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第634章

四库全书总目提要-第634章

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  △《隅园集》·十八卷、《薠川集》·八卷(浙江巡抚采进本)
  明陈与郊撰。与郊有《檀弓集注》,已著录。《隅园集》皆所作杂文及词曲。
  其文摹仿汉、魏,似古色斑驳,而不出弇州四部之门径。又以其子皋坐盐徒事,陷冤狱,上书武安王及县城隍神,亦载集中。虽秦诅楚文,古有其事,编入文集,颇觉不伦。《薠川集》皆其里居之时,与人尺牍,益为小品矣。《与郊集》总名《奉常佚稿》,凡分四种,首为《隅园集》,次为《黄门集》,次为《薠川集》,次为《詅痴符》。“詅痴符”者,语出《颜氏家训》,谓可笑之诗赋也。今《黄门集》别入奏议,《詅痴符》又有录无书,故惟以此二编著录集部焉。
  △《去伪斋文集》·十卷(江苏巡抚采进本)
  明吕坤撰。坤有《四礼疑》,已著录。是集为其孙慎多等所刊。坤於明季讲学诸儒中,最为笃实,是集亦多有裨世道之文,而出於后人之编录,一切俳谐笔墨,无不具载。夫韩愈《杂说》仅数条耳;其他寓言,惟《毛颖传》、《石鼎联句》编入集中;《革华传》、《嘲鼾睡》诸篇,即不编入。李汉所以为有识,惜编是集者昧此也。至於应俗之文,连牍不已,益为眼中金屑矣。
  △《来禽馆集》·二十九卷(浙江汪汝瑮家藏本)
  明邢侗撰。侗字子愿,临邑人,万历甲戌进士,官至陕西行太仆卿。《明史·文苑传》附载《董其昌传》中。是集凡文二十四卷,诗仅五卷。侗以善书得名,当时有“北邢南董”之目。其《序于慎行诗集》,谓李、何学唐,为化鸠之眼;而於太仓、历下,并有微词。盖能不依七子门户者,故所作大抵和平雅秀,王士祯《论诗绝句》亦有“来禽夫子本神清”之语。特骨幹未坚,不能自成一队,文体则更近於涩矣。
  △《支子馀集》·五十二卷(浙江汪汝瑮家藏本)
  明支大纶撰。大纶有《世、穆两朝编年史》,已著录。是编乃大纶自万历丙子,至壬寅所撰诗赋杂文,凡《艺馀》十四卷,《政馀》八卷,《屯馀》八卷,《耕馀》八卷,《斅馀》二卷,《述馀》六卷。又《永陵编年史》四卷,《昭陵编年史》二卷,即所为《世、穆两朝编年史》也。集内酬应之作居多,语亦间涉荒诞,观其《自题像赞》,及《题观音像赞》,竟以孔子自居,是何言欤?
  △《御龙子集》·七十七卷(两江总督采进本)
  明范守己撰。守己有《曲洧新闻》,已著录。是编以集为名,实则兼收其说部,故目录每卷惟署曰“御龙子第几”。首为《肤语》四卷,次《天官举正》六卷,次《参两通极》六卷,次即《曲洧新闻》四卷,次乃为《吹剑草》五十三卷。
  《肤语》皆袭宋人绪论,无所发明,《天官举正》则抄撮各史天文志,亦无所考正。《参两通极》摹仿《太元》、《潜虚》、《皇极》经世诸书,於八卦之外,别为元、息、进、隆、中、消、杀、沮八卦名,因而乘之为九八七十二卦,以当七十二候,变彖曰绎,变象辞曰旉,变爻象曰繇。末为《索辞》八篇,以拟《系辞》。又出诸家僣经之下。《曲洧新闻》杂记时事,盖仿朱弁《曲洧旧闻》,而於张居正屡以谋篡书之,未免恩怨之词,不足徵信。《吹剑草》为所作诗文,自称不作唐以后语,然刻意摹拟,斧凿之痕不化。
  △《郢垩集》·十二卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明范守己撰。是编於宦游所至,各为一集。曰《西饷稿》、曰《云间稿》、曰《北行稿》、曰《吴中稿》。诗文词赋杂编,不分体裁。王世贞为之《序》,语亦在抑扬之间。
  △《场居集》·二卷、《田居稿》一卷、《河上稿》一卷(直隶总督采进本)
  明李化龙撰。化龙有《平播全书》,已著录。其平生以经济著,《平播》、《治河》诸疏,表表当代,原不必以诗见,乃必欲以功业兼文章,其画蛇之足乎?
