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第69章

我当阴阳先生的那几年[精校版]-第69章

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我点了点头,对它讲:“没错,它自称是太阳岛狐老七。我孝敬了它三杯酒后,它就告诉我,这世道要不太平了,太奶,您知道这话是什么意思么?”
那黄三太奶听完我这话后,收起了笑容,它似乎在想什么心事,沉默了一会儿后,它对我讲:“世道要不太平了,这事儿我其实也知道,我先你这小辈现在也是吃阴间饭的对吧?这事儿你想知道么?”
我忙点了点头,和她讲:“恩,我就是想请教您这件事儿的。”
那黄老三太奶叹了口气,对我说:“黑妈妈前些日子受到人偷袭,而且它老人家的烟袋锅子被抢走了。”
啥?黑妈妈?那是谁?这老太太讲的什么啊,怎么乱七八糟的?什么老太太被打了,烟袋锅子还被抢了?
于是我慌忙问它:“太奶啊,您说的是啥我咋没有听懂呢,能不能详细点说?”
那黄三太奶看了我一眼后,对我说:“真是想不明白,你这小辈是怎么赶上吃阴间饭这行的,连黑妈妈都不知道?”
说来惭愧,我的师父九叔是个老鬼,我俩一个月能见上一面,虽然每次都能学些此道这法,但是世间之大,我现在知道的毕竟还是太少了。
于是我就有些不好意思的说:“真是惭愧,我现在学艺不精,敢问黑妈妈是哪路仙家?”
黄三太奶对我说:“黑妈妈是保护整个东北的神,和胡三太爷是一个辈分的啊,这你都不知道?”
保护整个东北?这么强?一听它这么说,我的好奇心一下就被钩了起来,于是我对着它说:“太奶啊,您就直接跟我说了吧。”
黄三太奶听我说完后,叹了口气,把这件事情告诉了我。
原来,东北的仙里,地位最高的要属‘胡三太爷’,与‘胡三太奶’。
在众仙家中,道行最深,他们察人间善恶,悉百姓祸福,保家宅平安。它们二位在保家仙信仰中道行地位颇高,被认为是狐仙家族的长老,有祸福于人的能力。
而这位黑妈妈,又称‘黑老太’,它是在辽宁九顶铁刹山悬石洞中修炼成仙的,是东北道教的总护法,和胡三太爷,胡三太奶是一个辈分的仙家。
据说这位仙家心地善良,得道以后帮助过不少世人,知道现在的辽宁铁刹山还有其道场,年年香火不断,众多善男信女前去膜拜。
据说黑妈妈手里有一件宝贝,名字叫‘百人怨’,是一根烟袋锅子,只要看到诚心拜它的人身上有什么宿怨之气的话,黑妈妈便会用这根烟袋将那人身上的冤仇吸走,从而净化那人的心灵。
可是黄三太奶和我讲,不知道是因为什么,大概半个月之前,一天晚上,竟然有一个人趁黑妈妈入定的时候偷袭了它!可是那人哪是黑妈妈的对手,不到几个回合,便打的那人落荒而逃,只是打斗之间,黑妈妈的‘百人怨’好像被那人给偷走了。
要知道身为护法大仙的黑妈妈丢了法器,这可是件大事。因为没了这件法器,以后就无法再度化世人,这可如何是好?
即使是如此慈祥的黑妈妈也大动了肝火,她认为,在这个时代能动它的人简直是寥寥无几,所以一定是本家的哪个不长眼睛的弟子所为,所以它便召集了整个东北的家仙,想探查一下到底是谁偷了它的宝贝。
当然,我家的黄三太奶也前去了,在铁刹山上,‘群仙’聚会,为首的便是‘胡三太爷’、‘胡三太奶’、‘黑老太太’。
这场面要拿咱们普通话来讲,基本上就和年终会议差不多,大大小小的‘仙儿’没有不到场的,见都来齐了以后,黑妈妈便开始说话,它告诉它们请它们来的缘由,而且跟它们说,这根烟袋锅子不是谁都能用的,如果使用方法不恰当,反而会反噬自身,使自己万劫不复,如果在一个月之内还来,可以既往不咎。
胡三太爷也对此事感到大怒,它说,如果一个月之内没有还回来的话,要是被我们查出来是谁干的,一定废其妖筋,剁碎了扔进火坑,使其下辈子只能投生为粪蝇之辈。
台下鸦雀无声,本来嘛,这也不是啥能明说的事儿,谁会当场承认呢?毕竟既然敢动黑妈妈,就应该已经有了必死的觉悟,哪会这么容易就又双手奉还呢?
上方三位大仙见没有承认的,于是这场聚会便不欢而散了,台下的‘仙儿’们就各自作别后返回了各自的家或者洞府,那胡老七便是在回太阳岛上的时候附身于王城的,而黄三太奶则是刚到家不久,由于赶路肚子很饿,所以才进来屋里看饺子熟了没有。
我听它讲完后,心中感慨道:群仙聚会,那是何其壮观的场面啊,真没想到在这个时代,要会有如此壮观的聚会,可是竟然还有人敢偷护法大仙的法宝?这不是老虎嘴里拔牙,活拧歪了么?要知道‘护法大仙’意味着什么?那可是东北家仙的头子啊,简直就是皇帝般的存在啊。
我忽然想起了那个抢太岁皮的人,这会不会是同一个人所为?可是他为啥要冒这么大的风险去偷百人怨呢?可是要知道黑妈妈可不比夜狐那么容易对付啊,惹了黑妈妈,那可就意味着要和全东北的家仙野仙为敌啊!
真是想不明白,本来我是要来解心疑的,没想到竟然越解越乱,就跟走沼泽地似的,越陷越深,这他大爷的算什么事儿啊!真是大过年的也不让人消停。
但是我又一想,其实黑妈妈的法器丢没丢,跟我好像也没什么关系,我是人啊,我跟着瞎操什么心呢?我只是想知道太阳岛胡老七的话到底是什么意思罢了,现在知道了,但是却没怎么明白,为啥黑妈妈的百人怨丢了,世道就要大乱了呢?
于是我问黄三太奶:“太奶啊,我还没怎么明白,为啥黑妈妈的宝贝丢了,这世道就要打乱了呢?”
黄三太奶飘到了神龛之前,又拿起了一杯酒,喝了一口后,对我说:“你这小辈有所不知,那黑妈妈的宝贝可是有说道的,要知道当下的时间,你们人间多有尔虞我诈之徒,虽说因果循环,但是如不化解,不多时便怨声载道,所以逢每月的十三,最阴之时,慈悲心肠的黑妈妈就要到到山顶之上,借这宝贝为全天下的善男信女们吸怨。尽管不可能吸取太多的怨气,但是也能保持现在的平衡。而现在黑妈妈的烟袋没了,它便无法继续吸收怨气,到时候民间怨气膨胀,多半会出乱子的,这点事情你还想不明白么?”
我听它这么一说,我就懂了,虽然这事儿实在是太玄乎了,说出来就跟玄幻小说似的,但是那时的我确是亲身经历,没掺一点的水份,所以也就深信不疑了,我心想,老天爷,这是什么世道啊,怎么总是有事儿呢,要是不尽快找到那烟袋的话,不说说别的事,就是那些上访的人的怨气,都够喝一壶的了。
要知道妖邪之辈多半怨气邪气所生,到时候民间怨气加重,再生出几个猛点儿的妖怪什么的,这世上本来就没有几个‘先生’了,谁去对付它们?
他大爷的,这事儿确实太恶心了点儿。
我垂头丧气的对黄三太奶讲:“太奶啊,那您看,这事儿有啥解决的余地没?”
黄三太奶又叹了口气,对我说:“你说你个小辈,跟着瞎操什么心?这事只有一个解决的办法,就是找回百人怨,但是这是那三位大仙的事情,跟你一点关系都没有,即使你也是好意,但是我看你的实力实在是不咋地。虽然说你也是吃阴间饭的,但是却连当年的刘树清都远远不如。”
好在一想到那三位大仙,是何等神通?整个东北都是它们的,估计很快便可以找回那杆烟袋锅子了吧。
不过这小脚老太太的话还真是掏我心窝子里去了,没错,不知道从啥时候开始,我就变的爱瞎操心了,搞得现在自己都还自身难保呢,却要关心他人。真是祖坟都没哭过来,还老要去哭乱葬岗子。但是实力在这儿摆着呢,我是心有余而力不足啊,他大爷的,想想就郁闷。
我苦笑了一下,身为九叔的徒弟,我怎么这么弱呢,记得九叔以前就跟我说,我的资质并不好,但是希望我勤能补拙,还是有机会达到他那个境界的,可是这都多少年了,我高二时入道,到今年都大学毕业了,却依然没啥太大的进步。
当时我还想如果找不到那女鬼,等两年期限一到,就和老谢拼了呢,就我现在这实力,怎么和它拼啊,那谢必安挖块儿鼻屎估计都能砸死我。
想到了这里,我又叹了口气,抱怨自己实在是太没用了,那黄三太奶见我这副模样,想了一会儿后,对我说:“你不用丧气,你太奶我知道你现在心里想的是什么。”
我抬起头,有些感到奇怪的对它讲:“您知道我现在在想什么?”
那黄三太奶又喝了口酒,和我说:“身为你家的保家仙,要是这点儿本事都没有可就坏了,你是觉得自己的道行太低,想变厉害对不对?”


第二卷 第九十八章 出马弟子
说实在的,我真心动了,就在从那黄三太奶口中听到这话后。
我太想变厉害了,因为眼见着两年期限一天一天的临近,我现在的状态基本上等于坐以待毙,苦于天资愚钝,即使日夜修行《三清书》也是收效甚微。
可是怎么才能变强呢?
于是我便问那黄三太奶:“太奶啊,您可真厉害,还真瞒不过您,我真挺想变厉害的,不知道您老人家有什么办法没有?”
那黄三太奶又喝完了一杯酒,它又拿起了最后一杯,抿了一口后对我讲:“你太奶我见你这娃娃与我还算有缘,收你当出马弟子你看怎么样?”
出马弟子?我愣了,猛然想起了九叔和我说的关于中国民间吃阴间饭的流派。很早之前,在这片踏实的土地上就涌现出了很多的流派,经过岁月的洗礼后互相融合,取长补短。他们虽然流派不同,但是却都统称白派先生。
正所谓,浩瀚国土英才辈出,到最后,这些民间的白派先生由于驱邪使用的方式不同,便以山海关为界,分为了两大派系,那就是著名的‘南茅北马’。
这里说的南茅北马,南矛指的是茅山道术,而北马指的是东北马家。
而北马这一词,又名出马,也叫看香,出堂,据说是继承上古萨满文化的传承,然后演变成我国北方地区一种巫文化。
简单的介绍一下,所谓出马,说明白点就是拜仙为师,这点和我差不多,我的师父魏凤娇就是个鬼差,但是出马弟子需要拜的却是‘胡黄之流’。类似于神打,出马看病的时候请太爷太奶们上身,从而获得它们的力量。
要说东北这片土地可真称得上厚土埋金,自古就有东北“人杰地灵”一说。人杰,指的是人慧根好,地灵指的是万物在一种良性的环境中自然成长,阴阳平衡,造就无数好的结晶,这个结晶就是好‘仙脉’了。
传说东北有一条‘仙脉’,专门孕育出这种民间仙,而这条仙脉,据说是从大连开始,辗转整个东北,最后汇集在哈尔滨。那些有灵性的动物便借助着这条仙脉得了道行,其中属‘胡三太爷’、‘胡三太奶’、‘黑妈妈’为首。家仙野仙无数,但是它们同样没有逃得过十年浩劫,随着改革开放之后的这些年,这些事物便少之又少了。
我知道这事儿听上去确实挺玄的,但是确实如此,如果大家家里有老人的话,可以问问,他们一般都知道些这类的事情。
说到那些‘大仙儿’们,他们为了早日得道而度化世人,就会收一些身带慧根者为弟子,弟子们家中多数供奉保家仙,每个大仙的嗜好都不尽相同,有喜欢喝酒的,有喜欢吃烧鸡的,还有喜欢抽烟的。而我家这位黄三太奶,它好像就是爱吃饺子。
每次驱邪,就有这些弟子带仙儿‘出马’。所以‘出马弟子’一说便由此而来。
听这黄三太奶一讲,我明白了,原来它是想收我当出马弟子啊,要说这还真是个好主意,因为出马弟子的特性就是不用自己动手,一有事儿大仙就附体冲上去了,而且那些大仙的本事不一样,有会看病的,有会看地的,还有会抓鬼的。确实很方便。
但是我又一想,这样做好像有些不妥,因为我师出九叔,九叔是属‘南茅’。虽然说《三清书》不属于任何一个流派,但是九叔师从景先道人,而景先道人正是南茅正宗。所以我现在应该也是属于南茅的,如果今天草率的又当了出马弟子的话,似乎是对九叔有些大不敬的含义了。
而且这出马之事我始终还有些抵触,从大学到现在,我身边有不少人都被附身过,印象最深刻的要属镜泊湖那次了,简直就是我的噩梦啊,脑子里全是当时关明和张雅欣被五通神附身后那副恶心的嘴脸。
一想到自己的身体会不受自己控制,我就觉得特别扭,感觉自己好像是被卖给了别人一样,本来我就被五弊三缺所操纵,如果以后再被大仙随便上身的话,那还有什么意思?
于是我便开口问那黄三太奶:“太奶啊,不瞒您说,我现在虽然已经是五弊三缺之人了,但是却师从别派,我怕师傅怪罪,所以,这出马弟子,我还真不敢当,您看看有没有别

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