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第5章

川东异事-第5章

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  大师说,此子长有福相,却生有穷命。长相饱满圆润,本不应该是个孤苦落难之命,可是却落迫得如此境地。只能说明一个问题,他是在非常时期错过了正确的出生时辰。根据他的面相推断他本应在两天前出生的,可是有人生生将他在投胎前拦了下来,临时抓了一个穷命之鬼,赶在极阴之时投了胎,造成了现在这个面相与命理极不相符的情况。他长叹了一声,又说,本自福禄双全命,阴差阳错孤苦人。看来做这事的,和你们家仇深似海。母亲也非常难过,不过她认为既然是她生的孩子,不管是不是本来应生那个,都应该是她的孩子。母亲问方丈怎么办?
  方丈说,这孩子不能跟你回去了,他背负了太多的仇怨,本身又阴气极重,所以再跟你一起回去的话,只会加速他的夭折。放眼这方圆几百里,唯有把他留在本寺中,这里有佛法的正气和佛祖的灵气,或许能阻止其它东西缠上他。
  
  ☆、第七章菩提树下染佛心
  
  母亲听这话,却是极为不舍,她说现在只有我们娘俩相依为命,放下他,我一个人怎么活?方丈说,那你是想让他跟你一起回去,让异物折磨而死,还是想让他在寺庙里安然长大?母亲不说话。
  方丈又说,佛度有缘人,这孩子也算跟我们有缘,你放心,留在寺庙里我们会尽量照顾他,保他周全的。母亲勉强点头答应,说那我留下来,照顾他两天再走吧。母亲果然留下来,替我备置了一些必须的衣物,然后依依不舍下山。临走时,一边走,一边哭。方丈告诉她,五岁之前,没有特别的事情,不要上山来看我,免得仇家跟着寻上山来。五岁之后,再来接回去读书,毕竟寺庙不能代替学校,佛经倒是有,可是还是在学校学些知识的好。看来方丈是一个思想比较开放的人。
  奇怪的是,自从到了寺庙后,我夜里再也不哭不笑了,因为再没有那些奇奇怪怪的人来逗我玩,或者索我小命。就这样,我每天早上开始在寺庙里爬着玩,看那些各种姿势各种表情的塑像。同时也看看方丈三人做早中晚课。
  我一天天长大,开始在院子里到处玩,后来可以爬上床子去拿供品吃,同时我慢慢知道,除方丈外,当日开门的那个中年师傅叫觉明,那个年轻的师傅叫慧明。当然,方丈还是叫方丈,因为我只知道他们一直管方丈叫方丈,我以为这就是他的名字。他们十分喜欢我,慧生天天抱着我玩,说你叫什么名字啊?我说,大雨。大雨几岁啊?三岁。大雨想不想爸爸妈妈啊?
  我犹豫了一下,说想。老实说,母亲走了这么久,我对她的印象一点一点开始淡忘,我对父亲根本就没有一丁点印象。好在庙里几个都是无父无母的人,同他们在一起,也不觉得有什么失落的地方。
  觉明师傅空了会去山里摘野果子给我吃。我多少次哭着闹着要跟他一同上山去,因为他每次回来都有好吃的,我怀疑他把好吃的全都藏在山里了,只要我跟着他,就一定能找到那些果子。可是觉明师傅不让,他说大雨乖,山里有很多狼虫野兽,你上山就是一个又香又嫩的馒头,它们会吃了你的。我说我不怕。他摸着我的头,说,乖,等你长到慧明哥哥那样大的时候,就陪我去。慧明从佛堂伸出光光的头来,生气地说,觉明你说什么呢?他管你叫师傅,管我叫哥哥,这不是差了辈份了吗?你在占我便宜是不是?觉明说,你看你就比他大多少?你还跟我比呢?总不至于他也把我叫哥哥吧?再说出家人那么计较干什么?你就不能四大皆空?你看人家方丈就不像你这样小气!两人一直争论,我觉得他们争得挺好玩。他们俩天天掐架习惯了,我就当看一场小小的闹剧一般,在旁边嘿嘿直笑。
  方丈喜欢练武,没事就在大殿前面的空地上,来上几下子,他打得不紧不慢,兴趣盎然。不像觉明,练不了两下子就乱打一气,方丈板了脸训他,说你永远都改不了这个急性子。打拳哪有你这样的?觉明跟谁都喜欢掐架,他说方丈,你练那个也太慢了吧,有用吗?要是跟人动武打架,还没出手就被人踢翻了。方丈气得胡须乱颤,说混小子,说什么呢?像个出家人吗?一天就知道打架斗殴。跟你说了,出家人要修心。方丈无奈地摇摇头又继续比划起来。
  我最讨厌这个时候,因为方丈逼觉明和慧明练功不说,还非要我也练,我一个三岁小屁孩子能练什么?站了一会儿马步,就耍赖在地上看蚂蚁搬家。气得方丈直摇头,说孺子不可教也,都是一群偷奸耍滑的人。慧明在方丈屁股后面,装着方丈说话的样子,打着嘴型:都是一群偷奸耍滑的人!乐得我跟觉明哈哈大笑。我觉得我多年以后,这些贫嘴跟滑头的习惯都是和这俩活宝学的。
  后来,方丈跟我说,寺庙里不养闲人,要求我每天和他们同起同睡,我穿着改小的僧服,装模作样学着他们打坐念经,时间长了,居然学得有模有样。觉明说,咦,这个混小子还真跟佛祖有缘呢。恐怕长大了也是个当和尚的命。我就朝他吐舌头。
  后来,我也学会了其它事情,比如替上香的香客拎包,这里的香客非常少,只有每年正月初一到十五那几天,和三月三等一些重要日子里,才会有周围附近的百姓来上香祈褔,他们每个人都喜欢摸我的小光头,说这孩子真可爱。其实我的可爱还表现在可以拿着比我还高的扫帚打扫佛堂,清理院子里的杂草,杂草里通常是有蚂蚁和蛐蛐的。有一次我看见两只蛐蛐在打架,我不知道哪来的愤怒,捉住两只蛐蛐,捏死了。方丈看到了,气得直摇头,说了句狼的本性佛性也压不住啊!
  我被罚在佛祖面前跪了半天。晚饭前,方丈把我叫到跟前,跟我说,蚂蚁和蛐蛐虽然很少,但是他们也是有生命的,他们对生命也很珍惜。你知道生命吗?我摇摇头。方丈说,这样吧,要是你哪天要死了,就是生命快要终结的时候,你会不会感觉很难过?我点点头。方丈感觉我还是没有理解深刻。他又对我说,你觉得方丈要是哪天死了,不能陪你了,或者觉明和慧明师傅都死了不能陪你了,你难过吗?我哇的一声哭了,我说方丈不能死,慧明师傅不能死,觉明师傅也不能死。方丈将我楼在怀里,说,好孩子。我们要是死了你会很难过,那些小动物被你弄死了,他们的亲人也会和你一样难过的,懂了吗?我点点头,说懂了,以后再也不去伤害他们了。
  庙里生活虽然清苦,却也别有一翻乐趣。我四岁那年的夏天,雨水一过,山里就开始长蘑菇,为了增加饭桌上的内容,慧明自告奋勇要去山里采蘑菇。方丈清楚他的顽劣,十分不放心,说,虽然不是什么原始森林,但是山里还是危险重重,日子能清苦过就行了。可是慧明坚持着要去采蘑菇,说整天呆在寺庙里烦腻,希望出去转转。方丈没有特别反对。慧明背了个破背兜就出门了。
  我骑在门口的石凳上,问慧明哥哥,带上我去好吗?慧明虎着脸,眼里冒火,跟你说了多少次了,叫师傅,听到没有?他举起拳头,再叫哥哥,看我不打你。我朝他伸了伸舌头。他没理会我就出去了。
  天气似乎不太好,我看到山顶那边升起一团黑云,我心里就莫名地焦躁起来。觉明看我似乎不太开心,说小乖乖,来骑马马。他弓起背,等待着我跳上去。我拍着手笑着跳到他背上,由他背着我在寺院里跑圈圈。我不停地喊驾驾驾,他就不停地飞跑。直等到方丈觉得不耐烦了,他说你们两个有完没完?觉明你事干完了吗?大雨你今天的马步扎没有?我最讨厌马步,但又不敢违抗方丈的命令,只好从觉明的背上下来。慢吞吞地站到院里的松树下去。
  方丈又开始不停地给我讲他那些所谓的道理。他说,大雨啊,你这至阴之命生来就招秽物,以后少不了要遇到一些鬼怪妖孽来找你麻烦,师傅不求你能降妖除怪,至少你能保住自己那条小命吧。为师让你扎马步,这是武术的根基,不是让你有多厉害,至少把你身体锻炼好,遇到什么麻烦能多抗一阵吧。
  慧明在旁听劈柴,接过去说,方丈的意思是让你皮糙肉厚耐摔打,明白吗?金刚不坏之身。像这样,嗬嗬嗬,他鼓起两条粗壮的手臂向我展示。他自豪地说,这样才能神鬼不怕。
  方丈骂了句,就你多事,无趣地到殿内看香火去了。
  我站在大槐树下,站着站着,居然就打起瞌睡来。他娘的,我这是在哪里?我好像轻飘飘地来到一个小院里,院里有一棵很大的槐树,我轻轻地推开门,里面空空的,我感觉到一种从未有过的空虚与落寞,我喊有人吗?没有人回答,我再喊有人吗,没人回答,我就出门来,看到院外有一个鱼塘,鱼塘里鱼儿满池,清水泛着绿光,那绿光让我感觉到像一个很深很深的潭,我不敢靠近。突然一只山麂子从远处跳来,咚地一下跳进去。它在鱼塘里抓鱼,它把鱼一条一条抓起来又扔到水里去,那些鱼儿惊慌逃窜,有的蹦到了岸上来。山麂抓住那些逃的慢的鱼儿住后,突然张开耗子一样的尖嘴,露出两排又白又尖的牙齿,嚓的一声将鱼了咬了一半,剩下的那一半仍在爪子里使劲地跳、使劲的跳。山麂突然停下来,看着我,向我追来,我吓得转身就逃。逃了半天,回过头看,那山麂仍然跟着我身后,我只好又逃,我一路边跑边喊救我,可是没人救我,三条大白狗伸着舌头嘲笑地看着我。
  
  ☆、第八章跳涧谷里觅慧明
  
  我估计我到了一个镇上,镇上空无一人,风扫起地上的落叶,让我感觉好冷。我大声地喊方丈,喊觉明和慧明,可是无人应答。突然就看到一条巨大的蛇从远处奔来,所过之处惊雷滚滚,飞沙走石,草木皆摧。我意识到完了,就在我要闭上眼睛的时候,一个人影从沙尘中冲出来,只一抄就把我夹在胳肢窝下,然后他带着我飞快地跑,飞快地跑,跑了很远,跑到一个陌生的地方,我感觉他的手臂是那样粗壮有力,就像觉明的手臂一样,可是并不是觉明,我发现那是一个陌生的男人。那个男人冲我微笑,正当我也笑的时候,不知什么时候,那条巨蛇冲上来了,两眼放出闪电,只一口就将男人叼走了……我被眼前的一幕吓晕了过去。
  醒来的时候,我躺在方丈的怀里。方丈说醒啦。我揉揉眼睛说,我在哪里?傻孩子,你还能在哪里?我说我看到看鱼塘和麂子了,还有一条很大的蛇追着我,一个男人将我救了,再后来他被蛇吃了。觉明说,傻孩子你在做梦呢。全都怪方丈,这么热的天气,让这么小的孩子练马步,你看,中暑了吧!
  等等,这不是中暑。方丈说,你的描述的跟当年你母亲送你上山来讲的差不多,如果我没猜错的话,这就是记忆的再现。与普通人不同的是,普通人的记忆再现是靠大脑去记住,埋藏,然后多年以后在意外情况下激发出来,按理,你当时才出生,不可能有这些记忆的,只有一种解释,这是你的肌肉记忆的再现,你在你母亲的肚子里,靠什么记忆呢?就靠肌肉记忆。说明白点,这种肌肉记忆也叫物质记忆。任何物质都是有记忆的,自然界中经常出现阴兵过境的现象,其实就是大自然的物质记忆。多年前一个地方打仗死了很多人,大自然将它记下来,多年后某一天,当天气和声音等自然条件与当日十分相似的时候,大自然就将它的记忆释放出来,这就是我们看到的阴兵过境。
  我根本听不懂方丈叽里呱拉说的一大堆道理。觉明却拍了脑袋说,哦,我明白了,为什么我有几次上山打柴的时候,会听到跳涧谷传来很多人在谷底喊救命的声音,我靠近去找却始终看不到人。方丈一愣,说什么?你在跳涧谷听到了救命声?
  方丈在心里默默地盘算了一会儿,又看看阴沉沉的天,对觉明说,我总感觉今天有点不对。你去寺外看看慧明回来没有?觉明抱怨了一下,说能有什么事?大惊小怪的。说完不情愿地出门去了。方丈看我脸色好转,对我说,大雨,你好好回忆一下,你梦里那个男人什么样?我说我记不得了。方丈叹了气,说,那个人其实就是你父亲。父亲?我听了似乎反映不大。方丈说你从小就没了父亲,说到他你没感觉也不奇怪。
  我们在院里等觉明去找慧明回来。等了好半天,也没见回来。方丈有些着急,他来回在大殿里转。转得我眼睛都花了。转了会儿,方丈对着佛祖跪下,说阿弥陀佛,佛祖,你保佑觉明和慧明一定要回来。可是觉明和慧明一直没回来,中午饭是方丈自己亲自下厨的,他看着我吃,却不动筷子。我夹了菜给他喂,他说没胃口。等我吃完饭,

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