侠道行-第220章
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白庸笑着反问：“你认为哪个高？”
心魔少女眼珠子一转，说：“佛道也称道，万物皆是道，自然是道更高。”
“佛道之道，并非道家之道，道家之道，亦非大道之道。佛与道之比，应该是佛家与道家的比较。道家讲性命双修，讲周天循环，讲修元婴出世，讲究长生不死，向往做仙人、做地仙、做天仙，渴望与万物合为一体，春看百花开，秋看黄花落而悟道。但这一切仍在三界以内打转，没有脱离六道轮回；佛家讲发菩提心，修六度万行，福慧圆满成佛，出三界，脱离六道轮回。道家最高境界不过是与天道合，佛家却是超脱天道，孰高孰低，一目了然。”
心魔少女连忙改口：“我刚才说得太快了，其实我也认为佛高于道，要知道心魔老人也精通佛学，我又怎么可能不支持佛，反而支持道呢？”
白庸哂笑一声：“道家与佛家的区别，在于道家是以自然为基础，而佛家是以臆想为基础，臆想就是空想，所谓超脱天道不过是逃避天道，就本质上而言，佛根本无力与道相争。佛怕污秽，怕世俗红尘，所以建立无量佛国净土，供信者逃避，却不知世上最难得的不是脚踩淤泥不沾身，而是万千淤泥沾身，我心澄净如琉璃。众生在天道下修行，正如群雄逐鹿中原，佛家退出中原却在他邦建立国度，不是失败者又是什么？不是逃避又是什么？”
心魔少女捂嘴笑道：“哈哈哈，其实刚才都是在考验你，佛家道家大道同流，都是一样高，佛本是道嘛。”
白庸铁了心不给对方好过：“道家是要得到什么一些东西，如法术，神通，长生等等，修行的成就在于得到的多少。而佛家却是要去掉什么东西，比如执念、比如欲望、比如五蕴之苦，修行的成就取决于去掉的多少；道家认为一切万物发生的源头，万物都由道而来，而且都遵循于道，人的修行既要合乎道，最终与道合一，万古长存。佛家认为一切法都是因缘所生，缘聚则生，缘散则灭，人的修行就是了悟万法缘起无自性，而对其不取著、不起贪嗔等种种妄想，最终福慧具足，成就菩提，解脱一切生死苦恼。彿门是空门，道门却生万物，两者本是对立，何佛本是道的说法。”
心魔少女为之气结：“那你到底认为是道高还是佛高，还是一样高。”
“我认不认为并不重要，决定权还是在你的手上，你认为道高，那便是道高，你认为佛高，那便是佛高。这本来就是一件非常简单的事情，你问本心即可知道答案。”
心魔少女翻白眼道：“神神道道，真把我当做外行来糊弄。哼，当年的心魔老人最初可是佛门高僧，而且进入了四禅八定的境界，无悲无喜，无善无恶，比你这半吊子可厉害多了。你现在的状态，不过是四禅八定中最基础的层次，直面内心善恶。”
白庸这下动容道：“四禅八定，那不是斩灭一切心魔的境界吗？既然斩灭了心魔，为什么会有你？”
四禅又作四静虑、色界定，即色界天之四禅。色界天之四禅，与无色界天之四无色定，合之而成八定，八定包含四禅。四与八并举者，盖色界与无色界相对，则在色界为“禅”，在无色界为“定”；若以色界、无色界相对于欲界之“散”，则色及无色二界，皆称为“定”。所以合色界之四禅定与无色界之四无色定，而称之为八定。
“心魔老人修行时最大的心魔，就是对佛的执着，他将对佛的执着斩去了，后来投入魔道就不难理解了。最初他认为，心魔不过是心中掀起的波澜中，偶有的可以将人淹没的巨*，如果心如死水，不起波澜，那自然就不会有什么心魔。于是他直接放弃一切情感，让自己变得如同朽木顽石。”
白庸皱眉，不同意道：“无悲无喜，并不意味着就没有任何的感情。无善无恶，也不意味着就只能按照功利行事。四禅八定并不会让人变成绝情弃欲的利益至高者，否则为什么会有佛陀大发慈悲之念，要渡尽世间众生？为什么地藏王菩萨会立下誓言，地狱不空，誓不成佛？这些行为明显与自己利益不符。”
“没错，心魔老人当时也有同样的困惑，他觉得自己仍有心魔，可是用尽方法都找不到心魔。他认为四禅八定是让人不用受心魔干扰的境界，却并非斩灭心魔的境界，所以他产生了质疑，认为佛的有限已经无法令他再进一步，最后决定破而后立，放弃一身佛道修为，转而修魔，因为他已经放下了对佛的执念，所以没有羁绊和犹豫。果然，修魔之后，他在保持着四禅八定的境界下，找到了心魔并分离出了我。然后他就提出，心魔不是依凭于情感，而是依凭于思维，只不过常人的思维常常受情感左右，因此容易被迷惑。”
听了故事，白庸大为触动：“破而后立，明明已经不受心魔影响，还要特意去寻找——某种意义上，也只有这样做才能找到，否则只要受到心魔影响，就不可能真正寻找到，所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
心魔少女看着对方思索的表情，坏笑道：“你可真是淡定，明明听说了试炼失败者会成为鬼修的事情，却还不去为自己的担心，反而在这里听故事，跟我争辩。看来，你和他们的感情，也不过如此嘛。”
白庸道：“并非不担心，只是知道担心没什么用，你若愿意放人，我不求你也会放人，你不愿意放人，我求破了嘴也没用。既然如此，何不既来之，则安之。”
“哦，这个不好说。也许你开口低声求我，我心情一好，就会将他们放了。”
白庸收起笑容，摊牌道：“在你试探我的时候，我也在试探着你，得出的结果就是，你只是一名执行者，而非规矩制定者，在这里你也必须依照规矩行事。那么，能否释放他们的决定，就不在你的手上。至于你所扮演的角色，从之前的禅诗来看，应该就是替心魔老人挑选继承人。”
心魔少女也收起那般嬉耍由心的姿态，沉声道：“被你看出来了吗？可惜，你说得对也不对，我的确是规矩的执行者，但我也有决定何时终止试炼的权力。没错，正如你所猜测的，我被心魔老人下令，要在这里等待合适的继承人，某种意义上说，这是一种封印我行动的禁制，找到继承人的话，反而是解放了我。”
“哦，既然如此，何不痛痛快快的决定下来，反而要不停的同我东拉西扯消磨时间，难道这也是一种考验。我虽对心魔老人的武功不感兴趣，但对他的故事却很有兴趣，还有他对心魔的见解，也是别树一帜。对你来说是一件好事，对我而言也不是坏事，又为什么拖延时间呢？”
“哈哈，你似乎误解什么了，继承人什么的，不是早就决定好了吗？在寻找真实之门的那一关，不是有了人选，你自己也说了，墙壁上的诗蕴含要收弟子的意思，那么第一个选择了真实之门的人，当然就是最佳人选。”心魔少女脸上露出幸灾乐祸的表情，“没错，就是你那位好运的师弟，这里的法宝**，包括之前石室中的所有宝物，甚至还有心魔老人毕生的修为，都是他的了。”
“……”
两人目光交汇，心魔少女失望了，因为在对方眼中，她没有见到嫉妒、遗憾的情绪，只有平静而清澈的目光，仿佛看透了她的用意。
“嘁，又失败了吗？我说，你的心理防线也太高了吧。”
白庸犹如掌握真相般道：“从一开始谈话，你就在不停瓦解着我的心理防线，等待着我露出心灵破绽。一开始我还觉得奇怪，既然上一关是为了剔除最大的心魔，让我处于心灵完美的状态，为什么你又非要弄破这一状态呢？联系一下身份，就有了一种可能，心魔是否定本我的存在，你是心魔老人的心魔，而心魔老人想要寻找继承者，那么你就要反其道而行，拒绝继承者。心魔老人知道这一点，于是加了两层保险，一是将你囚禁于此，不找到继承者不能离开。二是上一关的试炼，既能磨炼人，又可以使试炼者拥有完美的心灵状态，从而抵制你的影响。”
啪啪啪。
心魔少女鼓掌道：“推理得很正确，的确我就是要跟本体作对，虽然明知这样做对自己不利，但只要能违背本体的意思，就能获得满足。方才的谈话，是我个人添加的最后一道试炼，一旦不通过，全军覆没。”
“哦，你既然坦白了，这么说我通过考验了？”
