作者：老谭前言：着意放言三国史中国人熟悉自己国家演进的历史，普泛度之高，莫过于三国。那都是《三国演义》的功劳。但《三国演义》毕竟不是史学著述，其间“尊刘贬曹”的意识指向姑且不论，单从精彩文字来看，诸如鞭督邮、斩华雄、借东风、设空城之类，多数也属于要么移花接木、张冠李戴，要么无中生有、笔下生花的艺术虚构，尽可欣赏，当不得真。要解读三国历史，史料依据主要还在史学专籍《三国志》，包括晋人陈寿（233—297）的“志”和宋人裴松之（372—451）的“注”，所谓“陈志裴注”。同时，还需要参酌其他相关史籍，如《后汉书》、《晋书》和《资治通鉴》。那是不是说，“陈志裴注”以及其他相关史籍业已为三国历史盖棺定论，毋庸后人置喙了呢？显然不是。就文字载籍而言，一切历史都是当代史，并不等同于特定时空自然界或人类社会发展过程的原史。原史总是客观存在，即时生灭，不可重复，而一旦转换成为载籍记叙评述，...　

作者：高和缘　起当一群野猪出现在银州市偏远山区农民的田里饱餐红薯的时候，谁也不会想到，银州市的官场会让这一群野猪给搅得暗潮涌动、波澜起伏，以至于险些影响到银州市安定团结的大好局面。事情的经过是这样的：银州市公安局范局长既不贪财又不好色，唯一的嗜好是打猎。近年来国家颁布了《野生动物保护法》，各省也相应出台了保护野生动物的法规条例，这样一来，除了老鼠几乎就没有什么野生动物可以供局长猎杀了。范局长只好按规定将那把心爱的克虏伯牌双筒猎枪缴到公安局的枪库里，刀枪入库，马放南山，动物和公安局局长都过起了太平日子。银州市的山区有野猪，野猪的繁殖率高，日子太平了野猪就拼命寻欢作乐，寻欢作乐之后就大量繁殖，于是食物发生短缺，野猪就开始向山外扩张，把农田当成了餐桌。农民辛辛苦苦种植的高粱、红薯、山药蛋等作物成了野猪的美餐。野猪这畜生缺德之处就在于它不光吃，还能祸害，一亩地的庄稼它吃...　

作者：郭敬明正文第一章 我的名字叫卡索很多年以后，我站在竖立着一块炼泅石的海岸，面朝大海，面朝我的王国，面朝臣服于我的子民，面朝凡世起伏的喧嚣，面朝天空的霰雪鸟，泪流满面。我的名字叫卡索，我在雪雾森林中长大，陪伴我的是一个老得让人无法记得她的年龄的巫师，她让我叫她婆婆，可是她却叫我皇子，幻雪帝国的长子。和我一起长大的还有我的弟弟，他的名字叫樱空释。我们两个，是幻雪帝国惟一仅存的两个幻术师。我的名字在幻术法典上的意思是黑色之城，而我弟弟的名字翻译出来是幻影。我们有不同的母亲和相同的父皇，幻雪帝国的老国王。我的父皇是幻雪帝国有史以来最伟大的国王，在两百年前的圣战中瓦解了冰海对岸火族的几乎全部势力。而那一战也让我的王族受到近乎不可挽回的重创，我的三个哥哥和两个姐姐在那场持续了十年的战役中死亡，于是家族中的幻术师就只剩下我和樱空释，而那场战役中死亡的巫师、占星师和剑士更是...　

作者：许开祯第一章　南州政坛地震后，于佑安意识到跑是一门综合功夫1凡事都要用心思，水浇到哪哪开花，肥施到哪哪长庄稼，心思呢？自然是用到哪哪结果。这是文化局长于佑安的人生格言，甭看它朴素，越是朴素的东西就越接近真理。下班时间已过了很久，于佑安还待在办公室。妻子方卓娅连着打了好几通电话，催他回家吃饭。于佑安说老婆你吃吧，我这里有客人。方卓娅生气道：“客人客人，一天到晚就是客人，你心里还有没有这个家？”于佑安笑笑，并不跟妻子生气。方卓娅是医生，在市人民医院儿科工作，医生是不懂政治的，就算懂，也只是皮毛。方卓娅眼里只有病人，于佑安很多事，她都不发表意见，偶尔说两句，也是点到为止。这一点方卓娅很聪明，不像有些女人，男人一当官，自己先就把持不住了，轻者参政议政，重者还要指点江山呢。方卓娅在医院的同事叶冬梅，每天都要花很长时间说她丈夫，丈夫单位每一件事，她都津津乐道，坐在办公室...　

作者：七堇年【，】自序：为了忘却的纪念……即使明日天寒地冻，路远马亡。——题记回首那些错把倾诉冲动当作创作才华的无知年生，在兵荒马乱的晚自习上，在熄灯的宿舍里，我们总是在一堆堆耀武扬威的习题和试卷的缝隙间，在应急灯渐渐微弱下去的光线中，一手撑着深不可测的夜，一手写下无处倾诉的话。那是一种盲目的、消耗的状态，照管自己的生活，打理那些千头万绪的杂念，喝自己冲的咖啡，睡自己铺好的被窝，吃自己餐盘里的饭菜，写自己的作业，考自己的试，做自己的梦……世界的悲伤与灾难都太多，我们活在平静遥远的角落，无力怜悯。人间既非天堂又非地狱，末日尚远，我们惟能维护着自己的天地，“埋头做着功课做着世间的荣辱”……就算是洪荒滔天，也总有他人去担当……文字成为内心的形而上的依靠。...　

弗雷先生的玫瑰花园作者：童树梅 字数：2722　　图／万里　　这时，德国人掏出了手表看时间，秒针一下一下地走着，那原本轻柔的“嗒嗒嗒”声此刻在弗雷先生听来如同惊雷。　　年过半百的弗雷先生住在一个街道整洁风景如画的欧洲小镇上，喝喝下午茶、散散步，再侍弄侍弄面积颇大的玫瑰园，生活舒适、安逸。可自从不久前纳粹德国党卫军的皮靴踏进这座小镇后，一切就全变了：先是党卫军随意射杀手无寸铁的平民，然后，弗雷先生的大儿子无缘无故地失了踪，邻居们私底下猜测说，肯定是被党卫军杀了，接着，弗雷先生亲爱的妻子露丝又离他而去。　　那天，露丝走在幽静的小巷子里，右手提着满满一篮子芳香的玫瑰，让邻居们分享美丽的玫瑰已是她多年的习惯了。她正喜滋滋地走着，忽然听到前面响起“噔噔噔”的脚步声，随即跑过来一个人，一眨眼的工夫那人与她擦肩而过，消失在另一条巷子里。...　

伯 夷中华民族宝贵的鲜血，染红了将近半个中国！在我们和倭寇生死大决战的过去7个月内，敌人每踏上我们一块领土，每占据我们一个城市后，即施其奸掳烧杀，无所不用其极的暴行。这批如疯如狂的日本军阀的走狗，我们再不用怀疑他们还有丝毫的人性了！敌人对不及逃出战区的中国人，无分军民，敌人的**，是从不加以任何分辨而执行的；在这种残酷的场合之下，更有使你触目惊心、悲愤无以自抑的事实在层出不穷地出演着，只要你翻开每天的报纸，显现在你眼前的，都是一大堆血迹斑斑的、我们“战区妇女受辱”事件的记载，这笔惨绝人寰的血账，定会深刻在你的脑膜，而使你终身不忘。中华民族已有五千年优秀的历史传统，曾经历过不少外族侵凌的浩劫，但从未受过像暴日给予我们这样的奇耻大辱！奸淫及于未满十龄的女童，或已逾六旬之老妇，在倭寇中只认定为极少数无耻官兵之所为，而图掩饰全世界文明人类的耳目，这未免是在抹杀近代文明人...　

作者：陈贝蒂序 言罂粟花，原本是一种美丽的植物，但自从人们从这种妖艳的花朵中提炼出了一种白色的粉末后，它便成了一种罪恶之花。在它的诱惑下，成千百万个灵魂从此坠入了万劫不复的痛苦深渊。《毒女人》序人类自身的生存还是灭亡，有人语出惊人：既不是自然灾难，也不是核战争，而是万恶不赦的毒品。它从残害肌体到祸延社会，吞噬着人类社会的一切文明，给这个美丽的世界覆盖上重重黑云和阴霭。罂粟花，原本是一种美丽的植物，但自从人们从这种妖艳的花朵中提炼出了一种白色的粉末后，它便成了一种罪恶之花。在它的诱惑下，成千百万个灵魂从此坠入了万劫不复的痛苦深渊。一个个痛苦扭曲的躯体，一个个百孔千疮的灵魂，一幕幕惊心怵目的惨剧，却让人感到这种美丽的背后却是无比恶毒的诱惑。...　

作者：易水寒正文第一章 草莽起家的那些事沛县是个好地方大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？这首大风歌是汉朝开国之君高祖刘邦平定黥布之乱后率意而作的。在历史长河中，刘邦是个不被多少后人称道的皇帝。他似乎没有什么雄才伟略，却在逐鹿中原的群雄中轻而易举地得了天下；他出身卑贱，却为人豪爽；不事生产，却胸怀大志。常言道“乱世出英雄，盛世产庸吏”，中国历史上后来成王成帝的草根平头，第一位就是刘邦。公元前2世纪，当时的中国，正处在战国时代的晚期。战国时代，从名字上就可以得出结论，就是列国并起，混战一通的时代。当时参加混战的国家，主要有七个大国，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，其时称为战国七雄。...　

作者：(清)刘鹗第一回　土不制水历年成患　风能鼓浪到处可危话说山东登州府东门外有一座大山，名叫蓬莱山。山上有个阁子，名叫蓬莱阁。这阁造得画栋飞云，珠帘卷雨，十分壮丽。西面看城中人户，烟雨万家；东面看海上波涛，峥嵘千里。所以城中人士往往于下午携尊挈酒，在阁中住宿，准备次日天来明时，看海中出日。习以为常，这且不表。却说那年有个游客，名叫老残。此人原姓铁，单名一个英字，号补残。因慕懒残和尚煨芋的故事，遂取这“残”字做号。大家因他为人颇不讨厌，契重他的意思，都叫他老残。不知不觉，这“老残”二字便成了个别号了。他年纪不过三十多岁，原是江南人氏。当年也曾读过几句诗书，因八股文章做得不通，所以学也来曾进得一个，教书没人要他，学生意又嫌岁数大，不中用了。其先，他的父亲原也是个三四品的官，因性情迂拙，不会要钱，所以做了二十年实缺，回家仍是卖了袍褂做的盘川。你想，可有余资给他儿子应用...　

作者：湘西鬼王第一章 退伍的军人1980年12月25日，那个时候的中国人还不兴过圣诞节，这个日子在那个年代就是一个普通的冬天。湖北东广县在这时早已是白雪一片，冷得狐狸都不敢出洞。就在这样一个普通的日子里，有一个人却度过了极为不平常的一天。这个人叫陈琳，是一个20岁刚出头的青年。这天当他从病床上醒来后发现自己的整个一条右臂都不见了，为此他悲惨地大叫起来。陈琳是个孤儿，从小由叔叔抚养长大，但是这个叔叔除了勉强没让他饿死外，实在称不上尽职。陈琳并不恨他，不管什么事他从小就习惯了忍耐，所以成年后他立刻参了军。不过没有人脉关系的他进入部队后立刻就被发配到最艰苦的地方当兵和训练，不过他没有抱怨，没有什么会比那个“家”更让他恐惧的了，但是出乎他意料的是参军两年后对越自卫反击战爆发了。...　

作者：(明)袁了凡正文前言明代袁了凡所著的《了凡四训》，是在社会上广泛流行的一本劝善书。该书一经问世，便受到人们的喜爱，成为人们修身立命的理论指导。该书主要阐述“命由我作，福自己求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说，运用因果报应、福善祸淫之理，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有感性的认识，从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。《了凡四训》，顾名思义，该书由四部分组成，分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章来自袁了凡不同的著作，其中“立命之学”是袁了凡晚年总结人生经验以训诫儿子的《立命篇》；“改过之法”和“积善之方”是他早年著作《祈嗣真诠》中...　

作者：余秋雨第一章 中国文脉一中国文脉，是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。这种潜流，在近处很难发现，只有从远处看去，才能领略大概，就像那一条倔犟的山脊所连成的天际线。正是这条天际线，使我们知道那个天地之大，以及那个天地之限，并领略了一种注定要长久包围我们生命的文化仪式。因为太重要，又处于隐潜状态，就特别容易产生误会。因此，我们必须开宗明义，指出那些最常见的理论岔道，不让它们来干扰文脉的潜流——一、这股潜流，在绝大多数情况下，不是官方主流；二、这股潜流，在绝大多数情况下，不是民间主流；三、这股潜流，属于文学，并不从属于哲学学派；...　

作者：张维为《中国三部曲》分别是：《中国超越：一个“文明型国家”的光荣与梦想。》《中国触动：百国视野下的观察与思考。》《中国震撼：一个“文明型国家”的崛起。》引言现在我把自己远足世界后写下的第三本思考型著作《中国超越》呈现给读者，力求在“触动”和“震撼”的基础上，探讨中国对西方和西方模式的“超越”。国内不少人被西方话语忽悠得厉害，连抬起头来看西方的勇气都没有，哪里敢想象“超越”西方。但我在西方生活过20多年，实地考察了所有的西方国家，可以肯定地说，中国在越来越多的方面赶上和超越西方已是不争的事实。我从“文明型国家”的视角出发，探讨和论述了中国自己的一整套制度安排。我认为一个现代国家的制度安排，关键是要确保政治、社会和资本三种力量达到一种有利于绝大多数人利益的平衡。“美国梦”今天之所以风光不再，主因就是美国的资本力量似乎已经压倒了政治和社会力量。相比之下，中国模式尽...　

作者：陈雨涵第一回　难解的明码电报1937年六月下旬的一天下午，天色朦胧，在哈尔滨市的日军情报机关里，一条狭长而光线昏暗的走廊里，发出阵阵“噼啪噼啪”均匀的皮鞋踏地声，是职业军人习惯性的脚步声。这军官五十来岁，身材瘦小，戴着一副眼镜，此人正是哈尔滨特务机关长安藤麟三将军。他快速地走进标有“机要室”门牌的屋子里。机要室里是无数的内情情报人员，有监听抄报的，有破译和翻译的，都在忙碌地工作着。密码破译专家多田一紫兴奋地向进来的安藤麟三汇报道：“报告将军，我们又成功破译了多份中国各部队的通讯密码。”安藤麟三疑惑地问：“在华各情报机关的密码专家不是都对中国军队的密码感到束手无策吗？这次居然这么容易就破译出来了？”“对于国民党中央军之间通讯的密码，到目前为止的确还没有破译的战例。但是中国各派杂牌军所使用的密码却没有什么难度，中共的军事密电也很难，但是他们其他方面的通讯密码或者暗...　

作者：(清)不题撰人【，】序　　夫闻书一道，虽为悦目娱情之物，然有等词意宏深，论忠道义，亦足以感发人之善心。若乃鄙俚淫词，幽期密约，闺娃稚子阅之，必致效由尤，无怪乎牧令之焚禁也。今《金台传》一集，在金台不过一捕役耳，精于拳艺，孝义为怀，游遍江河，结交豪杰，虽初时误听妖言，几至助纣为虐，迨遇仙指示，即能猛醒回头，为国家扫灭妖邪，做一番惊人事业。即素为大盗之张奇、郑千亦被他化莠为良，全忠全孝。是书通篇到底并无一语述及淫邪，置之案头翻阅，不无稍补。爰志数语以备。　　时光绪丁丑年季冬望日兰陵树棠谨识　　序二　　盖闲书杂说固各有议论宏深，言辞雕凿者，以悦人耳目而已，惟《金台》一传，忠孝信义足为人世之榜图。且喜邪僻淫词毫不侵犯，即闺阃中亦可作淑性陶情之快睹也。惜乎原本敷成唱句，未免拘牵逗凑，抑且近坊鎸刻讹错不乏，令阅者每致倦眼懒怀。余兹精细校正，更作说本，付诸石印，极为爽目醒...