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处世36计 |热度 100 | 其他 | 上传: 风雅颂 |更新时间:2016-12-07
作者:和事等编著..第01计 施恩计第02计 迂回计第03计 借口计第04计 旁敲计第05计 奖赏计第06计 恭维计第07计 激将计第08计 贴金计第09计 遮羞计第10计 捧场计第11计 借光计第12计 圆场计第13计 退让计第14计 自嘲计第15计 观色计第16计 双面计第17计 恐吓计第18计 洞察计第19计 把柄计第20计 蒙蔽计第21计 攀缠计第22计 钓鱼计第23计 拆台计第24计 反悔计第25计 应变计第26计 装傻计第27计 卖乖计第28计 露丑计第29计 反讥计第3O计 反语计第31计 抱团计第32计 施威计第33计 下台计第34计 暗示计第35计 谈判计第36计 试探计第1计 施恩计——如何建立自己的“人情帐户”... 
35岁前要做的33件事 |热度 218 | 其他 | 上传: 疯狂热线 |更新时间:2016-12-07
作者:蔡虹第一部分 生活方式篇彻底消灭做伟大人物的念头(1)罗马不是一天建成的!很多应该做的事情看起来更像是建立或者保持一种状态。我们总应整洁而体面、具备40岁的智慧和20岁的面貌、随心不羁而又朴素诚实、并且控制自己的欲望,过一种较为简单舒适的生活。每天每个人所有的想法里,差不多有60%都是负面的,例如:我太累了,再也不想继续下去;事情太难了;没有什么意思等等。时不时冒出头的负面想法阻碍了我们的进取。如果你总是能打败消极的想法、心态积极,又有充足的睡眠、能天天进行具有禅意的适当运动、关注新闻、关心流行,心态开放、为人低调而又自信,那么你的生活状态可算相当不错。在成长的过程中,我们无数次思考生命的意义。重大事件的发生总是和某些个人的魅力交相辉映,总是希望自己能够被记住,成为历史长河中一个灿烂的标点。理想总是“江中斩蛟、云间射雕、席上挥毫”,做一个历史惊涛骇浪中的关键人物,或... 
不关我事,我是出来练贱的 |热度 232 | 其他 | 上传: 世纪史诗 |更新时间:2016-12-07
作者:胖才怪内容简介为了博您一“贱笑”,我们网罗最潮句子、最IN幽默段子以及一切对您笑口有益的字儿。为了让您“贱笑”得更灿烂,我们生让最潮的漫画家自毁形象来扮个“贱相”。可喜可贺的是,他们都是爱“贱笑”的人!希望这本可以成为人贱人爱、花贱花开、车贱车爆胎之潮人必备爆笑秘籍!“人贱人爱”系列笑话每月一期,敬请潮人期待!开心网最搞笑真心话TOP60!/贱人都到齐了!1.你的仇人在上厕所时,没纸出不来,你怎么办?——给他一卷透明胶!——给他一包爱心图钉!2.有没有想到一个人,你就想哭?——有,债主。3.立即!马上!别想!说一个P打头的英语单词!——PIGU!!!... 
学生文言文知识辞典 |热度 211 | 其他 | 上传: 津夏 |更新时间:2016-12-07
作者:张银华目录编委会前言第一篇 文体知识一、论说文二、史传文三、游记四、杂记五、应用文六、古体诗七、近体诗八、词曲九、其他古代文学体裁第二篇 文化常识一、官职二、科举三、地理四、名号五、礼俗六、宫室七、历法八、日用器物九、年龄十、音乐十一、古注十二、其他第三篇 诗文揽胜一、作品作家之最二、经典推荐三、文学并称第四篇 语法知识一、实词二、虚词三、句子附录附录一:语文新课标必背古诗文附录二:古代作家作品编委会主编:张银华... 
