天可汗-第377章
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们为了逢迎今上，为了这么一点事就灭了满门，怎么也不像是仁政，有悖国策。”
这时李宓提出一个建议：“我倒是想到一个法子。杜公（杜暹）攻占营州后欲治理当地，但胡人是多数难以教化，需要迁徙大量汉人。可是营州关外战乱之地，耕田也开垦不多，汉人百姓极不情愿向东北迁徙。今贾、崔二家坐法，何不杀掉主犯一二人，其他的全部流放至营州：一来有利于国家，也是对杜公的支持；二来流放就比杀人更缓和，给朝野的印象没那么残暴。一举两得之事，你们认为如何？”
萧至忠见宇文孝一门心思要满手沾血，李宓这个主意无疑是妥协折中的办法，他想了想便勉强表示赞同：“若宇文公也同意，咱们审的时候就这么办，然后写奏章递上去看情况。”
宇文孝一寻思那营州离京几千里，把人送走也可以算一件好事，毕竟萧至忠和李宓两个人都同意了，他一个人也不好强争。
三人商量妥当便在刑部大堂开堂审理，这地方很少有审案子的时候，也就是这种钦案才在这里办。审理一般案件的是府、县衙门，刑部只是复查和监管这类政务，并不直接去办。
这倒省去了许多麻烦，因为府县审案可能有人围观评论公正，却没人能跑到中央六部衙门来凑热闹。三个主审官内定了要杀两个人并流放人家全家，这真正算得上非常重的刑律了，比杀人罪还要处罚得重，除非给安上谋逆的罪怎么也说不过去。所以一开始公案上的人就一顿棒喝，将“居心叵测图谋造反”等帽子给当头罩过去再说。
至于罪犯认不认根本不是最重要的事，不认也能给定罪。这事儿涉及的是政权社稷，自然在不能和民事案子相提并论，连规矩也不用遵守，只要有谋逆的嫌疑，便无须太多的佐证。
主审官们找了一些“物证”和认证，一番推论之后就定案，要主犯画押。贾焕等大呼冤枉拒不承认，然后退堂暂缓审理，只过了一晚上，第二天重新开审时已是奄奄一息的犯人就痛快地画押认了。
于是案子的卷宗和奏章就很快到了内朝。南衙六部官府本来就在大明宫南边，内外运行起来不必花费时日辗转，自然度很快。
薛崇训在紫宸殿看到一本详细论述案情来龙去脉的卷宗，字数很多他连看也没看，只看奏章上的审理结果。他见到杀二人流放数百人到营州，自然而然想起“同化”营州的关节，略一想就对这一处理十分满意，当即丢给妹妹河中公主道：“这份奏章准奏，另外从幽州押解回来的长史王贤之的家眷也一并赦免死罪，将其连同在幽州的全族一起流放至营州。”
河中公主道：“哥哥，记得上次有份奏章关于幽州都督赵瞿的，听说赵瞿和王贤之一样的罪责，现在哥哥流放了王家的人，赵家的怎么处置呢，会不会让人觉得不公平啊？”
薛崇训回忆了一会儿，沉吟片刻道：“赵瞿和王贤之不同，再说他已经自杀谢罪，不用再牵连他的家人，贬为庶人便可。”
他也是想起了当初华清宫遇到刺客的事儿，当值的将领渎职但自裁赎罪，太平公主因此赦免了他的家人。薛崇训也就依据这件事来处理赵瞿，也算是和太平公主在施政上保持延续和默契。母｜子间的默契正是通过日常小事的一个眼神一个动作以及在处事上的相似慢慢融合的。
第五十二章 奏疏
近日薛崇训见到了杜暹的两份奏疏，第一份是描述武功县制造的大炮实战效果，在营州之战中起到了重要的作用，但缺点是机动运输不便以及材料不佳，前后只使用了两次就报废了。、Ｍ/f/x/s、n/e/t 这份奏疏到达长安后毫无声息，大臣们基本不关心，就像一粒小石子投进了太液池中完全激不起浪子。但薛崇训个人却很重视，正如杜暹在奏章上所言，若是没有武功炮那种完全越东夷兵的武器，打下营州绝不能那般容易、付出的代价也不可同日而语。不过朝廷里的官僚们并不这么认为，他们用大义、谋略、兵制等一番大道理来总结营州之战的胜利。
晋朝建立后，因为薛崇训的个人好恶，在对外政策上几乎与前唐背道而驰，完全废除了和亲等稳定局面的外交手段，转而谋求以军事优势为基础的国策。薛崇训认为要维持这种“霸道”策略，需要保持武力的代差，而维持武器的领先相比在兵制、吏治上的复杂治理要简单得多，这也是他那么重视几门炮的原因。
依照杜暹的信息，薛崇训做了两件事，先是将武功县研制生产铁炮的作坊、校场以及兵卒工匠等全数编入北衙体系，建立与甲坊署衙门平行的“神机署”，专门研制新式武器，隶属北衙禁军总部。此时薛崇训已掌握天下至高权力，办起事来就容易得多，这样一件事只不过在温室殿的一间书房里就轻描淡写地安排了。
负责具体的是宦官杨思勖，薛崇训先授权让杨思勖全权张罗此事，然后描述自己的设想：“继续收罗有才能的人，将以往奖赏铸炮有功者的法子用法令固定下来，形成赏罚规矩。前期四门大炮在营州不堪使用而报废，应该是冶铁及铸造上工艺不够，提高奖励规格，无论是官吏还是工匠在技术上有突破便不吝重赏……”
眼前这个又黑又瘦的宦官认真地倾听和揣摩着皇帝的心思，他将会把这些零星的信息综合起来办到自己的差事。汉人讲究悟性和举一反三，就像官吏们想要工匠做出什么东西来，只需要大致描述便能达成效果。
除了这事儿，薛崇训还专门在批复营州的奏章上下旨：销毁废炮，勿落入他族之手。
薛崇训最近取消临朝的时候越来越多，看起来有怠政之嫌，其实他每天都会接见一些人不动声息地处理正事。就像今天早上在含元殿的大朝他又没去，当时有许多外藩使节要朝拜皇帝，后来太平公主在宣政殿临朝听政代薛崇训接受了各国的朝贺，又在麟德殿设国宴，热闹非常……导致很多第一回来长安的外藩人只对太平公主有印象，对皇帝反而没啥概念，连见都没见过。有的人还寻思中原又回到了武则天以来的女人执政的局面。但真正朝里的人心里却清楚得很，中原王朝不会再出现第二任女皇。
杜暹的第一份奏章悄无声息，但第二次上书却引起了轩然大波。他按照以前未出国门时和皇帝私下议定的东北边略，攻占营州之后上书提议在河北修复长城，以工事巩固俞关（山海关）内的地盘，保障晋朝东部半壁江山的防线。这事儿在长安立刻招来了沸沸的反对声，已在意料之中。朝臣们反对的原因很简单：花费太多。
唐朝不修长城而四方来朝成为了大伙引用的例子，并有一些人引经据典用大道理上书劝谏，保有社稷的根本在于施仁政得人心、整吏治修武备，而不在于长城。雪片般的奏疏中无意中显露出了对唐朝的肯定态度，这直接导致了薛崇训产生下旨着手修编《唐史》的想法。
因为而今的历史已变成了“唐以强亡”，上层的问题导致了改朝换代，不像原来的历史上唐朝糜｜烂到极点之后才衰亡，以至于一些隐藏问题没有暴露出来。现世人们的见识自然很难预见到一两百年之后的问题，反倒认为唐朝实行的国策尚可，只有经历了唐末军阀割据、都几经易手、后世河北等地完全落入胡人之手无险可守的惨状才会让世人醒悟那些隐患吧。
薛崇训对于修筑河北要塞工事产生的不利影响早就已经考虑过了，无论朝臣们如何争论也无动于衷，打定主意要构筑一道屏障，将胡人完全隔离在关外，并以此稳固地盘为根基向外扩张，形成更宽广的战略纵深。
于是官僚们将不满情绪转移到了杜暹的身上，认为杜暹受宠煽动皇帝出的馊主意，轻则骂他误国，重则有心理比较阴暗的人暗示杜暹在东北实力过大可能谋逆。这样已是非常诛心，自古做皇帝的人最担心的就是被下面的人把他从皇位上赶下来，这种疑心已经不能用常人的心理度之，薛崇训也不例外。但在杜暹这件事上他总算保持了理智：杜暹在唐朝时根本不算重要人物，却在战场上和薛崇训有过生死之交，他这号人是完全没有复辟唐朝的动机的，而且家眷在长安就不说了，女儿还是宫里的妃子，他为什么要造反？
在河北方略上薛崇训的看法和大部分官僚完全相反，连内阁的嫡系都不赞同大兴土木修边塞工事，他也找不到办法来说服那些满腹经纶的大臣。于是薛崇训又是半个月不上朝，三品以上南衙大臣十多天都没见过他的面。
秋季已经来临，就算是成天生活在宫廷中也能从石径上的落叶和空中的凉风感受到秋的气息。或许是季节的气氛影响，薛崇训在思索：自己心里的一系列革新和布局，会不会太急了点？会不会造成相反的效果？或许有时候一个大权在握的人，什么也不干反而比干了很多事要好，比如王莽、崇祯。近几日他又开始不厌其烦地重温起《王莽传》来。
一日他在蓬莱殿的浴池中偶然见到金城公主在沐浴，便制止宫女惊动她，在帘子后面偷看，只觉她肌肤胜雪美不可言，果然不愧为大明宫中第一美人……不过他一想自己怎么就恰恰碰到金城在这儿洗澡？多半是她刻意为之，但他觉得这些都不重要，因此住进了金城的寝宫不出来了，既不上朝也不处理奏章。
好在内阁和政事堂的中枢结构已经逐渐成熟，薛崇训不管政事早样能勉强维持下去，只不过各种政令不再是圣谕而是内阁政事堂联名签署。而且太平公主也在干预朝政，并通过河中公主干涉奏章批复。总之是没出什么大问题。
造炮造枪推进兵器技术、增添机构布置新的政｜治格局、展君主集权、以进取营州为开端的新的对外国策、税制……等等设想都是薛崇训登基之后想干的事，但真正干起来总是会遇到轻重不等的阻力和担忧，另外还有一件他在考虑的事：科举。
武则天之后一直都保持着科举这条取士之路，薛崇训想做的是完善制度，进一步削弱士族的影响力。因为他的政权不太能得到士族门阀拥护，甚至有一些士族对新政权有仇恨情绪，但统治国家总得要人才，如今薛崇训一党是以安抚人心拉拢士族的国策来维持统治。要想进一步巩固政权，完善科举才是治本之法。
现行的科举制度，各方面都很不完善，相比明清时的一套体系简直是小巫见大巫。名为科举，实际上士族门阀及朝中大臣掌握着大部分资源，得到有权者的赏识和举荐比实际的才能大小更加有效，缺乏比较公平的竞争规则。
薛崇训有记忆里的前见识，他当然很容易就能想到怎么完善这套东西，只是心中有一个疑惑：当今天下我说了算的时候，还要去照搬“明经八股”么？有没有其他法子？
第五十三章 梨落
薛崇训已经住进来第三天了，三天三夜他一直都在金城公主起居的这处宫殿里，没出过半步门。。在此之前他十几天没有上朝却要看看奏章问问政事，而现在在金城这里根本不见其他任何人，两耳不闻窗外事。金城公主身边的心腹提醒她：恐朝臣非议她是红颜祸水。
这个说法并非没有根据，早在商周古时就有后宫美女误国的记载。但金城是怕担当这种名声的人么？她根本不管的，更不劝薛崇训以国事为重等等大道理，反而想方设法让他沉迷在这里，不想让他走。
又有来蓬莱殿的嫔妃在金城面前奉承，说她貌美如西施，皇帝才贪恋在此不肯离开。金城从来不否定自己美貌，而汉人的交际中常常有“不敢当”等表示自谦的词儿，适当降低姿态是一种习俗。所以以前她在宫中长期被人排挤孤立，最后险些被送去和亲，大约也有这个原因。
金城随口笑道：我不是西施，却是赵合德。
来窜门的嫔妃不知赵合德是何许人，反正以她们对金城的了解，也猜到了所谓赵合德应该也是一个大美女，只是不怎么出名没听说过。
赵合德是谁知道的人不多，但说起赵飞燕就是大名鼎鼎了；赵合德便是赵飞燕的孪生妹子。野史上有个故事，汉成帝不小心偷看到了赵合德洗澡，从此常常偷看。赵飞燕知道后，以为成帝喜欢看女子沐浴，便也当着他的面洗澡，赤｜身｜裸｜体千娇百媚地挑｜逗成帝，还不时地故意往他身上洒水，以为会给他带去新鲜的刺激，谁知这一招让成帝大倒胃口，没等她洗完就匆匆离去了。
金城说自个像汉成帝的皇后赵合德，便是引用这个野史。因为薛崇训好长一段时间都对她不冷不热敬而远之，就是因三天前“偷看”到了她沐浴，这才神魂颠倒跑来粘着。
但金城很快现薛崇训并不愉快，他每日就在宫室中枯坐，神情有些�
