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第189章

隋书-第189章

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曰:“夫道得众妙,法体自然,包涵二仪,混成万物,人能弘道,道不虚行。先

生履德养空,宗玄齐物,深明义味,晓达法门。悦性冲玄,怡神虚白,餐松饵术,

栖息烟霞。望赤城而待风云,游玉堂而驾龙凤,虽复藏名台岳,犹且腾实江淮,

藉甚嘉猷,有劳寤寐。钦承素道,久积虚襟,侧席幽人,梦想岩穴。霜风已冷,

海气将寒,偃息茂林,道体休悆。昔商山四皓,轻举汉庭,淮南八公,来仪藩邸。

古今虽异,山谷不殊,市朝之隐,前贤已说,导凡述圣,非先生而谁!故遣使人,

往彼延请,想无劳束带,贲然来思,不待蒲轮,去彼空谷。希能屈己,伫望披云。”

则谓门人曰:“吾今年八十一,王来召我,徐君之旨,信而有徵。”于是遂诣扬

州。晋王将请受道法,则辞以时日不便。其后夕中,命侍者取香火,如平常朝礼

之仪。至于五更而死,支体柔弱如生,停留数旬,颜色无变。晋王下书曰:“天

台真隐东海徐先生,虚确居宗,冲玄成德,齐物处外,检行安身。草褐蒲衣,餐

松饵术,栖隐灵岳,五十余年。卓矣仙才,飘然胜气,千寻万顷,莫测其涯。寡

人钦承道风,久餐德素,频遣使乎,远此延屈,冀得虔受上法,式建良缘。至此

甫尔,未淹旬日,厌尘羽化,反真灵府。身体柔软,颜色不变,经方所谓尸解地

仙者哉!诚复师礼未申,而心许有在,虽忘怛化,犹怆于怀,丧事所资,随须供

给。霓裳羽盖,既且腾云,空椁余衣,讵藉坟垄!但杖为犹存,示同俗法,宜遣

使人,送还天台定葬。”是时自江都至于天台,在道多见则徒步,云得放还。至

其旧居,取经书道法,分遗弟子,仍令净扫一房,曰:“若有客至,宜延之于此。”

然后跨石梁而去,不知所之。须臾,尸柩至,方知其灵化。时年八十二。晋王闻

而益异之,赗物千段,遣画工图其状貌,令柳捨拊唬骸翱傻婪堑溃5牢

名。上德不德,至德无盈。玄风扇矣,而有先生。夙炼金液,怡神玉清。石髓方

软,云丹欲成。言追葛稚,将侣茅嬴。我王遥属,爰感灵诚。柱下暂启,河上沉

精。留符告信,化杖飞声。永思灵迹,曷用摅情?时披素绘,如临赤城。”

时有建安宋玉泉、会稽孔道茂、丹阳王远知等,亦行辟谷,以松水自给,皆

为炀帝所重。

○张文诩

张文诩,河东人也。父琚,开皇中为洹水令,以清正闻。有书数千卷,教训

子侄,皆以明经自达。文诩博览文籍,特精《三礼》,其《周易》、《诗》、

《书》及《春秋三传》,并皆通习。每好郑玄注解,以为通博,其诸儒异说,亦

皆详究焉。高祖引致天下名儒硕学之士,其房晖远、张仲让、孔笼之徒,并延之

于博士之位。文诩时游太学,晖远等莫不推伏之,学内翕然,咸共宗仰。其门生

多诣文诩,请质凝滞,文诩辄博引证据,辨说无穷,唯其所择。治书侍御史皇甫

诞一时朝彦,恒执弟子之礼。适至南台,遽饰所乘马,就学邀屈。文诩每牵马步

进,意在不因人以自致也。右仆射苏威闻其名而召之,与语,大悦,劝令从官。

文诩意不在仕,固辞焉。仁寿末,学废,文诩策杖而归,灌园为业。州郡频举,

皆不应命。事母以孝闻。每以德化人,乡党颇移风俗。尝有人夜中窃刈其麦者,

见而避之,盗因感悟,弃麦而谢。文诩慰谕之,自誓不言,固令持去。经数年,

盗者向乡人说之,始为远近所悉。邻家筑墙,心有不直,文诩因毁旧堵以应之。

文诩尝有腰疾,会医者自言善禁,文诩令禁之,遂为刃所伤,至于顿伏床枕。医

者叩头请罪,文诩遽遣之,因为其隐,谓妻子曰:“吾昨风眩,落坑所致。”其

掩人之短,皆此类也。州县以其贫素,将加振恤,辄辞不受。每闲居无事,从容

长叹曰:“老冉冉而将至,恐修名之不立!”以如意击几,皆有处所,时人方之

闵子骞原宪焉。终于家,年四十。乡人为立碑颂,号曰张先生。

史臣曰:古之所谓隐逸者,非伏其身而不见也,非闭其言而不出也,非藏其

智而不发也。盖以恬淡为心,不曒不昧,安时处顺,与物无私者也。士谦等忘

怀缨冕,毕志丘园,隐不违亲,贞不绝俗,不教而劝,虚往实归,爱之如父母,

怀之如亲戚,非有自然之纯德,其孰能至于斯乎?然士谦闻誉不喜,文诩见伤无

愠,徐则志在沉冥,不可亲疏,莫能贵贱,皆抱朴之士矣。崔廓感于屈辱,遂以

肥遁见称,祖浚文籍之美,足以克隆先构,父子虽动静殊方,其于成名一也,美

哉!

 卷七十八 列传第四十三

○艺术

夫阴阳所以正时日,顺气序者也;卜筮所以决嫌疑,定犹豫者也;医巫所以

御妖邪,养性命者也;音律所以和人神,节哀乐者也;相术所以辩贵贱,明分理

者也;技巧所以利器用,济艰难者也。此皆圣人无心,因民设教,救恤灾患,禁

止淫邪。自三五哲王,其所由来久矣。然昔之言阴阳者,则有箕子、裨灶、梓慎、

子韦;晓音律者,则师旷、师挚、伯牙、杜夔;叙卜筮,则史扁、史苏、严君平、

司马季主;论相术,则内史叔服、姑布子卿、唐举、许负;语医,则文挚、扁鹊、

季咸、华佗;其巧思,则奚仲、墨翟、张平子、马德衡。凡此诸君者,仰观俯察,

探赜索隐,咸诣幽微,思侔造化,通灵入妙,殊才绝技。或弘道以济时,或隐身

以利物,深不可测,固无得而称焉。近古涉乎斯术者,鲜有存夫贞一,多肆其淫

僻,厚诬天道。或变乱阴阳,曲成君欲,或假托神怪,荧惑民心。遂令时俗妖讹,

不获返其真性,身罹灾毒,莫得寿终而死。艺成而下,意在兹乎?历观经史百家

之言,无不存夫艺术,或叙其玄妙,或记其迂诞,非徒用广异闻,将以明乎劝戒。

是以后来作者,或相祖述,故今亦采其尤著者,列为《艺术篇》云。

○庾季才(子质卢太翼耿询)

庾季才,字叔奕,新野人也。八世祖滔,随晋元帝过江,官至散骑常侍,封

遂昌侯,因家于南郡江陵县。祖诜,梁处士,与宗人易齐名。父曼倩,光禄卿。

季才幼颖悟,八岁诵《尚书》,十二通《周易》,好占玄象。居丧以孝闻。梁庐

陵王绩辟荆州主簿,湘东王绎重其术艺,引授外兵参军。西台建,累迁中书郎,

领太史,封宜昌县伯。季才固辞太史,元帝曰:“汉司马迁历世尸掌,魏高堂隆

犹领此职,不无前例,卿何惮焉。”帝亦颇明星历,因共仰观,从容谓季才曰:

“朕犹虑祸起萧墙,何方可息?”季才曰:“顷天象告变,秦将入郢,陛下宜留

重臣,作镇荆陕,整旆还都,以避其患。假令羯寇侵蹙,止失荆湘,在于社稷,

可得无虑。必久停留,恐非天意也。”帝初然之,后与吏部尚书宗懔等议,乃止。

俄而江陵陷灭,竟如其言。

周太祖一见季才,深加优礼,令参掌太史。每有征讨,恒预侍从。赐宅一区,

水田十顷,并奴婢牛羊什物等,谓季才曰:“卿是南人,未安北土,故有此赐者,

欲绝卿南望之心。宜尽诚事我,当以富贵相答。”初,郢都之陷也,衣冠士人多

没为贱。季才散所赐物,购求亲故。文帝问:“何能若此?”季才曰:“仆闻魏

克襄阳,先昭异度,晋平建业,喜得士衡。伐国求贤,古之道也。今郢都覆败,

君信有罪,晋绅何咎,皆为贱隶!鄙人羁旅,不敢献言,诚切哀之,故赎购耳。”

太祖乃悟曰:“吾之过也。微君遂失天下之望!”因出令免梁俘为奴婢者数千口。

武成二年,与王褒、庾信同补麟趾学士。累迁稍伯大夫、车骑大将军、仪同

三司。其后大冢宰宇文护执政,谓季才曰:“比日天道,有何徵祥?”季才对曰:

“荷恩深厚,若不尽言,便同木石。顷上台有变,不利宰辅,公宜归政天子,请

老私门。此则自享期颐,而受旦、姡е溃铀锓粒毡N侵獭2蝗徽撸

非复所知。”护沈吟久之,谓季才曰:“吾本意如此,但辞未获免耳。公既王官,

可依朝例,无烦别参寡人也。”自是渐疏,不复别见。及护灭之后,阅其书记,

武帝亲自临检,有假托符命,妄造异端者,皆致诛戮。唯得季才书两纸,盛言纬

候灾祥,宜反政归权。帝谓少宗伯斛斯徵曰:“庾季才至诚谨悫,甚得人臣之礼。”

