**（一）　　冯苇一在大马路上匆匆地走着。这时已是傍晚时分，街市在转暗的光线下渐渐热闹起来，他最近的心情可以说是糟透了，可是热闹的市井还是那么热闹，根本不理会他的心情。　　冯苇一在找一个人，一个叫阿辉的人。　　阿辉曾经是他的好友，两年前两个人合力打造一家小公司，由于厌烦复杂的手续，便用了阿辉姐姐的待业证办理。总算在克服重重困难之后，公司有了一些正常业务，虽说每一单的营业额不大，但是稳稳妥妥算是一盘正经生意在手，慢慢做不信就不能做大做好。结果突然有一天，苇一真是做梦都没想到，阿辉竟然背着他卖掉公司，人间蒸发了。　　一开始，冯苇一的同居女友商晓燕还帮着他一块找阿辉，两人同声同气要劈了阿辉。后来实在找不到阿辉和他姐姐，晓燕就转过弯子来劝冯苇一面对现实。苇一不肯，非要找到阿辉不可。晓燕说，这件事你不愿意报案，又一定要找到他，你到底想怎么样？苇一说我要亲口问一问他是怎么想的...　

**驻京办主任(三) 王晓方一　　二　　三　　四　　五　　六　　七　　八　　九　　十　　1924年，英国登山家乔治.马洛里成功地攀登上珠穆朗玛峰，美国《纽约时报》记者问他，为什么登珠穆朗玛峰？他平静地回答：因为山在那里。这句话成了登山界的圣经。乔治.马洛里认为登山可以提升人的境界和对生命的理解。很多人问我为什么选择了文学，我只能说，因为生活在那里。创作同样可以提升人的境界，提升人对生命的理解。歌德说，读一本好书，相当于跟许多高尚的人谈话。我觉得，写一本好书，就是对灵魂的一次洗涤。我希望通过创作，成为中华民族精神内质的直接表现者。...　

**　　1、恭王府　　到北京快三年了，最吸引丁能通的地方还是和珅的故居恭王府。丁能通几乎每隔两三个月就要来这里一趟，原因很简单，不少政治新星升起后，由于一个“贪”字最终却像流星一样陨落了，这其中就包括不少大大小小的驻京办主任。在这里走一走，看一看，无非是提醒自己别因为“贪”而跌入万劫不复的深渊。　　丁能通对和珅感兴趣不是因为和珅“贪”，而是因为在和珅身上集中了官本位制度中所有为官的元素：自幼清贫、发奋苦读、幸识君王、连升三级、侍君如父、位极人臣、左右逢源、精明干练、阴险狡诈、贪得无厌丁能通的身世与和珅太相似，也是从小丧父，靠母亲含辛茹苦把他养大，他从小就想出人头地，于是发奋苦读，大学毕业后考入东州市政府，幸得市长肖鸿林的赏识成为市长秘书，真可谓是一人之下，万人之上，通过多年的历练，他也修得左右逢源、精明干练、诡谲圆滑，其实，什么样的仁人志士在官场里混久了，棱角也都磨...　

　　不久前，一个中学生问我：为什么我们总说谁谁 "哈韩"、"哈日"，可却从来听不到有谁是"哈美"的？然后他自己回答说：这是因为，我们大家都在"哈美"呀！　　现在几乎谁都不能否认以汽车为标志的美国文化正在渗入和统治我们的生活：私车，私房梦，美国式的空调病，广告，美国式的娱乐和奢华消费　　可是，并不是每个人都很清楚，美国是一个人口只有中国 1/5、人均资源5倍于中国的国家，是一个靠各种手段来获取世界有限资源的国家，是一个温室气体排放排名世界第一，而不愿在京都议定书上签字的国家。　　现在威胁中国未来文化和生态最大的危险除了低效率和高耗能的生产方式外，就是美国的高消耗生活方式。美国生态学家布朗先生说： "如果有朝一日，中国的每个家庭都拥有一部汽车，或者有一些家庭拥有两部汽车，就像今天的美国那样，那么中国每一天将需要8000万桶石油，而目前世界每日石油的产量才为7400万桶。"有了车就要修路，根据...　

*《永不瞑目》海岩第1部分　　一　　谁都知道胡同和四合院是北京的象征，可欧庆春虽然生在京城，却一直被那种鸽笼式的单元房圈到了二十多岁，从没住过一天胡同。单从这一点看，她的北京人的生活，也显得不那么正宗。她本质上其实是一个从父亲那辈才迁进来的外地移民。　　算上今天，她在这个招待所的阁楼上已呆了四天。透过这里的窗口，她第一次这样长久地，专注地凝视着一条典型的北京胡同，和在这胡同里来来往往的老北京人。和其他胡同不同的是，在鳞次栉比的传统四合院和它的破坏性变型——大杂院的夹缝中，这里居然还挤着一栋两层的老式西洋楼。那西洋楼斑驳的外观看上去像有上百年的历史，大概也是西方列强当年趾高气扬的一个物证。但现在，它以同样的陈旧，协调着周围低矮的平房那波浪般层层铺展的灰色房顶，竟使人感到一种建筑群落样式的丰富与色调的和谐。...　

　　高高的个头，方脸庞，戴着近视眼镜的徐本禹来自山东聊城郑家镇前景屯一　　个贫困的农村家庭。按徐本禹的自述，他的父亲是一名小学教师，母亲在家务农，　　是家里主要的劳动力。　　“尽管家里穷，母亲还是经常拿出家里的东西帮助那些更贫困的家庭。”徐　　本禹说，“从小我就受母亲的影响，帮助需要帮助的人。”１９９９年９月，徐　　本禹考入华中农业大学经贸学院经济学专业。　　“我考上大学后不久，第一次接受了别人的帮助。”徐本禹说，那时刚刚军　　训完，天气已经比较冷了，但他只穿着一件薄薄的军训服。“我的同窗室友胡源　　的父母来看望儿子时，我正好在宿舍。阿姨看到我穿得少，就把胡源的两件衣服...　

