作者:曾仕强【,】第一集 阴阳之道中华民族最古老的经典著作——《易经》,是中国哲学思想的起源,无论是老子“道可道非常道”之中的道,还是孔子的“吾道一以贯之”中的道,都来源于《易经》中最基本的的思想,那就是:一阴一阳之谓道。那么阴阳是怎么产生的?它们之间是什么关系?阴阳的思想对中华民族,又有着怎样重要的影响呢?我们只有一个地球,这句话现在大家都耳熟能详,因为听得太多了,但是这句话到底是什么意思呢?大家看过巴比伦的文化、希腊的文化,如果说这些文化明显不同,却仿佛又很相近,但是如果说它们相同,却又好像差得很远,那到底是近还是远,到底是同还是不同?我们是只有一个地球,没有错,但是毕竟西方人是从西方的角度来看这个地球,而东方人特别是中国人,则是从东方的角度来看同一个地球,看出来结果是不一样的。...
作者:快刀青衣楔子 无知屌丝被骗写论文 濒死边缘遇天降罗汉【认为沙僧不重要的人,请高歌一曲《敢问路在何方》“你挑着担……”停!放在第一位的人怎么可能不重要?】秋风萧瑟,某知名三流大学的校园里漫天飞舞着枯黄的树叶。借此妖风四起之际,无数学子将黑手伸向了身边的师妹们,用体贴温柔的话语和一件外套就轻易地捕获了一颗少女的心。他们这时为姑娘穿上外套,为的是接下来顺利脱掉姑娘的衣裳。只是,那些浓情蜜意中的人没有抬头向天上望,如果他们仔细看的话,就会发现那座十八层教学楼的楼顶有一个小黑点,正在颤颤巍巍地往下看着。这座楼从开始设计时就透露出一丝丝不寻常的感觉,因为整个楼的高度要远远超过周边的那些七八层宿舍楼。但是真正引起学生们恐慌的是因为一个艺术系的学生从远处的山顶上拍下的照片,从照片上看去,整个楼的造型竟然像极了一座灵位。...
:** 作品:迷欲侠女 作者:紫屋魔恋 正文 第一章 (本章字数:18186 更新时间:2011-8-9 16:59:20) “贼子休走!”女子银铃似的呼声响起,显是愈追愈近,前面奔逃的两人吓的背心生汗,说不出的畏惧。两人虽都是风月高手,但手上的技艺却远远不如床上威风,身后追杀而来的侠女又是个个剑艺高明,方才在外面一碰面两人便知不是对手,连打都不敢打便落荒而逃,没想到身后的侠女们却怎么也不肯放过,两人心知身犯淫戒,对江湖侠女而言绝无鬆手的可能,不由逃的更快了。 只没想到那几个侠女们虽是一时追不上自己,却也跟着不肯放,连遇林莫入的规矩都忘的乾乾净净;若非两人心知双方武功差距太大,便是二对一也力有不逮,更何况是二对四!根本就连陷阱都不敢设,只专心奔逃,若换了心智诡点的或武功高点的,那里能任得侠女逞威?...
作者:李笑来【,】前言终究有一天,我意识到了时间的珍贵。瞬间就已经像绝大多数人那样平添了无数的烦恼。书店里总是堆满了各种各样的“时间管理”书籍,多半于事无补--至少这是我自己的经验。读过许多这方面的书,尝试过许多办法,然而我依然每天疲于奔命。面对时间无情的流逝,我还是束手无策--跟绝大多数人一样。恶性循环早已经开始:时间越来越珍贵,时间越来越紧迫;时间越珍贵就越紧迫,时间越紧迫就越珍贵……要做的事情总是太多太多,可用的时间却总是太少太少。终究有一天,当我意识到“管理时间”的说法有多么荒唐的时候,我已经35岁了--还好,并不是很晚。“管理时间”,或者“时间管理”于某种意义上只不过是很多人的一厢情愿而已,因为时间根本就不会、也从来未曾听从任何人的“管理”。没有人可以做到让时间慢一些流逝,也没有人可以做到让时间快一点溜走。这连上帝都做不到。据说他用了六天时间创造了世间万物,然...
作者:王大进第一部分第1节:第一章 (1)一部灵魂史其实就是一部社会史。——[法]巴尔扎克世界的条条道路,其中一条跟随你。权力就在大地的所有记号上。——[法]圣?琼?佩斯卷 一第 一 章[1]1986年的那个夏天,与往年的夏天相比,事实上并没有什么不同,但对于南方大学机械动力系的学生邓一群来说,却有着非同寻常的意义。这是决定他命运的一年,也是从此决定他人生走向的一年。他快毕业了,但未来如何他心里还没有底。他到了人生当中又一个非常重要的关口。就在他于这个地处南方比较著名的高校读书的四年里,外面的世界正在发生着许许多多的变化。这种变化看上去也许并不明显,尤其是思想理论界还在不停地进行争论,然而正是这种不明显,决定了它的多变和莫测。整个中国社会都在国门的渐开中,小心地摸索着前进。一切都具有不可预料性,谁也不知道它将来会是一副什么样子。新的旧的,好的坏的,保守落后与先锋进步等等矛盾相互...
《我要养活这家人》序这个星期,我向一个富有的女人做了坦白。事情的发展是一系列奇特的巧合。她遇见了我,正当我破门进入温斯洛·荷马家的农舍时。这一家人雇了我来做一些油漆活儿。我把房门的钥匙放错了地方,于是就撬一个走廊的门儿。这时,她来了,穿过灌木丛,像是一个入侵的后卫。“我正在找一个男人来修理我的窗户!”她喘着气说。她正在费力地呼吸着,而且站立的两脚分开很远。我问她的窗户哪里坏了,于是她说有些窗户无法合拢,而有些窗户虽然可以合拢,可是无法紧闭,她并不认为修理这些窗户将是一份繁重的工作。我以前听说过这种事情,在缅因州海岸上,大多数这样的老朽木料和木瓦农舍在表面以下已经破碎了,被北大西洋数十年的冬天搞得一团狼藉。你准备着手为房檐下的一个短木板快速地涂上一层油漆。你爬到了那里,却发现木板松动了。你把它抽下来,但是房顶木橡的末端破碎得像块旧纸。于是你就得重新修建这个房子,并...
作者:胡锋CHAPTER1不失控,才能掌控人生(1)一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧,那他就胜过国王。——约翰·米尔顿情绪是一把双刃剑情绪是一把双刃剑,如果情绪处理得好,可以将阻力转化为助力,帮你化解困境,让你的生活左右逢源。如果情绪处理得不好,情绪就会失控,从而在愤怒的情景下做出一些非理性的言行举止,害人害己。柏拉图说过:“决定一个人心情的,不在于环境,而在于心境。”其实,在我们每一个人身上都存在着一种神奇的东西,它可以使你精神焕发、干劲儿倍增,也可以使你无精打采、萎靡不振;它可以使你头脑清醒、冷静平和;也可以使你暴躁焦虑,在冲动中做出后悔莫及的蠢事;它可以使你安详从容,坦然自若,也可以使你紧张慌乱,惴惴不安——这种东西就叫做“情绪”。...
作者:周正前 言 1988年,联合国拟定了一项《禁止酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格的待遇和处罚公约》,得到许多会员国的响应和赞同。到该年10月6日为止,共有37个国家的政府已批准或统一了这项公约,中国即是其中之一。 这是一个具有重要意义的事件。它奏出了历史进步的音符,闪耀着现代文明的光辉。酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格的待遇和处罚,在人类社会中曾经肆虐了几千年,给无数的人们造成了巨大的痛苦和灾难,以至于当代人一提起那些惨无人道的刑法和残忍行为都难免心有余悸。今天,野蛮与狠毒的现象终于受到世界各国人民的唾弃,在许多国家被送进了历史的博物馆。但是,应该看到,人类迈出这一步是多么的不容易啊!...
赵树理-->三里湾-->从旗杆院说起从旗杆院说起三里湾的村东南角上,有前后相连的两院房子,叫“旗杆院”。“旗杆”这东西现在已经不多了,有些地方的年轻人,恐怕就没有赶上看见过。这东西,说起来也很简单——用四个石墩子,每两个中间夹着一根高杆,竖在大门外的左右两边,名字虽说叫“旗杆”,实际上并不挂旗,不过在封建制度下壮一壮地主阶级的威风罢了。可是在那时候,这东西也不是哪家地主想竖就可以竖的,只有功名等级在“举人”以上的才可以竖。三里湾的“举人”是刘家的祖先,至于离现在有多少年了,大家谁也记不得。有些人听汉奸刘老五说过,从刘家的家谱上查起来,从他本人往上数,“举人”比他长十一辈,可是这家谱,除了刘老五,刘家户下的人谁也没有见过,后来刘老五当了日军的维持会长,叫政府捉住枪毙了,别人也再无心去细查这事。六十多岁的王兴老汉说他听他爷爷说,从前旗杆院附近的半条街的房子都和旗杆院是一家...
