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第14章

盗墓经-第14章

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    我一头雾水,这他妈到底算怎么一回事!





    第一卷 冰晶森林 第二十五章 神话智慧
    久久小说 更新时间:2011…7…12 16:05:13 本章字数:2510

    第一次住院,而且是莫名其妙的住院。我发觉自从考完试以后,一些接踵而来的事情发生的太蹊跷了,而之中又不知是什么原因所造成,我不得不静下心来思索这些事情。
    昨晚在医院睡了一夜,我又做了那个可怕的恶梦,那个梦我感觉越来越真实,好像在我人生当中发生过一样,我怀疑自己肯定中邪了。不然连续两次做着相同的梦,这事不鬼才假。
    我此时痴呆的躺在病床上,很想出院,离开这个孤独、枯燥的地方。可我身心突然对外面的世界产生了一丝恐惧,我不知道我出去以后又会遇上什么样的事,但我另一方面又不甘心呆在这里。
    房门被敲了几声,我的沉思被这道敲门声所惊醒:“请进。”我以为是照顾我的护士小姐。
    开门进来的却是师傅,他穿着一身朴素的装束,头上依旧带着那顶黑色压舌帽,手里提着一个红色的袋子,里面装着一些杂七杂八的水果。师傅一瘸一拐的朝我跟前走来,这使得我非常揪心,可对他而言,这已经成为了他的习惯。
    我惊讶的望着师傅问道:“师傅,怎么会是你?”
    易厥把红色袋子放在我床边的桌上,便搬来一张椅子放好坐下:“为什么不是我?”
    我一见到师傅,就有种寄托的感觉,和他这几天的相处,我渐渐对他产生了信仰和依赖,他种能给我解答所疑惑的事情,而他又像时刻在我身边一样,一到我困难时期种会出现。
    “我是问你你怎么知道我会在这里?”
    “小子,昨天打你电话没接通。一天都没联系上你,后来我觉得奇怪,便掐指一算,中暑晚风,天宫星红。算到你小子昨天又遇血灾了,到底发生了什么事情?”师傅问我。
    我惊叹师傅的本领,他竟然能算到我一天的行程,但我根本不知道自己是怎么住院的,也不知道是什么样的事情造成我住院,只好无奈的回答他:“我也不知道啊!我昨天在家上网好好的,结果下午一醒来,就发现我躺在病床上,我是被我爸妈送来的。师傅,你刚才说昨天算我又遇血灾,什么血灾?”
    师傅瞄了我几眼,表示有些不相信我所说的话:“我不是天,并不能算到一个人的一举一动,我昨日帮你测了一卦,从卦中看到你有血灾之象,所以定论为血灾。”
    我抱着脑袋,努力的回想昨天所发生的事,但我的记忆里只有在家上网的那段回忆,
    其他的都一片空白。
    师傅见我一脸脱虚的神情,便从袋子里拿出一根外皮烂了的香蕉安慰我:“吃点水果,看你这样子,昨天肯定是受了什么刺激。竟然你现在是安全的,所有过去的事都过去了。”
