自序 本书有两个基本观点：第一，所有人在职场当中的困境、烦恼——无论你是打工的还是做老板的，都源于一个极为简单的原因：你和别人的期望有冲突。或者是方向上的冲突，或者是数量上的冲突。第二，解决期望冲突的简单办法，就是和对方去谈生意，做交易。尽量和对方达成共识而成交，不行的话，就说再见，选择不做。不过，最好的办法是评估你在市场上的真正价值如何，是不是很容易卖得出去。其实，即便你现在觉得自己的职业状态很理想，也未必能确保你总是快乐开心。今天的开心快乐不一定是真实的，因为多数情况下你并不知道别人的真实想法，很可能是瞎开心傻快乐，会遭受到突然打击。那是因为你可能被职场的种种潜规则蒙蔽了双眼。...
第1节：前言前言做人做事，绝不是一个小问题，而是关系到领导者能成就多大事业的重要课题。我们不得不承认，做人做事的学问实在太复杂，任何人都无法达到炉火纯青的地步，所以常常有人事倍功半，甚至半途而废。当我们用心分析那些成功领导者的履历时，就会发现他们都有一种独特的做人做事之道，都摸索出一条适合自己发展的成就事业的方法。做人做事是要讲技巧的，做领导也是要讲策略的。作为一个合格的领导者，既需要有才智，又需要有直觉；既需要有理性，又需要有感情；既要在办公室中分析研究问题，得出科学的结论，又要走出狭小的办公空间，投身广大的市场，学习和借鉴别人的经验。卓越的领导者应当具备领导力和成功的潜质，应当善于发现问题、创新决策、驾驭指挥，领导者应当把感召和凝聚组织成员的影响力作为领导的精髓，卓越的领导者应当率先垂范、勇于挑战，尤其应当以品格、素质树立领导的威信，以智慧、艺术成就事业的发展...
愈放下愈快乐 作者： 胡建文生活富裕了，但压力越来越大；收入增加了，但快乐却越来越少。 其实，累与不累只是一种感觉。压力的大小，主要取决于自己的心态。快乐与不快乐，就看你是否学会了放下。 放下，是一种生活的智慧。 放下，是一门心灵的学问。 放下压力，活得轻松；放下烦恼，活得幸福；放下自卑，活得自信；放下懒惰，活得充实；放下消极，活得成功；放下抱怨，活得舒坦；放下犹豫，活得潇洒；放下狭隘，活得自在 人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。 只有该放下时放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。第1节：放下压力：累与不累，取决于自己的心态(1)第一章...
序序言《孔子家语》里有这样一个故事：鲁国制定了一条法律，如果鲁国人在外国被沦为了奴隶，如果有人肯出钱把这些沦为奴隶的鲁国人买回来，可以凭“发票”到鲁国国库领取“国家补偿金”。这个法出来后，大大推动了鲁国的人救赎行动，产生了极好的社会效果。子贡是孔子门下最有钱的弟子之一，也是一位成功的商人。他在周游列国途中，遇到了一位鲁国奴隶，于是花钱把这个人赎出来。子贡觉得自己应该做得更高尚一些，于是把那些“收据”、“发票”全部当众撕毁，并声称：愿意自己承担所有的费用，不向国家报销。这个行为轰动了整个社会。子贡回国去见孔子，孔子吩咐学生说：子贡来了你们拦住他，从此我不想再见这个人。...
☆、前言辛苦的时候，你是不是习惯把疲倦挂在脸上？辛苦的时候，你是不是只会滔滔不绝地抱怨不长眼的上天？辛苦的时候，你是不是只看得到越来越灰暗的前景，沮丧得连走路的力气都没有了？当一个人工作辛苦的时候，如果还心情郁闷，那生活真的就会变得没有什么意思了。而所有的盼望和期待，也都会在这种压抑的情绪中一点点消失！所以，我们不要不开心！从古到今，无论是显赫的大人物还是普通百姓，越是辛苦的时候，越要学会让自己开心！这样才能让生活变得更自在，让自己在承受痛苦的同时，可以有信心去改变命运。越辛苦越要开心！自己的命运自己做主！我的外婆，是一个命运多舛的女人，一生曾与4个男人结婚生子（堪称奇迹）。每次成为让人哀怜的寡妇后，只要一结束丧礼，她就会不动声色，连眼泪都不掉，带着“同地不同天”的孩子离开原来的地方，去投奔新的归宿。...
作者：陈中，赵秀芹..【 】《梦想照进现实：30位中国互联网企业家创业故事》：作品相关宣传语58同城CEO姚劲波、酷讯网CEO张海军、乐淘CEO毕胜、摩卡世界CEO宋啸飞、爱帮网CEO刘建国、拉手网CEO吴波、热酷CEO刘勇、汉王科技董事长刘迎建、UC优视科技CEO俞永福、去哪儿网总裁庄辰超、京东商城CEO刘强东、快钱CEO关国光、PPLive创始人姚欣、分众传媒CEO江南春、原新浪CEO、现点击科技董事长王志东、PPS总裁徐伟峰、暴风影音CEO冯鑫……晕了不？！全是腕儿！！现在就让你见见！！梦想照进现实——带你听听30位中国互联网企业家的创业故事！内容提要内容提要：...
