华丽宋朝的落寞:这才是宋史(壹+贰)-第69章
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司马光不假思索地说：“外面的人说王安石虚伪，也许有些言过其实，但他的性格太执拗，太固执，刚愎自用，有时甚至到了不可理喻的地步，这是一个很大的毛病。”
司马光与王安石虽然政见不同，但对王安石的评语还是比较公正的。但他的意见，并没有改变赵顼的决定。
陈升之是王安石变法的同志，他同王安石一起创设变法机构——制置三司条例司，当了宰相后，他们之间的关系发生了微妙的变化。
陈升之当了宰相，考虑到变法遭到绝大多数人反对的事实，想改变一下现状，做一些符合大众口味的东西以笼络众望。于是奏请罢免有众矢之的的三司条例司，以求在百官中得到一些赞成票。
陈升之当宰相后第一件事就是拿三司条例司开刀，出乎王安石的意料。两人为此发生了激烈争吵。
陈升之知道，王安石是皇上身边的红人，同他作对绝不会有好下场，很多人试图同他较劲，结果都很惨。他不糊涂，既然同王安石撕破了脸，自己就得卷铺盖走人，他选择了很多人都采用过的办法，请病假。
富弼是这么干的，很多人都是这样干的。称病不出，这是政府官员表示不满情绪的一种最好办法，从古到今，屡试不爽。
3。三不足的由来
陈升之病休之后，王安石推荐枢密副使韩绛主持三司条例司的工作。
韩绛是王安石的忠实追随者，他上任之后，第一件事便是奏请全面推行青苗法。他说青苗法是便民之法，民间都愿意向政府借贷，在河北、京东、淮南三路试行，效果很不错。
赵顼求变的心情也很迫切，接到三司条例司的奏报，下令在各路设置提举官，专门管理推行青苗法的借贷之事。
王安石推行青苗法有三个目的，一是使富人不得乘农民之急高利盘剥，体现的是抑兼并、济困乏的思想；二是使农民“趋时趋事”，不误农时，发展农业生产；三是使国家财政收入得到增加。
各路提举官在执行的过程中，对第三条的认识似乎要深刻一些，这就是增加财政收入。而增加财政收入的最好办法就是多贷款，贷出的款越多，收回的利息就越多，收的利息越多，提举官的政绩就越大。由于一味追求财政收入，青苗法在实行的过程中就变了味。
很多地方为了多获取财政收入，便想方设法多贷青苗钱，不论贫富贵贱，按户头分配。实际的情况是，富户并不特别需要借贷，贫户急需借款，官府又怕他们还不起，有些地方的提举官便想了一个办法，按百姓的财力，自富至贫，将官款按比例分摊，并规定贫困户借款由相邻的富户担保。
王广渊在京东，将那里的民户分为五等，上等户强行贷钱十五千，下等户强行贷钱一千，到期如果不能还款，便派衙役上门逼讨。王广渊进京汇报，反说百姓对政府是感恩戴德。
所有这些，当然逃不过御史们的眼睛。
谏官李常、御史程灏，上表弹劾王广渊在京东强行摊派，坑害百姓。河北转运使刘庠，根本就不发青苗钱，他的理由是百姓不愿借贷。
王安石亲自到御史台对御史们说：“你们到底要怎么样？积极推行新法的能吏你们要弹劾，对新法消极对待的你们置之不理。朝廷的事情都是这样办，还能富国强兵吗？”
御史台并不归中书省管，王安石也捂不住这些人的嘴，该说的他们还是要说。
十一月，颁行农田水利法。
前参政张方平丁忧期满还朝，受命聘任地观文殿大学士判尚书省，这也是一个反对变法的人，如果留在京师，对变法将会形成一种阻力，因王安石排挤出判应天府。
熙宁三年（1070年）春，司马光主持对李清臣等人的考试，他在试卷里出了一道策问题：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”实际上是向应试者质询，示意他们做文章予以批驳。
试卷送呈皇上审批时，赵顼叫人“以纸贴其上”，并批示“别出策目，试清臣等”。
第二天，赵顼问王安石：“听到有三不足之说吗？”
“不知道！”王安石感到有些莫名其妙。
当赵顼说起三不足的内容时，王安石便知道这是有人在搞鬼。他虽然没有高度概括出三不足，但类似的内容确实说过。他的脑子转得快，立即因势乘便，申明人言不足恤、祖宗之法不足守的道理，把司马光等人的攻击驳了回去。
王安石后来的变法，倒真的是按“三不足”精神，勇往直前，坚持到底。
从此以后，“天变不足畏”、“祖宗不足法”、“人言不足恤”成为破除迷信、解放思想的战斗口号，广为流传。
正在新法如火如荼地推行时，身居大名府、官居河北安抚使的韩琦说话了，他上疏要求废除青苗法，指出青苗法危害百姓的情况。
韩琦当了多年宰相，是个重量级人物，他的话引起赵顼足够的重视。在和王安石讨论韩琦的奏折时说：“韩琦是国家的忠臣，虽然为官在外，对朝廷仍然是念念不忘，朕原以为青苗法会有利于百姓，没料想为害如此之烈。再说，青苗贷款只用于乡村，为何也在城市推销呢？”
王安石便说，都市的人如果也需要贷款，为什么不借给他们呢？
赵顼的思想开始动摇了，有意终止青苗法，并将这个想法告诉了几位辅臣。
王安石知道皇上变法的信心动摇了，请了病假。
赵顼知道王安石得的是心病，心里也觉过意不去，便命吕惠卿去做他的工作。王安石干脆就卧床不起，拒不见客。
第三篇 短命皇帝 第81节：抉择（1）
4。抉择
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当天晚上，曾公亮派儿子把政局有变的情况告诉了王安石，并说皇上派人出京巡察，叫他赶快销假。
王安石得知此密报，立即采取了行动。
张若水、蓝元振出京考察之前，王安石在京城最好的酒楼摆宴为他们饯行，他们在喝酒的时候说了些什么，没有人知道。不过，他们二人回京复命的时候，尽说青苗法的好话，说百姓都赞成新法。
赵顼废除青苗法的念头彻底打消了，推行新法的决心更大了。他命曾布起草文件，驳回韩琦的意见，并将这份文件颁行天下，让天下人都知道他变法的决心。
皇上的决定犹如一剂良药，王安石的病立即就好了，上班办事，毫无病容，变法的决心比以往更坚定。
文彦博实在是看不下去了，入朝质问赵顼，说韩琦是三朝宰相，难道不如两个宦官吗？他的话不信，居然要信两个宦官的话。
赵顼闻言后脸色大变，但碍于文彦博是先朝宗臣，不忍当面斥责他，只好还了他一个很难看的脸色，什么话也没有说。
文彦博自知自己的话皇上听不进去，只好悻悻退出。
在王安石病休期间，赵顼曾想让司马光出任枢密副使。司马光谢绝不就，他说他个人的官位无关紧要，重要的是朝廷是否废止新政。并多次上奏折，请废止新法。
赵顼回答说：“朕曾命你为枢密使，主管军事，你为何多次拒而不受，而要不断地谈论一些与军事无关之事？”
司马光回答说，他并没有接受军职，只要他在门下省一天，就要提醒陛下留意这些事情。
王安石销假之后，地位得到了巩固，司马光被降为制诰，范镇却拒发新命。赵顼见范镇抗命不遵，亲手把诏书交给司马光。范镇因此辞去门下省的职务，赵顼照准。
稍后，司马光被派到陕西做外任官。司马光不愿去，以书信同王安石进行几次沟通后，知道两人的政见完全说不到一块儿去，便决定辞去一切职务，退隐山林。
从此以后，一直到赵顼驾崩，十六年时间，司马光闭门不出，倾其全力继续九年前就已经开始的历史巨著《资治通鉴》的编写。
韩琦得知原奏驳回，继续上书申辩，赵顼不加理会。韩琦便请求辞去河北安抚使，只领大名府一路，被当即批准。
反对青苗法的知审官院孙觉、御史中丞吕公著、知制诰兼直学士院陈襄都被贬官。
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参知政事一职出缺，支持王安石变法的韩绛上位，并推荐李定出任监察御史。正是由于这个李定，使御史们与王安石的争论更趋白热化。
李定曾任秀州判官，是王安石的学生、忠实追随者。他从秀州进京时遇见了右正言李常。李常向他打听南方百姓对青苗法的看法。
“好呀！”李定不假思索地说，“南方的百姓都说，青苗法使他们免受高利贷的盘剥，是一项利国利民的好政策。”
李常吃惊地说：“真的是这样吗？朝廷上下都在议论这件事，没有人说好呀！”
李定冲着李常说：“那就叫他们到下面去看看吧！不要坐在屋里说瞎话。”
李定将在路上遇见李常的情形告诉了王安石，并极力鼓吹青苗法是便民之策，百姓拍手称快，并对京城有人反对这项政策表示不理解。
王安石很高兴他的学生支持变法，说那些人是无理取闹，并叫他见皇上的时候，将百姓的呼声说给皇上听。
第二天，李定在皇上面前大力颂扬新法，并说南方的老百姓都支持青苗法。赵顼一时高兴，立即加封他为知谏院。
宰相曾公亮站出来反对，说李定只是一个州判官，突然提拔为知谏院，从来没有这样的先例。赵顼只好改命李定为监察御史。
知制诰宋敏求、苏颂、李大临相继上书，说李定只是说了几句话赞扬青苗法的话，并没有特殊贡献，如此任命，扰乱了官吏任命的成规。
第三篇 短命皇帝 第82节：抉择（2）
赵顼、王安石分别做他们的工作，叫他们不要再纠缠这件事，三人还是不听。
王安石便以目无君上、违抗君命为由，上表弹劾他们。三人同时被罢免。当时人称他们三人为“熙宁三舍人”。
北宋的谏官都很尽职尽责，他们不怕丢乌纱帽，该说的话还是要说。熙宁三舍人遭贬，并没有封住御史们的嘴。监察御史陈荐继续上表弹劾李定，并掀开了李定的一段隐私：李定在泾县主簿任上，母亲仇氏去世，他没有上报丁忧。
中国古代有一项规定，不论是谁，做了什么官，双亲去世，都要辞官回家守丧三年。李定隐瞒母丧不报，不仅有违律法，而且败坏道德。不仅为士大夫所不齿，甚至连普通百姓也会骂他是一个连禽兽都不如的下流坯子。
李定当然不会束手就擒，他说仇氏不是他的生母，所以没有上报丁忧。
原来，李定的父亲李问曾做过国子博士。他的生母仇氏曾嫁过人，相传与苏轼结交的佛印禅师就是她的儿子。后来，仇氏到李家做了李问的妾，生下一子，就是李定。李定出生不久，仇氏被逐出李家，改嫁给一个姓郜的人家。李定长大成人后，见生母改嫁，不愿相认。故仇氏去世，他没有上报丁忧。
古代有规定，父母去世，除了皇帝外，无论你当了什么官，都要向组织报告，并回家守丧三年，这叫丁忧。李定的母亲去世，他不报丁忧，道德上叫不孝，制度上是违法。
陈荐的弹劾状够厉害。
王安石有意袒护李定，斥责陈荐捕风捉影，并上表弹劾他，罢免陈荐监察御史，改任崇政殿说书。
监察御史林旦、薛昌朝、范育继续上表弹劾李定，并指责王安石袒护弟子。
王安石见几个御史的矛头指向了自己，立即进宫面见赵顼，说他们三人狼狈
