作者:想见江南第一章梦醒方知身是客其实薛向早就醒了,只是不愿睁开眼睛,他努力地想让自己重新睡去,仿佛一觉醒来,又是一个世界。他沉下心来数羊,八千多只了,反而越数越清醒。他多希望这只是场梦啊,多想一觉醒来又回了原来的身体,虽然这具身体更加年轻,更加强壮有力。薛向用右手捏捏左臂的二头肌,能清楚地感觉到虬扎的肌肉充斥着力量。虽然没有站起来目测过身高,但脚尖绷直能够到床沿,这可是宽一米八,长两米的大床。浅白色的窗子大开着,只垂下纱帘遮挡寒气,透过纱帘的缝隙望着窗外的皎月,淡淡的栀子花香从远方飘来。宽阔的硬木大床顶着脊背的坚硬,洁白的墙壁上挂着滴答走着的挂钟,感官上的信息明确无误的告诉他这不是梦境。窗外的月光透过薄纱帘照在钟面,时针已从原来的9指向了12,三个多小时的思索,从原来的惊恐,烦躁,绝望到现在的平静。尽管离奇,薛向也不得不接受自己重生的事实。...
小说名称:汉书中文网-财富非常道作者:李南不走寻常路该章节的地址是: ..文/金岩石在中国的电视媒体中,财经节目的时间占比是很低的,所以《财富非常道》节目是一个相对稀缺的产品。商品的稀缺通常会带来“粗制”,而这一档节目不是,她体现了新老传媒的动态融合。在我看来,传媒产业的发展趋势是由静到动,再由动到互动。新媒体的基本特征是互动,所以《财富非常道》的真实互动,是在传统媒体的形体之中注入了新媒体的灵魂。也许有人会说这档节目的“三人行”对话访谈并无新意,这是只知其一,不知其二。《财富非常道》的形式没有很大的创新,她的互动在屏幕之外,是和节目受众的互动。因为她并没有广播或者“推销”什么财富人生的“常道”,而是在追踪当前经济和市场的热点话题,把自身定位于一个多维的互动交流平台。所谓多维互动,一是屏幕与社会的互动;二是嘉宾之间的互动;三是主持与嘉宾的互动。...
人生哲理枕边书——你应该知道的165个人生哲理 柯钧 编著生活是自己创造的。每个人都会时常面临来自生活、工作和社会的各种各样的问题。我们的处世方法、工作态度、努力程度、思维方式和心态信念等等决定了我们一生的成败。不论干什么,我们都希望自己能够成功,都试图尽量避免失败或走弯路。《人生哲理枕边书——你应该知道的165 个人生哲理》正是你成功奔向自己理想、轻松而潇洒地生活的一盏明灯。 第一章 一个人最重要的是他的内心 消除自卑感,充满信心地进行努力 丽莎是来自美国阿肯色州的学生,也是她所在镇里唯一来哈佛读书的人。在她准备启程到哈佛大学前,当地的人都为她能到哈佛上学而感到自豪,她自己也庆幸能有这样好的机遇。...
作者:[美]派克译者:于海生少有人走的路 中文版序很抱歉,我们奉献给你的不是一本时髦的书,它甚至还会让你感觉到一点点的不舒服。不过,请不要回避,你也无法回避,因为回避这一问题的结果是:你不得不承受更多的不舒服、甚至是痛苦。有人说,21世纪是心理学的世纪,对此,我们不得而知,但是,我们却能亲眼看见身边心智不成熟的人是如此之多。如果说以前中国人最大的问题是温饱问题,那么,今天,中国人最大的问题就是心理问题,而心智不成熟又是心理问题中最大的问题。十七八岁的高中生在大街上堂而皇之地用奶瓶喝水,这是时髦、反叛,还是在逃避成熟?应届大学毕业生选择考研的动机仅仅是:害怕毕业。他们是害怕毕业,还是在拒绝成熟?...
〔古希腊罗马神话〕普罗米修斯天和地被创造了,大海涨落于两岸之间。鱼在水里面嬉游。飞鸟在空中 歌唱。大地上拥挤着动物。但还没有有灵魂可以支配周围世界的生物。这时 有一个先觉者普罗米修斯,降落在大地上。他是宙斯所放逐的神祇的后裔, 是地母该亚与乌刺诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他机敏而睿智。他知道天 神的种子隐藏在泥土里,所以他撮起一些泥土,用河水使它润湿,这样那样 的捏塑着,使它成为神祇——世界之支配者的形象。为要给与泥土构成的人 形以生命,他从各种动物的心摄取善和恶,将它们封闭在人的胸膛里。在神 祇中他有一个朋友,即智慧女神雅典娜;她惊奇于这提坦之子的创造物,因 把灵魂和神圣的呼吸吹送给这仅仅有着半生命的生物。...
欢迎访问:..1、 原罪原罪—就是那从一入了世界,又传给众人的罪,也就是那使婴儿也必须受洗的罪—虽然为数只是一个,但若把它加以分析,就可以看出许多不同的罪包括在其中。 —奥古斯丁原罪:"原罪"是怎样炼成的(1)万通集团公司从一创立就把自己的生日(9月13日)确定为反省日,以求自警自省、不断进步。记得1996年在海南开反省会时,我们就检讨自己,为什么从 1991年开始辛辛苦苦做事,公司报表却总也拨不正?反思之后发现其实从根上就错了。于是我想到原罪、第一宗罪,最早的病变基因是在眼睛看不到的地方。我们在讨论时援引宗教说法,把民营企业最初逻辑上的发展悖论和体制环境中一些不妥的制度安排称为原罪,后来被多数人理解为最初的错误,比如道德上、财务上的。但是到2002年学者们开始讨论的时候,郎咸平等人把原罪定义为用不正当手段行贿牟取暴利,这就把原罪放大了,把现罪也加在了原罪头上。我不赞同这种说法,这和...
作者:宇琦【,】财务会决定企业的成败吗?财务管理对企业的影响非常巨大,在某种程度上可以说,财务管理决定企业的成败。 爱多和科利华这一反一正两个案例,给了我们非常深刻的经验和教训。首先,我们来了解财务的概念。财务泛指财务活动和财务关系,是指企业再生产过程中的资金运动,它体现企业和各方面的关系.如今,民营企业已成为促进我国经济发展的重要力量。随着民营经济在国家经济体系中地位的提升和相关制度、配套设施的完善,我国的民企将迎来新一轮发展的高潮。但是,民企发展中的另一个现象也同样令人注目:中国民营企业寿命普遍较短,淘汰率惊人。据调查显示,我国民企的平均寿命只有2.9年。仔细研究这三十余年中的企业沉浮史,我们会发现,财务隐患的积重难返是令很多民营企业走向末路的主因,这种隐患犹如一把达摩克利斯之剑,时时悬在创业者的头上。下面,我们来看以下一反一正两个具体实例 :1不懂财务的“标王”...
作者:苏扬一 喜忧参半的童年卡耐基是全球知名人士,他的工作不仅已经影响了全世界成千上万人的生活,而且他的教学构想更改革了成人教育的方法。他究竟是怎样的一个人呢?卡耐基是个其实的人,一个农家子弟,即使他因事业成功而家喻户晓,仍然不忘自己的出身。他的童年与美国中西部农家的孩子并无特别之处。像所有的日子一样,1880年11月24日是一个平凡不过的日子。戴尔.卡耐基就在此日诞生于密苏里州玛丽维尔附近、离102号河东北10里处的一个小市镇。 即便是天才,他的第一声啼哭也绝不会是一首美妙绝伦的颂歌。不过,卡耐基的父亲经常自豪地说:“戴尔的哭声特别响亮,我远在一百码处就清楚听见了,便断定这家伙一定是个男孩。"那哭声仿佛是在宣称他对自己降临的这个世界不太满意,也似乎预示着他将经过一番不寻常的苦难和挫折。...
作者:于海-- 1西方社会思想史AHSTORYOFWESTERNSOCIOLOGICALTHOUGHT于 海 著-- 2目1录目 录第一章 绪论………………………………………………………1…11为什么要研究社会思想史………………………………1…A12社会思想史研究什么……………………………………7…A13怎样研究社会思想史…………………………………1…7A第二章 古希腊罗马时期社会思想………………………………2…521智者学派:社会分析的最初尝试……………………2…5A22柏拉图:理想国………………………………………3…8A23亚里士多德:“人是政治的动物”……………………4…6A24城邦制度的背景与城邦社会学的视野………………5…4A25斯多葛主义:大一统世界的社会思想………………5…7A26罗马斯多葛主义的社会思想…………………………6…2A第三章 中世纪基督教社会思想……...
作者:燕公子,薛好大序言真爱无惊喜(薛好大)曾经问过很多婚姻幸福的人,他们几乎都谈到了相处之道,在现实生活中,靠的是宽容和忍耐。难道不是彼此用力地爱对方吗?随着我年纪慢慢大起来,渐渐地明白,爱情不会轻易死于坎坷和变故,却打不赢那如沙漏般一点一滴的消磨。如果我们从一开始就抱着平常心去对待,是不是可以走得更远一些呢?或许可以。于是有人会把头摇得像拨浪鼓一样,NO!那不是我要的爱情,我需要的是浪漫和惊喜。恕我直言,所谓浪漫,其实是明明没钱却要抬高姿态的另一种表述。在沙滩上写一万个你的名字,不如在房产证上写下你的名字;带你去古镇寻觅那失落的灵魂,不如买一套两居室来存活你的肉体。哦不,这样太无趣。没错,现实总是无趣的,物价又他妈涨了,工资还够花吗?...
:*【内容简介】站在大海边,看风起云涌时,想那欲望亦如海潮,来势汹汹,铺天盖地!不得不去想的女人,不得不去面对的欲望!第一卷 诱惑第1章 女博士男上司激情狂欢 笛子梧桐都市作品《欲望如潮女人如水》 大年初六,美丽的海滨城市云水,车水马龙,街道、商店人熙熙攘攘、川流不息,人们依旧沉浸在春节的喜庆氛围。 赵军是个例外,他于早晨七点十五分,如上班一样,准时开车前往市政府办公大楼。作为市政府外经贸处处长,赵军觉得早一天上班,就能够早些安下心来,更好地了解情况,在脑子里统筹安排春节过后的工作,提高办事效率。 市政府大院,整幢办公楼安详沉静,偶尔有一两个人进出。门卫也不象平时那么负责认真,大多数时间他们是坐着,而不是象平时那样站得挺拔威武。...
──小青的韵事发信人: 朱莞葶标 题: 小青的韵事发信站: 热站网路世界 (Wed Jul 08 13:17:42 1998)(1)加州贵妇杨小青,那天黄昏在河滨旅馆,和男友「幽会」完,回到家的途中,因为忍不住内心中难言的怅惘,几乎要哭了出来似的,一面开车,一面伤心不止的暗自想着:「唉!如果他也跟我一样,是单身的话,那就好了!....」可是她明知道,自己也非完全「单身」,也一样是个「有夫之妇」,只不过先生经常不在家,所以才有点类似单身者的「自由」,和因为自己早就已经在「外遇」过的经验中,交过、也换过「男友」,跟单身者的「社交」活动一样吧!在这样的念头驱使之下,杨小青便出奇地认为既然「男友」可以有另一个女人(他的老婆),那麽自己又何必光是作个「第三者」?又何不可以也有另一个男人呢?尤其是一个能够和自己想见面就能见面,比较有「自由」之身的单身男人,岂不是更合乎自己的要求吗?...