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第1389章

北宋小厨师-第1389章

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    李奇双目一睁,随即笑呵呵道:“对对对,皇上请享用。”
    赵楷还真夹起一块狗肉,放入嘴中,频频点头道:“你的厨艺是一点也没有退步呀,这狗肉火锅的味道真是美味极了。”
    说着他放下筷子来,一本正经道:“其实你用不着藏,朕不但不会怪罪你。还得跟你说一声谢谢,只是…委屈你了。”
    你知道就好。李奇叹了口气,苦着脸道:“倒也不委屈,就是冷了点。闷了点,要是弄两个歌妓来帮微臣暖暖被窝,那真是再好也没有了。”
    赵楷哈哈笑道:“你倒还真是敢说啊,如今满朝文武都是谈妓色变。这你就不要多想了,就连朕现在也是战战兢兢的,最近又将宫中的宫妓减少了三成。现在朕的那些皇子,嫔妃都没有宫妓,连我父皇身边的宫妓都只剩下四五个,而且还是以妃子的身份留在他身边的,如今就是皇后的后宫来留了一些。”
    “这么严重?”
    李奇略带一丝惊讶道。
    赵楷苦笑一声,道:“你当那些士大夫好惹呀,若是朕不做以表率,他们肯定会拿朕来说事。这里就咱们两人,朕也不瞒你,其实在最开始颁布女人保护法时,朕也非常害怕,实在是没有办法,现在大宋的的确确需要女人来促进生产,如今因为你,朕倒是有一个很好的理由,不得不说,你这事做的真是太漂亮了,朕在得知此事时,高兴的一宿都没有睡着觉。”
    李奇嘿嘿道:“皇上过奖了,这都是卢常青的功劳,要不是他这么嚣张,我总不可能跑到他家去赏他耳光吧。”
    “这你就别谦虚了,任何赞言用在你身上都不为过。”赵楷摆摆手,又道:“不过有一点,朕倒是非常好奇。”
    李奇道:“皇上指的是这究竟是我蓄谋为之,还是凑巧遇到?”
    赵楷点点头。
    李奇道:“这真的是凑巧,其实在最初,我也没有打算出面的,不瞒皇上,我也怕得罪天下的士大夫,只是心里有些不爽,可是当我见到那卢常青打了那衙差一个耳光,突然把我也给打醒了,皇上你也知道,随着新法的普及,很多方面都会伤害到士大夫的利益,就拿商人的地位来说,士大夫肯定会感到恐慌的,这一战是避无可避,既然如此,那我还怕什么,想当初商鞅变法,推崇法制,用的是一根木头,我不如他,只能用自己去代替这根木头。”
    赵楷笑道:“你做的很对,在我朝很难教训士大夫,即便是当初的蔡京、王黼、蔡攸等人,都不敢与士大夫作对,但是如果士大夫的敌人是枢密使的话,那就得另说了,朕只要做到一碗水端平,就能够有很好的理由惩治他们。”
    说到这里,他突然轻轻一叹,道:“其实朕也不想呀,你常说凡事都有两面,这过了就错了,文人盛行乃是我朝的一大特色,历朝历代皆不可与之相提并论,他们这些有学识,有文化的人也为我大宋做出了非常大的贡献。
    但是,如今文人的势力太过强大,而且他们也丢掉他们最宝贵的气节,一味的追求奢靡**的生活,其实我朝律法早已经规定,宰相都只能蓄养八个私妓,可是很多士大夫家里的私妓却是成千上百,那蔡攸家中的私妓更是达到了一千余人,可想而知,他们的生活是多么的奢华。试问这种文人掌握着国家的根本,我大宋还有何前途可言。”
    李奇点点头,面色凝重道:“皇上说的不错,如今的士大夫已经面目全非,他们仗着朝廷给予的优厚待遇,霸占了国家不少的资源。但是他们对国家的贡献又实在是太少了,每年光士大夫家族的偷税漏税就不计其数,而这部分税收又全落在了百姓的头上,于国于民都是极为不利,而且多半士大夫都是官员,他们都是直接参与政治的人,朝廷也拿他们也没有任何办法。对了,那不知皇上打算怎么做?”
    赵楷淡然一笑,道:“这的确很棘手,但是朕想。再棘手也没有金国棘手,既然都已经开始了,朕就不打算轻易停下来,若是这一次士大夫还不肯低头的话,朕就要把他们的头都砍下来。”
    赵楷这一句话说的是轻描淡写,但同时也表现出他的决心来。
    但是话说回来,这士大夫真的就是万恶之源吗?
    这个答案是否定的。
    宋朝的士大夫是风骨最盛的士大夫,宋太祖当初一条不杀士大夫,换来一个极为开明的朝代。对整个社会都做出了非常杰出的贡献,不管是朝政,还商业、工业、农业等等。
    所以人们都说,宋朝是汉人文化最鼎盛的时期。
    这话一点也不为过。
    这士大夫对国家做出的功劳。谁也不能抹去。
    但是,时代在变,士大夫内部也在改变。
    在宋徽宗当政时期,启用了蔡京、王黼、蔡攸等一干奸臣。这些人包括宋徽宗自己,都是非常贪图享乐的人,而他们又是士大夫之首。随着他们的出现,士林中风气已经渐渐转变。
    士大夫中间也出现了很多鲜廉寡耻之徒,钻营进入统治集团的权力体制,迎合当局**独裁的政治意识,这时日一久,士大夫阶层开始变得非常**,而且越陷越深。
    就说当时第一士大夫家族蔡家,蔡京府中切葱丝的都是以组为单位,既然是“组”,那至少每个组也得有十人吧,换而言之,就是这切葱的都要十个人来切,这生活过的,任何人都不敢去想象,那些小弟们看到这老大都这么弄,那肯定也跟着学啊。
    吃饭用的都是金碗银碗,身边十几名歌妓端着佳肴跪在地上伺候着,家中良田千亩,关键还不交税,这种奢靡的风气在宋徽宗时期就已经笼罩住了大宋,士大夫开始沉迷进去。
    由于当时律法不够严明,而且又不能杀士大夫,这让士大夫就变得非常骄扬跋扈,有恃无恐,完成了一个知识分子到官僚主义的过度。
    可想而知,一旦沉迷在这种生活当中,稍微受到一点压迫,这心理防线立马就会崩溃,这也是为什么在历史上,金兵打来时,很多人都是选择屈辱求和,因为那些士大夫都已经丢掉了气节,都变得贪生怕死,毫无底线可言。
    当然,其中还是不缺乏正义之士,但是这言论是被那些势力庞大的士大夫家族掌握着,有骨气,有气节的很难出头,从历史上宋徽宗、宋钦宗都选择逃跑或者屈辱求和,就可见一斑,因为那些势力庞大的士大夫都怂恿皇帝求和或者逃跑。
    赵楷可不是他父亲,他可是非常有野心的,他也不想和读书人作对,但现在已经是没有办法了,你们这些人都这么搞,那我还能指望干出什么丰功伟绩来,在当初那场政变当中,他就杀了一大批士大夫,已经是践踏了太祖的遗言,但是并没有杜绝这一股歪风邪气,因为那是出于政治目的,并非是针对士大夫这个阶层,所以还是有很多士大夫贪图享乐,骄横跋扈,不可一世。
    然而现在,赵楷走上了以法治国的道路,这与士大夫一战那就更加是不可避免了,以法治国,排除皇帝不说,毕竟这是一个封建社会,皇帝还是至高无上的,但是,至少要对其他人做到公平一点吧,凭什么你士大夫杀人就不判死刑,其余人就得死,要么就都不杀,要么就都杀。
    还有很多权益方面,立法院的出现,本身就对士大夫集团造成非常大的冲击,矛盾迟早会爆发出来,要么律法屈居在士大夫之下,要么士大夫屈居律法之下,总得有一个人低头。
    这一点赵楷、李奇都很明白,所以赵楷才不惜用屠刀逼迫士大夫低头。
    李奇用力搓了搓脸,心里也很矛盾,这一旦拿起屠刀来,可能就会一发不可收拾,提醒道:“但是皇上,这对于我们同样也是如此,过了就错了。”
    赵楷点头道:“这朕明白,朕针对的只是那些目无法纪,不可一世的士大夫,有这些人在,朕将会寸步难行,若不杀一儆百,恐怕很难改变这种风气,但同时朕还决定要全力推广读书,士大夫为什么能够不可一世,归根结底还是读书人太少了,而治理国家一定要用到读书人,要是我大宋百姓个个都吟诗作词,士大夫就不攻自破了。
    朕已经决定再增加一百万贯,全面普及教育,不管是民间,还是军队,同时也鼓励私人开办学院,但凡开办学院,一律免税,朝廷还给予一定的辅助。另外,朕还打算让立法院名言规定,正式废除不杀士大夫这一条不成文的律法,同时还颁布一条律法,就是永不以言论论罪,这一条律法将与立法院同在,日后谁若敢废此法,全民皆可讨伐之。”