百年老店是怎样炼成的 |热度 62 | 其他 | 上传: 南方网 |更新时间:2016-12-07
作者:宋联可..生存篇丛书前言一次,我到西单图书大厦准备买几本公关方面的书给员工参考学习,我发现整个一架子的公关图书中可供选择的实在是不多。主要集中在两个方面:一是国外翻译过来的,一是学院派的公关教材。前者由于都是国外的案例,对于中国读者来说,总有些陌生感;后者是学生用书,适用人群有限。然而,改革开放二十多年来,“公关”这个年轻的职业在中国遍地开花并焕发出迷人的魅力。据统计,到了2003年,中国大陆公关专业服务市场(不包括港澳台地区)继续保持快速增长,对北京、上海、广州(含深圳)、成都(含重庆)4个地区市场的抽样统计,整个行业专业服务年营业总额估计达到33亿元人民币,比2002年的25亿元人民币增加了约8亿元人民币。调查显示目前中国公关顾问公司的数量超过了600家(含分支机构);据推测,全国专业公司总数超过1,500家,从业人员超过15,000万。同时有近15家外国著名公关公司进入中国市场,其... 
别太单纯,也别太不单纯 |热度 78 | 其他 | 上传: 冥王 |更新时间:2016-12-07
作者:张笑恒正文序言原本单纯并不是什么错事,更不是坏事,每个孩子都在用可爱的单纯眼光来审视世界。可是,当我们步入成年人的社会,单纯就容易成为一种伤害,因为别人不会再像对孩子的单纯那样来对待我们。我们的过度单纯在别人看来就是一种傻,有时候还会变成利刺伤害到别人,我们也会为自己过于单纯的行为或者思想而付出代价。这是一个现实的社会,不但有光明也有黑暗,当然也包含了鱼龙混杂的各方人群。面对其中的一些人和事,你必须学会如何适应它,当你无法改变他们的时候,就只能改变自己,让自己努力去适应这个社会。如果不想处处碰壁,就必须懂得一些有关社会的“潜规则”,适当地掌握一些基本的人情世故、交际礼仪和沟通技巧。... 
企业管理经典案例 |热度 90 | 其他 | 上传: 上网找工作 |更新时间:2016-12-07
..不断创新的佳能  从1937年到1997年,佳能已走过了60个春秋。现在的佳能,已成为一个在《幸福》杂志所排列的全球5家最大公司中增长最快的公司。现有数字表明,1996年,佳能公司的销售总额达到2205368万美元,利润为88187万美元,总资产达2257153万美元。现在的佳能已由6个强大而均衡的核心商业集团组成:影像办公设备、外围设备、气泡喷墨产品、照相机、化学制品和光学产品。一方面科技在佳能过去60年的发展中扮演着最重要的角色,从照相机到办公设备再到教学设备,佳能公司不断强调革新,总在不断努力向市场引进新的意念,并提供更高质量和更为方便的产品。另一方面佳能今天的辉煌,有其独特的企业宗旨,那就是“共生”。... 
诸葛亮的十堂哲学课 |热度 161 | 其他 | 上传: 别克陆上公 |更新时间:2016-12-07
作者:东方智第一课 志向远大有理想志当存高远诸葛亮在自己的儿子诸葛方刚满10岁的时候就开始告诫他:“志当存高远。”诸葛亮还用自己小时候的故事教育儿子。诸葛亮的先祖诸葛丰在汉元帝时曾任司隶校尉,诸葛家族在当地属于名门望族。诸葛亮的父亲曾任太山郡丞,但在诸葛亮8岁时就过世了。诸葛亮和他的哥哥诸葛瑾、弟弟诸葛均以及两个姐姐从此都靠他的叔父诸葛玄抚养成人。诸葛亮的幼年时期,正是东汉王朝极度腐败、民不聊生的时候,并且自然灾害不断发生。人们饥寒交迫,走投无路,终于在公元184年爆发了黄巾农民大起义。诸葛亮9岁时,西凉豪强董卓带兵进京废掉少帝,另立献帝,控制了东汉政权。野心勃勃的其他豪强借口讨伐董卓纷纷起兵,从此开始了豪强割据、军阀混战的大乱时期。... 