作者：中石【 】前言“你愿意做一匹狼还是一只羊?”如果有人拿这个问题来问你，你一定觉得很荒唐。然而，现实逼迫你不得不做出这样的选择。当今社会，充满了残酷的竞争，有时，糟糕的处境真的使你陷于进退两难的境地：要么争强斗狠，勇往直前；要么忍气吞声，任人宰割。那么，做豺狼还是做羔羊就绝不仅是一个玩笑，而是选择做强人还是做弱者，选择成功还是失败的重大问题。豺狼，历来为人类所不齿。它们一向被认为形象太丑陋，心胸太贪婪，心地太狡诈，手段太残忍。在我们所读过或听过的寓言故事中，它们总是扮演一类很不光彩的角色。所有对狼的描述无不带着邪恶的印记：“狼狈为奸”、“狼心狗肺”、“狼子野·心”……...
消失中的江城RIVER TOWNPETER HESSLER（何伟）作者PETER HESSLER，取了一个中文名字叫何伟，来自美国密苏里州，一个中国通，当代描述中国的西方作者中的一人。他很年轻，现今也不到四十。他的书写态度富于同情与关怀，姿态谦逊，以此与许多西方媒体记者区分开来，套用中国的老话说，他的态度不乏“温良恭俭让”之风。RIVER TOWN，河边小城，是他头一部书，DEBUT，源于他在涪陵，前四川，今重庆的江边小城两年教师的生活经验。选择他的书来翻译，是因为跟中国人，中国人的生活密切相关的缘故。1996年8月底一个温热而清朗的夜晚，我从重庆出发，乘慢船，顺江而下来到涪陵。涪陵没有铁路，历来是四川省的贫困地区，公路非常糟糕。去哪里你都得坐船，但多半你哪里也不会去。在随后的两年，这座城市就是我的家。在这里，我有时是一个旁观者，有时又置身于当地的生活之中，这种亲疏结合的观察构成了我在四川停留两年的部分生活。2001年，...
在世人的心目中，寺院乃红尘不到之地。事实上，在这个开放的时代，寺院要保持自身的神圣性和纯洁性并非易事。所以说，佛教也同样存在着何去何从的抉择：是与时并进，还是闭关自守？由此还衍生了更多的具体问题：从寺院经济的来源和使用，到僧人对待财富的正确态度等等。带着这些问题，《人世间》记者安隐采访了济群法师。一、商品经济与寺院清净本刊记者：在今天，发展经济几乎成了一个人人关心的话题。法师长期从事通俗弘法，对社会问题始终非常关注，您是如何看待这一现象的呢？济群法师：今天的社会是一个商品社会，虽然民众生活因此得到了改善，但一味发展经济所带来的负面影响也是不容忽视的：包括生态环境的破坏，社会道德的下降，纯朴民风的失去。而所有这些，无论对于社会还是个体都非常重要，同时也是金钱无法取代的。所以，面对这样的社会现实，我更多的是感到忧虑。我并不否定发展经济的作用，但更关心整个社会的健康发...
许多前线士兵也曾尝试寻找一种合适的语言来传递自己的经历，对此书中多有引用——如阿瑟·哈伯德（他支吾着跟他母亲说，一想起此前处死三名囚犯的经历就“后怕”）、理查德·希拉里（他在打死一名德军飞行员后辩解道，“我这是在行正义”）和威廉·布洛伊勒斯（他坦言，虐杀实在“刺激”）等。有士兵操一口乡音，径邀女友分享杀戮之乐，夸言自己每天杀敌，“少则一人，多数日子是两人”，“亲爱的，每杀一人，我就想及你；一想到你，便又有了气力”“列兵威尔逊致塞尔的信”，引自纽恩·戴维斯，《营中对话：关于“现役”》（伦敦，1900），页93。。他们不仅自己清楚，也跟家人坦言：自己思维、行动，无不关涉杀戮。列兵彼得·麦格雷格，“书信集： 与妻书”，1916年7月7日，帝国战争博物馆藏；奥利弗·洛奇爵士，《雷蒙德，或死生事，往事留存及殁后萦思为证》，第10版（伦敦，1918），页53，雷蒙德·洛奇1915年6月28日与家人书。...
--------------------------------------------------------------七天女学馆作者：苏芩第1节：星期一：每个女人天生都是公主(1) 星期一：每个女人天生都是公主 女人与生俱来有一种爱的向往，不顾一切想要去爱，却往往在开始就没搞清楚：我是什么样的女人？我需要什么样的爱？ 离自己越近的东西，越看不清楚，就如同女人的爱，在外人眼里，可以地动山摇、可以无所畏惧，但在她自己的眼里，统统说不明白是个什么样子。 这是女人爱的盲点：永远不知道自己对爱的真实想法。 曾经有人说：初恋时，我们不懂爱情。 现在的情况是：恋爱中，没人搞得懂爱情。 原因仅仅是因为：爱，永远在女人的盲点区。...
附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有!━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 书名：媚道 作者：水合 ☆、楔子 枣花再也想不到，一觉醒来自己的命运就发生了剧变。 密密麻麻的士兵包围了她家放羊的山头，为首的将官拿出一枚玉佩给她看，客客气气地问：“枣花姑娘，你认得这块玉佩吗？” 作为临汾县闻名遐迩的第一美人，谁都知道她的芳名。 枣花眯了眯眼睛，被士兵们盯着她的眼神惹恼，一时忘了胆怯：“认得，这是我爹的玉佩。” 爹爹逢年过节或者去做客，都会美滋滋地将这块玉佩挂在脖子上，她不会认错。 “你爹昨天将这块玉佩送去典当。”...
，真假两本账-1［.小＾说）网）对于我来说，上学最痛苦的事，莫过于写作文。我斗胆说一句话，现在的语文教学，是地地道道的误人子弟。那些公式化教条化的东西比如贻害无穷的"提出问题～分析问题～解决问题""时间～地点～人物"之类的所谓三段式三要素将我们这些原本才华各异的孩子活生生塞进一个模子里，我们在这个模子里被挤压得没有语言个性没有创作灵感没有对这个世界的真切感受，只有枯燥只有干巴巴只有味同嚼蜡只有抄袭只有模仿只有千篇一律只有千人一面。人是有尊严的。我觉得，人的全部尊严就在于拥有想像力，能够自由自在地思想。而我的老师对我说得最多的一句话是"你其实挺聪明，可惜你的脑子没用在正路上"。老师之所以这么说我，就因为我爱胡思乱想爱走神儿。其实，这正是人的尊严所在正是我的天大的优点，老师却将学生的优点认定不是正路，将学生的优点强制变成缺点。写作文是最能发挥学生的想像力的一种方法，可老师却...
茅盾腐蚀这一束断续不全的日记，发现于陪都某公共防空洞；日记的主人不知为谁氏，存亡亦未卜。该防空洞最深处岩壁上，有一纵深尺许的小洞，日记即藏在这里。是特意藏在那里的呢，抑或偶然被遗忘，——再不然，就是日记的主人已经遭遇不幸；这都无从究明了。日记本中，且夹有两张照片，一男一女，都是青年；男的是否即为日记中常常提到的Ｋ，女的是否即为日记主人所欲“得而甘心”且为Ｋ之女友之所谓“萍妹”，这也是无法究明的了。不过，从日记本纸张之津美，且以印花洋布包面，且还夹有玫瑰花瓣等等而观，可知主人是很宝爱她这一片段的生活记录的。所记，大都缀有月日，人名都用简写或暗记，字迹有时工整，有时潦草，并无涂抹之处，惟有三数页行间常有空白，不知何意。又有一处，墨痕漶化，若为泪水所渍，点点斑驳，文义遂不能联贯，然大意尚可推求，现在移写，一仍其旧。...
，七英雄远征底比斯-1ｄａｕｅｅｎｇｉａｏｕｏａｎｇ阿德拉斯托斯的女婿波吕尼刻斯和堤丢斯亚各斯国王阿德拉斯托斯是塔拉俄斯的儿子，他生有五个孩子，其中有两个漂亮的女儿，即阿尔琪珂和得伊皮勒。关于她们的命运，有一则奇怪的神谕说：她们的父亲将会把一个嫁给狮子，把另一个嫁给野猪。国王想来想去，弄不懂这句话的意思。等女儿长大后，他想尽快把她们完婚，使这个可怕的预言无法实现，但神只的预言必然会应验的。有一天，两个逃难的人从不同的方向同时到达亚各斯的宫门前。一个是底比斯的波吕尼刻斯，他被兄弟逐出故国。另一个是俄纽斯和珀里玻亚的儿子堤丢斯，他在围猎时不在意杀害了一个亲戚，于是从卡吕冬逃了出来。两个人在宫门口相遇时，因夜色朦胧，分辨不清，各自把对方当作敌人，互相打了起来。阿德拉斯托斯听到门外厮杀的声音，便拿着火把出来，分开了两人。等他看到两位格斗的英雄站在他的两边时，不禁吃了一惊...
《笑话集中营》之《笑在古代》二1、 明—古今笑史上55则2、 明—古今笑史下54则3、 明代——《解愠编》36则4、 明代——《广笑府》78则5、 明代——《笑 府》43则6、 明代——《笑 林》44则7、 明代——《雅 谑》43则8、 清代——《笑笑录》63则9、 清代——《俏皮话》86则1、 明—古今笑史上55则《古今笑史》 冯梦龙编探求“幻术”金陵有个卖药的，手推车上装着一座观音菩萨的雕像，病人向他买药，他先把药放在观音菩萨那只朝地面的手掌里，如果药在手掌里悬空不掉下来，便说是观音菩萨同意用这药，然后才让病人服用。人们认为真有神灵，于是纷纷向他买药。...