，，自序：孔庆东十大罪状前年及去岁，余客居韩国以避风沙。友人告以国内贤达有识之士仍不时撰文痛斥余之谬言逆行。余闻之甚惴惴，乃请友人网罗此类雄文高论遗余。余读之汗下如注，宿疾大愈。遂披襟秉烛，略归其类为十，赫然书之于壁，以改余过，以悔余罪焉。1.孔庆东惯于歌颂北大，而孔自身为北大人，故孔歌颂北大即歌颂自己，真无耻焉。孔辩解曰徐志摩亦曾歌颂康桥，然康桥为外国大学，不待徐之歌颂而自然伟大英明，岂区区北大可比耶？故曰孔真无耻焉。2.孔庆东曾大力吹捧陈平原温儒敏钱理群严家炎诸辈，经核查此辈皆孔之导师先贤。夫吹捧自己导师，真腐败焉！大丈夫生天地间，当以欺师灭祖、打爹骂娘为壮举，三五导师又何足挂齿耶？况孔已毕业多年，尤斤斤巴结于导师，真腐败焉。 ...
，，缘缘堂随笔剪网 大娘舅白相了大世界回来。把两包良乡栗子在桌子上一放，躺在藤椅子里，脸上现出欢乐的疲倦，摇摇头说：“上海地方白相真开心！京戏、新戏、影戏、大鼓、说书、变戏法，甚么都有；吃茶、吃酒、吃菜、吃点心、由你自选；还有电梯飞船、飞轮、跑冰……老虎、狮子、孔雀、大蛇……真是无奇不有！唉，白相真开心，但是一想起铜钱就不开心。 上海地方用铜钱真容易！倘然白相不要铜钱，哈哈哈哈……” 我也陪他“哈哈哈哈……” 大娘舅的话真有道理！“白相真开心，但是一想起铜钱就不开心”，这种情形我也常常经验。我每逢坐船，乘车，买物，不想起钱的时候总觉得人生很有意义，对于制造者的工人与提供者的商人很可感谢。但是一想起钱的一种交换条件，就减杀了一大半的趣味。教书也是如此：同一班青年或儿童一起研究，为一班青年或儿童讲一点学问，何等有意义，何等欢喜！但是听到命令式的上课铃与下课铃...
，，自选集序应海南出版社之约，编了这个自选集。全书分为四个部分。第一部分是散文，仅指单篇的散文，约占全书一半篇幅，按照写作的时 间排序和分辑，选自《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》，近期的18篇是未曾结 集的。第二部分是札记，指围绕某一主题所写的系列性文章或思想笔记，包括《新大陆》( 选自《妞妞，一个父亲的札记》)、《人生寓言》、《精神的故乡》、《乔治王岛断想》、 《读〈圣经〉札记》五组。第三部分是随感，指思想片段的汇集，选自《人与永恒》、《风 中的纸屑》。第四部分是诗，选自多年前出版的诗集《忧伤的情欲》。从我发表第一篇散文至今，已有二十年，这个集子大致反映了二十年来我的作品的基本面貌 。有两个情况是我在二十年前没有想到的。第一个情况是，我没有想到我的作品会获得读者 相当广泛而持久的喜爱，为我寻得了许多知音，这当然给了我极大的鼓励。然而，第二个情 况是，我也没有想...
，，第1章 序言：杂乱无章也是一种美 耿立 这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。 ——狄更斯《双城记》 阅读2011年的随笔，脑子里总是缠绕狄更斯的这段话。这是让人辗转不寐的话，一想起心里就有莫名的躁动，骨子里仿佛添加了别样的物质。狄更斯这话头本来是对法国大革命而言的。那是震荡的时代，那是血与火的时代，是方生方死，是绝望时希望，是血污与啼哭，是产床与墓碑，是破坏与打碎也是祈祷与重建。在大变革的时代必有大撕裂，在血水里浸泡，在沸水里蒸煮，在清水里涤洗。但是当下呢，我们身处的当下，这是怎样的时代？...