    我此时哪有闲情吃水果,一手推开师傅送上来的烂香蕉苦恼道:“我真的想不起昨天下午的事情!”
    师傅见我不吃,他自己剥了皮津津有味的吃了起来:“难不成你患上了间接失忆症?”
    “我一直很健康,没有任何疾病。”我高呼嗓门,强调自己从没有过各类疾病症状。说到这里,我突然想起了这几天来做的两次相同的恶梦,这事必须得告诉师傅,让他替我解答。
    “师傅,前几天我做了一个恶梦,昨天我又梦见了!我感觉很可怕。”
    师傅不以为然:“恶梦谁都会做,你有什么好怕的。”
    “可一个梦连续两次做,而且梦境完全一样,没有任何一点改变。有这样做梦的嘛!”
    “可能是你上次遇见那个女孩的事产生了心理恐惧,慢慢恢复。”
    “还恢复什么?我都遇见鬼了,这世上有鬼!我怎么恢复!”我激动的大喊道。
    师傅吃完了一根香蕉,又拿出了一个橘子继续剥着,感情那橘子的黄皮都干枯了,也不知道他的水果是在哪儿买的廉价货。
    “有些东西是说不清楚,你就当做是谜。”
    “谜?谜会在我身上咬一口,还留下了四个牙齿印!”我扒开左肩上的病衣,伤口已经恢复了,但那四颗凹陷的牙齿印深深的烙印在我的肩上。
    师傅用右手抹了抹嘴,一副懒散的神色看着我,看样子自己是吃够了。这老家伙正经起来好似历经沧桑的老者,不正经起来连无赖都不如。
    “嗨,年轻人,有些东西不要想太多,不然越想越复杂。当初学易有三义的时候我不是教过你嘛?在简易中,万事万物的东西都是简单明了,说其复杂只是人们通过想象把它转为复杂。”师傅替我把左肩扒开的衣服整戴好,语气心长的说了一句。
    “可我考试完后到现在,遇见了这么多稀奇古怪的事,我一时接受不了。”我无奈道。
    “我问你,人的一生到底追求的是什么?”师傅双眸清澈的盯着我。
    “理想和奋斗!”我答道。
    “我不是指你,而是指世间的所有人。”
    这个问题具备很大的考验性和哲学性,我一时对这个问题也困惑起来:“别人的事有他的想法,这不好说。”
    “狗屁的想法。”师傅骂道。“人的一辈子下来就是为死亡而前进。生至死、死至生,那些所谓的理想啊、奋斗啊、财富啊,都是一时的激情,最后都会成为过眼云烟,就你这几天所遭遇的事情,也叫稀奇古怪?”
    我觉得师傅有些怨世嫉俗,他这种想法完全是心理缺陷造成的:“话不能这么说,只要有了理想和奋斗,而又成功了,才促使了这个世界的科技茁壮成长、发达起来。人没了理想和奋斗,这个世界也许什么都没有。”
    师傅对着我笑了一声:“还有神话,现在世界所创造出的一切东西,都是从神话演变出来的!神话就是智慧,而智慧到了一定的程度上就是挺进死亡,因为时间的关系,它已经被淘汰了!所以为什么神话和智慧如今有这么大的差别。真正具备大智慧的人想事,都直接性的把开始和结终连惯在一起,神话亦如智慧。就如你所说的理想和奋斗,对已经透彻的人来说,完全是虚实的一种精神意识。”