  △《少室山房续稿》·十五卷(浙江汪汝瑮家藏本)
  明胡应麟撰。应麟有《笔丛》,已著录。是编凡《两都集》一卷,《兰阴集》一卷,《华阳集》十卷,《养疴集》二卷,《青霞稿》一卷,仅止五种。盖《类稿》未出以前,随作随刊之本也。
  △《郊居遗稿》·十卷(安徽巡抚采进本)
  明沈懋学撰。懋学字君典,宣城人。万历丁丑进士第一,授翰林院修撰,追谥文节。事迹附见《明史·田一俊传》。是编诗三卷,杂文七卷,万历乙巳其兄子有容刊於福建。懋学官翰林时,值张居正夺情,与吴中行、赵用贤谋各上疏,吴、赵皆受杖去国,而懋学疏章为人所持,不果进。乃贻居正子嗣修书,又与工部尚书李幼滋书以争之。今集中有《拟救建言诸臣令大学士张居正奔丧疏》一篇,盖即其时未上之稿,然非拟疏之难,上疏之难也。既未上矣,存之何为乎?
  △《快雪堂集》·六十四卷(浙江朱彝尊家曝书亭藏本)
  明冯梦祯撰。梦祯有《历代贡举志》,已著录。梦祯旧藏王羲之《快雪时晴帖》,故以名堂。后帖归冯铨,堂名亦随之而移,实则始自梦祯也。是编文六十二卷,诗止二卷,所作皆喜於疏快,不以镂刻为工,而随意所如,无复古人矩矱矣。
  △《海门先生集》·十二卷(浙江朱彝尊家曝书亭藏本)
  明周汝登撰。汝登有《圣学宗传》,已著录。是集凡文十卷,诗二卷。集中如《九解》九篇;越中、南都、剡中、东粤、新安“会语”,五篇;皆聚徒讲学之语。其释“良知”二字,谓良训甚也,当如至善、至德、至礼、至乐、太极、太初等。“至”字、“太”字,皆“甚”字之义,有不可拟议,不可名言之妙。
  其立义新奇,非惟孟子无此说,即王守仁亦无此说。斯真龙溪末派,惟所欲言者矣。诗亦作白沙定山之体,其《正唐诗》一十五首,尤不可解。如《取李白问余何事栖碧山》一首,翻其意而窜改之曰:“桃花流水依然在,别有天地只人间。”
  是不几王安石之“一鸟不鸣山更幽”乎?
  △《东越证学录》·十六卷(安徽巡抚采进本)
  明周汝登撰。汝登传王畿之说,故是录以证学为名,而会语亦与诗文并列。
  △《可菴书牍》·十卷(两江总督采进本)
  明张栋撰。栋字可菴,昆山人。万历丁丑进士,官至兵科都给事中。是编为其邑人王焕所编,以其历任书牍分卷排纂,亦王俭一官一集之例也。
  △《詹养贞集》·三卷(江西巡抚采进本)
  明詹事讲撰。事讲字明甫,别号养贞,江西乐安人。万历丁丑进士,官至北直隶提学御史。其集初刻於万历戊戌,凡文三卷,诗四卷,后诗集散佚,仅存文集。国朝乾隆庚申,其元孙道行重刊之,即此本也。事讲从罗洪先游,传姚江良知之学,《陈献章、王守仁之从祀》,实允事讲之请,集中以此疏为冠。盖其生平宗旨所在也。
  △《片玉集》·四卷(江西巡抚采进本)
  明陈邦科撰。邦科字俊卿,号警亭,高安人。万历丁丑进士,官至河间府知府。是集凡《阆瀛漫语》一卷,《言责要览》一卷,《留台疏稿》一卷,《听花轩摘稿》一卷,其《阆瀛漫语》,皆设为问答以辨析物理,力辟星命轮回之说,持论甚正。其谓欲端善败之原者谨诸德,握治乱之机者慎诸人,尤为切实。至谓理之变者为怪,气之变者非怪,国家之盛衰本於乖和,不关祥异,则主持太过。
  欲破谶纬之妄,转岐天人而二之,不几於天变不足畏乎。《言责要览》及《留台疏稿》皆其官南京御史时所作。明至万历以后,居言路者大率矫激攻讦,以致国是纷拏,迄於乱亡而未已。邦科所列十一条,分目为四十三,中有当缓言者三,婉言者二,勿轻言者七,勿为人言者五,可谓曲中明季诸臣之习。其《疏稿》,如《论罪谪言官救李材》、《论西夏抚贼失策》诸篇,亦颇剀切。惟诗笔粗厉,全不入格耳,敖文祯作《邦科墓志》云:“所著尚有《循良模范》、《辨问录》二书。”今集中未见,或选刻时所佚欤?
