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第196章

隋书-第196章

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为佳。人间门户上必安兽头骨角。

大业元年,海师何蛮等,每春秋二时,天清风静,东望依希,似有烟雾之气,

亦不知几千里。三年,炀帝令羽骑尉朱宽入海求访异俗,何蛮言之,遂与蛮俱往,

因到流求国。言不相通,掠一人而返。明年,帝复令宽慰抚之,流求不从,宽取

其布甲而还。时倭国使来朝,见之曰:“此夷邪久国人所用也。”帝遣武贲郎将

陈棱、朝请大夫张镇州率兵自义安浮海击之。至高华屿,又东行二日至郤鼊

屿,又一日便至流求。初,棱将南方诸国人从军,有昆仑人颇解其语,遣人慰谕

之,流求不从,拒逆官军。棱击走之,进至其都,频战皆败,焚其宫室,虏其男

女数千人,载军实而还。自尔遂绝。

○倭国

倭国,在百济、新罗东南,水陆三千里,于大海之中依山岛而居。魏时译通

中国。三十余国,皆自称王。夷人不知里数,但计以日。其国境东西五月行,南

北三月行,各至于海。其地势东高西下。都于邪靡堆,则《魏志》所谓邪马台者

也。古云去乐浪郡境及带方郡并一万二千里,在会稽之东,与儋耳相近。汉光武

时,遣使入朝,自称大夫。安帝时,又遣使朝贡,谓之倭奴国。桓、灵之间,其

国大乱,递相攻伐,历年无主。有女子名卑弥呼,能以鬼道惑众,于是国人共立

为王。有男弟,佐卑弥理国。其王有侍婢千人,罕有见其面者,唯有男子二人给

王饮食,通传言语。其王有宫室楼观,城栅皆持兵守卫,为法甚严。自魏至于齐、

梁,代与中国相通。

开皇二十年,倭王姓阿每,字多利思北孤,号阿辈鸡弥,遣使诣阙。上令所

司访其风俗。使者言倭王以天为兄,以日为弟,天未明时出听政,跏趺坐,日出

便停理务,云委我弟。高祖曰:“此太无义理。”于是训令改之。王妻号鸡弥,

后宫有女六七百人。名太子为利歌弥多弗利。无城郭。内官有十二等:一曰大德,

次小德,次大仁,次小仁,次大义,次小义,次大礼,次小礼,次大智,次小智,

次大信,次小信,员无定数。有军尼一百二十人,犹中国牧宰。八十户置一伊尼

翼,如今里长也。十伊尼翼属一军尼。其服饰,男子衣裙襦,其袖微小,履如屦

形,漆其上,系之于脚。人庶多跣足。不得用金银为饰。故时衣横幅,结束相连

而无缝。头亦无冠,但垂发于两耳上。至隋,其王始制冠,以锦彩为之,以金银

镂花为饰。妇人束发于后,亦衣裙襦,裳皆有襈。躭竹为梳,编草为荐,杂皮

为表,缘以文皮。有弓、矢、刀、槊、弩、、斧,漆皮为甲,骨为矢镝。虽有

兵,无征战。其王朝会,必陈设仪仗,奏其国乐。户可十万。

其俗杀人强盗及奸皆死,盗者计赃酬物,无财者没身为奴。自余轻重,或流

或杖。每讯究狱讼,不承引者,以木压膝,或张强弓,以弦锯其项。或置小石于

沸汤中,令所竞者探之,云理曲者即手烂。或置蛇瓮中,令取之,云曲者即螫手

矣。人颇恬静,罕争讼,少盗贼。乐有五弦、琴、笛。男女多黥臂点面文身,没