    第一卷 冰晶森林 第二十六章 四象皆生
    久久小说 更新时间:2011…7…12 16:05:13 本章字数:2230

    师傅的一番话确实让人听起来充满着无限的智慧和道理,但我还没有达到他所说的那种境界中,也许他也没有达到吧。但他一心一意的用心教我,让我体验和学会做人的大道理,说明他很是在乎我这个做徒弟的。而之前他所说的那番话,只是今日传授我四象之学的铺垫词罢了。
    两仪生四象,这是众人朗朗上口的一段小词。四象在古代的传统文化范畴中,指为东方七宿、北方七宿、西方七宿以及南方七宿。而这些博大精深的传统文化莫不与神话有着密切的联系,所以之前师傅所说的神话其实就是演变出来的智慧,这话确实是根据了华夏七千多年历史以来的文化传承产生了内涵代沟。
    古人的智慧都是简易却精深的,他们把东方七宿、北方七宿、西方七宿、南方七宿想象成四兽,在我国古代星相学中;指的是东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武
    ,后四兽被定论为四象。
    师傅通过传授我四象之学讲解它的历史,他还告诉我一个简单易记的办法。在阴阳中,阳是“—”,阴是“——”,阴阳既是两仪,便两仪生四象。四象可以把它当做一年的四季,如春季万物新生、蓬勃招展,这就代表着新生命外在的一种刚的表现,在太极里,阴是柔,阳就是刚。而春季只是展现出初刚的一面,所以叫做少阳。夏季酷暑,刚的一面尤为盛烈,所以归统名称为老阳。转为秋季,师傅一直叫我切记‘阴极必阳,阳极必阴’这段口决,目的就是为了了解何为四象。
    夏天刚到极限就开始慢慢转阴,所以秋季可以称为少阴,少阴在慢慢变化为老阴,就到至冬季。少阴变老阴,老阴必阳变少阳,少阳变老阳……以此循环往复,大自然从未改变,这就是四象之学的基础原理。
    师傅告诉我,他祖传的《中天易宗》里四象之学这一章节提及最多的还是四兽,因为四象的原理阐述了四兽的另一层文化,而这种文化能够完美的运用到风水上。
    这类他没有跟我讲解太多,因为四兽的文化是我现在所不能触及到的秘决,种之现在大致的把四象具体的了解一遍,再加以原始文化的观点,就能巩固四象之学的秘决了。
    (注:四象在真实传统文化上的解释如下。
    青龙:青龙原为古老神话中的东方之神,道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕),其形象龙,位于东方,属木,色青,总称青龙,又名苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君为:“角宿天门星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君,箕宿天律星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。此外,道教还将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称:青龙者,东方甲乙木水银也,澄之不清,搅之不浊,近不可取,远不可舍,潜藏变化无尽,故言龙也。
    白虎:白虎原为古老神话中的西方之神,道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参),其形象虎,位于西方,属金,色白,总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为:“奎宿天将星君,娄宿天狱星君,胃宿天仓星君,昂宿天目星君,毕宿天耳星君,觜宿天屏星君,参宿天水星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“西方自虎上应觜宿,英英素质,肃肃清音,威摄禽兽,啸动山林,来立吾右。”同时,道教亦将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“白虎者,西方庚辛金白金也,得真一之位。《经》云:子若得一万事毕,淑女之异名,五行感化,至精之所致也。其伏不动,故称之为虎也。
    朱雀:朱雀原为古老神话中的南方之神,道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象鸟,位于南方,属火,色赤,总称朱雀,亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为:“井宿天井星君,鬼宿天匮星君,柳宿天厨星君,星宿天库星君,张宿天秤星君,翼宿天都星
    君,轸宿天街星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“南方朱崔,从禽之长,丹穴化生,碧雷流响,奇彩五色,神仪六象,来导吾前。”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称:朱崔者,南方丙丁火朱砂也,刨液成龙,结气成鸟,其气腾而为天,其质阵而为地,所以为大丹之本也,见火即飞,故得朱雀之称也。
    玄武:玄武原为古老神话中的北方之神,道教北方七宿星君、四象之一。为二十八宿的北方七宿(斗、女、虚、危、室、壁),其形象龟,亦称龟蛇台体,位于北方,属水,色玄,总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为:“斗宿天庙星君,牛宿天机星君,女宿天女星君,虚宿天卿星君,危宿天钱星君,室宿天廪星
    君,壁宿天市星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“北方玄武,太阴化生,虚危表质,龟蛇台形,盘游九地,统摄万灵,来从吾右。”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七签》卷七十二引《古经》四神之丹称:“玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能刚。”《经》云:上菩若水。非铅非锡非众石之类,水乃河东神水,生乎天地之先,至药不可暂舍,能养育万物,故称玄武也。)





    第一卷 冰晶森林 第二十七章 物取八卦
    久久小说 更新时间:2011…7…12 16:05:14 本章字数:2280

    由此能够看出,两仪生出了四象,也就是所谓的四个季节,我们便能把四个季节产生八个不同的大自然经常出现的现象。
    天、地、雷、风、山、泽、水、火。
    天和地,彼此创造世界。
    打雷必刮风,提示及时躲闭。
    山下必有海,说明山是从海里隆起来的。
    火能吞噬一切,水能淹没一切。表示两者对人类既缺一不可,也要适当相制。
    这是师傅用最基本的理解用语来告诉我这八大自然现象,《中天易宗》说:八卦的卦,是宇宙间的现象,是我

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