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第3章

孤独与勇敢的网民-第3章

小说: 孤独与勇敢的网民 字数: 每页3500字

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  新版改为:
  〃资本主义,漂来我帮。漂亮MM,人人钱殇。〃
  孔子解释说,老版——即1。0版的那段代码,简直错误百出。首先〃睢鸠〃这种爱情鸟儿,没有了,不是你们的破歌儿里唱的〃……那只爱情鸟,它飞走了……〃,而是被你们这帮残酷之徒,杀绝于地球,用来沌肉吃了。后来之鸳鸯 ,虽可以替换呢,但我又怕这鸟神和行太靡烂。不宜宣传这种今日流行的低级趣味的风气。再说,这个比兴手法,所选什么鸟儿呀河水呀绿卅呀,也是个bug。该选的是资产啦宝马啦给你买套房子啦这一类才对今天的路子。
  我问孔子,〃殇〃那个代码是什么意思。哈哈哈——!孔子放声大笑,笑完了他批评我没文化,还当记者呢当(我解释说记者今天叫'狗仔',都没文化)。他说我在〃帮助〃下拉莱单里有说明,你自己看。我打开〃殇〃,单击后看见:
  殤
  一、动词形声。从桑、伤声。拼音为shang声,英文音标为〔sa:n〕。是剔肉剩下的骨头;与〃死〃有关。本义:未成年而死,〃殇折〃、〃殇夭' 'die young',死得早。殇;不成人也。见《说文》年十九至十六为长殇;十五至十二为中殇;十一至八岁为下殇;不满八岁以下为无服之殇。见《仪礼·丧服传》未家短折曰殇。见《周礼·谥法》固知一死生为虚诞;齐彭殇为亡作。见晋·王羲之《兰亭集序》又如:殇折;殇夭(夭折)横死;非正常死亡 'die a violent death'。如:殇亡(横死)
  二、名词未成年而死的人。亦称〃殇子〃 'die…young person'病变而药不变;向之寿民;今为殇子矣。——《吕氏春秋·察今》又如:殇服(古代为殇亡者居丧的服制);殇宫(殇者的灵魂)死在外面的人;战死者 'the dead in a battle'无主之鬼谓之殇。——《小尔雅》禁迁葬者与嫁殇者。——《周礼·媒氏》。注:〃谓嫁死人也。今时娶会是也。〃投躯报明主;身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》又如:国殇(为国牺牲死于战场的人)。
  我问孔子,〃那是说,现在女子都是钱的牺牲品,爱情是钱的送葬品?〃子曰:算你懂了这一功能的用法。
  在Read Me里,和安装过程界面中,两次出现这样一段代码:
  〃谈恋爱太累,耍小姐太贵。不如电脑上约会,姿意张狂还不花费。〃
  我疑视此段代码良久,不好理解。孔子拍了一下我的头,说,〃在我们的疯狂的生存处境里,社会这部老机器旋转得发了狂一样,尽管螺丝大部份都松落了。人人都在赛跑,搞比赛,或曰竞争。活得都在喘粗气,还谈什么恋爱谈!你以为还是古代呀,淡泊清净慢悠悠地生活着。谈那破玩意儿,又费马达又费电,不如虚拟它一番。也算过过瘾!
  哦!我说,但网上谈愉快是愉快,可以张嘴乱说,而且哑巴也可以用手谈——平等。但也要给电信局留下买路钱呀。孔对此不作答,顾左右而言它。我看出他又新制了一个bug,正准备为我的聪明而会心唯笑一番,孔子发话了:世上没有没bug的东东,不断改进就行了嘛。说罢这句话,他转身从竹书架上拿出一张纸,在茶几上铺开。纸很长,从茶几左头铺到右头,还有一卷从右头上拖下来,刚好落在我皮鞋上。孔子曰: 〃来来来来——看看——这是OICQ99的BUG。你不聊天?这几天你的邮箱没收到他们公司搞来的'治丧电'——对不起,你的版本太老,不能用了,请到www。tencent。com来下载2000版吧。十分钱稻康亩公司敬启。'〃 〃收到了,收到了。我上周就收到了。本来老版用惯了,也不想玩什么新鲜货的。我都这把年纪了,还追什么潮流吗!唉。但说停就给你停求了。一道e…mail,不也是圣旨吗。皇帝诏曰,你不能用了,十分钱钦…………此………………!〃
  子曰:
  〃你看看你那老版的BUG吧,我就不说了。〃
  我于是读到:
  ……
  移动OICQ面版删除或者添加手机时的错误。
  点击系统托盘闪动图标有时会无响应。
  有时会产生重复头像。
  在改变窗口大小时按钮图标会紊乱。
  读收藏夹不完整。
  主菜单会突然消失。
  关闭时可能产生非法操作。
  拨号网络未连通时不停弹出拨号窗口。
  TE在新窗口打开带sessionkey的页面时不正常。
  隐身状态发消息会丢失。
  情景对话过长时无法自动换行。
  ……
  我正认真看,佩服孔子得五体投地。它毕竟是个数字专家,拿别人的程序一番疱丁解牛。就把人家搞得无地自容了。。。。。。这会儿我把头偏到茶几下面去了。看得专心。孔子拍了一下我的肩,说,好了,好了。总而言之呢。什么样的好版本都是有bug的嘛。我这《诗经》呢,当然,不过……
  孔子的女秘用膊肘在他腰上一拐,我是看出来了,意思是快回帐房去拿个红包来。可是这孔老……孔老(不说出来了),是个老木疙瘩。他懂不起。以为记者写稿就该为人民服务。害得我花了一整天,在他门前逛来逛去,天黑才回家。本来上午十点就采访完了的。我有意磨磨蹭蹭拖到天黑。结果一块小钱也没落到。所以,这不,新BUG也公之于世。看上去还有意无意的,一个随笔。就写在本文后面。(我本来还想描述他与女秘书的那种靡菲情调的,傍言以佐这个升级版的人文背景,因考虑时下人皆如此,当个老板就要女秘一番,国风如彼,亦不便言之。孔门女秘事件,不算典型。)
  主莱单修改很大,采用了全新算法。1。0版上原来的
  〃一日不见,如三秋兮。〃升级版代码为:
  〃发e…mail给我。二十秒后icq上见。〃
  〃出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。〃升级版代码为:
  〃各大宾馆,有女如云。虽则如云,我货币不行。〃
  〃参差荇莱,左右莱之。窃窕淑女,琴瑟友之。〃升级代码为:
  〃男孩不坏,女孩不爱。虚伪君子,人民是你的下饭莱。〃
  〃庶见素衣兮,我心伤悲兮,聊与子同归兮。〃升级版代码为:
  〃新生活,各顾各,老头儿不管老太婆。〃
  〃夫也不良,国人知之……夫也不良,歌以讯之〃升级版代码为:
  〃事不关己,高高挂起,明则保身,但求无过。〃
  〃桃子夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。〃升级版代码为:
  〃贵族王孙,去美国学经。假(借)洋归来,好像变了个人。〃
  〃执子之手,与之偕老〃升级版代码为:
  〃所有老同学,纷纷在离婚。而今啥世道,夏娃都跑掉?〃
  〃生死契阔,与之相说。执子之手,与之偕老。〃升级版代码为:
  〃爱情要随时更新,升级速度越快越好。毕竟,信息社会,越快越好。〃
  〃有子七人,母氏劳苦……有子七人,莫愁母心〃升级版代码为:
  〃超生超育,违法乱纪。牵你猪羊,撤你房子。〃
  〃东方未明,巅倒衣裳。巅之倒之,自公召之。〃升级版代码为:
  〃深夜三点,巅倒衣裳。巅之倒之,领导喊之。〃
  〃氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。〃升级版代码为:
  〃我虽然结了婚,但红杏出墙很流行。我家死鬼吃豆羹,哪像那资产阶级奔驰上行。昨天他开那车来,还是那个600。送我一束枚魂花,其实他的心在花。唉呀!他就是想约人家出去嘛〃。我呸!(系孔子原注)。
  〃相鼠有皮,人而无仪,人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止,人而无止,不死何俟?〃升级版代码为:
  〃心黑脸厚,酒肉吃够。脸薄知耻,混不好的。西装穿在身,狼肺是狼肺,狗心还狗心。生命不息,战斗不止,加强竞争,狂奔一生,止到气尽。〃
  〃我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。〃升级版代码为:
  〃我心什么都不是。不要尊严。你可以把它当成一条狗,奴之;一堆狗粪,呸之;一头猪,杀食之。你想怎么干就是么干。领导语录:我说你行就行不行也行;我说你不行就不行行也不行。〃
  〃有美一人,硕大且卷……有美一人,硕大且俨。〃升级版代码为:
  〃有美一人,减肥约不断,一日三粒,病病仄仄。〃
  〃蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。〃升级版代码为:
  〃7575~ 7686/ 45665~ 798~ 655~ 33~ 98709~ 7889~ 8877~8766‘〃
  (这段我看不懂,问孔子,他解释说:这是一段五线谱的升级谱,曰六线谱。由琼瑶作词,流得花谱曲,老燕子演唱。)
  〃其人美且仁,其人美且鬈,其人美且腮。〃升级版代码为:
  〃错!审美标准变,啥子腮仁鬈。要的是酷坏烂!〃我呸!!(又系孔子原注)
  〃硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐工,爰得我所。〃升级版代码为:
  〃局长中午喝了一斤白酒,下午厂里开职工大会。礼堂上黑压压,坐无虚席,三千人也。局长登上讲台,满面红光,春风得意。坐定,手向台下听众一指,说,'点菜呀!各位,你们点!!'秘书知道局长喝多了,又不便直说,连忙替上茶杯说〃局长,你喝水〃,随即送他回一酒店小恬。局长坐在酒店里卫生间的马桶上,他往下一坐,手向上一扬,说,'司机,开车!'。秘书就送他回家,交给局坐夫人。局长床上一躺,看见一美腿向自己移近,又在给他倒水,局长喜曰:'来来来,小姐,这是我的名片!'局长的比他小三十一岁的小妻说'唉呀,哥哥哥哥,你马尿喝多。,局长幌忽中对曰:'小姐,不多,不多,这是本大爷本质工作。'小妻生气曰'你妈哟,我是你姑奶奶!看清楚。这不是夜猪会,是你屋!'——转引自树人小学三年级同学吴不忧同学作文,原文标题,《局长的一天》。〃
  总之呢,这一次升级,孔程序做了大量的变动。此文无法全包含,你要有兴趣研究源代码,可直径去孔府老巢,就在孔府家酒的兑酒房后,尤瑞欧是〃孔子点儿稻康亩〃。去吧,去吧。这一键敲入,你就从今至古了。未必今天就比古代好。 

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□ 作者:燕晓东
感谢作者燕晓东授权 



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霸权男性和精神阉割

  云南的卢沽湖畔住着三百万傈黍族儿女,这里每天都吸引着高鼻子兰眼眼的旅游者到他们的家乡来参观。呵!原来这湖畔的社会还保留着遥远古代的母糸氏族社会的风貌。长到成熟的少女就可以〃招见〃她喜欢的男子来,以〃高姿态〃的有点像武则天招见面首的姿态对待那男子。
  这女子就在自己的家中开展一场爱与性的殊死搏斗,如此经历几个月以后,便有了身孕。再以后生下儿女来。不过与我们的世界有区别的是她从来不嫁人,她永远住在她自己家里,并带着那孩子在外婆家长大成人。而那个其中之一被招见的男子,一生都得小心翼翼地十分客气地去看看他的后代。如果他不想被女子一脚踢出家门从此让他的儿女不认他的话,他必需在女主人面前恭敬和小心一生才是。在这个湖畔,大家望族都是由女人组成的。要是一个家里无一女子而尽皆气壮如牛男子的话,乌夫哀哉!这一家绝后了,香火断了。
  我曾在一个七月流火的时光里去过那个地方。我最初想:我这相当于一场去往两万年前的古代的旅行。但我在湖畔住了二十天后,我非常失望:
  我发现我不是进入了古代而是进入了未来,天啦!这里的社会比我们重庆要先进得多啊!男子虽然失去了男子汉精神,但由于山野粗犷和阳光鲜烈也基本上还像个男人。远远不能和我们那里相比。在我们那里,怎么说呢?这么说吧:
  每个女人都像吃了什么怪药似地疯长成铁塔般的身体和性格,说起话轩钉削铁,不是像大珠小珠落玉盘,而是像钢珠子掉到铁板上,叮咚作响,掷地有声。男人则不同,全都轻声软语地讲话,生怕把地上正在睡觉的蚂蚁惊醒了。好像他们刚刚跟贾宝玉一起才玩了来,宝玉挥动着手帕,才把他们送上轿子一路坐回来的。
  这男人咋成了这般风景呢?三个月前我的一个朋友在高层(非常高的层,就不具体说了嘛)工作,他要写一个《中国国情咨文》的报告,问我有没有什么新见解,我说,有,有:
  〃目前中国又回到了母系氏族社会。女人们都生了一对妖翅在空中飞翔。〃把这一条补上去。他很认真地掏了个笔记本出来记下了。但报告出来后我看到他把这一条羞羞搭搭地归在〃风土人情〃一栏里了。并作了解释说:〃这是一股阴风〃

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