因赐粟三百石,帛二百段。迁太史中大夫,诏撰《灵台秘苑》,加上仪同,封临

颍伯,邑六百户。宣帝嗣位,加骠骑大将军、开府仪同三司,增邑三百户。

及高祖为丞相,尝夜召季才而问曰:“吾以庸虚,受兹顾命,天时人事,卿

以为何如?”季才曰:“天道精微,难可意察,切以人事卜之,符兆已定。季才

纵言不可,公岂复得为箕、颍之事乎?”高祖默然久之,因举首曰:“吾今譬犹

骑兽,诚不得下矣。”因赐杂彩五十匹,绢二百段,曰:“愧公此意,宜善为思

之。”大定元年正月,季才言曰:“今月戊戌平旦,青气如楼阙,见于国城之上,

俄而变紫,逆风西行。《气经》云:‘天不能无云而雨,皇王不能无气而立。’

今王气已见,须即应之。二月日出卯入酉,居天之正位,谓之二八之门。日者,

人君之象,人君正位,宜用二月。其月十三日甲子,甲为六甲之始,子为十二辰

之初,甲数九,子数又九,九为天数。其日即是惊蛰,阳气壮发之时。昔周武王

以二月甲子定天下,享年八百,汉高帝以二月甲午即帝位,享年四百,故知甲子、

甲午为得天数。今二月甲子,宜应天受命。”上从之。

开皇元年,授通直散骑常侍。高祖将迁都,夜与高颎、苏威二人定议,季才

旦而奏曰:“臣仰观玄象,俯察图记,龟兆允袭,必有迁都。且尧都平阳,舜都

冀土,是知帝王居止,世代不同。且汉营此城,经今将八百岁,水皆咸卤,不甚

宜人。愿陛下协天人之心,为迁徙之计。”高祖愕然,谓颎等曰:“是何神也!”

遂发诏施行,购绢三百段,马两匹,进爵为公。谓季才曰:“朕自今已后,信有

天道矣。”于是令季才与其子质撰《垂象》、《地形》等志。上谓季才曰:“天

地秘奥,推测多途,执见不同,或致差舛。朕不欲外人干预此事,故使公父子共

为之也。”及书成奏之,赐米千石,绢六百段。九年,出为均州刺史。策书始降,

将就藩,时议以季才术艺精通,有诏还委旧任。季才以年老,频表去职,每降优

旨不许。会张胄玄历行,及袁充言日影长。上以问季才,季才因言充谬。上大怒,

由是免职,给半禄归第。所有祥异,常使人就家访焉。仁寿三年卒,时年八十八。

季才局量宽弘,术业优博,笃于信义,志好宾游。常吉日良辰,与琅琊王褒、

彭城刘瑴、河东裴政及宗人信等,为文酒之会。次有刘臻、明克让、柳捴剑

虽为后进,亦申游款。撰《灵台秘苑》一百二十卷,《垂象志》一百四十二卷,

《地形志》八十七卷,并行于世。

瘐质,字行修,少而明敏,早有志尚。八岁诵梁世祖《玄览》、《言志》等

十赋,拜童子郎。仕周齐炀王记室。开皇元年,除奉朝请,历鄢陵令,迁陇州司

马。大业初,授太史令。操履贞悫,立言忠鲠,每有灾异,必指事面陈。而炀帝

性多忌刻,齐王暕亦被猜嫌。质子俭时为齐王属,帝谓质曰:“汝不能一心事

我,乃使儿事齐王,何向背如此邪?”质曰:“臣事陛下,子事齐王,实是一心,

不敢有二。”帝怒不解,由是出为合水令。八年,帝亲伐辽东,征诣行在所。至

临渝谒见,帝谓质曰:“朕承先旨,亲事高丽,度其土地人民,才当我一郡,卿

以为克不?”质对曰:“以臣管窥,伐之可克,切有愚见,不愿陛下亲行。”帝

作色曰:“朕今总兵至此,岂可未见贼而自退也?”质又曰:“陛下若行,虑损

军威。臣犹愿安驾住此,命骁将勇士指授规模,倍道兼行,出其不意。事宜在速,

缓必无功。”帝不悦曰:“汝既难行,可住此也。”及师还,授太史令。九年,

复征高丽,又问质曰:“今段复何如?”对曰:“臣实愚迷,犹执前见。陛下若

亲动万乘,糜费实多。”帝怒曰:“我自行尚不能克,直遣人去,岂有成功也!”

帝遂行。既而礼

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