管理中的心理学 |热度 81 | 其他 | 上传: 沸点123 |更新时间:2016-12-07
作者:陆明前言管理的第一要素即是管人,也就是要根据人的心理和思想规律,通过尊重人、关心人、激励人来改善人际关系,充分发挥人的积极性和创造性,从而提高劳动和管理效率。古人云:“人事之最难在于知人”,我们在每天的工作中需要和形形色色的人进行“心理上的较量”。那我们怎样才能在和别人打交道的过程中充分调动起周围一切的人力资源,让他们尽最大可能的为您服务呢?这其中包括您的员工、您的上下级关系、您的同事、甚至你的客户。这时若您能将管理心理学知识利用起来融会贯通,使之服务于我们的工作、生活,那您将在这个弱肉强食的社会中成为无往而不利的强者!我们可以列出这样一个递进的等式:了解人的心理驾驭人的心理=支配人=支配世界。由此可见,我们任何一位渴望成功、渴望支配世界的人都应当而且必须了解并掌握一些管理心理学的知识和技巧。... 
股市心理博弈 |热度 143 | 其他 | 上传: 浪剑飞舟 |更新时间:2016-12-07
作者:[美]约翰·迈吉译者:吴溪《股市心理博弈》:这是一本什么书?(1)我得承认,至今我没有看过《股票趋势技术分析》,所以对《股市心理博弈》一开始没有读懂。后来,硬着头皮翻完,读了个一知半解,懂了个大概,但离迈吉要传达的微言大义尚有十万八千里。我不知道解读该书的主题和迈吉的贡献是否会存在误读,但有一点可以很肯定,这不是一本容易读的书,至少,它绝对不像《彼得·林奇的成功投资》、《巴菲特致股东的信》那样,读它不一定能致富,但不读它一定不能提升修为!这种改变是应当的。对任何一个想在投资领域收获成功的人来说,他们不能低估投资时的心理状态和理念想法,一定程度上,那些参与华尔街游戏并是常胜将军的人都拥有非凡的适应能力、杰出的技战术和正确的思维方法。事实是,成功的股票交易者需要与众不同的非凡心态。然而,太多人受到了世俗偏见的误导,又有太多人接受了错误理论的灌输,于是,如迈吉所说,“... 
圈子圈套2 --it企业商战内幕 |热度 275 | 其他 | 上传: 疯狂热线 |更新时间:2016-12-07
作者:王强第一部分圈子 圈套 2 第一章(1)大厅里的光线逐渐暗了下来,只剩下两侧墙面上的几盏壁灯照射出柔和的黄色光芒,邓汶仿佛感觉自己双眼的瞳孔正随着四周亮度的减弱而放大,他可以依稀辨别出一排排座位上刚才还人头攒动的听众都静了下来,之前一直在耳畔嘈杂的声音也远去了,大厅正前方的大屏幕上是投影仪投射上去的动画,邓汶所在公司的标志像一片叶子在画面中飘舞。邓汶站在大厅前部的角落里,尽量让自己的心情宁静下来,他贴紧身后的墙面,希望微微颤抖的双腿得以放松。邓汶看见一个高大的身影缓步走向讲台,虽然在昏暗中看不清这个人的容貌,但他心里知道这个人是公司的CEO。CEO在讲台上站定,对着台下的听众讲了几句,邓汶什么也没听清,但台下已经响起一片掌声,CEO也转过身朝他站立的方向象征性地拍着巴掌,邓汶知道,自己该上场了。... 
马屁经 |热度 526 | 其他 | 上传: |更新时间:2016-12-07
作者:马凌文学殿堂——马屁经序言吾翻阅中国二十四史,发现无论是正人君子,还是好佞小人,都把“拍马屈”作为官场、情场、商场攻无不克的“利器”,却又用而不言,秘而不宣。吾深感此中奥妙无穷,不敢怠慢,故潜心阅读经史子集,深研穷究,不敢怠慢,偶有所得,必当记录。久而久之,竟成一册,是为《马屁经》。大千世界,鱼龙混杂,陷井重重,危机四伏。面对这炎凉世态,如想游刃有余,不学一点拍马之术,那真是困难之极!很多人成天唱高调、说绝不拍别人的马屁。事实上,这是对自己平庸和无能的掩盖,这种人是无法出人头地的。讨厌别人对自己拍马屁的人是少之又少。即使有,也只是一种掩饰。叱咤风云一世的拿破仑,非常讨厌别人拍他的马屁。有一次,随从对他说:“将军!您是最讨厌别人对您拍马屁的吧!”拿破仑笑着说:“是的,一点也不错!”... 