水捕鱼。无文字,唯刻木结绳。敬佛法,于百济求得佛经,始有文字。知卜筮,

尤信巫觋。每至正月一日,必射戏饮酒,其余节略与华同。好棋博、握槊、樗蒲

之戏。气候温暖,草木冬青,土地膏腴,水多陆少。以小环挂鹭鹚项,令入水捕

鱼,日得百余头。俗无盘俎,藉以檞叶,食用手哺之。性质直,有雅风。女多

男少,婚嫁不取同姓,男女相悦者即为婚。妇入夫家,必先跨犬,乃与夫相见。

妇人不淫妒。死者敛以棺郭,亲宾就尸歌舞,妻子兄弟以白布制服。贵人三年殡

于外,庶人卜日而瘗。及葬,置尸船上,陆地牵之,或以小舆。有阿苏山,其石

无故火起接天者,俗以为异,因行祷祭。有如意宝珠,其色青,大如鸡卵,夜则

有光,云鱼眼精也。新罗、百济皆以倭为大国,多珍物,并敬仰之,恒通使往来。

大业三年,其王多利思北孤遣使朝贡。使者曰:“闻海西菩萨天子重兴佛法,

故遣朝拜,兼沙门数十人来学佛法。”其国书曰“日出处天子至书日没处天子无

恙”云云。帝览之不悦,谓鸿胪卿曰:“蛮夷书有无礼者,勿复以闻。”明年,

上遣文林郎裴清使于倭国。度百济,行至竹岛,南望罗国,经都斯麻国,

乃在大海中。又东至一支国,又至竹斯国,又东至秦王国,其人同于华夏,以为

夷洲,疑不能明也。又经十余国,达于海岸。自竹斯国以东,皆附庸于倭。倭王

遣小德阿辈台,从数百人,设仪仗,鸣鼓角来迎。后十日,又遣大礼,哥多毗,

从二百余骑郊劳。既至彼都,其王与清相见,大悦,曰:“我闻海西有大隋,礼

义之国,故遣朝贡。我夷人僻在海隅,不闻礼义,是以稽留境内,不即相见。今

故清道饰馆,以待大使,冀闻大国惟新之化。”清答曰:“皇帝德并二仪,泽流

四海,以王慕化,故遣行人来此宣谕。”既而引清就馆。其后清遣人谓其王曰:

“朝命既达,请即戒途。”于是设宴享以遣清,复令使者随清来贡方物。此后遂

绝。

史臣曰:广谷大川异制,人生其间异俗,嗜欲不同,言语不通,圣人因时设

教,所以达其志而通其俗也。九夷所居,与中夏悬隔,然天性柔顺,无犷暴之风,

虽绵邈山海,而易以道御。夏、殷之代,时或来王。暨箕子避地朝鲜,始有八条

之禁,疏而不漏,简而可久,化之所感,千载不绝。今辽东诸国,或衣服参冠冕

之容,或饮食有俎豆之器,好尚经术,爱乐文史,游学于京都者,往来继路,或

亡没不归。非先哲之遗风,其孰能致于斯也?故孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽

蛮貊之邦行矣。”诚哉斯言。其俗之可采者,岂徒楛矢之贡而已乎?自高祖抚

有周余,惠此中国,开皇之末,方事辽左,天时不利,师遂无功。二代承基,志

包宇宙,频践三韩之域,屡发千钧之弩。小国惧亡,敢同困兽,兵连不戢,四海

骚然,遂以土崩,丧身灭国。兵志有之曰:“务广德者昌,务广地者亡。”然辽

东之地,不列于郡县久矣。诸国朝正奉贡,无阙于岁时,二代震而矜之,以为人

莫若己,不能怀以文德,遽动干戈。内恃富强,外思广地,以骄取怨,以怒兴师。

若此而不亡,自古未之闻也。然则四夷之戒,安可不深念哉!