，，第1章 自序 我是在什么时候，开始相信前因的，已经记不得。我曾无数次地想象，我的前世到底是什么，是伶人？是诗客？是绣女？直到有一天，我走进禅林古刹，与佛祖邂逅，才知道我的前世，一定是佛前的一盏油灯。因为当我点燃它的那一刻，就明白此番相遇，是久别的重逢。前世的我，在殿堂潜心修炼，不为成佛，不为修仙，只为今生可以幻化为人，也学山林里的千年白狐，和某位书生或者凡夫结一段尘缘。 佛说，五百年的修炼，才换来今生的擦肩。每一天，我都与许多路人匆匆擦肩；每一天，我都与众生结下不解的宿缘。我知道，只需凭借一朵微笑，一个回眸，就可以找到那个和我缘定三生的人。我是有幸的，有幸在今生可以用如流的笔墨，写下历代高僧禅意的故事，无须浓墨重彩去描摹，只是轻描淡写地诉说。我相信他们的魂灵，会在宁静的夜晚，踱步来到我的窗前，只是迟迟不肯惊扰我的尘梦。...
作者：祈幽【，】正文 2第一章永平四十八年，菜市口地就没有干过，湿答答烂泥地阳光下泛着诡异红色，风一吹血腥味能够飘出很远。买卖于此百姓小心翼翼避开湿漉漉烂泥地，常居于此人们已经习惯了这种情况，白天人气重还好，晚上住附近人都不敢开窗，据说天气阴沉时候，能够听到哭喊声音，渗人得很。两个差役推了一车黄土过来，停烂泥地旁边，其中留着络腮胡子差役从推车上拿过铁锹，手掌上吐了口唾沫，熟练干起活来，一捧一捧黄土覆盖上烂泥地，遮盖住渗人暗红色。另一个差役就没有这么利索了，磨磨蹭蹭一锹泥还没有堆上去。“大哥，午时还有一批，干毛子嘛！”“啰啰嗦嗦干啥子，你忘记狗子是怎么丢差事。”络腮胡子看起来粗犷无礼，人还是蛮好，很是照顾后辈。...
作者：老舍第一一张大哥是一切人的大哥。你总以为他的父亲也得管他叫大哥，他的“大哥”味儿就这么足。张大哥一生所要完成的神圣使命：作媒人和反对离婚。在他的眼中，凡为姑娘者必有个相当的丈夫，凡为小伙子者必有个合适的夫人。这相当的人物都在哪里呢？张大哥的全身整个儿是显微镜兼天平。在显微镜下发现了一位姑娘，脸上有几个麻子；他立刻就会在人海之中找到一位男人，说话有点结巴，或是眼睛有点近视。在天平上，麻子与近视眼恰好两相抵销，上等婚姻。近视眼容易忽略了麻子，而麻小姐当然不肯催促丈夫去配眼镜，马上进行双方——假如有必要——交换像片，只许成功，不准失败。自然张大哥的天平不能就这么简单。年龄，长像，家道，性格，八字，也都须细细测量过的；终身大事岂可马马虎虎！因此，亲友间有不经张大哥为媒而结婚者，他只派张大嫂去道喜，他自己决不去参观婚礼——看着伤心。这决不是出于嫉妒，而是善意的觉得这...
作者：Sill原作：威廉·豪夫改编：Sill al le PhielThe Little LongnoseOriginal written by Wilhelm·HauffandPresented by Sill Al Le Phiel出场人物List：雅各(Jacob)公主格莉塔（Princess Goraethe）黑女巫克罗特维斯（Clothovice the Black Witch）“鞋匠”约翰（John the Shoe-maker）“蔬菜婆”约翰娜(Johanna the Greens-Lady )国王（the Duke）少年彼得/王宫侍卫彼得（Peter）使者(the Royal Messenger)序幕旁白：故事的开头很多人都知道了，所有的童话书上都是这么写的：在很久很久以前，有一个国王，他有一个女儿。恩，大家肯定也都知道，就象所有童话故事中描写的公主那样，她美丽，善良，深得国王的喜爱。这一年，美丽的公主殿下15岁，而我们的故事也将从这里开始……...
作者：关小常【，】这是一部亦编亦著的作品，但我特别喜欢；这也是一部中国现代文学与生命快乐哲学的作品，希望读者喜欢。人生的意义就是人存在的理由，人生的意义就是快乐。不管你是工人、农民、医生、学者、法官、政治家、哲学家、道德家、自由者、正义者、善、恶、美、丑、真、假……所有的人，所有具有生命感知能力的人，如果生命是痛苦的，那么人生就失去了存在的意义。在无意义的生命中，人成为“一沟绝望的死水”，没有快乐的生命，人就没有了“情热”和“智光”。这个世界上，每年有多少人自杀？文学界有诗人之死，娱乐圈有明星之死，企业界有富翁之死，校园里有学生之死。不管这些人为何而死，有一相同的，生命的存在失去了意义，生命成了痛苦的理由，那么存在就多此一举了，只好自然以摆脱生命的痛苦和虚无。与其生命痛苦，不如一死百了。...
一 临近黎明时，阿义被母亲的呕吐声惊醒。借着窗棂间射进来的月光，他看到母亲用枕头顶着腹部跪在炕沿上，双手撑着席，脑袋探出去，好像一只鹅。从她的嘴巴里，吐出一些绿油油的、散发着腥臭气味的东西。他跳下炕，从水缸里舀来半瓢水，递过去，说：“您喝点水吧。”母亲抬起一只手，似乎想接住水瓢，但那只手在空中抡了一下就落下了。她抽搐着身体，又搜肠刮肚地吐了一阵，然后呻吟着说：“阿义……我的儿……娘这次犯病，怕是熬不过去了……”阿义的眼里悄悄地涌出了泪水。他鼓着气力，雄壮地说：“您不要说丧气话，我不喜欢听您说丧气话。我这就去胡大爷家借钱，借了钱，去镇上搬医生。”母亲抬起头，脸色比月光还白，双眼幽幽，盯着阿义，说：“儿子，咱不借钱，这辈子……不借钱……”她从脑后拔下两根银钗，递给阿义，说：“这是你姥姥传给我的，拿去卖了，抓两副药吧……娘实在是活够了，但我的儿，你才八岁……”她...
作者：蒋子丹【，】序言选个心情不错的日子，我这只菜鸟就出发了。至于网名，想来想去决定叫“老猫如是说”，为的是亦庄亦谐，不要过于搞笑，也不要过于正经。看见新来的都要打招呼拜码头，赶紧写了《老猫如是说发贴辞》贴了上去：各位网位，你们好。楼主老猫如是说这厢有礼了。菜鸟上路请多关照。设问：警察和囚犯能有什么样的关系？答案：猫和老鼠的关系，天敌也。在我的家乡，做手艺的人有一种自我减压的说法，叫做“草鞋没样边打边像”，意思是不说大话，不做承诺，顺其自然地做活儿。我想象，在网络这个开放的空间里写作，是不是可以套用这个说法，给自己营造一个没有压力的环境呢？比如说，当我对某个人物的命运把握不住的时候，请网友们出谋划策，挑选出一个最合适的方案来安排他（她）的走向和结局，甚至当你的他的我的方案都很具合理性，我们之间又不能互相说服的时候，并列出ABCD多种方案来假设他（她）走向和结局；当我...
《比目鱼》第一回 谭楚玉远游吴越 刘藐姑屈志梨园诗曰：无辜年来操不律，古今到处搜奇迹。戏在戏中寻不出，教人枉费探求力。这四句诗，只为人生在世，最大者莫过于人伦，最重者莫过于夫妇。男婚女配，是人间一件大事。佳人才子偏于其中，做出多少奇文，许多异事。且说本传中一人，家住襄阳，姓谭，名士珩，字楚玉。万有在脑，一贫彻骨。虽叨世胄，耻说华宗，尽有高亲，羞为仰俯。褪褓识过人，曾噪神童之誉，髫龄游泮水，便腾国瑞之名。夙慧未忘，读异书如逢故物，天才独擅操弱管，似运神机。不幸早丧二亲，终鲜兄弟。只因世态炎凉，那些故乡的亲友，见他一贫如洗，未免罢肉眼相看，不能知重，故此离了故土，邀游四方。学太史公读书之法，借名山大川，做良师益友，使笔底无局促之形，胸中有活泼之气，一向担簦负笈，往来吴越之间，替坊间选些诗艺，又带便卖些诗文。那些润笔之资，也可糊口。只是年已弱冠，还不曾聘家室，未免伶仃...
