开海-第744章

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　　结果翁立安说这没科举，急得汤显祖差点背过气去。
　　“没科举怎么改变地位？他低微的地位，如何能看见贵族的全貌？”
　　翁立安示意知府大人不要气坏了身子，抬起一根手指道：“私生子，他可以是一位财产丰厚贵族的私生子。”
　　“那是个什么玩意，不行不行，我们要宣扬的是人可寒窗苦读十年改命，而非人因命而改，何况他若是贵族的私生子，那他也是贵族。”
　　紧跟着，翁立安又抬起一根手指：“那，那就让他是教会学徒，寒窗苦抄十年书。”
　　看见汤显祖的眉头再一次皱了起来，翁立安灵机一动，以更快速度拍响了自己的胸脯，道：“那就让他叫翁立安，进汉文学堂苦读十年！”


第303章　翁立安
　　当一件事开始时，大多数人想不到它会以如何结尾作为收场。
　　伦敦知府发出覆盖全英格兰、爱尔兰、苏格兰的招募演员，最终除了几个出自剑桥的学生，其他人统统落选。
　　成百上千的落选者兜兜转转，最后不约而同地进了西敏寺的汉文学堂。
　　这可能是大明设立南洋军府、建立海外第一所汉文学堂以来，最成功的一次招生。
　　人们只是用眼睛看，就已经认识到有一口熟练的汉文，在伦敦能起到什么作用了。
　　安民剧场的真正掌权者不是过去老剧场的主人，汉名金米的老詹姆斯；也不是剧作家克里斯托弗·马洛与罗伯特·格林。
　　而是名不见经传、毫无演艺剧本经验的翁立安，威廉·莎士比亚。
　　只因为他既会汉文，也会英文。
　　哪怕掌握的没那么好，也已经能与汤显祖进行一些简单的对话，足够理解汤显祖想要表达故事的内核。
　　第一个被搬进汉普顿宫安民剧场的戏剧，名为《伦敦记》，一切以故事主角‘翁立安’的眼光，从普利到伦敦，讲述这段战争岁月里小人物的悲剧人生。
　　剧本由汤显祖写成，翁立安加以翻译、并加入自己想要的桥段，最终交由克里斯托弗·马洛与罗伯特·格林润色。
　　故事以百丽儿与一名同在伦敦的女孩两个演员的视角展开，地点是普利茅斯的郊外，她们二人扮演一对商业新贵族的女儿。
　　用她们的所见所闻，交代黑死病来袭、贵族逃出城镇进行封锁、大明商贾赈灾道长治病，在她们郊外的家中，父亲受命去城外为避难的贵族提供衣食等招待。
　　这样的背景下，下一幕故事发生在普利茅斯城内，年轻的平民翁立安对教会有着近乎病态的虔诚，眼看黑死病肆虐城中，听信教会主教的唆使，企图用火枪杀死前来治病的曹道长，却因为火枪劣质未能发火。
　　百姓舆情汹汹，要在普州独立，报复那些抛弃他们的贵族，翁立安被夹裹其中，试图第二次对曹长青进行暗杀，借着曹长青的信任，用火药埋在县衙二楼，最终将曹长青炸伤。
　　借城内明军与城外交战的机会，翁立安与同伙逃出城去，但旁白会为他思考，为何统治他们的贵族抛弃百姓、为何教会对黑死病束手无策、为何要伤害帮助他们的曹长青？
　　在城外，翁立安与几名同伙饥寒交迫，进入百丽儿姐妹的庄园想乞讨些吃食，却被百丽儿拿着棍棒打了出去，她们在言辞中充满了对翁立安这种平民百姓的鄙视。
　　翁立安没有还手，带着朋友离开普利。
　　而百丽儿姐妹也很快就杀青了，因为在翁立安等人离开不久，她们热情地接待了两名贵族青年，却被玷污身体，夺取性命最后被扔进井里。
　　“什么？我要被当着所有观众的面扔进井里？”
　　百丽儿听着翁立安的陈述，瞪大了眼睛尖叫道：“我会死的！”
　　“不不不，没事的，就是这个井。”翁立安带着她走到汉普顿宫第二幕的一个场景舞台上，指着地上的井道：“它是个假井，舞台下铺着棉被，你下去后可以爬到后场。”
　　百丽儿这才安定了心思：“开场前我要试着跳几次，这对观众来说一定很刺激。”
　　“对吧？我也是这么想的，汤大人原本的剧本，是要你们两个在受到玷污后自己跳井，我对这很疑惑，认为被人杀死丢进井里更好。”
　　“那后面呢？”
　　翁立安翻开剧本，继续看着道：“你的父亲回来，发现家中一片狼藉，通过别人口中知道你们的遭遇，决定去伦敦向女王控诉；而我，也在与你告别后踏上去伦敦的路。”
　　“在路上，还会有马洛扮演受尽折磨的奴隶，受不了贵族主人的欺压，切下主人的鼻子吃掉，把主人的妻子扔出窗外，最后自己对神发出嘲笑自杀。”
　　“格林会扮演一个制皮匠，因战争被贵族征召，战事不利时被贵族自己逃跑，把他推到面前，被魏先生扮演的明军士兵饶过性命，却又为旧主人背叛魏先生，杀死了他，可是回到家乡制皮铺子已经被贵族吞掉，什么都没给他留下。”
　　“你的父亲在伦敦向女王控诉，却因证据不足被遣返；在伦敦郊外，我、格林、你父亲，三人相遇，我们会看见王室的暴政、贵族的骄傲、法律的混乱、贪官的侮辱、愚民的欺负。”
　　“这些向东是死、向西是死，等死是死，叛乱也是死，只为引出一个：是默默忍受贵族支配而死，还是跟随明军誓死抗争，为推翻都铎旧贵族、建立我们平民百姓靠学习选拔官吏统治的国家而活。”
　　翁立安缓缓点头：“这，是个问题。”
　　说罢，他合上剧本，道：“故事里我还有一段爱情，不过汤大人原本安排的故事不太符合英格兰的文化传统，哪儿有人一辈子只和一个人上床，而且还终身未嫁，我认为这还需要再做考虑。”
　　“不过即使不加入我的爱情故事，这个剧本也已经很完美了，只差让格林和马洛好好润色一番，就可以放在舞台上表演。”
　　“而且汤大人还为演出准备了乐队，眼下正在县衙编曲、编唱词。”
　　百丽儿也接连点头，道：“我朋友家的木材厂最近也在忙着制作舞台，听说这部戏剧将来不单单要在汉普顿宫演出，还会周游全国。”
　　“以后还有机会去法兰西、西班牙甚至新大陆演出，剧作家、演员、乐队，这真是前所未有的改变！”
　　翁立安的脸上也带着满足的笑容。
　　他有一种预感，这部剧本很可能会成为历史上最有影响力的戏剧，开启一个行业的先河。
　　更重要的是，出于汤显祖的矜持，尽管知府大人几乎完成了整个剧本一大半的工作，却并不打算在剧本、演出中署名，而将所有功劳都给了他，翁立安。
　　并且以后汤显祖写的剧本，也打算交由他来署名。
　　知府大人不在乎钱财、也不在乎名气，实在太让翁立安快乐了。
　　他并不在乎身后的名声，但他很在乎身前的富贵。
　　翁立安前些时候在伦敦郊外买了一片坟地，让石匠把创作的真相埋了下去，上面毫不吝啬对汤显祖的感激之情。


第304章　随便挑
　　《伦敦记》是汤显祖的牛刀小试，在这一过程中，使用了许多阴暗的手段。
　　玩心眼，很难有人能玩过熟读圣贤书的文化人，毫无疑问汤显祖就是其中之一。
　　只不过他缺少经验。
　　自幼知晓水能载舟亦能覆舟，成年清楚水如何载舟又如何覆舟，他学到数不清关于统治的知识，却从来没有哪本书告诉他：如何用别人家的水覆被人家的舟。
　　这需要弄清楚权力的本质——一种配合的游戏。
　　即人们相信，追随皇帝、国王、诸侯、领主，对自己有利、能得到奖赏；相反与皇帝、国王、诸侯、领主做对，对自己不好，会受到惩罚。
　　所以当人们配合的时候，看不见摸不着的权力就存在了；反之人们若不愿配合，看不见摸不着的权力便消失得无影无踪。
　　这对汤显祖来说是个非常新奇、有趣的观点，对他意义甚至大过了《伦敦记》本身。
　　如今他的伦敦记这一出戏，目的就是把英格兰都铎王室在战败后松散的权力解构掉，彻底推翻百姓对都铎王室的配合。
　　正因如此，这位伦敦知府才能在见到心急如焚的普州参将应明时不急不躁，不但能劝他冷静，而且还能胸有成竹地告诉将军这场战争真正的目的。
　　“战争胜负的关窍在于支持，非为军争，假使都铎夷无人支持，德雷克不过一夷人裨将不足为虑，三五农夫便可擒杀。”
　　英格兰的事情，在汤显祖几句话的过程中又走上了正常的轨道。
　　以应明为代表的明军低级武官在海外战争中是不理智、不正常的，他们重视军事征服超过一切，笃定军事胜利能解决一切问题。
　　这种弊端在过去并未显现，是因为在他们活动的东洋亚洲，所遇之敌皆为以部落形式反叛的原住民、同样以军事征服为目的的西班牙、深陷分裂宗教战争泥潭的法兰西。
　　他们的敌人都没有认识到脚下正在发生战斗的土地是他们的国土。
　　至于艾兰王国，一切撕扯的力量都被艾兰王朱晓恩承受了，与明军无关。
　　只有在英格兰，同样的政策行不通，因为这是一个本土承平百年的国家，尽管女王的部队已经投降，但人们还有抗争的渴望。
　　有渴望，德雷克便应运而生。
　　即使应明能杀死德雷克，也还有阿雷克、约雷克，没完没了的叛军会跳出来。
　　军队是用来破坏的，鸟铳与大炮不能拿来铺路架桥、开辟矿山，杀得满地人头滚滚，越杀反叛越多，又能如何？
　　最后还是没人干活，种不出粮食、赚不到金银。
　　汤显祖认为他们不是杀人狂，到这海外夷岛目的非常明确，不是杀光岛上的人，而是要为国内创造财富与资源。
　　说白了，他才不信掉进钱眼里的陈沐把他送来伦敦当知府就为看些战报。
　　不过应明不懂这些道理，他认为伦敦的这个知府脑子可能坏了。
　　这个人政务处理的不错，被打烂的伦敦很快被修缮，丈量土地、百姓上籍、分配田产都井井有条，还给汉文学堂从各地招来数千学生，那些个教谕都忙不过来了。
　　唯独，太喜欢看戏了。
　　应明就没见过有人像汤显祖这样着迷戏剧的，他听说上一个这样的人叫谭纶，可也没听说谭纶是整天跟戏班子混在一块的。
　　汤显祖倒好，不但自己整天跟戏班子混在一起，还不停地从他手里要人。
　　刘志、魏进忠、百丽儿，还有好几个军乐手，全部都被汤显祖要去，偏偏他还不愿意因为这点小事和知府闹脾气。
　　结果现在连带着魏进忠对戏剧也有了非凡喜爱，整天一回军营就喊台词，烦的不行。
　　应明是真对戏剧没兴趣，唱戏还行，可这的戏剧跟唱戏不一样。
　　比较起来，更像上古时代的祭祀和街上杂耍打把势的。
　　或者说干脆是把几个打把势的放到祭祀台子上，巴拉巴拉的，没什么意思。
　　他这是标准的征服者心态，打心底里就看不上被征服者的一切。
　　这还跟殖民者不一样，对比同时代稍早的西葡殖民者们，应明在地位上比皮萨罗、叶尔马克高的多，要是殖民者们同处一个阵营，别人的权力、身份只能在应明手底下当个小队长。
　　殖民者们是恨不得发现点什么，发现了捡也好抢也好，都装到自己的包包里。
　　汤显祖这种，就比较像传教士心态，满心想的都是意识形态输出，剩下点精力也要用在研究上。
　　应明就不一样了，财富，他不需要财富，因为整个英格兰所能拿出、能吸引他的东西，已经在西敏寺被攻陷时成为他的战利品。
　　现在整个英格兰拿不出他想要的东西，财富又有什么用？
　　求知欲？应明也没有求知欲，整个人除了征服的功勋，没有一丁点儿动力。
　　因此先前城外的演出他就路过的时候看过一眼，往后就没一丁点儿兴趣了。
　　就这在排练的时候，汤显祖还叫应明过去呢。
　　汤显祖说必须让他过去，对战局有帮助。
　　应明挺难受的。
　　他是真觉得——这知府大人就看不出别人的喜好，拒绝一次还不行。
　　打马往汉普顿宫走的应明憋了一肚子气，他觉得确实要挑个时间跟汤显祖好好谈谈了。
　　你喜欢看戏，你就去看，只要政务处理好了，你是伦敦知府，整个英格兰谁都不能拦着不让你看戏。
　　可干嘛非要拉着我去看戏呢，我应明就喜欢打仗杀人放火，可那我也没出征把你夹在肋下策马冲锋对吧？
　　己所不欲，勿施于人啊。
　　他现在就觉得自己是别人冲锋把他夹在肋下的那个。
　　汉普顿宫的安民剧场看上去确实挺像那么回事，不过台上的表演却很难吸引他——言语不通，汤显祖说这些戏剧是演给百姓看的，所以暂时需要用英文演，应