晋书-第62章
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平相。后有田父耕于野，得周时玉尺，勖以校己所治钟鼓金石丝竹，皆短校一米，
于此伏咸之妙，复徵咸归。勖既以新律造二舞，次更修正钟声。会勖薨，未竟其
业。元康三年，诏其子藩修定金石，以施郊庙。寻值丧乱，莫有记之者。
汉高祖自蜀汉将定三秦，阆中范因率賨人以从帝，为前锋。及定秦中，封因
为阆中侯，复賨人七姓。其俗喜舞，高祖乐其猛锐，数观其舞，后使乐人习之。
阆中有渝水，因其所居，故名曰《巴渝舞》。舞曲有《矛渝本歌曲》、《安弩渝
本歌曲》、《安台本歌曲》、《行辞本歌曲》，总四篇。其辞既古，莫能晓其句
度。魏初，乃使军谋祭酒王粲改创其词。粲问巴渝帅李管、种玉歌曲意，试使歌，
听之，以考校歌曲，而为之改为《矛渝新福歌曲》、《弩渝新福歌曲》、《安台
新福歌曲》、《行辞新福歌曲》，《行辞》以述魏德。黄初三年，又改《巴渝舞》
曰《昭武舞》。至景初元年，尚书奏，考览三代礼乐遗曲，据功象德，奏作《武
始》、《咸熙》、《章斌》三舞，皆执羽龠。及晋又改《昭武舞》曰《宣武舞》，
《羽龠舞》曰《宣文舞》。咸宁元年，诏定祖宗之号，而庙乐乃停《宣武》、《
宣文》二舞，而同用荀勖所使郭夏、宋识等所造《正德》、《大豫》二舞云。
卷二十三 志第十三
◎乐下
永嘉之乱，海内分崩，伶官乐器，皆没于刘、石。江左初立宗庙，尚书下太
常祭祀所用乐名。太常贺循答云：“魏氏增损汉乐，以为一代之礼，未审大晋乐
名所以为异。遭离丧乱，旧典不存。然此诸乐皆和之以钟律，文之以五声，咏之
于歌辞，陈之于舞列。宫悬在庭，琴瑟在堂，八音迭奏，雅乐并作，登歌下管，
各有常咏，周人之旧也。自汉氏以来，依仿此礼，自造新诗而已。旧京荒废，今
既散亡，音韵曲折，又无识者，则于今难以意言。”于时以无雅乐器及伶人，省
太乐并鼓吹令。是后颇得登歌，食举之乐，犹有未备。太宁末，明帝又访阮孚等
增益之。咸和中，成帝乃复置太乐官，鸠集遗逸，而尚未有金石也。庾亮为荆州，
与谢尚修复雅乐，未具而亮薨。庾翼、桓温专事军旅，乐器在库，遂至朽坏焉。
及慕容儁平冉闵，兵戈之际，而邺下乐人亦颇有来者。永和十一年，谢尚镇寿
阳，于是采拾乐人，以备太乐，并制石磬，雅乐始颇具。面王猛平邺，慕容氏所
得乐声又入关右。太元中，破苻坚，又获其乐工杨蜀等，闲习旧乐，于是四厢金
石始备焉。乃使曹毗、王珣等增造宗庙歌诗，然郊祀遂不设乐。今列其词于后云。
歌宣帝（曹毗）
于赫高祖，德协灵符。应运拨乱，厘整天衢。勋格宇宙，化动八区。肃以典
刑，陶以玄珠。神石吐瑞，灵芝自敷。肇基天命，道均唐虞。
歌景帝（曹毗）
景皇承运，纂隆洪绪。皇罗重抗，天晖再举。蠢矣二寇，扰我扬楚。乃整元
戎，以膏齐斧。亹亹神算，赫赫王旅。鲸鲵既平，功冠帝宇。
歌文帝（曹毗）
太祖齐圣，王猷诞融。仁教四塞，天基累崇。皇室多难，严清紫宫。威厉秋
霜，惠过春风。平蜀夷楚，以文以戎。奄有参墟，声流无穷。
歌武帝（曹毗）
于穆武皇，允龚钦明。应期登禅，龙飞紫庭。百揆时序，听断以情。殊域既
宾，伪吴亦平。晨流甘露，宵映朗星。野有击壤，路垂颂声。
歌元帝（曹毗）
运屯百六，天罗解贯。元皇勃兴，网笼江汉。仰齐七政，俯平祸乱。化若风
行，泽犹雨散。沦光更曜，金辉复焕。德冠千载，蔚有余粲。
歌明帝（曹毗）
明明肃祖，阐弘帝祚。英风夙发，清晖载路。奸逆纵忒，罔式皇度。躬振朱
旗，遂豁天步。宏猷允塞，高罗云布。品物咸宁，洪基永固。
歌成帝（曹毗）
于休显宗，道泽玄播。式宣德音，畅物以和。迈德蹈仁，匪礼不过。敷以纯
风，濯以清波。连理映阜，鸣凤栖柯。同规放勋，义盖山河。
歌康帝（曹毗）
康皇穆穆，仰嗣洪德。为而不宰，雅音四塞。闲邪以诚，镇物以默。威静区
宇，道宣邦国。
歌穆帝（曹毗）
孝宗夙哲，休音久臧。如彼晨离，耀景扶桑。垂训华幄，流润八荒。幽赞玄
妙，爰该典章。西平僣蜀，北静旧疆。高猷远畅，朝有遗芳。
歌哀帝（曹毗）
于穆哀皇，圣心虚远。雅好玄古，大庭是践。道尚无为，治存易简。化若风
行，时犹草偃。虽曰登遐，徽音弥阐。愔愔《云》《韶》，尽美尽善。
歌简文帝（王珣）
皇矣简文，于昭于天。灵明若神，周淡如川。冲应其来，实与其迁。亹亹心
化，日用不言。易而有亲，简而可传。观流弥远，求本逾玄。
歌孝武帝（王珣）
天监有晋，钦哉烈宗。同规文考，玄默允恭。威而不猛，约而能通。神钲一
震，九域来同。道积淮海，雅颂自东。气陶醇露，化协时雍。
四时祠祀（曹毗）
肃肃清庙，巍巍圣功。万国来宾，礼仪有容。钟鼓振，金石熙。宣兆祚，武
开基。神斯乐兮！理管弦，有来斯和。说功德，吐清歌。神斯乐兮！洋洋玄化，
润被九壤。民无不悦，道无不往。礼有仪，乐有式。咏九功，永无极。神斯乐兮！
汉时有《短箫铙歌》之乐，其曲有《朱鹭》、《思悲翁》、《艾如张》、《
上之回》、《雍离》、《战城南》、《巫山高》、《上陵》、《将进酒》、《君
马黄》、《芳树》、《有所思》、《雉子班》、《圣人出》、《上邪》、《临高
台》、《远如期》、《石留》、《务成》、《玄云》、《黄爵行》《钓竿》等曲，
列于鼓吹，多序战阵之事。
及魏受命，改其十二曲，使缪袭为词，述以功德代汉。改《朱鹭》为《楚之
平》，言魏也。改《思悲翁》为《战荥阳》，言曹公也。改《艾如张》为《获吕
布》，言曹公东围临淮，擒吕布也。改《上之回》为《克官渡》，言曹公与袁绍
战，破之于官渡也。改《雍离》为《旧邦》，言曹公胜袁绍于官渡，还谯收藏死
亡士卒也。改《战城南》为《定武功》，言曹公初破邺，武功之定始乎此也。改
《巫山高》为《屠柳城》，言曹公越北塞，历白檀，破三郡乌桓于柳城也。改《
上陵》为《平南荆》，言曹公平荆州也。改《将进酒》为《平关中》，言曹公征
马超，定关中也。改《有所思》为《应帝期》，言文帝以圣德受命，应运期也。
改《芳树》为《邕熙》，言魏氏临其国，君臣邕穆，庶绩咸熙也。改《上邪》为
《太和》，言明帝继体承统，太和改元，德泽流布也。其余并同旧名。
是时吴亦使韦昭制十二曲名，以述功德受命。改《朱鹭》为《炎精缺》，言
汉室衰，孙坚奋迅猛志，念在匡救，王迹始乎此也。改《思悲翁》为《汉之季》，
言坚悼汉之微，痛董卓之乱，兴兵奋击，功盖海内也。改《艾如张》为《摅武师》，
言权卒父之业而征伐也。改《上之回》为《乌林》，言魏武既破荆州，顺流东下，
欲来争锋，权命将周瑜逆击之于乌林而破走也。改《雍离》为《秋风》，言权悦
以使人，人忘其死也。改《战城南》为《克皖城》，言魏武志图并兼，而权亲征，
破之于皖也。改《巫山高》为《关背德》，言蜀将关羽背弃吴德，权引师浮江而
擒之也。改《上陵曲》为通荆州，言权与蜀交好齐盟，中有关羽自失之愆，终复
初好也。改《将进酒》为《章洪德》，言权章其大德，而远方来附也。改《有所
思》为《顺历数》，言权顺箓图之符，而建大号也。改《芳树》为《承天命》，
言其时主圣德践位，道化至盛也。改《上邪曲》为《玄化》，言其时主修文武，
则天而行，仁泽流洽，天下喜乐也。其余亦用旧名不改。
及武帝受禅，乃令傅玄制为二十二篇，亦述以功德代魏。改《朱鹭》为《灵
之祥》，言宣帝之佐魏，犹虞舜之事尧，既有石瑞之徵，又能用武以诛孟达之逆
命也。改《思悲翁》为《宣受命》，言宣帝御诸葛亮，养威重，运神兵，亮震怖