 卷八十二 列传第四十七

○南蛮

南蛮杂类,与华人错居,曰蜒,曰狼,曰俚,曰獠,曰頠,俱无君长,随山

洞而居,古先所谓百越是也。其俗断发文身,好相攻讨,浸以微弱,稍属于中国,

皆列为郡县,同之齐人,不复详载。大业中,南荒朝贡者十余国,其事迹多湮灭

而无闻。今所存录,四国而已。

○林邑

林邑之先,因汉末交阯女子徵侧之乱,内县功曹子区连杀县令,自号为王。

无子,其甥范熊代立,死,子逸立。日南人范文因乱为逸仆隶,遂教之筑宫室,

造器械。逸甚信任,使文将兵,极得众心。文因问其子弟,或奔或徙。及逸死,

国无嗣,文自立为王。其后范佛为晋扬威将军戴桓所破。宋交州刺史檀和之将兵

击之,深入其境。至梁、陈,亦通使往来。

其国延袤数千里,土多香木金宝,物产大抵与交阯同。以砖为城,蜃灰涂之,

东向户。尊官有二:其一曰西那婆帝,其二曰萨婆地歌。其属官三等:其一曰伦

多姓,次歌伦致帝,次乙他伽兰。外官分为二百余部。其长官曰弗罗,次曰可轮,

如牧宰之差也。王戴金花冠,形如章甫,衣朝霞布,珠玑璎珞,足蹑革履,时复

锦袍。良家子侍卫者二百许人,皆执金装刀。有弓、箭、刀、槊,以竹为弩,傅

毒于矢。乐有琴、笛、琵琶、五弦,颇与中国同。每击鼓以警众,吹蠡以即戎。

其人深目高鼻,发拳色黑。俗皆徒跣,以幅布缠身。冬月衣袍。妇人椎髻。

施椰叶席。每有婚媾,令媒者赍金银钏、酒二壶、鱼数头至女家。于是择日,夫

家会亲宾,歌舞相对。女家请一婆罗门,送女至男家,婿盥手,因牵女授之。王

死七日而葬,有官者三日,庶人一日。皆以函盛尸,鼓舞导从,舆至水次,积薪

焚之。收其余骨,王则内金瓮中,沉之于海,有官者以铜瓮,沉之于海口;庶人

以瓦,送之于江。男女皆截发,随丧至水次,尽哀而止,归则不哭。每七日,然

香散花,复哭,尽哀而止。尽七七而罢,至百日、三年,亦如之。人皆奉佛,文

字同于天竺。

高祖既平陈,乃遣使献方物,其后朝贡遂绝。时天下无事,群臣言林邑多奇

宝者。仁寿末,上遣大将军刘方为驩州道行军总管,率钦州刺史宁长真、驩州刺

史李晕、开府秦雄步骑万余及犯罪者数千人击之。其王梵志率其徒乘巨象而战,

方军不利。方于是多掘小坑,草覆其上,因以兵挑之。梵志悉众而阵,方与战,

伪北,梵志逐之,至坑所,其众多陷,转相惊骇,军遂乱。方纵兵击之,大破之。

频战辄败,遂弃城而走。方入其都,获其庙主十八枚,皆铸金为之,盖其有国十

八叶矣。方班师,梵志复其故地,遣使谢罪,于是朝贡不绝。

○赤土

赤土国,扶南之别种也。在南海中,水行百余日而达所都。土色多赤,因以

为号。东波罗刺国,西婆罗娑国,南诃罗旦国,北拒大海,地方数千里。其王姓

瞿昙氏,名利富多塞,不知有国近远。称其父释王位出家为道,传位于利富多塞,

在位十六年矣。有三妻,并邻国王之女也。居僧祗城,有门三重,相去各百许步。

每门图画飞仙、仙人、菩萨之像,县金花铃毦,妇女数十人,或奏乐,或捧金花。

又饰四妇人,容饰如佛塔边金刚力士之状,夹门而立。门外者持兵仗,门内者执

白拂。夹道垂素网,缀花。王宫诸屋悉是重阁,北户,北面而坐。坐三重之榻。

衣朝霞布,冠金花冠,垂杂宝璎珞。四女子立侍,左右兵卫百余人。王榻后作一

木龛,以金银五香木杂钿之。龛后悬一金光焰,夹榻又树二金镜,镜前并陈金瓮,

瓮前各有金香炉。当前置一金伏牛,牛前树壹宝盖,盖左右皆有宝扇。婆罗门等

数百人,东西重行,相向而坐。其官有萨陀迦罗一人,陀拏达义二人,迦利蜜迦

三人,共掌政事;俱罗末帝一人,掌刑法。每城置那邪迦一人,钵帝十人。

其俗等皆穿耳剪发,无跪拜之礼。以香油涂身。其俗敬佛,尤重婆罗门。妇

人作髻于项后。男女通以朝霞、朝云杂色布为衣。豪富之室,恣意华靡,唯金锁

非王赐不得服用。每婚嫁,择吉日,女家先期五日,作乐饮酒,父执女手以授婿,

七日乃配焉。既娶则分财别居,唯幼子与父同居。父母兄弟死则剔发素服,就水

上构竹木为棚,棚内积薪,以尸置上。烧香建幡,吹蠡击鼓以送之,纵火焚薪,

遂落于水。贵贱皆同。唯国王烧讫,收灰贮以金瓶,藏于庙屋。冬夏常温,雨多

霁少,种植无时,特宜稻、罚А锥埂⒑诼椋杂辔锊嗤诮魂n。以甘蔗

作酒,杂以紫瓜根。酒色黄赤,味亦香美。亦名椰浆为酒。

炀帝即位,募能通绝域者。大业三年,屯田主事常骏、虞部主事王君政等请

使赤土。帝大悦,赐骏等帛各百匹,时服一袭而遣。赍物五千段,以赐赤土王。

其年十月,骏等自南海郡乘舟,昼夜二旬,每值便风。至焦石山而过,东南泊陵

伽钵拔多洲,西与林邑相对,上有神祠焉。又南行,至师子石,自是岛屿连接。

又行二三日,西望见狼牙须国之山,于是南达鸡笼岛,至于赤土之界。其王遣婆

罗门鸠摩罗以舶三十艘来迎,吹蠡击鼓,以乐隋使,进金锁以缆骏船。月余,至

其都,王遣其子那邪迦请与骏等礼见。先遣人送金盘,贮香花并镜镊,金合二枚,

贮香油,金瓶八枚,贮香水,白叠布四条,以拟供使者盥洗。其日未时,那邪迦

又将象二头,持孔雀盖以迎使人,并致金花、金盘以藉诏函。男女百人奏蠡鼓,

婆罗门二人导路,至王宫。骏等奉诏书上阁,王以下皆坐。宣诏讫,引骏等坐,

奏天竺乐。事毕,骏等还馆,又遣婆罗门就馆送食,以草叶为盘,其大方丈。因

谓骏曰:“今是大国中人,非复赤土国矣。饮食疏薄,愿为大国

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