“哼，别高兴得太早，虽然选定你是继承者，可法宝和功力依旧没你什么份，都是你那位师弟的，这点我没有说谎。”心魔少女挺起微微隆起的胸，十足傲气道，“因为，心魔老人最宝贵的遗产，是我啊”
第四十八章心外心魔
第四十八章心外心魔
先前的几番谈话中，白庸与心魔少女都若有若无的交锋了几次，白庸的还好，他的目的是在于探测对方的目的，仅仅是试探，所以并不明显。心魔少女却旨在打破对方的心灵完美状态，方便自己施展手段，寄生心魔。
比较明显的就是以上官婵等人的安危为要挟，引起白庸的急躁和慌乱，可惜他刚刚斩却了心中最大的心魔，精神处于最佳状态，因此虽有担心，却不显慌张，到后来试探出对方并没有能伤害同伴的权限后，更是耐心的坐而论道。
最后的交手，就是心魔少女在肯定要寻找继承人的时候，不停用话语勾起白庸的兴趣，却在最后话锋一转，说要将所有东西给予穆若愚，这一击来得非常之突兀，出乎人的意料，纵然是白庸也没有想到。
一个人哪怕并不贪财，对自己身家很满足，可真要有一大笔钱扔在他的脚下等他去捡，他肯定也是开心的收下。最后却有人告知，这笔钱虽然是无主的，却不属于他，而是属于在他后面，第二个看见钱物的人。
明明自己最先发现，却送给别人，难免令人心生嫉恨。如果一开始不属于他倒也罢了，毕竟他没有祈求过，可明明就要到手里了，却打了转送给别人。不属于自己的东西掉进了别人的口袋，跟本该掉进自己口袋的东西却掉进了别人口袋，是两码事。
心魔老人的传承，一代极道强者，还是心魔学的大宗师，纵然白庸出身玄宗，也不能装清高的否认，自己得到的话会很高兴。如果获得者不是同门弟子，他真有可能会心生一丝嫉恨，只要有一点点露出心灵破绽，就会被心魔少女利用，种下心魔。
别看她之前表现得那么好说话，谈笑风生，很平易近人，真被她抓住机会，肯定不会手下留情，绝对是沦落到成为坟地守护者的下场，微笑间陷人绝境。
心魔少女唯一的错误，就在于错估玄宗弟子相互之间的感情。别人家得到了意外之财，和自己家人得到了意外之财，带给人的冲击是完全不同的，前者是嫉妒，后者是同喜，换成白庸现在的状况，还有一些祝贺。
白庸善意提醒道：“选择我为继承者真的没关系吗？我可是修道者，虽会修炼魔门功法，但不可能改投魔道成为修魔者。”
心魔少女摆摆手道：“放心吧，心魔老人还是由佛入魔，他根本不在乎道统的问题，只要有人知晓他的理论，就已经满足了。方才的谈话，虽然大多是废话，不过一些基本的理论已经告知你了，你看起来不也接受得很顺利吗？”
“那我师弟继承法宝跟修为是怎么一回事？”
“心魔老人有东西留下来，总不能白白浪费掉吧，而且这也算是一个后备，万一你遭劫了，至少还有一个。”
“那为什么不把遗产都集中在一人身上呢？”
“心魔老人的临终嘱咐如此，大概是认为白白得来的东西不好，比不上自行领悟的。修行一途，重在一个悟，根基不成，知道多了，明白的多了，这可悟得自然也就少了。于修行不宜。故上乘心法，只可做，只可学，不可说。悟之一字，妙不可言，非认识之明白尔，而是一种心灵的触动，一种升华的有感，进而带动整个身体的明白。谓之体悟，非厚积勃发，而不可得。故此，修行才须该知道的知道，不知道的，就不应该知道。”
这个道理白庸倒是一点就明：“圣人传药不传火，从来火候少人知。莫将大道为儿戏，需供神仙仔细推。”古代煎药重在火候，成仙成佛先要得道。意思是最难的东西是学不来的，要靠自己领悟
心魔少女道：“人生忧患识字始，粗记姓名可以休。这就跟写那首墙壁上的禅诗的和尚一样，心魔老人也是和尚脾气，习惯点化人，而不是直接醍醐灌顶，强塞给你的东西，终究比不得自己领悟来得深刻。所以对传承者，希望在启发后，自行领悟其中的秘要，后备者就没那么高期待，只有能活着就可以了，所以法宝也好，修为也好，都是给后备者保命用的。”
白庸皱眉，他有些替穆若愚担忧，直接灌输修为可不是什么好事，除了�
