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第5章

战国策-第5章

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魏王、薛公、公叔也,曰:‘臣战载主契国以与王约,必无患矣。若有败之者,

臣请挈领。然而臣有患也。夫楚王之以其臣请挈领然而臣有患也。夫楚王之以其

国依冉也,而事臣之主,此臣之甚患也。’今公东而因言于楚,是令张仪之言为

禹,而务败公之事也。公不如反公国,德楚而观薛公之为公也;观三国之所求于

秦而不能得者,请以号三国以自信也;观张仪与泽之所不能得于薛公者也,而公

请之。以自重也。”

○谓魏冉曰和不成

谓魏冉曰:“和不成,兵必出。白起者且复将。战胜,必穷公;不胜,必事

赵。从公,公又轻。公不若毋多则疾到。”

○谓穰侯

谓穰侯曰:“为君虑封,若于除。宋罪重,齐怒须,残伐乱宋德强齐,定身

封。此亦百世之时也已。”

○谓魏冉曰楚破秦

谓魏冉曰:“楚破,秦不能与齐县衡矣。秦三世积节于韩、魏,而齐之德新

加与。齐秦交争,韩、魏东听,则秦伐矣。齐有东国之地方千里。楚苞九夷又方

千里,南有符离之塞,北有甘鱼之口,权县宋、卫,宋、卫乃当阿、甄耳。利有

千里者二,富擅越隶,秦乌能与齐县衡?韩、魏支分方城膏腴之地以薄郑,兵休

复起,足以伤秦,不必待齐。”

○五国罢成睾

五国罢成睾,秦王欲为成阳君求相韩、魏,韩、魏弗听。秦太后为魏冉谓秦

王曰:“成阳君以王之故,穷而居于齐,今王见其达收之,亦能翕其心乎?”王

曰:“未也。”太后曰:“穷而不收,达而报之,恐不为王用。且收成阳君,失

韩、魏之道也。”

○范子因王稽入秦

范子因王稽入秦,献书昭王曰:“臣闻明主莅正,有功者不得不赏,有能者

不得不官;劳大者其禄厚,功多者其爵尊;能治众者其官大,故不能者不敢当其

职焉,能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可,则行而益利其道;若将弗行,则久留

臣无为也。

语曰:‘人主赏所爱而罚所恶;明主则不然,赏必加于有功,刑必断于有罪。’

今臣之胸不足以当椹质,要不足以待斧钺,岂敢以疑事尝试于王乎?虽以臣为贱

而轻辱臣,独不重任臣者后无反覆于王前耶?

“臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞,此四宝者,工之所失也,

而为天下名器。然则圣王之所弃者,独不足以厚国家乎?臣闻善厚家者,取之于

国;善厚国者,取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。是何故也?为其

凋荣也。良医知病人之死生,圣主明于成败之事,利则行之,害则舍之,疑则少

尝之,虽尧、舜、禹、汤复生,弗能攻已。

“语之至者,臣不敢载之于书;其浅者又不足听也。意者臣愚而不阖于王心

耶?已其言臣者将贱而不足听耶?非若是也,则臣之志,愿少赐游观之间,望见

足下而入之。”“书上,秦王说之,因谢王稽说,使人持车召之。

○范睢至秦

范睢至秦,王庭迎。谓范睢曰:“寡人宜以身受令久矣,今者义渠之事急,

寡人日自请太后;今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾

主之礼,范睢辞让。是日见范睢,见者无不变色易容者。

秦王屏左右,宫中虚无人。秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:

“唯唯。”有间,秦王复请。范睢曰:“唯唯。”若是者三。秦王跽曰:“先生

不幸教寡人乎?”范睢谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父,

而钓于渭阳之滨耳,若是者交疏也。已,一说而立为太师,载与俱归者,其言深

也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下,而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深

言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣羁旅之臣也,交疏于王,而

所愿陈者皆匡君之事,处人骨肉之间,愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王

三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后。

然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为

厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,

乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也,处必然之势。可以

少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,

至于蓤水,无以饵其口,坐行蒲服,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使

臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、

接舆漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身

可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天

下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣

之态,居深宫之中,不离保傅之手;终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者

身以孤危。此臣之所恐耳。若夫穷辱之事、死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,

贤于生也。”秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸

至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先

王而不弃其孤也,先生奈何而言若此?事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生

悉以教寡人,无疑寡人也。”范睢再拜,秦王亦再拜。

范睢曰:“大王之国,北有甘泉、谷口,南带泾、渭,右陇、蜀,左关、阪,

战车千乘,奋击百万,以秦卒之勇,车骑之多,以当诸侯,譬若驰韩卢而逐蹇兔

也,霸王之业可致。今反闭而不敢窥兵于山东者,是穰侯为国谋不忠,而大王之

计有所失也。”王曰:“愿闻所失计。”睢曰:“大王越韩、魏而攻强齐,非计

也。少出师则不足以伤齐,多之则害于秦。臣意王之计,欲少出师,而悉韩、魏

之兵则不义矣。今见与国之不可亲,越人之国而攻,可乎?疏于计矣。昔者齐人

伐楚,战胜,破军杀将,再辟地千里,肤寸之地无得者,岂齐之欲地哉?形弗能

有也。诸侯见齐之罢露,君臣之不亲,举兵而伐之,主辱军破,为天下笑。所以

然者,以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓‘藉贼兵而赍盗食’也。王不如远交而近

攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。今舍此而远攻,不亦缪乎?且昔者,中山

之地方五百里,赵独擅之,功成、名立、利附,则天下莫能害。今韩、魏中国之

处,而天下之枢也。王若欲霸,必亲中国而以为天下枢,以威楚、赵。赵强则楚

附,楚强则赵附,楚、赵附则齐必惧,惧,必卑辞重弊以事秦,齐附,而韩、魏

可虚也。”王曰:“寡人欲亲魏;魏多变之国也,寡人不能亲。请问亲魏奈何?”

范睢曰:“卑辞重币以事之;不可,削地而赂之;不可,举兵而伐之。”于是举

兵而攻邢丘,邢丘拔,而魏请附。

曰:“秦、韩之地形,相错如绣。秦之有韩,若木之有蠹,人之病心腹。天

下有变,为秦害者,莫大于韩,王不如收韩。”王曰:“寡人欲收韩,不听,为

之奈何?”范睢曰:“举兵而攻荥阳,则成睾之路不通;北斩太行之道,则上党

之兵不下。一举而攻荥阳则其国断而为三。魏、韩见必亡,焉得不听?韩听,而

霸事可成也。”王曰:“善。”

○范睢曰臣居山东

范睢曰:“臣居山东,闻齐之内有田单,不闻其王;闻秦之有太后、穰侯、

泾阳、华阳,不闻其有王。夫擅国之谓王,能专利害之谓王,制杀生之威之谓王。

今太后擅行不顾,穰侯出使不报,泾阳、华阳击断无讳。四贵备而国不危者,未

之有也。为此四者下,下乃所谓无王已。然则权焉得不倾,而令焉得从王出乎?

“臣闻善为国者,内固其威,而外重其权。穰侯使者操王之重,决裂诸侯,

剖符于天下,征敌伐国,莫敢不听;战胜攻取,则利归于陶,国弊御于诸侯;战

败则怨结于百姓,而祸归社稷。《诗》曰:‘木实繁者披其枝,披其枝者伤其心,

大其都者危其国,尊其臣者卑其主。’淖齿管齐之权,缩闵王之筋,县之庙梁,

宿昔而死。李兑用赵,减食主父,百日而饿死。今秦太后、穰侯用事,高陵、泾

阳佐之,卒无秦王。此亦淖齿、李兑之类已。臣今见王独立于庙朝矣。且臣将恐

后世之有秦国者非王之子孙也。”

秦王惧,于是乃废太后,逐穰侯,出高陵,走泾阳于关外。昭王谓范睢曰:

“昔者齐公得管仲,时以为仲父,今吾得子,亦以为父。”