《创造自己》第一节上帝创造了我们。我们则当创造另一个自己创造自己的风格！创造自己的前途！创造自己的自己！before一个女职员明明不愿意，却不敢拒绝老板晚上的邀约。但到后来，还是因为拒绝进一步的要求，而得罪了老板。“你既然要说不，为什么不早说？”老板狠狠地问……”为什么不说不？隔壁海伦请你过去帮忙弄电脑。你说：“OK！”派特请你帮忙抬电子琴到学校。你说：“Yes！”韩瑞叫你帮他录每个星期五的FridayNihtVideos。你说：“当然一句话（sure！）”玛瑞安要你为她的派对做张海报。你说：“没问题（NOProblem）！”你为什么从不说“不？”...
恨海作者：吴趼人--------①眉批：解情字透澈。②《红楼》、《西厢》一齐抹荆却说光绪庚子那年，拳匪扰乱北方，后来闹到联军入京，两宫西狩，大小官员被辱的，也不知凡几。内中单表一个人，姓陈。名棨，表字戟临，广东南海人，两榜出身，用了主事，分在工部学习，接了家眷来京居祝夫人李氏，所生二子：大的名祥，表字伯和；小的名瑞，表字仲蔼。在南横街租了一所住宅安顿。恰好他一位中表亲戚，从苏州原籍接了家眷来京，一时寻不着房子。戟临本来嫌房子太大，便分租两间与他，大家同院居祝他那亲戚姓王，名道，表字乐天。妻子蒋氏，所生只有一女，小名娟娟。王乐天是个内阁中书，与陈戟临一般的都未曾补缺。京官清苦，长安居不易，戟临住了北院的五间房子，西院三间，王乐天住了，还有东院三间空着，一般的要出房钱，未免犯不着，因把召赁的条子贴了出去。过了几时，便有一个人来问，要赁房子。戟临便招呼他看过，问起姓名。那人道...
人 物人物：曾皓——在北平落户的旧世家的老太爷，年六十三。曾文清——他的长子，三十六。曾思懿——他的长媳，三十八九。曾文彩——他的女儿，三十三岁。江泰——他的女婿，文彩的丈夫，一个老留学生，三十七八。曾霆——他的孙子，文清与思懿的儿子，十七岁。曾瑞贞——他的孙媳，霆儿的媳妇，十八岁。愫方——他的姨侄女，三十上下。陈奶妈——哺养曾文清的奶妈，年六十上下。小柱儿——陈的孙儿，年十五。张顺——曾家的仆人。袁任敢——研究“人类学”的学者，年三十八。袁圆——袁的独女，十六整。“北京人”——在袁任敢学术察勘队里一个修理卡车的巨人。...
《尹文子》大道上大道无形，称器有名。名也者，正形者也。形正由名，则名不可差。故仲尼云“必也正名乎！名不正，则言不顺”也。大道不称，众有必名。生于不称，则群形自得其方圆。名生于方圆，则众名得其所称也。大道治者，则名、法、儒、墨自废。以名、法、儒、墨治者，则不得离道。老子曰：“道者万物之奥，善人之宝，不善人之所宝。”是道治者，谓之善人；藉名、法、儒、墨者，谓之不善人。善人之与不善人，名分日离，不待审察而得也。道不足以治则用法，法不足以治则用术，术不足以治则用权，权不足以治则用势。势用则反权，权用则反术，术用则反法，法用则反道，道用则无为而自治。故穷则徼终，徼终则反始。始终...