北史-第268章
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郡太守，卒。
淑清心爱下，所历三郡，皆为吏人所思，当时称为良二千石。武定初，赠卫
大将军、都官尚书、瀛州刺史，谥曰懿。齐神武追美清操，与羊敦同见优赏。
张华，原字国满，代郡人也。少明敏，有器度。初为齐神武骠骑府法曹参军，
赐爵新城伯，累迁大丞相府属。深被亲待，每号令三军，恒令宣谕意旨。寻除散
骑常侍。周文始据雍州，神武使华原入关说焉。周文谓曰：“若能屈骥足于此，
当共享富贵；不尔，命悬今日。”华原曰：“殒首而已，不敢闻命。”周文嘉其
亮正，乃使东还。寻悔，遣追不及。神武以华原久而不返，每叹惜之，及闻其来，
喜见于色。后除相府右长史，迁骠骑大将军、特进，进爵为公，仍徙封新安。后
为兖州刺史。华原有干略，达政体。至州，乃广布耳目，以威禁。境内大贼及邻
州亡命三百余人，皆诣华原归款。咸抚以恩信，放归田里，于是人怀感附，寇盗
寝息。州狱先有系囚千余人，华原科简轻重，随事决遣。至年暮，唯有重罪者数
十人。华原各给假五日，曰：“期尽速还也。”囚等曰：“有君如是，何忍背之！”
依期毕至。先是，州境数有猛兽为暴。自华原临政，州东北七十里甑山中，忽有
六駮食猛兽，咸以为化感所致。卒官，州人大小莫不号慕，为树碑立祠，四时祭
焉。赠司空公、尚书左仆射。子宰均嗣。
孟业，字敬业，钜鹿安国人也。家本寒微，少为州吏，性廉谨。同僚诸人，
侵盗官绢，分三十匹与业，拒而不受。行台郎中郭秀相礼接，方欲荐之，会秀卒。
魏彭城王韶，齐神武之婿也，拜定州刺史，除业为典签。长史刘仁之谓业曰：
“我处其外，君居其内，同心戮力，庶有济乎？”未几，仁之入为中书令，临路
启韶云：“殿下左右可信任者，唯有孟业，愿专任之，余人不可信也。”又与业
别，执手曰：“令我出都，君便失援，恐君在后，不自保全，唯正与直，愿君自
勉。”业唯有一马，瘦死。韶以业贫，令州府官人，同食马肉，欲令厚相酬偿。
业固辞不敢。韶乃戏业曰：“卿邀名人也。”对曰：“业为典签，州中要职，诸
人欲相贿赡，止患无方便耳。今唤食肉，恐致聚敛，有损声名，所以仰违明教。”
后未旬日，韶左右王四德、董惟金并以马死托肉，为长史裴英起密启。神武有书
与韶，大致诮让。业寻被谮，出外行县事。后神武书责韶云：“典签姓孟者，极
能用心，何乃令出外也！”及韶代下，业亦随还，赠送一无所受。仁之后为西兖
州，临别谓吏部郎中崔暹曰：“贵州人士，唯有孟业，铨举之次，不可忘也。”
暹问业曰：“君往在定州，有何政，使刘西兖如此钦叹？”业答曰：“唯知自修
也。”韶为并州刺史，业复为典签，仍兼长史。
齐天保初，清河王岳拜司州牧，召为法曹。业形貌短小，及谒见，岳心鄙其
眇小，笑而不言。后寻业断决处，谓曰：“卿断决之明，可谓有过躯貌之用。”
补河间王国郎中令。清贫自守，未曾有失。文宣谓侍中裴英起曰：“卿识河间王
郎中孟业不？一昨见其国司文案，似是好人。”对曰：“昔与臣同事魏彭城王元
韶。其人清忠正直，世所希有。”帝曰：“如公言者，比来便是大屈。”除中书
舍人。文宣初唯得姓名，及因奏事，见其羸老，又质性敦朴，无升降之容，加之
平缓，寡于方便。有一道士由吾道荣以术艺被迎，将入内，业为通名。忽于众中
抗声奏云：“由吾道士不食五谷。”帝命推而下之。又令点检百官，敷奏失所，
帝遣人以马鞭击业头，至于流血。然亦体其衰老，非力所堪。
皇建二年，累迁东郡太守，以宽惠著名。其年夏，五官张凝因出使，得麦一
茎五穗，其余或三穗四穗共一茎者，合郡咸以政化所感，因即申上。至秋，复有
东燕县人班映祖，送嘉禾一茎九穗。河清三年，敕人间养驴，催买甚切。业曰：
“吾既为人父母，岂可坐看此急。令宜权出库钱，贷人取办，后日有罪，吾自当
之。”后为宪司所劾。被摄之日，郡人皆泣而随之，迭相吊慰。送业度关者，有
数百人，至黎阳郡西，方得辞决。攀援号哭，悲动行路。诣阙诉冤者非一人，敕
乃放还。郡中父老，扣河迎接。
武成亲戎，自洛还邺，道由东郡。业具牛酒，率人吏拜谒路旁，自称：“粪
土臣孟业，伏惟圣驾亲行，有征无战，谨上微礼。”便与人吏俱唱万岁，导引前
入，帝大嘉之。后除广平太守，年既老，理政不如在东郡时。武平九年，为太中
大夫，加卫将军，寻卒。
业志守质素，不尚浮华。为子结婚，为朝肺腑吒罗氏。其子以荫得为平原王
段孝先相府行参军，乃令作今世服饰绮襦纨袴。吒罗家又恃姻娅，炫曜矜夸。业
知而不禁，素望颇贬。
苏琼，字珍之，长乐武强人也。父备，仕魏，至卫尉少卿。琼幼时随父在边，
尝谒东荆州刺史曹芝，芝戏问曰：“卿欲官不？”对曰：“设官求人，非人求官。”
芝异其对，署为府长流参军。齐文襄以仪同开府，引为刑狱参军，每加勉劳。并
州尝有强盗，长流参军张龙推其事，所疑贼徒，并已拷伏，失物家并识认，唯不
获盗赃。文襄付琼，更令穷审，乃别推得元景融等十余人，并获赃验。文襄大笑，
语前妄引贼者曰：“尔辈若不遇我好参军，几致枉死。”除南清河太守。郡多盗
贼，及琼至，奸盗止息。或外境奸非，辄从界中行过者，无不捉送。零陵县人魏
双成，住处与畿内武城交错，失牛，疑其村人魏子宾，列送至郡。一经穷问，知
宾非盗，而便放之。双成云：“府君放贼去，百姓牛何处可得？”琼不理其语，
密遣访获盗者。从此畜牧不收，云：“但存府君。”其邻郡富家，将财物寄置界
内以避盗。冀州绎幕县人成氏大富，为贼攻急，告曰：“我物已寄苏公矣”，贼
遂去。平原郡有妖贼刘黑苟，构结徒侣，通于沧海。琼所部人，连接村居，无相
染累。邻邑于此伏其德绩。郡中旧贼一百余人，悉充左右，人间善恶及长吏饮人
一杯酒，无不即知。
琼性清慎，不发私书。道人道研为济州沙门统，资产巨富，在郡多出息，常
得郡县为征。及欲求谒，度知其意，每见则谈问玄理。研虽为债数来，无由启口。
其弟子问其故，研曰：“每见府君，径将我入青云间，何由得论地上事。”师徒
还归，遂焚责券。郡人赵颍，官至乐陵太守，年余八十，致事归。五月中，得新
瓜一双，自来奉。颍恃年老，苦请，遂便为留。乃致于厅事梁上，竟不割。人闻
受赵颍饷瓜，欲贡新果，至门，问知颍瓜犹在，相顾而去。有百姓乙普明，兄弟
争田，积年不断，各相援据，乃至百人。琼召普明兄弟，对众人谕之曰：“天下
难得者兄弟，易求者田地。假令得地失兄弟心，如何？”因而下泪，诸证人莫不
洒泣。普明兄弟叩头，乞外更思，分异十年，遂还同住。
每年春，总集大儒卫觊隆、田元凤等讲于郡学，朝吏文案之暇，悉令受书。
时人指吏曹为学生屋。禁断淫祠，婚姻丧葬，皆教令俭而衷礼。又蚕月预下绵绢
度样于部内，其兵赋次第，并立明式。至于调役，事必先办，郡县吏长，恒无十
杖稽失。当时州郡，无不遣人至境，访其政术。
天保中，郡界大水，人灾，绝食者千余家。琼普集郡中有粟家，自从贷粟，
悉以给付饥者。州计户徵租，复欲推其贷粟，纲纪谓琼曰：“虽矜饥馁，恐罪累
府君。”琼曰：“一身获罪且活千室，何所怨乎？”遂上表陈状，使检皆免，人
户保安。此等相抚儿子，咸言“府君生汝”。在郡六年，人庶怀之，遂无一人经
州。前后四表，列为尤最。遭忧解职，故人赠遗，一无所受。寻起为司直、廷尉
正，朝士嗟其屈，尚书辛术曰：“既直且正，名以定体，不虑不申。”初，琼任
清河太守，裴献伯为济州刺史。献伯酷于用法，琼恩于养人。房延祐为乐陵郡，
过济州。裴问其外声，延祐云：“唯闻太守善，刺史恶。”裴云：“得人誉者非
至公。”答云：“若尔，黄霸、袭遂，君之罪人也。”后有敕，州各举清能。裴
以前言，恐为琼陷，琼申其枉滞，议者尚其公平。毕仪云为御史中丞，以猛暴任
职，理官忌惮，莫敢有违。琼推察务在得情，雪者甚众。寺署台案，始自于琼。
迁三公郎中。赵州及清河、南中有人频告谋反，前后皆付琼推检，事多申雪。尚
书崔昂谓琼曰：“若欲立功名，当更思余理。仍数雪反逆，身命何轻？”琼正色
曰：“所雪者冤枉，不放反逆。”昂大惭。京师为之语曰：“断决无疑苏珍之。”
皇建中，赐爵安定县男、徐州行台左丞，行徐州事。徐州城中五级寺忽被盗
铜像一百躯。有司徵检，四邻防宿及踪迹所疑，逮系数十人。琼一时放遣，寺僧