一、轻与重 1 尼采常常与哲学家们纠缠-个神秘的"众劫回归"观:想想我们经历过的事情吧,想想它们重演如昨,甚至重演本身无休无止地重演下去!这癫狂的幻念意味着什么? 从反面说"永劫回归"的幻念表明,曾经一次性消失了的生活,象影子一样没有分量,也就永远消失不复回归了。无论它是否恐依,是否美丽,是否崇高,它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去,没有任何意义。它象十四世纪非洲部落之间的某次战争,某次未能改变世界命运的战争,哪伯有十万黑人在残酷的磨难中灭绝,我们也无须对此过分在意。 然而,如果十四世纪的两个非洲部密的战争一次又一次重演,战争本身会有所改变吗?会的,它将变成一个永远隆起的硬块,再也无法归复自己原有的虚空。...
影响一生的心态修养书:处世智典-腾迅读书第1节:有容乃大(1)第一章 有容乃大□ 向谁发泄一天,陆军部长斯坦顿来到林肯的办公室,气呼呼地说,一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。斯坦顿立刻写了一封措辞激烈的信,然后拿给总统看。“对了,对了。”林肯高声叫好,“要的就是这个!好好教训他一顿,真写绝了,斯坦顿。”但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时,林肯却叫住他,问道:“你要干什么?”“寄出去呀。”斯坦顿有些摸不着头脑了。“不要胡闹。”林肯大声说,“这封信不能发,快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信,我都是这么处理的。这封信写得好,写的时候你已经解了气,现在感觉好多了吧,那么就请你把它烧掉,再写第二封信吧。”故事解读:...
作者:司马志前言拯救地球,让末日止步!随着地球上频繁出现的各种自然灾害,越来越多的人开始将目光投向了“灾难”,于是,很多民族曾经出现的“末日预言”再次被人们忆起,玛雅预言就是一个最典型的例子。当《2012》在此时的上映,更是将这种预言推到了风口浪尖上。在《2012》这部电影中,演绎了大自然那无法抗拒、无坚不摧的力量,当陆地被撕裂、挤压推伸;当洪水和海啸肆虐,人类那些堪称“壁垒”的建筑物根本就不堪一击,更别说是肉身的人类了。虽然,有人批判这部电影演的过于绝望,让人根本看不到一丝得到救赎的希望,但我们不得不承认的是,如果人类不理会如今发生的灾难,仍由它们自发地发展下去而不采取任何措施,那么,《2012》中出现的画面不仅仅是一个设想,而将变成活生生的现实。...
序——茅于轼(1)上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫惟不争,故无尤。译文:最高境界的善就像水一样。水善于滋润万物,施恩惠于万物,却从不与万物争高下,而是安身于大家都不喜欢去的低洼之所,水的这种品格,才是最接近于道的。水总是随遇而安,居于不争之地;容纳人所不能容纳的东西而博大深沉;对别人奉献出真诚仁爱;言而有信,如河水的汛期一样应时而至,恪守信用;乐于依据“平”与“正”的原则清净行事;能够根据环境的差异有效发挥功能;随天时机遇,动静有时。正因为与万物无争,所以就不会出现过失与偏差。——老子夫水者,启子比德焉。遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴万仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,似包;蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;至量必平,...
作者:[马来西亚]黄爱琳------------前言------------在别人眼中,我的生活方式是很多人所向往和羡慕的。很多人曾告诉过我: 我也很想像你那样背着背包到处去体验生活,看看这个世界;只可惜,我没有你的胆量和毅力,再说现实的生活中有着很多放不下的包袱,所以,这个世界上真的没有多少人可以像你那样,过着自己想要的生活。每次听到这些话时,心里都会有少许难过,毕竟人生是如此的短暂,偏偏人们却不能过着自己想要的生活,感觉有点悲哀!身边的人都觉得我的生活方式自由自在,没什么烦恼。有人跟我说:“我无法想像你的生活方式,因为像你那样的生活只有在电影中才能看到,感觉太电影化了!”此外,也有的人对我说:“你的生活方式跟三毛很相似。”我想,别人会把我跟三毛的名字扯在一起,也许是因为我们都是勇于走出生活框框的东方女人,所以我的流浪生活会让人觉得有三毛的影子。高中时期,我看过三毛的书,当时也很希望自...