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第20章

古郯武师-第20章

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今后死了也就安心啦。”
  知道这事的人都夸高宗藩,高宗藩却说这是我应该做的。在高宗藩看来,一个人无论你做官还是做民,最重要的是要有一颗平常心。对工作要认真负责,对同志要真诚热情,尤其是作为一个领导干部,要把关心他人放在第一位,这样群众才会拥戴你。当同志和朋友有了缺点和错误时,不要歧视他们。要允许人家改正,要求朋友十全十美的结果是一个朋友也没有。世上还是多一些阳光、多一些温暖、多一些鲜花好。人生在世,要给别人留一点想头,这样你就算没白活着,你才能算一个真正的人!
  第四节
  高宗藩教拳不保守,也没有门户之见。他反对弟子只满足于学他一个人的玩艺,认为在做学问的问题上是不应该讲究什么“从一而终”的。因为任何一个人的本事毕竟都是有限的,况且天外有天,人外有人,只有兼收并蓄,才能取长补短。大海不容百川难以为大海,高山不聚微土难以成高山。
  郯城的太极拳,要想上档次,上规格,必须外出访名师,求真艺。只有走出去、引进来,才能把郯城的太极拳运动向前推进一步。
  高宗藩知道北京有个冯志强,在陈式太极拳方面的造诣很高,在国内外影响较大。高宗藩手中就有冯志强“四十八式”和“二十四式”两套拳书。书写得很好,套路编得也不错,的确是个大家。他有心派个人去学。
  这天,高宗藩把徒弟刘全伟叫到家中。
  “全伟,我打算让你到北京去找找冯志强老师,把他的拳引到咱郯城来。”
  刘全伟,年轻力壮,人高马大,是个典型的山东大汉。他跟高宗藩练几年拳,功夫挺扎实。听说师傅让他去北京找名家学拳,这正是他求之不得的事,当然从心里想去。可是从没听师傅讲过,他老人家与冯老师有什么关系,去了人家不教咋办?所以他沉吟半天没说话。
  高宗藩问:“你不想去?”
  “想,”刘全伟生怕失掉这个机会,忙说,“老师,我做梦都想多学点东西,哪能不愿去呢?我怕的是,和人家一面不识,人家不睬咱怎办?”
  高宗藩笑了笑说:“事在人为嘛,我教你个法,他必教你。”
  “什么法,师傅?”刘全伟知道自己的师傅一向“点子”多。
  “别管什么法,”高宗藩说,“你先把冯志强的”二十四式“练好才有本钱说话。”
  “您放心,我已经会了。”
  “不行,会不等于好。我要你一招一式重新练,咱自己先满意才能拿出去给冯志强看。你要知道,这才真是去”班门弄斧“!”说完他把一本书递给刘全伟。全伟双手接过一看,正是他踏破新华书店门槛没买到的冯志强编写的“二十四式”陈式太极拳一书。
  不消几天,刘全伟的“二十四式”陈式太极拳果然打得是那么回事儿了。一天晨练结束后,高宗藩把刘全伟留下来,向他面授机宜,催他回家收拾行装抓紧上路。
  刘全伟犹犹豫豫来到北京。师傅虽教了他“法”,可是管不管用,用得当不得当,还得靠自己去闯。这时他才真正体会到,平时在师傅跟前学拳的“胳肢窝日子”多好过!
  全伟在天坛公园里找到了冯志强。冯老师正在教几个日本人太极拳。那些日本朋友学得还真下劲,一招一式,一丝不苟。一个青年在做“摆脚跌叉”时,动作老是不到位。这一式是有两组动作组成的,先是身体右转,重心左移,左膝弓出;两掌相系右逆缠、左顺缠平移到身体右侧;右脚提起,自左而上经胸前向右横摆;两掌变左逆缠、右顺缠,由右肩侧向左摆,左、右两掌先后横行迎拍右脚面的外侧;接下来两掌变拳,左手内逆缠自左向下经胸前向右划弧,右手外顺缠下落于腹前,两臂合劲交叉于胸前,左拳置于右臂上;右脚横摆后,自右下落,于左脚旁蹬地震脚,全身气力向下沉,左脚脚尖翘起,以脚跟贴地向左划出,右膝里扣、松胯、合裆下沉,臀部、右膝里侧和左腿后侧一齐贴地。这两部分各自要在同时做好的基础上一气呵成,动作难度的确是够大的。但是做完这个式子,总不能老“跌”在那儿不动吧,你还得起来再接下一式,这就更难了。对于一个没有基本功的人来说,简直是不可思议的事。可这位日本朋友毫不退缩,他一遍又一遍地苦练。只见他头上蒸腾着热气,嘴唇上留下几个深深的白牙印。
  刘全伟心想,人家日本人飘洋过海到中国来学拳,要克服多少艰难险阻啊?自己从郯城到北京,跟他们相比困难还算什么?况且,自己还有更大的优势:一是没有语言障碍,二是自己有一定的武术基础。想到这些,他的胆子壮多了。
  就在这时,冯志强老师发现身边多了一个年轻的生人。微笑着问道:“同志你是哪里来的;有什么事吗?”
  刘全伟见冯老师闲下来了,就不失时机地迎了上去:“冯老师,我是你的学生,想请您再给整整架子。”
  冯志强上下打量一下刘全伟,怎么也想不起来在哪里见过这个青年,就说:“很抱歉,我眼拙,实在想不起你来了。”这时,几个日本朋友围了过来。冯志强大概是怕同胞在国际友人面前失面子,赶紧说:“你练一趟给我看看吧?”刘全伟巴不得这句话,抱拳施了一礼就演练起来。此时他再也不腼腆了,想到的只是怎样把拳打好,目的是想给冯老师一个良好的初步印象,再者也是不肯在小日本人面前示弱。
  刘全伟毕竟跟高宗藩练过几年拳,基本功很扎实。常言说“会看的看门道;不会看的看热闹”。冯志强见这小伙子功夫的确不凡,点头笑了:“小伙子,你还没回答我,你是从哪里来的?”
  “郯城,山东省郯城县。”刘全伟收住拳势说。
  “我说怎么眼生呢?你专来学拳的?”
  “是的,是俺老师派我专程来拜访冯先生的;”
  冯志强被面前这个小伙子的精神感动了。他在整套拳中抽出几个单式子叫刘全伟做,他边看边点头。刘全伟做“摆脚跌叉”时,冯老师还把那位日本青年喊过来认真地看呢。
  冯志强打发走日本朋友后,仍然不解地问刘全伟:“你这趟拳到底是跟谁学的?”
  “俺老师高宗藩。”
  “你老师又是跟谁学的?”
  “您出的这本书。”刘全伟拿出冯志强著的太极拳书,恭恭敬敬地递了过去。冯志强更感动了,他拉住刘全伟的手说:“凭你这种精神,我教你,我教你!以后你什么时候都可以来找我。”
  刘全伟请冯志强整了整拳架子,又解释了几处疑点,便回来了。后来他又去过北京多次,与冯志强结下了很深的师生情谊,从冯志强那儿,刘全伟也着实学了不少东西。
  毕秋生跟淄博一个姓牛的朋友学了八十三式老架子太极拳,后来教给了刘辉和秘登平两个师弟。因为一传再传,就怕走样。正好秘登平要去济南上大学,高宗藩就把学好这趟拳的任务交给了他。因为毕秋生的那位姓牛的朋友是济南有名拳师洪钧升的弟子。
  高宗藩向登平说:“你老老实实地告诉洪老师,这趟拳是跟淄博姓牛的学的,走没走样拿不准,请洪老师过过目,指教指教。”
  秘登平在济南上了三年学,第一年没找到洪钧升,第二年没机会,第三年找到了,可是洪钧升正在生病。这位七十岁高龄的老拳师,听秘登平说了来意后很高兴,也很受感动,马上安排弟子张正思教秘登平。
  秘登平整整用了半年时间,学会了洪钧升的一、二两路陈式太极拳。
  高宗藩让这些弟子,把从外地学来的东西毫不保留地教给师兄弟们。一时间,郯城就有了北京冯志强的、石家庄马虹的和济南洪钧升的几个不同流派、风格各异的陈式太极拳了。但是高宗藩还不满足,他认为:学陈式太极拳,不到河南陈家沟,等于没入真门。
  一九八九年的一天,李庆富听说老师高宗藩打算派他去陈家沟,心里又喜又忧。喜的是陈家沟是陈式太极拳的发源地,能去一趟定可学到很多东西,大开眼界;忧的是手里缺钱。“孔方兄”虽不是万能的,但你要是缺了它却是万万不能的。
  “去一趟大约得多少钱?”高宗藩问。
  “我算了一下,省吃俭用,压缩开支,有五百元就差不多了。”
  “你现有多少?”
  “三百多一点儿。”
  “好,那二百我出了。”高宗藩从里间屋拿出二百元来交给李庆富,“抓紧准备,尽早去学吧。”
  “老师,你手头也紧哪。”李庆富推开高宗藩的手说。
  “嘿,拿着吧,钱算什么?学东西要紧!看你婆婆妈妈的像个习武之人吗?”
  李庆富十分感动,没别法感谢老师,只有趴在地上给高宗藩磕了几个头。他临走时暗暗下定决心,不把陈家沟的真玩艺学到手,绝不回来见老师、见他的师兄师弟。因为他清楚,这二百元,是老师几个月的工资呀!
  高宗藩派出去学拳的还有女弟子张从玲。
  一九九六年,高宗藩在济南听张梅老师说,北京举办国际太极拳学习班,讲课的是太极名家门惠丰和阚桂香夫妇俩,机会难得。高宗藩原打算亲自带着张从玲赴京学习的,可是他当时腿痛行动不便,只好让张从玲一人前往。
  这次学习班的规模较大,参加学习的人也多。由于是国际性的学习班,“老外”不少。他们大多来自德国、日本、澳大利亚等国家。
  张从玲,三十多岁,高中毕业,人长得俊秀精干。能吃苦,悟性高,加上勤奋好学,的确是块习武的好材料。这次到北京来,也算是圆一圆聆听武术名家讲课的梦了。课堂上,她耐心地听,认真地记。北京体育学院武术教授门惠丰、阚桂香讲的武术理论,使她茅塞顿开;一些武术运动员的示范动作使她叹羡不已,她下决心要把自己的技艺提高到一个新的水准、新的层次,一步一步踏入中华武术这个金光灿烂的殿堂。
  学习班毕竟是短期的,而要学习的东西实在太多了。张从玲一分一秒都舍不得浪费,她把属于个人休息的时间做了最大限度的投入。一天要练四十二式太极拳、剑十几遍,别的不要说,学习班结业时,她的练功鞋就磨穿了两双。
  张从玲由于自身素质好,底功又扎实,很快就成了这期学习班的佼佼者。别说那些外国朋友为她的吃苦精神和精湛的武艺叹为观止,就是学习班的一些国内的行家朋友也点头赞许。特别荣幸的,还得到国防科工委丁一政委的垂青。
  丁政委见张从玲条件这么好,又这么好学,觉得仅仅满足于这次学习班所学,太可惜了。他主动把张从玲介绍给门惠丰和阚桂香两个教授。张从玲福至心灵,当场就给两位大师行了大礼,磕头认师。
  高宗藩先后派出的五路弟子都出色地完成了任务。于是就带领着他们,相互交流、切磋、比较,构成了一条发展郯城太极拳运动的思路。他和弟子们对各家的套路和风格特点进行了比较,认为济南洪钧升、北京冯志强和陈正雷的太极拳最接近陈发科的正宗老架子,马虹的拳无论套路和劲路变化比较大,门惠丰的理论阐述明析透彻。他们各有特色而又不失其所宗,只有融汇贯通才能寻求陈式太极的真谛。
  于是高宗藩决定以陈发科的书为范本,取各家之长进行学习、演练。这其中,高宗藩没练过陈式太极拳,但为了解决弟子们在学习中看不懂书本的问题,首先虚心地向他们学各家的套路。说起来也怪,这武术书籍和其它书籍就是不一样,其它书只要你有一定的文化基础,一看就懂。即使是专业性很强的书籍,只要把那些专业名词和术语弄清就可以了。而武术书籍则是单靠文字说明是不够的,还要辅以大量的示意图解。尤其是一些高难动作和组合动作,往往通过几幅图才能把动作分解清楚。而不少过渡动作则需要理解和体会。所以说哪怕你是一个文科大学生,在无人指导下未必能照着书本学好武术,这话一点也不过分。
  高宗藩文化不高,但他有坚实的武术基础,对人体各部位的动作规律了如指掌。所以他在学习了一些套路后,很快就能够按书本要求指导弟子学习,纠正他们一些理解上的偏差。
  随着中央发出全民健身运动的号召,郯城县的群众性体育锻炼活动大规模开展起来了。高宗藩带领着他的弟子们,按县领导要求积极在全县范围内推行普及太极拳。高宗藩更是老当益壮、当仁不让,弟子们也是八仙过海,各显神通。
  第五节
  许多老干部退下来后,总会有一种失落感,原来担任领导职务者尤甚。
  这并不奇怪,相反如果无动于衷倒是怪事。这些老同志,

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