大学毕业了,我们一起创业 |热度 125 | 其他 | 上传: 北方网 |更新时间:2016-12-07
作者:黑夜的眼睛第一章 夜枕边城边城的深夜是安静的,安静得可以听到从很远很远的地方传来的一声声狗叫声,以及夜行人匆忙的脚步声。从省城回来已经有几天了,在家生活了几天后,我发觉自己已经完全爱上了家乡的味道:空气是那么的清新,民风是那么的淳朴,少了都市钢筋水泥的冷漠,多了乡亲如火的热情。最重要的是,还可以听到母亲亲切的呼唤。写着,写着,不知道是坐在电脑前太久了还是其他原因,感觉有点累。脱鞋上了床,在雨馨旁边躺了下来休息一下。休息了一会后,感觉好多了,下了床后,顺手帮雨馨盖好被单,不料雨馨一脚又踢开了,低头看着雨馨可爱的睡姿,却让我一下子想起了很多往事。记得四年前,我写了几百份情书、几百首情意绵绵的情诗才将雨馨追到手,是多么的不容易啊!所以自从我们一开始恋爱,我就对她百依百顺,不敢违背她的任何命令。在我们相处的日子里,我们一直是那么的开心,那么的无忧无虑!... 
人生幸福论 |热度 129 | 其他 | 上传: 恐龙王 |更新时间:2016-12-07
作者:陈瑛 等主编-- 1陈瑛=主编人生幸福[撰稿人]苑陈陈朱孙论立  勇春强瑛升辉晨按姓氏等笔划排列-- 2目  录  1目 录前 言……………………………………………………1…第一篇 幸福观的历史考察……………………1…第一章西方历史上幸福观简述…………………2…第二章西方理性主义幸福观…………………1…5一 幸福与美德一致………………………1…6二 幸福是德性本身………………………2…8三 幸福存在于至善之中…………………3…9第三章西方感性主义幸福观…………………5…1一 幸福就是快乐…………………………5…2二 追求幸福是人的本性…………………6…4三 幸福是满足自身需要后达到的状态…7…7... 
中国民间禁忌 |热度 623 | 其他 | 上传: 随便看看 |更新时间:2016-12-07
作者:任骋前言序(1)在我国悠久的传统文化中,有相当一部分是由广大民众直接创造和享用的,这部分文化我们习惯上称它为民间文化,它以风俗、习惯、民间艺术等形式在人民群众中传承,直接影响着人民的生产、生活、心理和观念。随着近代人文科学的发展,许多新兴的学科,如文化人类学、民族学,尤其是民俗学,都对各民族这部分文化给予极大的关注,搜集、整理、研究,提出关于它的种种学说和主张。我国对民间文化的探究正式发轫于“五四”新文化运动,解放前曾经有一定程度的发展,解放后的一段时间里稍有停顿,1976年以后这方面有关的一些学科又恢复起来,并且互相配合,发展相当迅速。在民俗的调查和研究方面,目前从事工作的有专门学术团体和少量的专业人员,还有大量兼职的搜集、研究人员。探讨的方面也很广泛,除了民间文学外,对婚、丧、岁时、人生礼俗、物质生产、饮食、服饰、民间信仰、民族风情等等,都有涉及。民间禁忌则是... 
人是什么--从神学看当代人类学 |热度 221 | 其他 | 上传: 竹水冷 |更新时间:2016-12-07
作者:潘能伯格译者:李秋零、思薇-- 1人是什么——从神学看当代人类学潘能伯格 著 李秋零 思薇 译-- 2总  序百余年来,无论欧美还是中国思想文化界,都发生了很大的变化,这就是在欧洲自然科学的知识观影响下逐渐形成和扩展的人文——社会科学学术形态. 一种实证知识性的思想原则和与之相应的知识学方法构成了现代学术的品质. 大学和研究机构在现代社会中的设置和扩建,为现代学术提供了制度性的基础. 因此,从知识学原则和学术建制两方面看,现代学术都与传统的思想文化形态有性质上的不同.现代学术(人文——社会科学)的首要任务是,以知识学的原则和方法检审历史和现实中的思想和社会,尽可能与意识形态保持距离地反省人类的意识理念和生活样态. 在这种学术形态中,基督教神学自身作为一门传统思想学术也发生了变化,成为人文——社会科学学术的一个组成部分.百年来,汉语的现代学术建设已初具形态和规模,无论是欧美现... 
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