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第47章

李时珍评传-第47章

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319、320、327、328)
和剂局方(154)
命门考(72、88)
物理小识(94)
物理论(94)
金匮要略(53、59、154、256)
金瓶梅(9)
诗经(109、122)
尚书(276)
周易(286)
周易参同契(265、278)
周官(178、 280)
易传(193)
图经本草(59、61)
九 画
所馆诗集(36、109)
南史(192)
脉诀(74、75、76、156、157、320)
脉诀考证(72、76、320)
脉学(155)
脉经(59、74、75、77、155)
药性论(246)
食疗本草(52)
类经附翼(90)
重修经史证类备急本草(证类本草)
(61)
十 画
素问(73、87、161、
172、174、179、192、
204、218、251、255、
267、269、284、292、301)
素问注证发微(14)
神农本草经(本经)
(24、29、49、59、60、62、147、
158、190、199、211、216、
298、299、300、301、307、308)
唐本草(59、61)
格致余论(53)
海药本草(53)
通雅(94)
难经(74、75、88)
十一画
崔氏歌诀(74)
救荒本草(16、53、59)
植物名实图考(319、320)
梦溪笔谈(59、83)
淮南子(190、264)
十二至十四画
韩氏医通(14)
韩非子(193)
蜀本草(59)
雷公炮炙论(80)
嘉祐补注本草(61)
博物志(59、94、128、306、314)
十六至十七画
濒湖医案(72、79)
濒湖脉学(27、33、72、75、76、78、
114、120、155、156、319、320、327、328)
濒湖集简方(70、199)
澹寮方(113、162、313)
儒门事亲(53、112、154)
词语索引一至二画
一条鞭法(6、35)
人痘(15)
十二经(182)
十二脏腑(207)
十剂(73、91、92、131、142、
145、175、204、248、261)
七方(73、175、204、250、261)
七情(145、205)
八纲(155)
八纲辩证(155)
八卦(278、284、 287)
三 画
三法(73)
三品(29、60、147)
三品分类(24、29、61、133)
三焦(72、81、83、89、
90、157、182、205、269、321)
大方(250)
小方(250)
寸关尺(77、157)
丹田(265)
上焦(253、269)
下焦(253、269)
卫气营血(171)
四 画
气(260、262)
元气(85、86、90、184、243、
259、260、265、270、272、282、301)
元阳(117、243)
比类取象(287)
天人相应(267)
天人统一(259、288、290、294)
天花(15)
内丹术(265)
太极(90、91、218)
五行(261、275、276、277、278、
279、280、281、283、284、285、287)
五行生克(86、277、284)
五运六淫(73)
五味(67、130、137、204、
222、261、271、277、304)
五脏(87、90、91、171、
202、222、277、282)
六腑(90、91、171、277)
五脏六腑(90、91、170、253)
中焦(86、170、171、253、269、282)
气分(81、133、137、173、213)
气血(170)
气味(67、68、123、125、126、127、
130、131、139、141、159、234、
242、287、289)
从治(250、290)
文火(199、200)
六淫(263)
方剂(71)
反佐(250)
反治(186、201、250)
五 画
正治(186、192、201)
正经(77、78)
归经(68、69、130、136)
平人(269、270)
四气(67、130、137、 201、222、271)
石油(107)
六 画
岁气(291)
名实(210)
