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第15章

民国就是这么生猛01:辛亥前夜-第15章

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此人是兴中会……不,不,不,兴中会已经取消了,应该是兴汉会大佬级别的人物——陈少白。

【05。拿钱砸死你】

陈少白是孙文少年时代的伙伴,此人是一个鬼灵精式的人物,脑子最快,花样最多,再简单的事情落到他的手里,也会花样翻新,搞出种种眉目来。不让你看到张口结舌,目瞪口呆,他是不肯罢休的。

发现王照被康有为非法囚禁,陈少白断定此中大有文章,于是他找来日本友人平山周,委托他把王照从康有为那里“偷”出来。

平山周也是身手不凡,自受了陈少白委托之后,就天天盯在康有为的居所附近,终于等到技击高手梁铁君出门的工夫,平山周趁机冲上去,将王照偷了出来。

王照出来之后,就哭天抢地,大诉苦水:

王君又告予曰:原因保荐康、梁,故致此流离之祸,家败人亡,路人皆为叹息。乃康、梁等自同逃共居以来,陵侮压制,几令照无以度日。每朋友有信来,必先经康、梁目,始令照览,如照寄家书,亦必先经康、梁目始得入封。且一言不敢妄发,一步不敢任行,几于监狱无异矣。予见王君泪随声下,不禁怒火中烧。康、梁等真小人之尤,神人共愤,恨不令王君手戮之。

——1936年7月24日《大公报》王照与木堂翁笔谈

然后王照就把衣带诏为伪造之事,详详细细地告诉了陈少白。

陈少白大喜,立即向日本政府“举报”了康有为。

日本政府说不出来的别扭:管这事吧,好像不该管;不管这事吧,好像也不对。内阁议员们吵了几架之后,最后找到了一个妥协的法子:

请康有为离开日本,去别的国家发展。

康有为断然拒绝。

康有为也上火,我不过就是弄了个假的衣带诏而已,可我这样做是为了大清皇帝啊,这招你陈少白了,还是惹着陈少白了?凭什么要赶我走?

不走是不是?日本政府火了:你走不走?不走拿钱砸死你!九千日元,走不走?

康有为见钱眼开,拿了九千日元就离开日本,转道加拿大,绕了一圈又回到了新加坡,继续为他的保救大清皇帝公司募集资本。

逐走康有为,兴汉会的目的有两个:一是避免康有为跟自己在融资市场上竞争,大家都在日本募钱,日本人掏出来的钱是有限的,给了康有为,兴汉会这边吃什么?所以这个市场竞争,就在所难免了。第二个目的,却是要拿下康党中的大将梁启超。

要知道,梁启超是民国初年三个重要人物之一,另两个就是袁世凯和孙文。如果孙文能够将梁启超拿下,纳入到自己的阵营之中,则兴汉会实力就会大增。

可是这梁启超端的难以对付,他一边和孙文称兄道弟,一边跑到檀香山,将孙文的老巢给抄了。

留守檀香山的兴中会兄弟一见梁启超,惊为天人,立即钦服,于是梁启超对檀香山兴中会进行了“改制”,原兴中会的兄弟会团结在梁启超周围,踊跃“起兵勤王”,纷纷解囊相助,眨眼工夫,梁启超就从孙文的老窝里抄走了二十万银元的巨款,然后又以上海广智书局招股为名,注册了一连串的连锁皮包公司,又搬走了五万银元。

而康有为在新加坡更是财源滚滚,康、梁两人赚到的钱合起来,是一个怕人的数字。

两湖总督张之洞奏报:康有为的保救大清皇帝公司,拥有至少六十万洋银的现金流……另有人著书指出,康、梁这两人赚的钱,足足超过了一百万银元……

康、梁募集到的资金是不少,但募集成本也高得吓人,“仅电报一项,耗费逾十万元”。

不管怎么说,反正康有为有了钱,他就要报陈少白举报并逐他出境的一箭之仇。

这时候正好毕永年率江湖帮会诸老大于日本归国,却被康为有埋伏在香港,突然杀将出来,给了哥老会总舵主王秀方、金龙山及腾龙山五位山主每人几百元钱,众老大见钱大喜,立即拨寨而走,合伙跟康有为走了。

其实这些人早就想走了,好端端的老大当着,都是非常体面的总舵主、山主,就因为跟孙文合作一次就全都没了,这谁受得了?

此时分道扬镳,江湖上于是又恢复了几个堂口,兴汉会从此无人再提。

毕永年接受不了这个现实,追在后面苦劝未果,悲愤之下,毅然削发为僧,从此周游天下,不问世事。

【06。江湖国会大勤王】

康有为往江湖老大身上砸银子,却也不是为了和陈少白怄气,而是他急于起兵,营救光绪皇帝。现在钱有了,愿意为了拿钱卖命的江湖人物也齐了,康有为也该大干一场了。

这时候八国联军正轰轰隆隆地向北京城开进,上海租界之中,由翰林院编修蔡元培牵头,在张园联络诸多社会名流共商国是。与会者有未来要创办复旦大学的马相伯,有日本首相伊藤博文的同桌严复,有领导中国共和革命的决定性人物章炳麟,有康有为的优秀学生林圭、唐才常……后面这两个人还是两湖总督张之洞的优秀学生,掌握着张之洞的自立军,不可不提……

与会者还有一位高僧,悟玄大师。

这悟玄大师又是个怎么来历?

他就是毕永年!

毕永年是实在耐不住寂寞,更重要的是,他交游广泛,江湖之上大名鼎鼎,像张园集会这种事,缺了他是万万不成的。

八十多位社会贤达人士,僧俗名尼,在会议上热烈地讨论了大清帝国的时局与未来,与会者均认为,八国联军这就进京了,这个大清帝国算是完蛋了,大家干脆自由吧,民主吧,共和吧!

自由也好,民主也罢,共和也可,总得有个总统吧?

这个大总统,论能力论资历,是谁也比不得李鸿章的。

所以大家心里有数,大总统的事儿先放这儿,难得这么多社会名人名僧凑在一起……干脆就成立个国会算了。

于是大清帝国时代的国会横空出世。

所有与会人员,统统都成为了国会议员。

在国会上自由民主了之后,议员唐才常就开始考虑了,要自由,要民主,总得先有个皇帝吧……没有皇帝,自由就没有保障,没有皇帝,民主就无从谈起。

还是要起兵勤王。

在康才常这里,起兵勤王的人手是不缺,两湖总督张之洞的自立军由他掌握着,而且他的旗下还有两员悍将——吴贞禄和林圭。

吴贞禄此后将成为袁世凯最危险的对手。此人心智最深,性情沉稳,为难得的将才。但由于此人非常低调,反不如林圭那样引人注目——林圭素有豹子头之称,倒是没听说吴贞禄有什么威风的绰号。

有兵又有将,缺的就是钱!

而康有为却是不缺钱。

于是唐才常成立以营救光绪皇帝为目的的正气会,和尚毕永年任副龙头,但是很奇怪,这个江湖组合成立之后,名字却叫富有山堂,不知是何典故。

康有为的钱,加上唐才常的兵将,再加上哥老会王秀方兄弟的会众,那就干吧!

等到干起来的时候大家才发现,这次起兵勤王行动,计划是前所未有之周密,除了一个小小因素被大家忽略之外,应该考虑的问题全都考虑了。

这个被忽略的小因素,就是武器!

好像没有一个人想到打仗先要买武器,参加勤王的众兄弟,都是拎着锄头上阵的。

【07。老少爷们儿上法场】

唐才常的勤王兵马被清兵打得稀哩哗啦,史家一直责怪康有为这家伙打款太慢,他甚至都有可能根本就没打款,“康之拥资自肥”,所以才搞到勤王失败。

但实际上,唐才常的勤王兵马缺的不是钱,他们总不能扛着一百万银元向敌军冲锋陷阵吧?他们缺的是武器!

这次勤王举事,计划订在8月9日,但由于康有为的拨款没有到帐,唐才常就决定延期到8月13日。既然延期了,那就得跟手下兄弟说一声吧?可是老唐他不,延期就延期了,他谁也不告诉,所以到了8月9号,唐才常与日本友人田野橘次,甲斐靖溯江西上,饱览祖国大好河山。

等唐才常游遍祖国河山归来之日,才知道手下兄弟已经被砍得七七八八。最倒霉的要数着哥老会总舵主王秀方,这傻哥们儿,他兴冲冲的带着手下兄弟,提着锄头木棍,去共襄义举,到了指定的南陵地带,众家兄弟正松开裤裆小解之际,早见前面涌出无数清兵,火枪举处,硝烟顿起,哥老会的兄弟们顿时被打得鸡飞狗跳。

总舵主王秀方当场被俘。

吴贞禄闻知消息,抽飞急走,遁入上海。

豹子头林圭却傻傻的等在汉口,比他更傻的唐才常居然也返回来了,两兄弟相见,林圭问唐才常可曾带来军饷或军械。

唐才常笑曰:我有百万粮资,就在你的手中。

林圭看看自己两只空手:在哪里?

唐才常笑曰:我们先造点假钱,发给士兵,然后攻占汉口兵工厂,则这大清天下,尽落吾手中矣。

林圭听了大喜,于是两人连夜开工,撰写了《告全国民众书》、《通告友邦书》、《讨义和团檄文》等多篇作文,一夜写了这么多的字儿,两人很累,倒头就睡倒,醒来的时候,但见身边前后挤满了清兵。

唐才常被捕。

负责这次抓捕行动的,是两湖总督张之洞,此人与李鸿章齐名,热衷于办洋务,以强国为已任,李鸿章是大臣,而张之洞是儒臣,都是出了名的爱才如命。所以这唐才常抓是得抓,但张之洞是不会难为他的。

张之洞跷着大胡子,与湖北巡抚于荫霖升堂,看着唐才常被押了上来。

指着唐才常,张之洞拿手一绺须髯:唐才常是儒生,是我门下最优秀的学生啊,怎么抓人的把他也给抓来了?快点放他走。

不想唐才常却大声道:事之不成,有死而已,唐才常岂苟脱者!

张之洞脸沉了下来,一声不吭。看着唐才常写下供状:

湖南丁酉拨贡唐才常,为救皇上复权,机事不密请死。

供后,张之洞又做了一次努力,试图挽回唐才常的性命,但为唐才常断然拒绝。

张之洞无奈叹息,退入后堂。

1900年8月28日,唐才常被斩于武昌紫阳湖。

而在此前的四天,八国联军已经攻破北京城。

义和团在北方闹事,康党在两湖勤王,孙文对着广州虎视眈眈,这大清帝国,真的就没人管它了吗?

北京城的石头胡同中,却走出来一个扶风摆柳的弱女子——赛金花。

抗击八国鬼子的光荣任务,就落到这丫头的肩膀上了。

【08。救国还得靠美女】

瓦德西率八国鬼子气势汹汹地进了北京城。

在这里,历史再一次让位于传统。

居住于石头胡同的赛金花再一次声名鹊起,民间确信,正是这名弱女子在最后的时刻拯救了大清国,甚至是拯救了慈禧太后和光绪皇帝的性命。是她,制止了联军在北京城中的大屠杀;是她,确保了皇宫没有被焚毁;还是她,最终说服了被义和团杀死的德国公使克林德的妻子,放弃了复仇的念头……

考虑到赛金花曾经做过四国公使夫人,曾经陪同洪均出使过德国,那么我们就得承认,民间的这种想象并非是没有丝毫依据的。

有意思的是,有关赛金花的故事,仍然是来自苏曼殊。

苏曼殊作《焚剑集》,记载道:彩云为洪状元夫人,至英国,与女王同摄小影,及状元死,彩云亦零落人间。庚子之役,与联军元帅瓦德西办外交,琉璃厂之国粹,赖以保存……

苏曼殊的证词,多少还是有些说服力的吧!

赛金花因此而被戏剧作家封为了“九天护国娘娘”。

在中国的神话时代,闯祸的是男人,补天的是女娲。

在中国的传统评书中,上战场打仗的,尽多如花木兰、穆桂英这样的女英雄。

什么事情都指望女人,那么中国的男人到底在干什么呢?

这个话题说起来就有点没趣了,我们还是看看当时一位北京市民的日记吧。

写这个日记的人,名叫王大点,原在北京五城公所当差,这个工作类似于警察。当八国联军进了北京之后,王大点无所事事,就开始了写日记:

……坐多时,平西方行,走鹞儿胡同口遇两个大头布洋人找妓馆。我带同上四神庙路西土娼下处,二人同嫖一妓,各用一洋元与之,哄他多时,又给我花生食。后出牛血胡同回行万佛寺湾,又遇德国巡捕洋兵三人,意往娼处。我俱带同猪毛胡同路东妓馆,有二洋兵各嫖一妓,亦以一元与之。

这个王大点素质真的很高,当时国人识字的也没多少,他居然还会写日记。只是这样的日记,真真切切地道出了中国男人的丑陋。

红灯照的出现,不过是男人们指望着女人的“法术”来保护他们而已。而赛金花的传说,则是男人们希望女人用自己的身体去保护他们。

说到底,都是要将男人应该承担的社会责任全部推到女人的头上去。

传统与历史就这样走到了一起。

【09。神仙是用来卖的】


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