总裁你只是备胎-第148章
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人类为什么不乖乖地顺着路走。却要去钻林子，这就耐人寻味了。
倘若是在任何一座荒山。遇到这种情形，都可以揣想对方是偷猎珍惜动物，又或者另一个very节目摄制组正在树林里头拍特写。
可是，还是同样的那个原因，喜马拉雅大山脉有得是未被人类打扰的真正荒山，你妹的跑珠穆朗玛这种热门线路上来想搞毛啊？这里的稀有动物早被人类数十年来不断闹出的动静给吓跑光了，敢留下来不跑的只有鸟和鼠类。
那么，只剩下最后一个解释，有人发现了稀有矿脉，正在试图勘探或者尝试采掘。
这就令本地向导驻足观望不忍离去了……挖矿，尤其是金矿……那个可是路过就想见者有份儿分摊一手的好事情啊！岂容当面错过。
林茨俱乐部的队员素质高，也知道即便是淘金吧，每次能淘出的不过也就是填填指甲缝那么细小的金砂，得日积月累才能见效益。
本地向导穷惯了的，素质也不咋地，回头就跟苏打曼叽叽咕咕说起了方言，不用翻译也能猜到他们想说什么。两个本地人想去林子里头看看，当然他们不会承认是想去分一杯什么值钱的羹，他们当然华丽丽地以全队人员的保安思路出发，负责任地冒险前去一探究竟。这样才不妨碍拿报酬，万一出了什么意外挂了，也能有抚恤金可拿。
倘若苏打曼执意不肯答应，两个本地人还真为了难。
苏打曼的身份是兼着本地人向导和林茨的雇员，他夾在中间颇感棘手。站在他这么一个穷人的立场上，他其实是有心想要成全土著弟兄们的，可是站在职业人的立场上，又觉得有违节操。本来欧洲人就不大瞧得起穷困山区的亚洲土著，苏打曼是想维护本地人的节操和面子，这才一时为难。
便把求助的目光投向了百合小姐和暴风先生。
在他心目中，这两个尼泊尔老乡老表，显然是比较早洋化的，就像中国上海那些较早海派化的先进土著人群，虽然皮肤还是黄的，嘴里却已经不肯再说家乡话。就像很多移民美国的亚裔，第二代已经不会再讲亚洲人的语言。
苏打曼大哥并不怀疑百合和暴风二人组合的身份真伪，他相信他们就是尼泊尔地主小姐少爷的后代，自幼留洋，留得来只说洋语言了。虽然这很可鄙，不过眼前这种情形之下，却是轮得到他们出来帮拿主意了。
于是林真就说我也觉得应该派两个人进去瞧瞧看看。
廖凡却是个一辈子唯恐天下不乱平生最是以捣乱为乐的家伙，他却趁机跑去指手划脚的问那两个喇嘛的意思。
喇嘛又是英语又是比划又说着些奇怪的语言，反正大意就是要一起去看看这怎么回事儿，我们两喇嘛中间留一个去一个。
然后就开始决定谁去谁不去的具体人选。
林茨的人都是不去的，记者和摄影师也不去。苏打曼也不去。就是两个本地向导要去，两喇嘛当中的一个要去，百合和暴风组合两人本该只去一个，但两个人都很年轻，看上去天性活泼，都闹着要去。结果就一起去了。
然后这五个人再也没有回来。
这本来是一次意外，也可算是这次登山拍摄计划的失败。但奥地利那边却嗅到了赚钱的商机和炒作宣传的宝贵历史机遇，不但没有炒了苏打曼的鱿鱼卷儿，还加派人手陆续赶来，发起了声势浩大的登山失踪人士搜救活动。
当地媒体立即报道了这个案子，欧洲各媒体也开始关注喜马拉雅山区发生的诡异失踪事件，并把事情跟神秘的野人、尼斯湖怪物、ufo、百慕大三角带之类的奥秘事件扯到了一起。
……（未完待续）
☆、第246章、追踪
亲自带队赶往事发现场的孙碧青还是晚到了一步。
这一次奥尼两国联合登山队五人失踪事件不是我方所为。
孙碧青和总部随时保持着联系，立即就知道监视设备上出现的那个信号，仍然还在，只是偏出了攀登珠穆朗玛峰应该经由的正确路径。
当地警方的力量弱得可以忽略不计，官方搜救队派出的效率也低得惊人。
1990年的时候中国人民和印度人民都不富裕，尼泊尔人民更加艰苦朴素，连像样的警车都没几辆。大家都清楚这个背景。所以孙碧青领导的这只队伍的主力耐心埋伏起来，再留下少数人从容不迫地花了相当多的时间进行调查和勘察。
孙碧青所在的是第三层空间，并不在第二层，她并不能够从奥地利登山队员和苏打曼口中问清情况，孙碧青也不知道百合和暴风什么的。但她可以追踪着林真和廖凡所携带四枚「z…2」、「z…4」、「z…6」、「z…10」的能量体。
孙碧青是不能倾巢出动一次冒险调用全部的资源，第三层空间全套「z」物质如果在一战不利的局面下，尽数落入敌手，那就什么都完了。所以她是尽可能谨慎地少带，却又为了可能与第二层空间的「z」物质携带者发生共鸣响应，她是分布式的选择了携带「z…6」、「z…12」、「z…18」、「z…24」四枚。
还算侥幸，「z…6」对上了「z…6」产生了相当强烈的共振反应，令得孙碧青及时追踪到了现场。
原本现场有记者和摄像师，调出拍摄记录比对之后，就能够发现虽然百合和暴风两人戴着墨镜，且明显有做出刻意的动作来尽量避开被摄像机镜头直接拍到。但全景全家福拉出来的广角长镜头他们终于是无法完全避开。
通过目测，虽不能判定这两人就是林真和廖凡，却也不能反过来否决说肯定不是他们两个。
把录像资料带回去交给技术人员做出精确比对。就能够认定身份。因为这个世界上完全一样的人是不存在的，在没有计算机的时代里模糊比对是很难做出可靠的比对结论。但现代计算机模拟环境下可以完成一个人体从长到宽，到腰围、胸围、臀围，甚至踝骨和锁骨凸出部的细节尺寸精确比对，数字一旦精确对应，那就什么都清楚了。
可是，孙碧青身处第三层，是无法播放并复制第二层世界的录影带的。如果是数码dv的话，反倒可以转录。偏偏这时候数码技术虽然有了，却还没有来得及取代传统录影带成为新的主流媒体影像记录手段。
再说孙碧青的战术目标也并不针对着访问和盘查第二层空间的寻常路人。
这次任务的目的是追赶和接近在雷达上出现的目标对象，同时考虑到敌对势力在第三层空间，很可能干着和我方同样的事情，孙碧青和她的团队是打算在这里跟文森特的部下激烈交火，并由此而力争从对方手中夺得或有的「y」系列物质样品。
大家都是从第三层在监视第二层，对第二层构不成伤害，却刚好可以跟稍后赶到的第三层敌人打上一架。
孙碧青和她的队友先到一步，布下了陷阱和伏击圈，但是文森特和他的队伍并没有如预期那样出现。
「z…6」对上了「z…6」产生强烈的呼应。令监视器上的亮点变得更清晰更加强烈。
「z…6」携带者就在此地。
孙碧青请示总部果断作出决策，允许她冒险尝试与对方碰撞。但总部驳回了她的请求。如果这一趟是卢天民去就好了！因为「y」系列没有出现，如此强烈的共振感应肯定来自于林真曾经带走的「z…6」。现场显示的迹象表明这多半就是林真回来了，当然也可能是别人夺取、窃取、或在她死后继承了曾经属于她的那颗「z…6」。
总部比对过草原旅社地下的那12只「z」物质能量体，发现那全是奇数序列号，其余的偶数应该至少是曾经一度被林真带走。
卢天民如果在场，就可能在这片林地与林真碰撞产生交集。
偏偏是孙碧青不适合，她跟林真的感情不深，而且林真对孙碧青的感情似乎正处于一个纠结矛盾的状况，有亲情也有抱怨和抵触。
可是当初出发的时候，充分估计到与文森特一伙交战的可能性存在。那样的情况下根本不敢把卢天民给放出去。
再加上，直到此刻。文森特没来也不代表着稍迟一些之后一直不来，他仍然是有可能赶来的。伏击圈还不能撤了，这种随时交战的情况下贸然尝试对接无异于自杀。
这种情形下，总部只授权孙碧青尝试进行最基本的投射作业。
因为没有得到基地基站设施的支持，在野外仅凭着孙碧青携带的几枚能量球进行意识投射，其实效果不会好，对方即便收到，一则是影像很可能过于模糊，二则是当事人很可能排斥和抵触。
孙碧青也只能不抱希望的姑且一试。
要把怎样的讯息穿过位面的隔阂，以最能触动人心的方式传达给对方呢？如果她就是林真，要给她做出些怎样的暗示呢？如果她不是她，又要如何把信息的传递内容，控制在不会导致泄密的范围之内呢？
关于这一块儿，海市蜃楼计划的三人指挥小组是没有做出硬性规定的，一切都靠临场发挥。
情绪和情感这种事情，靠规定那是完全没用的。
孙碧青虽然在这方面不如卢天民，但她也有自己的优势，立即想到了合适的办法。
碧青自己是跟扎西才让最熟，当年若不是扎西掩护着她从稻城县越境逃到迪庆县，她早就落网了。落网其实也没什么，只是不如起义来得有面子些。不管怎么说，扎西算是铁哥们儿了。
在林真来到香格里拉之前，林真目前所在第二层空间的「z」物质，是藏在冲古寺的地下，老扎西是距离冲古寺住得最近的一户牧民，也是这里最常来的常客，计划的一开始就是孙碧青抓住老扎西在冲古寺近距离接触「z」物质的时候，通过第三层基地设施，为老扎西提供了强大的心理暗示，推动着他把24颗砗磲珠子结成的臂环，去送给林真。
老扎西迷信，好哄。
海市蜃楼项目在冲古寺的地下兴建了信号基站，输出功率也较大，于是老扎西顺利成为了十分成功的一个关键环节。其实二郎山区的基站规模最大，因为地势极其复杂的险恶山区才能逃得过卫星的监视，冲古寺也勉强算是建在山腰，不过，是山腰之下靠近山麓的一处湖泊淤塞之后的平地，并不是最理想的选址，所以冲古寺一带只营建了中型基站。工程再大，就太过暴露了。而林真那家旅社是什么都没有建设的，那里是草原，一马平川，而且找不到大兴土木的借口来瞒过天上鸟瞰下来的间谍卫星。所以只有预案，一直没能真的实施。
虽然扎西大叔在孙碧青看来比较好哄，但老扎西的感情倾向性以及dna特征都并不适合担纲更长期更重要的任务。
各方面条件都最理想的还是林真，可以，费了千辛万苦把「z」物质传给了她，做好了各种筹备眼看就要开始尝试二郎山前第一次正式对接的时候，她却跑了……
现在好容易又露面了吧，却又抓不着她，于是孙碧青只好想办法劝林真再度回到香格里拉。
怎么劝呢？怎么演示才最煽情最能触动这个外甥女儿呢？孙碧青这时候就想起了不幸的桑尕杰措央宗来！这个可怜的女子一定能够森森打动我那爱哭鼻子的外甥女儿的柔软内心。
……（未完待续）
☆、第247章、荷兰芹、鼠尾草、迷迭香和百里香
语言的打动，孙碧青没有把握。
她们有明显的代沟。
孙碧青在1960的时候17岁，整个少女时代和青春期都在美国渡过，林真17岁的时候已经是1987年了，在厦门生活。
即便面对面坐在一起，她们也没啥共同话题可说，更何况透过1990年尚还处在早期研发阶段，效果朦朦胧胧的初级信息投射技术。
虽然有各种不容乐观的因素干扰，孙碧青觉得自己还是可以有所作为。
这就要赌一赌扎西才让那个老酒鬼话痨的程度有多高了，扎西对林真说过怀旧的故事越多，孙碧青越容易成功触动林真的心绪。
扎西是个老酒鬼，超级爱找人谈人生谈理想谈神话，当年孙碧青还在第一层原始位面混的时候，就受够他了！
于是孙碧青就开始攥着自己带来的那枚「z…6」，把它当作麦克风，开始全心全意地唱起斯卡布罗集市之歌。
歌声是跨越国界和种族的通用语，其中尤其是优美而忧郁的经典民谣牧歌，往往能够穿过时间的河流，传续百年千载，历久而弥新。反倒是那些快乐的劲爆的，很快被人遗忘。
斯卡布罗集市正是穿越千年而来的那样一支古老民谣。
只要第二层空间的扎西才让还是那样一个老酒鬼和忧郁大叔，他跟林真住得那么近，少不了要跟她讲讲他那跑丢了的桑尕杰措家的老婆，少不了要跟她唱起他那英国老丈人家传的那只英格兰经典牧羊曲。
“朋友你是要去往斯卡布罗集市吗？是的话，请帮我向那里的某人带一句话……就说一件衬衣一亩地，再加上几种香草和植物，你就是我的真情挚爱对象……”
“荷兰芹、鼠尾草、迷迭香和百里香……”
当时年四十七岁的孙