总共包括：《论语》心得（一）《天地人之道》《论语》心得（二）《心灵之道》《论语》心得（三）《处世之道》《论语》心得（四）《君子之道》《论语》心得（五）《交友之道》《论语》心得（六）《理想之道》《论语》心得（七）《人生之道》独家讲稿连载：《论语》心得（一）《天地人之道》序言：《论语》所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验，和他对弟子的教导。宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部论语治天下，可见古人对论语的推崇之极。其实论语中许多经典的词句，是我们许多人都耳熟能详的，但是我们真正理解其中的含义吗？这部曾被古人誉为治国之本的论语，对我们现代人来说，还具有什么实际意义吗？北京师范大学于丹教授认为，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。...　

**爱的地下教育推荐序江山代有才人出“答读者来信是件很有趣的事。问和答的互动和化学作用，常会给自己带来新的惊喜；很多时，有人问到，才知原来我是这么想的。另外，来信的，答信的，素未谋面，但一个知无不言，一个言无不尽，那种信任，和缘分，也难得。以上是我在拙作《绝顶爱情》中的一段说话。《绝顶爱情》在 2005年出版，是当年香港最畅销的书。那两年，我是个全职的爱情家，晚上在电台主持《绝情谷》，解答听众的爱情问题。又替杂志主持信箱，形式嘛，就跟彭浩翔的《爱的地下教育》差不多。可能我是前辈，作品也受欢迎。彭浩翔写《爱的地下教育》前，给我传了个短讯，问我答读者来信的...　

论宗教宽容〔英〕洛克著1汉译世界学术名著丛书论宗教宽容——致友人的一封信〔英〕洛　克著吴云贵译商　务　印　书　馆１９６年。北京2ＪｏｈｎＬｏｃｋｅＡＬＥＴＥＲＣＯＮＣＥＲＮＩＮＧＴＯＬＥＲＡＴＩＯＮＳｅｃｏｎｄＥｄｉｔｉｏｎ，Ａｕｇｕｓｔ，１９５ＴｈｅＬｉｂｅｒａｌＡｒｔｓＰｒｅｓ，Ｉｎｃ。，ＮｅｗＹｏｒｋ3汉译世界学术名著丛书出版说明我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。...　

:**《肉体开始 爱情结束》 【全】第一章　　现在我要去干一件事情，是我以前从来没有干过的。所有的想象让我紧张、兴奋、不安，身体里波涛汹涌，一浪高过一浪的动力几欲将我掀翻，所有的细胞都闪烁着针尖样的光芒。　　我的父亲说，别人没有干过的事情最好不要急着干。海明威说，千万不要犹豫去打开一瓶美酒和亲吻一个姑娘。海明威的话是我在初中时在《读者文摘》看到的，那时候我正恋着班上最漂亮的女生，几乎全班的男生都恋着这位女生。当时我最大的愿望就是把这句话告诉她，看看她的反应。这个愿望直到上大学后才实现，她上的是本地一所普通大学，而我在外地一所著名的理工大学里给她写信。她回信说，那你为什么当时犹豫了呢？她的这种口气让我意外，完全不像一个处女的口吻。是的，为什么我当时犹豫了呢？如果我当时是１７岁而不是１３岁，我可能会义无反顾地扑向她，可是当时我真的只有１３岁，是初次梦遗后的第二年。然后，她...　

┏━┓┏━┓┃┃┃┃┃┃┃ ┃┃━━ ﹏ ━━┃┗━━━━━━┛欢迎光临 , ,.. 微 桌 小 说【三无少女】整理附：【】内容版权归作者所有!《毛泽东与郭沫若》 作者：[中]张洁宇　　内容简介：毛泽东和郭沫若，一个原是山坳里的伢子，一个原是大渡河边小镇上的娃儿；一个是中国现代政治舞台上叱咤风云的伟人，一个是中国现代文化舞台上光辉灿烂的巨星。他们共同经历了摧毁旧中国、创造新中国的伟大革命，他们是中国社会走向进步的桥梁，他们都是中国人民的骄子。《毛泽东与郭沫若》以历史为经，人物交往为纬，采取“分镜头”写真的手法、全面表现毛泽东与郭沫若这两个现代中国历史上重要人物的交往活动和友情发展。...　

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，，我的宝贝缘起我有许多平凡的收藏，它们在价格上不能以金钱来衡量，在数量上也抵不过任何一间普通的古董店，可是我深深地爱着它们。也许，这份爱源出于对于美的欣赏，又也许，它们来自世界各地不同的国家，更可能，因为这一些与那一些我所谓的收藏，丰富了家居生活的悦目和舒适。可是以上的种种理由并不能完全造成我心中对这些东西的看重。之所以如此爱悦着这一批宝贝，实在是因为，当我与它们结缘的时候，每一样东西来历的背后，多多少少躲藏着一个又一个不同的故事。常常，在夜深人静的夜里，我凝望着一样又一样放在角落或者架子上的装饰，心中所想的却是每一个与物品接触过的人。因为有了人的缘故，这些东西才被生命所接纳，它们，就成了我生命中的印记。当然，生命真正的印记并不可能只在一件物品上，可是那些刻进我思想、行为、气质和谈吐中的过去，并不能完善的表达出来，而且，那也是没有必要向这个世界完全公开的。...