血气(202、 304)
伏火(240、285)
阴火(240、280、285)
阳中之阳(267、274)
阳中之阴(130、136、 267、271、274)
阴中之阳(136、271)
阴中之阴(131、 267、 272、 274)
阴平阳秘(267、270)
阴阳(192、266、267、270、273、287)
七 画
体用(212、216)
运气(143)
扶正祛邪(85)
君火(279)
君臣佐使(193、255)
时方(68、71)
八 画
补中益气(92、303)
补剂(91、92、146)
易水学派(281)
武火(199、200)
奇方(250)
奇经(77、78、79)
奇经八脉(78)
命门(83、88、141、321)
性味(248、281、284、289)
性理(247、258)
经方(68、71)
经络(14、74、77、78、86、90)
单方(27、68、70、71)
单行(145)
河车功(265)
知行(247)
九 画
相反(73、145)
相生(277)
相火(83、90、137、188、240、
279、280、285、302)
相杀(145)
相克(277)
相使(145)
相畏(145)
相须(145)
相恶(145)
复方(250)
脉学(72、73、75)
脉象(74、75、77)
药图(30、56)
祝由(179)
重方(250)
重剂(91、92、142、152)
宣剂(91、92、143)
逆天时(268、290)
顺天时(268、290)
十 画
秘方(71)
脏腑(170、173)
脑(89)
脑髓(88)
格物(124)
格物穷理(217、218、223、225、227)
验方(27、68、70、71、153)
十一至十二画
营卫(90、281)
偶方(250)
常变(200、204)
虚实(230)
寒热拒格(250)
十三至十七画
辩证论治(82、250)
燥剂(91、204)
模糊数学(195)
参考书目
'1''明'李时珍著:《本草纲目》(校点本),人民卫生出版社。
1977—1982 年版。
'2''明'李时珍著:《濒湖脉学》,四库全书本。
'3'北京中医学院中医系编:《濒湖脉学白话解》,人民卫生出版社, 1961
年版。
'4''明'李时珍著:《奇经八脉考》,四库全书本。
'5'中国药学会药学史学会编:《李时珍研究论文集》,湖北科学技术出
版社, 1985 年版。
'6'李裕等著:《李时珍和他的科学贡献》,湖北科学技术出版社, 1985
年版。
'7'钱远铭主编:《李时珍研究》,广东科技出版社, 1984 年版。
'8'张慧剑著:《李时珍》,上海人民出版社, 1984 年版。
'9'钟毅著:《李时珍与〈本草纲目〉》,上海人民出版社, 1973 年
版。
'10'齐苔著:《李时珍和〈本草纲目〉》,中华书局, 1982 年版。
'11'唐明邦编著:《本草纲目导读》,巴蜀书社,1989 年版。
'12''唐'王冰注:《黄帝内经素问》,人民卫生出版社, 1956 年版。
'13'《灵枢经》,人民卫生出版社, 1956 年版。
'14''明'缪希雍撰:《神农本草经疏》,四库全书本。
'15'张赞臣编:《本草概要》,上海卫生出版社, 1956 年版。
'16''汉'张仲景著:《伤寒论》,上海科学技术出版社, 1983 年版。
'17''明'张介宾著:《类经图翼·附附翼》,人民卫生出版社, 1965
年版。
'18''宋'唐慎微撰:《证类本草》,四库全书本。
'19'南京中医学院编:《中医学概论》,人民卫生出版社, 1958 年版。
'20'任应秋、刘长林编:《〈年经〉研究论丛》,湖北人民出版社, 1982
年版。
'21'陈邦贤著:《中国医学史》,商务印书馆, 1954 年版。
'22'车离主编:《中国医学史》,湖南科学技术出版社, 1984 年版。
'23'赵璞珊著:《中国古代医学》,中华书局, 1983 年版。
'24'傅维康等撰:《医药史话》,上海科学技术出版社, 1982 年版。
'25'萧父、李锦全主编:《中国皙学史》,人民出版社, 1982—1983
年版。'26''清'张廷玉主编:《明史》,中华书局校点本。
'27'李洵著:《明清史》,人民出版社, 1956 年版。
'28'《蕲州志》,光绪年间版。
'29'《嘉靖蕲州志》,嘉靖八年修。
后记
——写《李时珍评传》的体会