○应侯谓昭王

应侯谓昭王曰:“亦闻恒思有神丛与?恒思有悍少年,请与丛博,曰:‘吾

胜丛,丛籍我神三日;不胜丛,丛困我。’乃左手为丛投,右手自为投。胜丛。

丛籍其神三日丛往求之,遂弗归。五日而丛枯,七日而丛亡。今国者王之丛,势

者王之神,籍人以此,得无危乎?臣未尝闻指大于臂,臂大于股。若有此,则病

必甚矣。百人舆瓢而趋,不如一人持而走疾。百人诚舆瓢,瓢必裂。今秦国,华

阳用之,穰侯用之,太后用之,王亦用之。不称瓢为器则已已,称瓢为器,国必

裂矣。

“臣闻之也,‘木实繁者枝必披,枝之披者伤其心,都大者危其国,臣强者

危其主。’其令邑中自斗食以上,至尉、内史及王左右,有非相国之人者乎?国

无事则已,国有事臣必闻见王独立于庭也。臣窃为王恐,恐万世之后有国者非王

之子孙也。

“臣闻古之善为政也,其威内扶,其辅外布,四治政不乱不逆,使者直道而

行,不敢为非。今太后使者分裂诸侯。而符布天下,操大国之势,强征兵,伐诸

侯。战胜攻取,利尽归于陶,国之币帛竭入太后之家,竟内之利,分移华阳。古

之所谓危主灭国之道必从此起。三贵竭国以自安,然则令何得从王出,权何得毋

分?是我王果处三分之一也。”

○秦攻韩围陉

秦攻韩围陉,范睢谓秦昭王曰:“有攻人者,有攻地者。穰侯十攻魏而不得

伤者,非秦弱而魏强也,其所攻者地也。地者人主所甚爱也,人主者,人臣之所

乐为死也。攻人主之所爱,与乐死者斗,故十攻而弗能胜也。今王将攻韩围陉,

臣愿王之毋独攻其地,而攻其人也。王攻韩围陉,以张仪为言。张仪之力多,且

削地而以自赎于王,几割地而韩不尽?张仪之力少,则王逐张仪,而更与不如张

仪者市,则王之所求于韩者,言可得也。”

○应侯曰郑人谓玉未理者璞

应侯曰:“郑人谓玉未理者璞;周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞,过郑贾曰:

‘欲买朴乎?’郑贾曰:‘欲之。’出其朴视之,乃鼠也。因谢不取。今平原君

自以贤,显名于天下,然降其主父沙丘而臣之,天下之王尚犹尊之,是天下之王

不如郑贾之智也。眩于名,不知其实也。”

○天下之士合从相聚于赵

天下之士合从相聚于赵,而欲攻秦。秦相应侯曰:“王勿忧也,请令废之。

秦于天下之士非有怨也,相聚而攻秦者,以己欲富贵耳。王见大王之狗:卧者卧,

起者起,行者行,止者止,母相与斗者。投之一骨,轻起相牙者,何则?有争意

也。”于是,唐雎载音乐,予之五十金,居武安,高会相于饮。谓邯郸人“谁来

取者?”于是,其谋者固未可得予也;其可得与者与之昆弟矣。

“公与秦计功者,不问金之所之,金尽者功多矣。今令人复载五十金随公。”

唐雎行,行至武安,散不能三千金,天下之士大相与斗矣。

○谓应侯曰君禽马服乎

谓应侯曰:“君禽马服乎?”曰:“然。”“又即围邯郸乎?”曰:“然。”

“赵亡,秦王王矣,武安君为三公。武安君所以为秦战胜攻取者七十余城,南亡

鄢郢、汉中,禽马服之军,不亡一甲,虽周、吕望之功亦不过此矣。赵亡,秦王

王,武安君为三公,君能为之下乎?虽欲无为之下,固不得之矣。秦尝攻韩邢,

困于上党,上党之民皆返为赵,天下之民不乐为秦民之日固久矣。今攻赵,北地

入燕,东地入齐,南地入楚、魏,则秦所得不一几何。故不如因而割之,因以为

武安功。”

○应侯失韩之汝南

应侯失韩之汝南,秦昭王谓应侯曰:“君亡国,其忧乎?”应侯曰:“臣不

忧。

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