  △《梅谷集》·十八卷(浙江巡抚采进本)
  明庄履丰撰。履丰字中熙,晋江人。万历丁丑进士,改庶吉士。其集前十四卷皆杂文,后四卷为诗,其门人黄汝良、何乔远等所编。履丰以奉兄丧归里,遘疾早卒,未掌制诰,而集中有册文、奏书等篇,殆皆其馆课之拟作耶。
  △《宝庵集》·八卷(江苏周厚堉家藏本)
  明顾绍芳撰。绍芳字实甫,太仓人。万历丁丑进士,官至左春坊左赞善。是编前有冯琦三《太史集序》一篇,称绍芳及王敬卿、葛仲明之诗皆所手定,则此集为三家之一种也。朱彝尊《静志居诗话》云:“实甫诗工於五律,不露新颖,矜炼以出之,颇有近於孟襄阳、高苏门者,”今观其集,终觉意境未深也。
  △《瑞阳阿集》·十卷(两江总督采进本)
  明江东之撰。东之字长信,歙县人。万历丁丑进士,官至右佥都御史,巡抚贵州。事迹具《明史》本传。明别有洗马江朝宗字曰东之,或混为一人,非也。
  东之尝筑室瑞金山中,故以“瑞阳阿”名集,其立朝颇著风节,初劾冯保、徐爵,又劾王宗载、于应昌及驸马都尉侯拱宸,继以争寿宫事与李植、杨可立均坐贬。
  其详见魏禧所为《传》中。故集中奏议居半云。
  △《杨文懿集》·十二卷(浙江巡抚采进本)
  明杨起元撰。起元有《识仁编》,已著录。是集为其孙廷春所刊。据目录作二十卷,而自十一卷至十八卷皆注云嗣刻。其有录有书者仅十二卷,盖裒辑未竟之本也。
  △《松门稿》·八卷(浙江巡抚采进本)
  明王庭譔撰。庭譔字敬卿,华州人。万历庚辰进士,官至翰林院修撰。
  年未四十而殁,故诗文皆未成就。冯琦序其诗,称其有沉鸷迈往之气,而文以质掩,盖道其实云。
  △《孟云浦集》·八卷、《年谱》·一卷、《附录》一卷(河南巡抚采进本)
  明孟化鲤撰。化鲤字叔龙,号云浦,新安人。万历庚辰进士,官至吏部文选司郎中。持正不阿,后以奏起给事中张栋先事,削籍归。事迹具《明史·儒林传》。
  化鲤少从尤时熙游,讲良知之学,以无欲为宗,以慎独为本。其集初刻於万历间,此本则康熙癸卯其后人所重刊也。据其原目,卷一为《尊闻录》,皆所闻於时熙之语,卷二至卷五为文,卷六、卷七为杂著,卷八为诗。首冠以年谱,其门人王以悟所编。附刻《谥议》、《像赞》诸作,则其后人所续辑。
  △《梅园集》·二十卷(浙江汪汝瑮家藏本)
  明沈一中撰。一中字长孺,鄞县人。万历庚辰进士,官至布政使。是集诗赋八卷,杂文十二卷,大抵欲以才藻见长,而短於翦裁澄汰。
  △《九芝集选》·十二卷(内府藏本)
  明龙膺撰。膺字君御,武陵人。万历庚辰进士,官至南京太常寺卿。是集皆所作诗赋,乃其兄襄所选定,以卷首冠以《九芝赋》,遂以名之。
  △《姑孰集》·二卷(浙江巡抚采进本)
  明章嘉祯撰。嘉祯字元礼,德清人。万历庚辰进士,官至大理寺寺丞。是集诗文杂编,殊无体例,盖未定之稿,诗笔亦清隽而多近率易,其名曰“姑孰”,以嘉祯尝为当涂知县故也。
  △《崇雅堂集》·十五卷(山东巡抚采进本)
  明锺羽正撰。羽正字叔濂,益都人。万历庚辰进士,官至工部尚书,事迹具《明史》本传。是集赋、诗六卷,文九卷,为其门人高有闻、元野鹤所编。羽正清介耿直,为时所重,故集中奏疏,多切中时弊;其他杂文,则率尔操觚者居多。
  诗多感激时事之作,气体尚遒,然未免沿七子之末派。
  △《负苞堂稿》·九卷(浙江汪汝瑮家藏本)
  明臧懋循撰。懋循字晋叔,长兴人。万历庚辰进士,官国子监博士。诗多绮罗脂粉语,未免近靡靡之响。懋循善顾曲,元明杂剧皆所梓行,故词曲序引,屡见集中,亦其结习之所在也。
  △《农丈人文集》·二十卷、《诗集》·八卷(浙江巡抚采进本)
  明余寅撰。寅有《乙未私志》,已著录。朱彝尊《静志居诗话》,谓其自负古文,然於作者尚远,其於诗自谓涉其藩,未窥其奥,亦自知之矣。是集乃其归田以后所辑,考“农丈人星”见《天官书》;又《云仙杂记》载,陶潜听水,称吾师农丈人事。寅之命名,似取陶语也。
  △《杨道行集》·十七卷(浙江巡抚采进本)
  明杨于庭撰。于庭有《春秋质疑》,已著录。是集于庭所自编。其诗沿何、李之派

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