辱承匡老和中国思想家研究中心的信托,有幸承担《李时珍评传》的撰
写任务。如何剖析一位科学家的深邃思想,刻画其精神面貌,甚感惶惑。要
达到中国思想家评传丛书的要求,将科学家作为思想家评传的传主,不只充
分介绍其科学活动与科学贡献,尤其要突出他那光照人寰的思想成就、精神
风貌,犹如画家画一幅肖像,不在求其形似,尤贵传其神韵,令人能透视出
人物的灵魂,的确十分困难。我抱着通过《评传》显现李时珍之魂的良好动
机,认真钻研李时珍著作和时贤关于李时珍评论的资料,逐步受到启发,反
覆思考,五改提纲,三易初稿,写成评传。是否如愿,还期待着批评。在此
过程中,得到一点粗浅体会,借此向匡老请教并就正于诸位专家。
伟大科学家的思想,
必是当时时代精神的体现
李时珍在科学上的卓越成就,除了主观努力,与其所受时代思潮的熏陶
分不开。李时珍思想,体现着16 世纪时代精神的精华。
16 世纪的中国,封建社会母体内开始孕育资本主义萌芽。延续近两千年
的封建社会已进入它的晚期。理学名教严重地桎梏着人们的头脑,敌视一切
社会革新恩想;抗拒腐朽势力的新思潮,卷入社会政治、学术领域,鼓舞人
们改变传统观念,正视社会现实,推动社会改革和学术发展。李时珍思想在
新旧思想剧烈冲突中是适应社会历史进步潮流的。他的《本草纲目》的写成,
同文学上《西游记》、《金瓶梅》的出现,哲学上《焚书》、《藏书》的问
世,恰好相互辉映,衬托了中国文化史上一个奇花怒放的时代。这不是偶然
的,是时代思潮激荡的结果。哲学家、文学家、科学家都是时代的代言人,
历史重任的承担者,他们受时代精神的召唤,在各自的领域,吹响了前进的
号角,都有冲出中世纪、摆脱名教枷锁的气概。李贽反对“以孔子之是非为
是非”,吴承恩歌颂“大闹天官”精神,孪时珍超越前人,撰写16 世纪中国
的百科全书——《本草纲目》。这位富有开拓精神的科学家,将经世致用的
传统思想,奉为思想武器。《本草纲目》中,我何不只可以领略植物,动物、
矿物、医学、药学知识,尤其可贵的是从中可以领略16 世纪中国传统哲学的
乡土气息。李时珍的世界观深深植根于传统文化土壤中,它使传统哲学思想
显示了欣欣向荣的生机。
同阻碍科学发展的神学思想作斗争,
是科学家成长的特殊道路
李时珍科学创造的黄金时代,正是神学迷雾弥漫中国大地的年代。从嘉
靖十八年(1530)
方士陶仲文受封真人开始,直到嘉靖四十五年明世宗服丹中毒丧命,上
自皇亲贵族,下至豪绅官吏,无不大炼仙丹,遍采灵芝,求长生不死之药。
宗教神学猖獗一时,方上道人备受尊宠,医家药师横遭歧视。李时珍冲破神
学迷雾,不耻与方士仙家为伍,高举批判旗帜,反对形形色色长生成仙的神
学呓语。遵循墨子、荀子、王充、刘禹锡、柳宗元的哲学路线,用唯物主义
气化论,解释宇宙万物的发生发展:肯定人不能离开物质生活条件而长生,
只能顺应自然,完善摄生手段而益寿延年。
李时珍用唯物主义阴阳、五行学说,分析药物的性质、气味,阐述疾病
的起因、性质,论述医疗原则。光大《内》、《难》以来传统医学的哲学思
想,以全副精力研究医药学,写出《本草纲目》这部反对神学思想、坚持人
定胜天思想的科学著作。明人张思鼎在《本草纲目序》中,称许此书的思想
价值说:“得其精者,可以保身,可以全生,可以养亲,可以济世。达
者观之,则可以穷万物之赜,可以识造化之妙,可以见天地之心。”
坚持实事求是精神,
是科学家成功的奥秘
明代实行科举制度,用四书、五经开科取士,提倡八股文。社会上不重
视科学技术,而重视八股制义。醉心于性理空谈的儒者,知识浅陋,思想保
守。李时珍同空谈性理的学风毅然决裂,走上注重实功实学的正确道路。他
走出书斋,投身大自然,拜老农、渔夫、樵夫、猎父、村野老妪为师,虚心
向他们请教药物知识,访求单方验方。大凡各种动植物、矿物知识,无不广
泛猎取,为集腋成裘,编撰《本草纲目》作准备。绝不是从书本到书本,拾
人遗唾。每种药物的特性、主治,无不经过认真考查或亲自栽培、解剖,加
以临证试验,然后慎重论定。李时珍坚持的“格物致知”原则,符合传统哲
学中实事求是的正确思想路线,同宋明理学家们“格尽人欲,以复天理”的
“格物”精神大异其趣。王世贞对《本草纲目》的“格物”原则,作了正确
评价:“上自坟典,下及传奇,凡有相关,靡不备采。博而不繁,详而
有要,宗核究竟,直窥渊海。”“实性理之精微,格物

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