宋书-第155章
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江表此焉缓带。既克黜于肥六，又作镇于彭沛。晏皇涂于国内，震天威于河外。
扫东齐而已宁，指西崤而将泰。值秉均而代谢，实大业之兴废。心无忝于乐生，
事有像于燕惠。抱明哲之不伐，奉宏勋而是税。捐七州以爰来，归五湖以投袂。
屈盛绩于平生，申远期于暮岁。
访曩载于宋鄙，采《阳秋》于鲁经。晋申好于东吴，郑凭威于南荆。故反师
于曹门，将以塞于夷庚。纳五叛以长寇，伐三邑以侵彭。美西锄之忠辞，快韩厥
之奇兵。追项王之故台，迹霸楚之遗端。挺宏志于总角，奋英势于弱冠。气盖天
而倒日，力拔山而倾湍。始飙起于勾越，中电激于衡关。兴偏虑于攸吝，忘即易
于所难。忌陈锦而莫照，思反乡而有叹。且夫杀义害婴，而忄戛丰疑，緤贤不
策，失位谁持。迨理屈而愈闭，方怨天而怀悲。对骏骓以发愤，伤虞姝于末词。
陟亚父之故营，谅谋始之非托。遭衰嬴之崩纲，值威炎之结络。迄皓首于阜陵，
犹谬觉于然诺。视一人于三杰，岂在己之庸弱。置丰沛而不举，故自同于俎镬。
发汴口而游历，迄西山而弭辔。观终古之幽愤，怀元王之冲粹。丁战国之权
争，方恬心于道肆。学浮丘以就德，友三儒以成类。洁流始于初源，累仁基于前
美。拨楚族之休烈，传芳素于来祀。强见誉于清虚，德致称于千里。或避宠以辞
姻，或遗荣而不仕。政直言以安身，骏绝才以丧己。驱信道之成终，表昧世之亏
始。悟介焉之已差，则不俟于终日。既防萌于未著，虽念德其何益。
尔乃孟陬发节，雷隐蛰惊。散叶荑柯，芳蘤饰萌。麦萋萋于旄丘，柳依依
于高城。相雎鸠之集河，观鸣鹿之食苹。沂泗远兮清川急，秋冬近兮绪风袭。风
流蕙兮水增澜，诉愁衿兮鉴戚颜。愁盈根而蕰际，戚发条而成端。嗟我行之弥日，
待征迈而言旋。荷庆云之优渥，周双七于此年。陶逸豫于京甸，违险难于行川。
转归弦而眷恋，望修樯而流涟。愿关邺之遄清，迟华銮之凯旋。穆淳风于六合，
溥洪泽于八埏。颁贤愚于大小，顺规矩于方圆。固四民之获所，宜税稷于莱田。
苦邯郸之难步，庶行迷之易痊。长守朴以终稔，亦拙者之政焉。
仍除宋国黄门侍郎，迁相国从事中郎，世子左卫率。坐辄杀门生，免官。高
祖受命，降公爵为侯，食邑五百户。起为散骑常侍，转太子左卫率。灵运为性褊
激，多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见
知，常怀愤愤。庐陵王义真少好文籍，与灵运情款异常。少帝即位，权在大臣，
灵运构扇异同，非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵
运素所爱好，出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不
复关怀。所至辄为诗咏，以致其意焉。在郡一周，称疾去职，从弟晦、曜、弘微
等并与书止之，不从。
灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，
尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。每有一诗至都邑，
贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。作《山居赋》并自
注，以言其事。曰：
古巢居穴处曰岩栖，栋宇居山曰山居，在林野曰丘园，在郊郭曰城傍，四者
不同，可以理推。言心也，黄屋实不殊于汾阳；即事也，山居良有异乎市廛。抱
疾就闲，顺从性情，敢率所乐，而以作赋。扬子云云：“诗人之赋丽以则。”文
体宜兼，以成其美。今所赋既非京都宫观游猎声色之盛，而叙山野草木水石谷稼
之事，才乏昔人，心放俗外，咏于文则可勉而就之，求丽邈以远矣。览者废张、
左之艳辞，寻台、皓之深意，去饰取素，傥值其心耳。意实言表，而书不尽，遗
迹索意，托之有赏。其辞曰：
谢子卧疾山顶，览古人遗书，与其意合，悠然而笑曰：夫道可重，故物为轻；
理宜存，故事斯忘。古今不能革，质文咸其常。合宫非缙云之馆，衢室岂放勋之
堂。迈深心于鼎湖，送高情于汾阳。嗟文成之却粒，愿追松以远游。嘉陶朱之鼓
棹，乃语种以免忧。判身名之有辨，权荣素其无留。孰如牵犬之路既寡，听鹤之
途何由哉！（理以相得为适，古人遗书，与其意合，所以为笑。孙权亦谓周瑜
“公瑾与孤意合”。夫能重道则轻物，存理则忘事，古今质文可谓不同，而此处
不异。缙云、放勋不以天居为所乐，故合宫、衢室，皆非淹留，鼎湖、汾阳，乃
是所居。囗文成、张良，却粒弃人间事，从赤松子游。陶朱、范蠡，临去之际，
亦语文种云云。谓二贤既权荣素，故身名有判也。牵犬，李斯之叹；听鹤，陆机
领成都众大败后，云“思闻华亭鹤唳，不可复得”。）
若夫巢穴以风露贻患，则《大壮》以栋宇袪弊；宫室以瑶璇致美，则白贲以
丘园殊世。惟上囗于岩壑，幸兼善而罔滞。虽非市朝而寒暑均和，虽是筑构而饬
朴两逝。（《易》云，上古穴居野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以蔽风
雨，盖取诸《大壮》。璇堂自是素，故曰白贲最是上爻也。此堂世异矣。谓岩壑
道深于丘园，而不为巢穴，斯免囗囗得寒暑之适，虽是筑构，无妨非朝市云云。）
昔仲长愿言，流水高山；应璩作书，邙阜洛川。势有偏侧，地阙周员。铜陵
之奥，卓氏充釽摫之端；金谷之丽，石子致音徽之观。徒形域之薈蔚，惜事
异于栖盘。至若凤、丛二台，云梦、青丘，漳渠、淇园，橘林、长洲，虽千乘之
珍苑，孰嘉遁之所游。且山川之未备，亦何议于兼求。（仲长子云：“欲使居有
良田广宅，在高山流川之畔。沟池自环，竹木周布，场囿在前，果园在后。”应
璩与程文信书云：“故求道田，在关之西，南临洛水，北据邙山，托崇岫以为宅，
因茂林以为荫。”谓二家山居，不得周员之美。扬雄《蜀都赋》云：“铜陵衍。”
卓王孙采山铸铜，故《汉书·货殖传》云：“卓氏之临邛，公擅山川。”扬雄
《方言》：“梁、益之间裁木为器曰釽，裂帛为衣曰摫。”金谷，石季伦之
别庐，在河南界，有山川林木池沼水碓。其镇下邳时，过游赋诗，一代盛集。谓
二地虽珍丽，然制作非栖盘之意也。凤台，秦穆公时秦女所居，以致箫史。丛台，
赵之崇馆。张衡谓赵筑丛台于前，楚建章华于后。楚之云梦，大中囗居《长饮赋》：
楚灵王游云梦之中，息于荆台之上。前方淮之水，左洞庭之波，右顾彭蠡之涛，
南望巫山之阿，遂造章华之台。亦见诸史。淮南青丘，齐之海外，皆猎所。司马
相如云：“秋田乎青丘，彷徨乎海外。”漳渠，史起为魏文侯所起，溉水之所。
淇园，卫之竹园，在淇水之澳，《诗》人所载。橘林，蜀之园林，扬子云《蜀都
赋》亦云橘林。左太冲谓户有橘柚之园。长洲，吴之苑囿，左亦谓长洲之茂苑，
因江海洲渚以为苑囿囗。囗囗囗囗囗囗囗囗故囗表此园之珍静。千乘宴嬉之所，
非囗囗憩止之囗，且山川亦不能兼茂，随地势所遇耳。）
览明达之抚运，乘机缄而理默。指岁暮而归休，咏宏徽于刊勒。狭三闾之丧
江，矜望诸之去国。选自然之神丽，尽高栖之意得。（余祖车骑建大功淮、肥，
江左得免横流之祸。后及太傅既薨，建图已辍，于是便求解驾东归，以避君侧之
乱。废兴隐显，当是贤达之心，故选神丽之所，以申高栖之意。经始山川，实基
于此。）
仰前哲之遗训，俯性情之所便。奉微躯以宴息，保自事以乘闲。愧班生之夙
悟，惭尚子之晚研。年与疾而偕来，志乘拙而俱旋。谢平生于知游，栖清旷于山
川。（谓经始此山，遗训于后也。性情各有所便，山居是其宜也。《易》云：
“向晦入宴息。”庄周云：“自事其心。”此二是其所处。班嗣本不染世，故曰
夙悟；尚平未能去累，故曰晚研。想迟二人，更以年衰疾至。志寡求拙曰乘，并
可山居。曰与知游别，故曰谢平生；就山川，故曰栖清旷。）
其居也，左湖右江，往渚还汀。面山背阜，东阻西倾。抱含吸吐，款跨纡萦。
绵联邪亘，侧直齐平。（枚乘曰：“左江右湖，其乐无有。”此吴客说楚公子之
词。当谓江都之野，彼虽有江湖而乏山岩，此忆江湖左右与之同，而山岳形势，
池城所无也。往渚还汀，谓四面有水；面山背阜，亦谓东西有山，便是四水之里
也。抱含吐吸，谓中央复有川。款跨纡萦，谓边背相连带。迂回处谓之邪亘，平
正处谓之侧直。）
近东则上田、下湖，西溪、南谷，石堟、石滂，闵硎、黄竹。决飞泉于百
仞，森高簿于千麓。写长源于远江，派深毖于近渎。（上田在下湖之水囗，名为
田口。下湖在田之下下处，并有名山川。西溪、南谷分流，谷鄣水畎入田口。西
溪水出始宁县西谷鄣，是近山之最高峰者，西溪便是囗之背。入西溪之里，得石
堟，以石为阻，故谓为堟。石滂在西溪之东，从县南入九里，两面峻峭数十
丈，水自上飞下。比至外溪，封墱十数里，皆飞流迅激，左右岩壁绿竹。闵硎，
在石滂之东溪，逶迤下注良田。黄竹与其连，南界莆中也。）
近南则会以双流，萦以三洲。表里回游，离合山川。崿崩飞于东峭，盘傍薄
于西阡。拂青林而激波，挥白沙而生涟。（双流，谓剡江及小江，此二水同会于
山南，便合流注下。三洲在二水之口，排沙积岸，成此洲涨。表里合，是其貌状
也。崿者，谓回江岑，在其山居之南界，有石跳出，将崩江中，行者莫不骇慄。
盘者，是县故治之所，在江之囗囗用盘石竟渚，并带青林而连白沙也。）
近西则杨、宾接峰，唐皇连纵。室、壁带溪，曾、孤临江。竹缘浦以被绿，
石照涧而映红。月隐山而成阴，木鸣柯以起风。（杨中、元宾，并小江之近处，
与山相接也。唐皇便从北出。室，石室，在小江口南岸。壁，小江北岸。并在杨
中之下。壁高四十丈，色赤，故曰照涧而映红。曾山之西，孤山之南，王子所经
始，并临江，皆被以绿竹。山高月隐，便谓为阴；鸟集柯呜，便谓为风也。）
近北则二巫结湖，两軿通沼。横、石判尽，休、周分表。引修堤之逶迤，吐
泉流之浩溔。山下而回泽，濑石上而开道。（大小巫湖，中隔一山。外軿
周回，在圻西北。边浦出江，并是美处。义熙中，王穆之居大巫湖，经始处所犹
在。两軿皆长溪，外幹出山之后四五里许，里軿亦隔一山，出新堟。横山，野
舍之北面。常石，野舍之西北。巫湖旧唐，故曰修堤。长溪甚远，故曰泉流。常
石囗囗囗囗故曰下而回泽。里軿漫石数里，水从上过，故曰濑石上而开
道。休山东北，周里山在休之南，并是北边。）
远东则天台、桐柏，方石、太平，二韭、四明，五奥、三菁。表神异于纬牒，
验感应于庆灵。凌石桥之莓苔，越楢溪之纡萦。（天台、桐柏，七县余地，南
带海。二韭、四明、五奥，皆相连接，奇地所无，高于五岳，便是海中三山之流。
韭以菜为名。四明、方石，四面自然开窗也。五奥者，昙济道人、蔡氏、郗氏、
谢氏、陈氏各有一奥，皆相掎角，并是奇地。三菁，太平之北。太平，天台之始。
方石，直上万丈，下有长溪，亦是缙云之流云。此诸山并见图纬，神仙所居。往
来要径石桥，过楢溪，人迹之艰，不复过此也。）
远南则松箴、栖鸡，唐嵫、漫石。、嵊对岭，釐、孟分隔。入极浦而
邅回，迷不知其所适。上嵚崎而蒙笼，下深沉而浇激。（栖鸡，在保口之上，别
浦入其中，周回甚深，四山之里。松箴在栖鸡之上，缘江。唐嵫入太平水路，上
有瀑布数百丈。漫石在唐嵫下，郗景兴经始精舍，亦是名山之流。、嵊与
分界，去山八十里，故曰远南。前岭鸟道，正当五十里高，左右所无，就下地形
高，乃当不称。远望釐山甚奇，谓白烁尖者最高，下有良田，王敬弘经始精舍。
昙济道人住孟山，名曰孟埭，芋薯之矰田。清溪秀竹，回开巨石，有趣之极。此
中多诸浦涧，傍依茂林，迷不知所通，嵚崎深沉，处处皆然，不但一处。）
远西则（下