怨诉不为推贼。琼遣僧，谢曰“但且还寺，得像自送。”尔后十日，抄贼姓名及
赃处所，径收掩，悉获实验。贼徒款引，道俗叹伏。旧制，以淮禁不听商贩辄度。
淮南岁俭，启听淮北取籴。后淮北人饥，复请通籴淮南，遂得商估往还，彼此兼
济，水陆之利，通于河北。
后为大理卿而齐亡，仕周，为博陵太守。隋开皇初卒。
路去病，阳平人也。风神疏朗，仪表瑰异。齐河清初，为殿中侍御史，弹劾
不避贵戚，以正直知名。敕用士人为县宰，以去病为定州饶阳县令。去病明闲时
务，性颇严毅，人不敢欺，然至廉平，为吏人叹伏。武平四年，为成安县令。都
下有邺、临漳、成安三县，辇毂之下，旧号难为。重以政乱时艰，纲纪不立，近
臣内戚，请属百端。去病消息事宜，以理抗答。势要之徒，虽厮养小人，莫不惮
其风格，亦不至嫌恨。自迁邺以还，三县令政术，去病独为称首。周武平齐，重
其能官，与济阴郡守公孙景茂二人不被替代，发诏褒扬。去病后以尉迟迥事。隋
大业初，卒于冀氏县令。
梁彦光，字脩芝，安定乌氏人也。祖茂，魏秦、华二州刺史。父显，周荆州
刺史。彦光少岐嶷，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”七
岁时，父遇笃疾，医云“饵五石可愈”。时求紫石英不得，彦光忧瘁，不知所为。
忽于园中见一物，彦光所不识，怪而持归，即紫石英也。亲属咸异之，以为至孝
所感。魏大统末，入学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎。周受禅，
迁舍人上士。武帝时，累迁小驭下大夫。母忧去职，毁瘠过礼。未几，起令视事，
帝见其毁甚，嗟叹久之。后为御正下大夫，从帝平齐，以功授开府、阳城县公。
宣帝即位，拜华州刺史，进封华阴郡公，以阳城公转封一子。后拜柱国、青州刺
史。属帝崩，不之官。
隋文帝受禅，以为岐州刺史，兼领宫监，甚有惠政，嘉禾连理，出于州境。
上嘉其能，下诏褒美，赐粟五百斛、物三百段、御伞一枚，以厉清正。后转相州
刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为天下第一。
及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理政。上闻而
谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光曰：“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。
臣自分废黜，无复衣冠之望。不谓天恩复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有
以变其风俗。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光
下车，发摘奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。初，齐亡后，衣冠士人，
多迁关内，唯技巧商贩及乐户之家，移实州郭。由是人情险诐，妄起风谣，诉
讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，
非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等，聪令有闻者，
升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼惰业无成者，坐之庭中，设以草具。及大成
当举，行宾贡之礼；又于郊外祖道，并以财物资之。于是人皆克励，风俗大改。
有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，
令观孔子庙中韩伯瑜母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣