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第一千五百九十七章 不畏天,不惧地
    “永不以言论论罪。。。。。。。”
    李奇喃喃念了几遍,笑道:“这可比永不加赋还要难以做到啊。”
    赵楷哼道:“朕一心为民,心中坦荡荡,不畏天,不惧地,是非公道自有后人说,又何惧之有。再者说,可怕的言论不是发生在你面前的,而是隐藏在你背后,任何事情都是如此,表面的一切都不可怕,可怕的是未知的,如果天下人能大声的在朕面前说出天下人的不满,那朕反倒能够睡的踏实,怕就怕在百姓表面上都为朕歌功颂德,但是背地里都说朕的不好,这种阳奉阴违才是帝王之大忌。
    历来造反皆是出自这暗地里面的流言蜚语。因为朕长久以来都是深居宫中,很难看到百姓的生活究竟是如何,所得知的一切都是从别人嘴里听到的,得他们自己说出来,朕才能听见,如此一来朕才能想办法解决。
    这讳病忌医,可不是为君之道,为了怕见到一个千疮百孔的国家,而把自己眼耳捂住,这不就是可笑的掩耳盗铃吗,你不是常常跟朕说,用百姓来监督官员,是最好的方式吗,提倡言论自由就能够很好的监督那些官员,同样也能很好的监督朕。
    要是朕有一天实在是无力治理好这个国家,那朕也绝不会霸占这个位子,而让像完颜宗望那些人看朕的笑话,当然,朕有把握治理好这个国家,这也是朕坐在龙椅上的唯一原因,你说朕有什么理由去反对言论,去害怕言论,你不去面对困难,就永远解决不了困难,朕怕就怕不知道困难在何处,还在因此自鸣得意。”
    李奇鼓掌笑道:“若是皇上能做到这一点。千古第一帝非皇上莫属。”
    不杀士大夫其实就已经非常过了,因为士大夫也有好坏,而且读书人变节,远比没文化的人变节产生的危害要更大一些。这
    犯下大罪,却不能给予惩罚,那对受害者就极为不公平了,其实当初宋太祖说出这话来,只是为了鼓励百姓读书,广开言路,提倡言论自由。
    这只是一种政策。
    仅此而已。
    赵楷其实并没有忤逆太祖圣言。他只是将太祖的意思更加具体化,合理化,普及教育,增开私人学院,给予补助,不就是鼓励大家读书吗,永不以言论论罪,这不就是广开言路吗,你不管怎么说。我都不治你的罪,说什么话,不在律法范围内,反正自从太宗皇帝之后。宋朝骂皇帝的事件,就屡见不鲜,宋朝皇帝对这方面倒是看得挺开。
    可以这么说,这永不以言论论罪唯有在宋朝可能行得通。因为宋朝对于这方面是非常开明,当然,这只是可能。结果会怎么样,目前谁也无法预料到。
    从政治的角度来看,这就是典型的打一棒子,给个枣子,一方面逼迫士大夫低头,一方面鼓励百姓读书,拓宽言路,以前能有话语权的也就读书人,但是这条律法一出,人人都具有话语权。
    如此一来,就可以阻止那些士大夫煽动读书人的情绪,让读书人为他们冲锋陷阵,这可是士大夫一贯的伎俩。
    但是话说回来,纵观历代,也没有哪个皇帝刚说出“永不以言论论罪”的话来,那是因为他们心中都不能做到坦荡荡,即便是最开明的唐太宗,玄武门事件注定唐太宗要加大对言论的控制。
    赵楷虽然与李世民有很多相似的地方,但是又不能说是完全相似,那李建成可非草包,也是立下大功的,有非常多的大将追随李建成的,视其为贤主,不然的话,李世民可能不会基于痛下杀手,玄武门事件从侧面也反应出,其实李世民也非常害怕李建成的。
    而赵楷则是立下奇功登基的,是众望所归,民心所向,最为关键的是他的对手只是两个草包而已,赵佶、赵桓,这二人已经失尽民心,而且现在百姓在赵楷的统治下,安居乐业,生活质量提高了几百倍都不止,所以拥有天下民心的赵楷是根本不惧人言的。
    而赵楷又是一个非常自信的人,这种种的一切,也就促成了这一条即将诞生的律法。
    “这些虚名不说也罢。”赵楷摇摇头,问道:“朕现在最想知道的是,你以为如何?”
  

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