():/b7663/--第一章 一夜桥(上)某年某月某星球,某人因见义勇为而获得了神明的厚爱,将见义勇为者送入了次元世界,并赐予三个祝福。祝福一:拥有临时性强化物品和友军的能力,一天可使用一次。祝福二:随着自身善良值的提升,可获得自身实力的提升。祝福三:神灵护体,百邪不侵。************************************************************这是一个奇怪的星球,在这个世界有着许多奇怪的生物,而大多数的生物都是……危险的!在这个世界,有着各种奇怪的生物横行,它们千奇百怪,有的如山岳一般巨大,也有的如尘埃一般微小。有的生物以人类为食,以屠杀人类为乐,而有的生物和人类之间却是建立了很强的羁绊,并且会帮助人类对付那些危险的生物。...
作者:[日]池田大作中文版序言中国——她是"人学"的宝库。《中庸》云:"道不远人。"自古来,人们认为,在中国,真理不远离于人。对人,始终寄于莫大的关注,并致力于人的探索。综观中国历代王朝的"正史",唯始于司马迁的《史记》,竟以全书一百三十卷中的七十卷,用于撰写个人的人物传——"列传"。而且,收录在书中的人物,并不限于帝王,从哲人、商贾,直至游侠、刺客。今天,即将步入二十一世纪。时代和社会,都发生巨大的变化;人的意识和价值观,也呈现出极其纷乱、多样的景象。但,在这千变万化的人世间,不是有一条普通而永恒不变的人之道吗?正是这条人之道,将成为人之所以为人的证明吧。这对于在战败和处于混沌状态的一片焦土中,度过那青年时代的我来讲,也是一个不断自问、探索的人生课题。...
作者:王大庆 刘克苏第一部分 兴衰成败在人脉——没有人脉就没有财脉 专业知识在一个人成功中的作用只占15%,而其余的85%则取决于人际关系。——戴尔·卡耐基1 兴衰成败源于人脉 一个人事业的成功,80%归因于与别人相处,20%才是来自于自己的心灵。人是群居动物,人的成功只能来自于他所处的人群及所在的社会,只有在这个社会中游刃有余、八面玲珑,才可为事业的成功开拓宽广的道路,没有非凡的交际能力,免不了处处碰壁。这就体现了一个铁血定律:人脉就是钱脉! 曾任美国总统的西奥多·罗斯福曾说:“成功的第一要素是懂得如何搞好人际关系。”的确如此,在美国,曾有人向2000多位雇主做过这样一个问卷调查:“请查阅贵公司最近解雇的三名员工的资料,然后回答:解雇的理由是什么”。结果是无论什么地区、无论什么行业的雇主,2/3的答复都是:“他们是因为不会与别人相处而被解雇的。”...
※※※※※※一本自日文翻译过来的性学宝典,是我在一本地下读物中找到的,有点儿残缺,而且好像翻译得也不怎么样。我只能用我有点瞥脚的日文将一些不足之外修订了一下,希望原译者能见谅。贴这篇文章是为了感谢小字辈网友,希望他会喜欢。xyg 警告各位淫民:性交可能会“搞出人命”,因此大家可千万不要乱来。性交可能会导致“中招”(也就是染上性病),在做爱前请三思。此文不禁转贴,但请保留以上一段※※※※※※※第一章 房中原则 性之处理,其要在于阴阳之相辅相成,犹如鱼之得水,欢乐融融。人顺乎自然规律,则不事不利,无物不畅。尤其是性生活,务必循此原则,求其顺遂,一者调剂身心,延年益寿,二者繁衍种族,其功甚伟。...
《叶圣陶语文教育论文集》作者:叶圣陶1980年北京编者的话 一、叶圣陶同志是著名的作家、教育家、语言学家。我们编辑《叶圣陶语文教育论集》的主要目的,是便于广大语文教育工作者研究叶圣陶同志的语文教育思想,为改进语文教育作参考,并适应一般读者学习语文的需要。中央教育科学研究所 一九八〇年八月《叶圣陶语文教育论集》序吕叔湘叶圣陶先生从一九一二年起从事语文方面的教学、编辑、出版工作,前后六十多年,对于这半个多世纪里我国语文教育工作中的利弊得失知道得深切详明,写下了大量文章,收在这个集子里的就有一百多篇。凡是关心当前语文教育问题的人都应该读一读这本集子。按说这本集子里边的文章大部分是解放以前写的,为什么现在还没有过时呢?这是因为现在有很多问题表面上是新问题,骨子里还是老问题,所以这些文章绝大部分仍然富有现实意义。...
《情感之乱:女心理师和她的23个案例》作者:张楚涵第1节:前言和序前〓言这是一本关于心灵重整、灵魂洗涤的真实案例手记。这是一本关于人们如何走出抑郁、克服焦虑、摆脱心理困惑与折磨的书;这是一本记录人们如何从饱含泪水的挣扎到最终笑颜绽放、重回幸福、重回心灵宁静、心理旅程的书。这其中有童年遭遇不幸经历至今仍有着深深伤痕的人们;有意外怀孕流产后陷入抑郁的女孩;有在婚外感情世界里挣扎过的男女;有对同性之间模模糊糊情感却无法面对的男人;有着在这繁华世界里放荡不羁却心灵不安的男人;有过不幸坠落于烟花红尘的心酸女子;有沉迷于赌博里难以自拔的男人;也有近乎于疯狂般去感受痛楚的虐恋之人,更有在失去刻骨铭心的爱人时曾经一度失去自己的男男女女。...
一个源远流长的民族,必有它赖以立国的优良传统;一个世代昌隆的门第,也必有它赖以持家的宝训。在中国上下五千年的历史长河中,圣贤相继,德慧相承,教人忠诚老实、尊老爱幼、说话谨慎、行为端正的典籍浩如烟海。在这些典籍中,颜之推所著《颜氏家训》为历代所推崇,是一部影响比较深远的作品。颜之推(公元513—?),单字介,北朝临沂(今山东临沂)人。早传家学,12 岁时,适遇湘东王自讲庄、老之学。之推便预为门徒。只因淡玄说虚,并非所学?仍然学习《周礼》、《左传》等,博览群书。初仕梁,为湘东王参军。后入北齐,任中书舍人,因之推聪颖机悟,博识有才辩,应对闲明,又善长于文学,为尚书左仆射祖所赏识,官至黄门侍郎。齐亡入周,为...
第一章从枫木树脚谈起辛亥革命前夕,湖南省西部一带政治、经济、文化都比较落后。靠近贵州的会同县是个山区小县,比一般的内地县还要相差一大截。城北约十公里的伏龙乡(现在叫坪村乡),有一个叫枫木树脚的村子。一九○七年八月十日清光绪三十三年七月初二,我就出生在这个村里。在我童年的记忆里留下了这样清晰的印象:村里有一片枫树林,我家屋后就有二十多棵枫树,树干高大挺拔,枝叶郁郁苍苍,把屋顶都覆盖笼罩了。枫木树脚村很可能就是因此得名的。枫木树脚村有五六十户人家,在当地算得上是个大村子了。我能记事的时候,家中有父亲、母亲、哥哥、嫂子、姐姐和两个妹妹,加上我总共八口。我家是地主,祖父时代有四百余担谷田,父亲他们三兄弟分家后,每家分得一百多担谷田(在我们那儿,习惯按收获量计算田数,一百多担谷田,约合二、三十亩)。...
秦晓鹰后来,在研读世界当代历史、政治、经济中,更多地接触到“精英”(elite)一词。但让我十分惊讶的是,这词用得最多之处是在有关第二次世界大战后的亚洲、非洲兴起的民族独立运动的著述中。一大批受过完整西方教育的亚洲知识分子在历史巨浪中,推波助澜,左右时局,乘势而上,争夺政权。这些人被冠之以“精英”名号。但是由于时局的动荡、国家命运的颠沛,他们只能做“乱世之奸雄”,成为已有制度的挞伐者、斗争者或者颠覆者,没有机会在平静的环境中实现其理性治国的长远计划,“精英”的概念也就跟“智囊”错开了。和平时期,我们中国的民间向来都有许多“大隐”,他们是中华民族积极向上的“合力”。一方面,人才济济、精英繁盛的社会,是一个生机勃勃、潜力无穷的社会;另一方面,只有社会中的精英真正走向上层,成为国家政权的顾问者、发言者,这样的社会才可以称为“文明”社会,这样的政府才能称为高效而开明的政府。...
第一部分前言人非生而知之,读书无疑是人获取知识、信息的最主要途径之一。人生有限,学问无涯。一个人要在其有限的一生中将所有的书籍一一博览涉猎,既不现实,也不科学。这就决定了个人的读书生活一定要有所选择,要用尽可能短的时间阅读尽可能好、尽可能有用的书;因而,从个人一生读书生活的角度来看,制定一个周详、完备、切实可行的读书计划十分重要。惟其如此,一个人的读书生活才会具备明确的目的性、较强的可操作性,才有可能更加合理、灵活地安排自己的读书时间,更加直接、快速、有效地获取知识,丰富、提高自身的综合素质。当然,对于非专业人士而言,想要开列出一个精当、具指导性的书目殊非易事。鉴此,我社组织有关人员,在查阅大量文献、征询众多专家的基础上,考虑到国人的阅读口味和实际需要,经反复细致的讨论,最终从中外名著中精选出60部不可不读的。所选图书涉及政治学、经济学、哲学、社会学、军事学、文学...