容曾专文刊布于《文化杂志》等刊物。自 序于此见出我不是“为学问而学问”的。我是感受中国问题之剌激,切志中国问题之解决,从而根追到其历史,其文化,不能不用番心,寻个明白。什么“社会发展史”,什么 “文化哲学”,我当初都未曾设想到这些。从一面说,其动机太接近实用(这正是中国人的短处),不足为产生学问的根源。但从另一面说,它却不是书本上的知识,不是学 究...