而死也。改《艾如张》为《征辽东》，言宣帝陵大海之表，讨灭公孙氏而枭其首
也。改《上之回》为《宣辅政》，言宣帝圣道深远，拨乱反正，网罗文武之才，
以定二仪之序也。改《雍离》为《时运多难》，言宣帝致讨吴方，有征无战也。
改《战城南》为《景龙飞》，言景帝克明威教，赏顺夷逆，隆无疆，崇洪基也。
改《巫山高》为《平玉衡》，言景帝一万国之殊风，齐四海之乖心，礼贤养士，
而纂洪业也。改《上陵》为《文皇统百揆》，言文帝始统百揆，用人有序，以敷
太平之化也。改《将进酒》为《因时运》，言因时运变，圣谋潜施，解长蛇之交，
离群桀之党，以武济文，以迈其德也。改《有所思》为《惟庸蜀》，言文帝既平
万乘之蜀，封建万国，复五等之爵也。改《芳树》为《天序》，言圣皇应历受禅，
弘济大化，用人各尽其才也。改《上邪》为《大晋承运期》，言圣皇应箓受图，
化象神明也。改《君马黄》为《金灵运》，言圣皇践阼，致敬宗庙，而孝道行于
天下也。改《雉子班》为《于穆我皇》，言圣皇受禅，德合神明也。改《圣人出》
为《仲春振旅》，言大晋申文武之教，畋猎以时也。改《临高台》为《夏苗田》，
言大晋畋狩顺时，为苗除害也。改《远如期》为《仲秋狝田》，言大晋虽有文德，
不废武事，顺时以杀伐也。改《石留》为《顺天道》，言仲冬大阅，用武修文，
大晋之德配天也。改《务成》为《唐尧》，言圣皇陟帝位，德化光四表也。《玄
云》依旧名，言圣皇用人，各尽其材也。改《黄爵行》为《伯益》，言赤乌衔书，
有周以兴，今圣皇受命，神雀来也。《钓竿》依旧名，言圣皇德配尧舜，又有吕
望之佐，济大功，致太平也。其辞并列之于后云。
灵之祥
灵之祥，石瑞章。旌金德，出西方。天降命，授宣皇。应期运，时龙骧。继
大舜，佐陶唐。赞武文，建帝纲。孟氏叛，据南疆。追有扈，乱五常。吴寇叛，
蜀虏强。交誓盟，连遐荒。宣赫怒，奋鹰扬。震乾威，曜电光。陵九天，陷石城。
枭逆命，拯有生。万国安，四海宁。
宣受命
宣受命，应天机，风云时动神龙飞。御葛亮，镇雍梁。边境安，夷夏康。务
节事，勤定倾。揽英雄，保持盈。深穆穆，赫明明。冲而泰，天之经。养威重，
运神兵。亮乃震毙，天下安宁。
征辽东
征辽东，敌失据，威灵迈日域。公孙既授首，群逆破胆，咸震怖。朔北响应，
海表景附。武功赫赫，德云布。
宣辅政
宣皇辅政，圣烈深。拨乱反正，顺天心。网罗文武才，慎厥所生。所生贤，
遗教施。安上治民，化风移。肇创帝基，洪业垂。于铄明明，时赫戏。功济万世，
定二仪。定二仪，云行雨施，海外风驰。
时运多难
时运多难，道教痡。天地变化，有盈虚。蠢尔吴蛮，武视江湖。我皇赫斯，
致天诛。有征无战，弭其图。天威横被，廓东隅。
景龙飞
景龙飞，御天威。聪鉴玄察，动与神明协机。从之者显，逆之者灭夷。文教
敷，武功巍。普被四海，万邦望风，莫不来绥。圣德潜断，先天弗违。弗违祥，
享世永长。猛以致宽，道化光。赫明明，祚隆无疆。帝绩惟期，有命既集，崇此
洪基。
平玉衡
平玉衡，纠奸回。万国殊风，四海乖。礼贤养士，羁御英雄，思心齐。纂戎
洪业，崇皇阶。品物咸亨，圣敬日跻。聪鉴尽下情，明明综天机。
文皇统百揆
文皇统百揆，继天理万方。武将镇四隅，英佐盈朝堂，谋言协秋兰，清风发
其芳。洪泽所渐润，砾石为珪璋。大道侔五帝，盛德逾三王。咸光大，上参天与
地，至化无内外。无内外，六合并康乂。并康乂，遘兹嘉会。在昔羲与农，大晋
德斯迈。镇征及诸州，为藩卫。功济四海，洪烈流万世。
因时运
因时运，圣策施。长蛇交解，群桀离。势穷奔吴，兽骑厉。惟武进，审大计。
时迈其德，清一世。
惟庸蜀
惟庸蜀，僣号天一隅。刘备逆帝命，禅亮承其余。拥众数十万，窥隙乘我虚。
驿骑进羽檄，天下不遑居。姜维屡寇边，陇上为荒芜。
