《同治皇帝》序言同治王朝是大清十二朝代中一个相对较为短命的王朝,从咸丰十一年(1861)即位到同治十三年(1874)驾崩,共十三年,而同治真正独立执掌大权的时间仅一年有余。小说从同治帝诞生之初契入历史,以同治一生经历为主线,但作者并没有把笔墨局限于他个人的一己生活,采用一放一收的手法叙写波澜壮阔的社会生活,真实再现历史风云中的人物形象。从捻军起义、太平天国斗争,写到第二次鸦片战争,也从天津会谈写到热河政变,从宫闱斗争写到沙场角逐,揭露封建官场黑暗与宫廷残酷。全书两条线索,一明一暗,一官一民,明写同治王朝的中兴之路与宫廷悲剧,暗写捻军的兴起。辉煌与死亡,从一对青年男女的悲剧剖析了中国近代农民战争失败的一个自身原因,就是狭隘、保守。迷信、自私的心态。...
《幽默公寓》第1章 花心大萝卜每个年龄层的恋情都多如海滩上的贝壳。第1章花心大萝卜你从小所受的教育就教导你在结婚前要保持处女之身,结婚后则要忠于另一半。当你向小亲亲灌输这个观念时,你并没有向她坦承自己曾经有多次热恋的经验——每次都是非常真诚的。爱情……常会让人一错再错。(西班牙谚语)哔哔……哔哔…………电话铃响了。你正在浴缸里享受着晨浴。不过你早有预感这个尖锐的响声,一定会在最不恰当的时候来打扰你,因此你也未雨绸缪地将无线电话摆在浴缸边缘了(其实你连上厕所也不会忘了随身携带)。“我真羡慕以前人的生活,没有这些烦死人的噪音。”你对自己的杂种爱猫“白铜”(又名“小猫”,又名“喵喵”)这么说。其实以前的人有喇叭、有钟、有鼓、有号角,人类啊,就像个小男孩,老是喜欢制造一点噪音。...
重新找回工作中的动力和激情:羚羊为什么奔跑第一部分引 言 草原·羚羊·奔跑(1)没错,这是一则关于工作的寓言。你也许看过了N多关于工作的图书,也听过了N种关于工作的论调。那么,在你的眼里,工作究竟是什么呢?或者说,你目前工作的动力在哪儿呢?这个问题,说简单其实很简单,说复杂其实也令人困惑。也许,不同的人会有不同的答案。看看我身边的人是如何回答的。刚参加工作不久的小李这样说:“目前,我工作的意义就是努力赚钱养活自己。工作的动力是能够维持基本的生活,同时能够在初入职场时学到点新东西。但是,我发现这个理由其实并不充分,它并不能让我持久地保持良好的工作状态。有时候我很迷茫,一直试图寻找一种更好的工作动力,但还是一无所获。”...
新狂人日记第1节:日记(1)回忆初夜 昨晚可说是我在网上第一次群交,和所有初夜一样既混乱又兴奋累得骨头痒痒,可能冷淡了一些人,可能得罪了一些人,可能美了一些人,都是年轻人身子骨比我结实,我是一扭脸就睡了,早上看到一些纸条最高兴的是一个我喜欢的人回的但是我在这儿不说当成我们俩的秘密,这么快就有秘密了我这个人真是既浅薄又虚荣。但是还有一个我喜欢的人没回又有点失落--这俩人都是我昨晚聊完天偷偷给人家发的纸条。但是还不太会操作把地址都弄丢了,又是一重失落。相信跑不了在网上玩失踪都是成心。 早上想了想,昨晚还是有些不妥,太放肆了,虽然和女孩吵架是人生一大快事,但是还是有些歧视性言论在这里需要深刻反省。今天早上也有河北一学生批评我了,希望我文明,我听他的,从今儿开始文明。...
目 录原序第01章 向内的革命第02章 静心的奥秘第03章 性、爱和祈祷:走向上帝的三步第04章 空这里尼瑜伽:归根复源第05章 秘密的游戏:一个成长的障碍第06章 梦的心理学第07章 超越七个身体第08章 成为和是第09章 知识的错误第10章 上帝之富第11章 恰当的提问第12章 平衡理性和非理性原序 人类演化的过程就是意识发展的过程。树木比石头更有意识;动物比树木更有意识;人比动物更有意识;觉悟的人比人更有意识。佛境、基督意识、开悟,它们指的都是同一件事情:完全意识的开花。物质是完全没有意识的;一个觉悟的人则是完全清醒的。人处在两者之间:既不是此,也不是彼。他生活在不上不下的状态里,不再是动物,也没有成为神;不再是过去的,也没有成为他可以成为的。...
第1章 交换技术 主要内容:1、线路交换 2、分组交换 3、帧中继交换 4、信元交换 一、线路交换 1、线路交换进行通信:是指在两个站之间有一个实际的物理连接,这种连接是结点之间线路的连接序列。 2、线路通信三种状态:线路建立、数据传送、线路拆除 3、线路交换缺点:典型的用户/主机数据连接状态,在大部分的时间内线路是空闲的,因而用线路交换方法实现数据连接效率低下;为连接提供的数据速率是固定的,因而连接起来的两个设备必须用相同的数据率发送和接收数据,这就限制了网络上各种主机以及终端的互连通信。 二、分组交换技术 1、分组交换的优点:线路利用率提高;分组交换网可以进行数据率的转换;在线路交换网络中,若通信量较大可能造成呼叫堵塞的情况,即网络拒绝接收更多的连接要求直到网络负载减轻为止;优先权的使用。...
第1节:傅佩荣《庄子》心得(1) 前言: 庄子的智慧 庄子是道家的代表,与老子合称“老庄”。谈起道家,最难懂的当然是这个“道”字。“道”并不是我可以客观加以界定的对象,而是包含一切客观与主观之物的“整体”。整体是唯一的,我们身在其中,又怎能看清庐山的真面目呢?我们看待任何事物,只要走出自我中心的狭隘范围,那么随着观点的提升与扩大,眼界与心胸也将不同凡响。如果抵达“道”的境界,亦即可以从“道”的角度来观察万物,则将觉悟“一切都很好”。 人生的种种切切,无论悲喜顺逆,最后难免都是“船过水无痕”。这时是只能低叹三声无奈呢,还是可以放旷慧眼、穿透表象,直观“道”之本体,见出一切变化都是“道”的姿态,若有苦乐,则纯属人为造作呢?庄子由此入手,以令人惊羡的“达观”心态,把人生的烦恼与痛苦一一点化,成为连绵无尽的美好风光。...
():/b5693/--回答一些大家的疑问首先,意志威能的设定上,设定是每多一份意志威能,多十倍的实力,这是依照份数来计算的,没有什么大圆满成主神和成主神后再成大圆满的区别,意志威能的份数是一致的,多少份,叠加多少个倍数。其次,有关于能不能认为制造灵魂变异的问题,我个人的观点是不可能,因为灵魂变异,既然称之为变异,那么就具有不确定性,从变异一开始,元素紊乱,灵魂紊乱,根本就是无法控制的,变异,本身就代表了未知,可控的,就不是变异了。就是主神们研究各种绝招,各种灵魂,都是需要历经亿万年岁月的漫长时间才有所成的,而灵魂变异,连林雷这前所未有的四系灵魂变异都不过是三十多年时间就完成了,这么一点点时间对比亿万年岁月来说,连零头的零头都算不上,怎么控制?如何研究?...
再坚持一会: 一个问题女性的21次自救关注心理健康苏菁让我们都来关注心理健康 让我们都来关注国民的命运评《再坚持一会》有一句话说得好:21世纪最重要的是知识,比知识更重要的是能力,比能力更重要的是心理素质。当我们的生理终于能够享受“小康”生活的时候,似乎一夜之间,突然发现自己的心理竟变得不大“健康”了,不是这个问题就是那个问题。心理问题看似小事,往往却潜伏著大问题。而事实上,一个人心理上出问题的机会比生理上出问题的机会要大得多。因为每个人生活中遇到的问题,大多不是作用于生理上的,而是作用于心理上的,然后再通过心理向生理施压,引发生理上的不良反应。所以,当我们越来越重视生理健康的时候,加强心理健康同样迫切。...
作者:AFGG456 2005年7月30日 星期六 阴我30岁。我没房子,住在岳父母家。每天,我睡到上午十点钟起床,煮一大碗面条,狠狠地填饱肚子,然后出门“上班”。白天就不再吃东西了,到了晚上七点,我“下班”回家吃晚饭。一天吃两顿,从不例外。我“上班”就是找一个网吧上网。上网的内容很杂,看新闻,逛论坛,或者打打小游戏。如果没钱上网,我会独自一个人到一个偏僻的地方,静静地坐着发呆——这也是我“上班”的内容。总之,我会躲开人们的视线,和所有熟人玩“失踪”。这段时间我所有的收入来自老婆和弟弟。老婆在一家国有运输公司停车场上班,每个月有一千元左右的收入。我每月总会以各种理由找老婆要个三两百元,如果偶尔碰见老婆心情好,还可以多要百十元。...