宋起波斯湾-第244章
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出了门多久，不管去做什么，都得按时回来在这种情况下，舒钰儿与朱莉安娜，这未过门的人，却有着多的自由
这时的费莱凯岛上的事情，多数都可以运转良好各项产品在马丁设计的生产线的正常运行下，不断涌出一**带回巨额金钱的产品但舒钰儿这也却发现了另外一件事，而这件事却是她值得自豪的事情
当几乎费莱凯岛上所有的主管都出了门，只剩下她一个人的时候，可以说她一个人要做许多人的工作好在，这时马丁从一开始，就买来的大批来自少年十字军的奴隶们，这时多数都已经完成了他们需要学习的“数理化”
这是第一批完成了全套教育的青年，比之他们先前的老师，他们懂得还要多一些，甚至最后的部分是由他们自学完成的比起赵伏波这完全由老师教的，此刻只能在闲暇时间，接受老师政治教育的人相比，这些人里面出现了许多技术人才
在这里不能不提一下，马丁当时一直致力充实的，费莱凯岛白堡的巨型图书馆这里眼下进行的工作，主要是来自阿拉伯各地的学者们，在翻抄一些马丁搜集来的，载有古希腊、古罗马各方面学识的书籍
并随后在费莱凯岛上的印刷厂里成批印刷，很自然，这些书籍不会卖给任何阿拉伯人或者西方人，尽管眼下这些书籍里许多都是阿拉伯文还有一部分是来自黄沙城的，精通阿拉伯文与汉语的混血人大量的书籍又从阿拉伯文被翻译为汉语
因此，马丁的图书馆里的编制是这样的，一本书交给由一个阿拉伯人、一个温血人组成的小组，翻译、抄写、印刷，一条龙服务
原件与最少一本阿拉伯译本与一本汉语译本，都会被放进一些箱子，并抽成近乎真空的环境以利用保存至于图书馆里，是向费莱凯岛上的人开放的，完全翻译好了的汉语译本
恰恰就是这些译本里记载着的知识，使这些完成了学业，正式成为费莱凯岛上第一批自首学者的人，立即被舒钰儿按照马丁事先计划的，输送出去主要是索科特拉岛，其次是费莱凯岛以及大通布岛
至于亚丁行省方面的试验点，除过亚丁城被分过去几个人之外，那儿的管理者，多数都是舒柏安带过去的他自己的手下
在费莱凯岛白堡的图书馆里，一副对联出现在那儿——这是唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”
当夜晚来临的时候，岛上的年轻人为了难够进入到重用的行列里，多数人都开始努力学习汉语以及开放并简化读本的“数理化”他们身上背着书包，骑着使用齿带作为传送机构的自行车，前往图书馆为中心的学习园地去给自己开创一个未来
原因很简单，除过岛上的奴隶——平民体系之外，一种型的升迁体系出现在岛上即掌握“数理化”的多少，作为未来升迁的依据而“数理化”则已经允许那些有升迁**的平民，自学或者在休息时间前往夜校读书
平民获取财富的手段曾经只有两种，做工、经商，那么现在已经有了第三种，通过“数理化”外带“神州律”的考试之后，就可以成为候选官员，并在随后有了职位空缺的时候，随时根据调派前往任职
在此要说明一点，因为马丁本人对于**、贪污之类的事情极度痛恨，因此《神州律》里对于此罪名的杀戮最为狠辣与严密倘若犯了此罪的人，轻则会重回奴隶身份，永不脱藉，重则处死并没收个人及直系亲属所有财产同时涉官案里，知情不报同罪，举报属实重奖
而岛上，这个可以毫不夸张的，经过几年连续采购之后的图快馆里，已经拥有了大量的藏书虽然神学书籍也有，不过十分稀少当然，在费莱凯岛上，这比拼“数理化”与《神州律》为内容的地方，宗教的影响力相当小即便是有，提出影响到“信仰自由”原则的教议，就会被定义为邪教而斩尽杀绝
加入费莱凯岛体系的人，除过死尸之外，并没有离开的可能毕竟，这牵扯到级科技的保密问题，马丁与赵伏波两个人，并不想给其他种族这种机会
当然，费莱凯岛上良好的生**系，相对公平自由的生活环境，也没有人愿意就这么离开毕竟与他们相比，外面那些人吃的、用的、住的，在过惯了费莱凯岛上日子的他们来看，都是非人的待遇
虽然眼下费莱凯岛方面，仅仅只有舒钰儿一个人负责但第一批年轻毕业生使她轻松了许多根据马丁的判断，这些掌握初中“数理化”基础与《神州律》的人，随着时间的推移，将会带来越来越多的改变
也恰是因此，马丁把他们主要挪到距离陆地远的索科特拉岛而且他相信，只要那儿城市建成，使人们可以生活在500年之后的生活环境里，那么离开，除非脑子有病，不然的话不会有人想离开的
借着这些变化，费莱凯岛上的生活水准进一步提高远处许多人因为商品，并商人们的宣传，认为这里是一个天堂的时候，问题就来了
“舒小姐，抓住企图进入岛内的人一船，请指示处理办法”
负责岛上安全的魏臻，本着对赵家王室的忠诚，这种事情还是要问将来的，最有可能的皇后娘娘——舒钰儿的在费莱凯岛上的日本里，他算是看出来了，赵伏波并不打算让自己的女人都躲进内宫由此也可以猜测得出来，他也并不打算搞什么后宫佳丽3000的事情
本月，这种事已经有了三四次多数都是来自外面的活下下去的阿拉伯人，想要在这儿求得栖身之地这种事通常都是晚间才发生的，舒钰儿也就只好少睡一会，通过光报处理这件事
“魏大人，请按照费莱凯岛上外来人员处理办法酌情处理”
诸如此类的官方“光报”都会被光报系统详录在案，将来交给舒钰儿存档魏臻得了令，自然就可以放手而为了
“魏骠骑，这是我们巡逻队截获的一船人，发现他们的时候，正企图越过岛上的椰林线进入岛内”
魏臻看着押来的一群人，他们都是阿拉伯人打扮有老有少有大有小，大概是连续多天在海上的航行，已经使他们神情委顿，几个小些的孩子嘴唇上起着干渴的白色薄膜
“先给他们些水喝，让他们领头的近前答话”
随着魏臻一声令下，自然有士兵给这些人送来清水念头的是个老者，也被人挑出来，按在魏臻面前跪下这是费莱凯岛上的特殊规定，岛上的人废弃了跪礼，但岛外的人并不受此照顾
虽然魏臻打眼一看，这些人就是那些在外面活不下去，又路可逃的阿拉伯人他也想帮这些人，但不能坏了岛上的规矩因此，向着老头大喝一声
“说，夜闯我们岛上的原因何在，如若存心不良，就全都拉下去砍了”
被魏臻一吓，原本就害怕的颤抖的老头，是缩成了一团看到他的模样，魏臻身边的手下，又大声吼叫了一声
“说”
这时喝了水，坐在地下的人中间，有一个年轻人直了直身子叫了一句通用的称呼
“老爷……”
魏臻身边的人吼了一声，前面说过赵伏波手下的士兵，对于非己之人，是极端缺乏爱护的
“叫大人”
“是、是……”
还是年轻人利索，答了几句双膝在沙地上连续移动，来到魏臻近前
“我们是阿曼行省来的人，我们在那儿看到费莱凯岛的商人们，在出售一些我们从来没有见过的东西，他们又告诉我们岛上的生活很好，所以我们家就一起来到这儿大……大人，如果您需要奴隶的话，我可以把自己卖给您，只要您收留我们一家人在这里生活下去”
魏臻过去常年生活在陆地上，这种凄惨的事情看得多了百姓，无论信仰什么的百姓，在这个时候都不可能有费莱凯岛上的生活水准可是，在没有得到他们百分之百的确认之前，他就是不能收留他们
“年轻人，实话告诉你，想留在这里有一个条件像你这样的年轻人，以及孩子们、老人可以留在这儿，但其他人得去遥远的另外一个海岛而且，我们这里的王，不信回教，也不信天主，在这里唯一守的是法，做不到这一点，谁也不能在这儿呆”
101章 不拆一家亲
魏臻审视着眼前的少年，这是一张不失清秀的脸看起来也就是14～15岁的模样，仰望着魏臻的时候，带着殷殷的希望费莱凯岛上的人喜欢这个年纪的孩子，只消1～2年的时间，就能完成最基本的教育，最少使用注意版《神州律》为基础的汉语，数理化齐步走的教育
虽然整个教育的时间短了些，但相信完成了这些基础教育的人，可以说他们的见识已经越了这个时代最少100年的时光
“大人，我们听从您所有的安排，只要您把自己的孩子、留下来就好我听说你们这里让他们吃好饭，还教他们本领，大人您只要肯收留他们，哪怕卖了我们做奴隶都可以的啊”
虽然这一番话用阿拉伯语讲出来的时候，远不及岛上通行的汉语那么爽利，但在阿拉伯帝国生活日久的魏臻，听起来却毫无问题
“大人，求求您，收留我们一家，不要把我的爷爷、奶奶赶走”
看着少年急得满眼的泪光，魏臻叹了口气以前没有在费莱凯岛的时候，他不懂得，好的生活真正是个什么模样，可在这儿看到了
黑、白二堡里的稳定生活，绝对是这时战乱不休的阿拉伯人所希望的地方只可惜，他们的宗教情结，使马丁与赵伏波，往往处于非常严格的防范状态
不是说这些领教的人有多坏，而是说因为他们信仰的宗教，往往会因为宗教做出些极端的事情就如同最早费莱凯岛上的人中间，就有因为看到别人吃猪肉，而挥刀追杀的人
很自然，费莱凯岛上绝对不会允许这样的人存在，据魏臻听说，赵伏波一夜之间，就把那些人杀了个精光心中惊于赵伏波心狠手辣的同时，也明白赵伏波也是不得不如此做
费莱凯岛作为一个有许多秘密的岛屿，需要的是绝对忠诚于这种生活方式的人赵伏波不怕给人钱，也不怕人富，但费莱凯岛上那些科技的秘密流传出去，却是他无论如何也不能承受的问题
“这样，孩子们留在这儿，其他人去索科特拉岛，那儿有许多活需要人干老人在这里的岛上放放牧、养养马，丑话给你们说到前面，你们信什么我们不管，但要干涉别人的事情，就要砍头”
“不敢、不敢，只要大人收留我们一家，我们就全都听您的不地人你要把我孩子的父母送走的话，那这些孩子……”
向魏臻说话的阿拉伯老头，带着满脸的泪痕他只当他如同到了其他的那些富人家里为仆一样，孩子们与老人被视为当然的累赘，甚至他担心是不是要把他的儿子与儿媳妇卖掉
魏臻自然明白他的想法，不过在费莱凯岛上并不是完全不讲这些意义的只是为了保密的需要，不得不把一家家的人拆散同时也为了未来的那些学者，而不得不把孩子们集中起来教育
说起来，费莱凯岛上的人也很无奈
“不，我们不是要卖掉谁，也不是让你们家里的人永远不能见面老人留在这儿，不过是担心你们受不了长途跋涉的劳累孩子们留在这儿，是要他们从小学习我们这里的本领将来长大了，他们愿意回到你们身边，那是你们家里的事，我们不干涉
但一条，我不管你们家里大人信什么，但不可以逼着孩子信必须等到18岁之后，由他自己选择，不然根据神州律，是会杀头的其他的事情，等你们学完了《神州律》脱了籍的时候，就会都明白了”
据此一条，就杜绝了什么洗礼、诸如此类从幼儿开始就进行的宗教仪式在赵伏波控制的区域里，无论任何人搞这种事情，都不会留下脑袋就算是上帝与真主阿拉亲临，一样不成
因为马丁曾经告诉过赵伏波，天主教洗礼的事情，虽然伊斯兰教马丁是一点也不懂但从赵伏波这里说起来的时候，就是18岁之前所有的宗教仪式，都是侵犯了人权的行为
这一条也许在任何时代的任何地点都不是问题，但在费莱凯岛上教授的，远这时科技水平的知识，这就是一个保证自由的前提
至于学习《神州律》，则是因为这就是费莱凯岛上的奴隶们识字的课本注音版的神州律，学完了拼音就相当容易学习了当愿意努力的人，完成了这个过程的时候，就可以脱离奴隶的身份，成为平民
在费莱凯岛上，成为平民有着非常不错的生活环境在岛上马丁建立的类似医疗保险的制度，而他们的收入则要看他们进行的工作了
至于孩子们，则是强制在学校里进行学习生活从小在忠诚于大宋皇室，以及平等、自由、科学观念里教育出来的孩子们，将来想让他们信�
