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第79章

将门邪少-第79章

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“呵呵,老院长一定对古代围棋很有研究了,唐小莫愿意受教!”他既没说懂也没说不懂,只说请老院长指教,很有智慧的做法。因为到现在为止唐小莫不知道老院长的任何底细,所以他就巧妙的避其锋芒,使用太极推手的办法应对。

“哈哈,好小子,看来你真是个对手。唉,好久没和别人谈棋了。跟我进来”老院长直接把唐小莫带入了里间一个专门的棋室。

唐小莫这回也不得不大吃一惊了,因为在这个只有10平米大的空间里只有两种颜色,黑和白,墙壁,天花板都是一尘不染洁白刺眼的白色,地板则是一种紫黑,一种很高贵很有底蕴的色彩。房子中间两张桌子,一张桌子是白色的茶桌,上面有茶道的各种用具。一张则是一个白色的棋桌,甚至还晶莹剔透,不知道是什么材质做成。

“受教!”唐小莫赶紧脱了鞋子放在门口,然后冲着老院长躬身失礼。

“你小子为什么突然间变得如此呀?”老院长已经笑呵呵的坐在了棋盘之前。

“小子受教,是因为向您这样专于国术的人太少了。”

“你说围棋是国术?不是武术才是吗?”

“小子认为围棋更优于武术,应为第一国术!”

“好,好,坐”老院长开怀。

“那你具体说说,好久没人给我讲棋了!”老院长示意唐小莫继续。

“那小子就班门弄斧了”唐小莫规矩的走到白色棋盘另一侧做好。

“中国古代四大艺术:「琴、棋、书、画」之棋,指的就是围棋。”

“《路史后记尧娶妻富宜氏,生下儿子丹朱。丹朱行为不好,尧至汾水之滨,见二仙对坐翠桧,划沙为道,以黑白行列如阵图。帝前问全丹朱之术,一仙曰:「丹朱善争而愚,当投其所好,以闲其情。」指沙道石子:「此谓弈枰,亦名围棋,局方而静,棋圆而动,以法天地,自立此戏,世无解者。」。丹朱由尧处学了围棋,据说果真有了长进。(仙话见《历代神仙通鉴》)也有人说是舜作围棋以教愚子商均。”

“按照这种说法,制造围棋,是为了开发智能,纯洁性情的。唐朝人皮日休在其《原弈》一文中则以为围棋始于战国,是纵横家们的创造。他的根据是,围棋「有害诈争伪之道」!可谓穿凿附会了。”

“在甘肃永昌县鸳鸯池出土的原始社会末期的陶罐,不少绘有黑色、红色甚至彩色的条纹图案,线条均匀。纵横交错,格子齐整,形状很像现在的围棋盘,但纵横线条只有十至十二道,而不像现在是十九道。考古学家称之为棋盘纹图案。”

唐小莫一旦开口之后,就侃侃而谈,开诚布公。

“嗯,小子,还知道些东西,继续”老院长只是边听边看,听唐小莫讲,看白色棋盘。

“相传,上古时期尧都平阳,平息协和各部落方国以后,农耕生产和人民生活呈现出一派繁荣兴旺的景象。但有一件事情却让尧帝很忧虑,散宜氏所生子丹朱虽长大成*人,十几岁了却不务正业,游手好闲,聚朋嚣讼斗狠,经常招惹祸端。大禹治平洪水不久,丹朱坐上木船让人推着在汾河西岸的湖泊里荡来荡去,高兴地连饭也顾不上吃了,家也不回了,母亲的话也不听了。散宜氏对帝尧说:“尧啊,你只顾忙于处理百姓大事,儿子丹朱越来越不像话了,你也不管管,以后怎么能替你干大事呀!”尧帝沉默良久,心想:要使丹朱归善,必先稳其性,娱其心,教他学会几样本领才行。便对散宜氏说:“你让人把丹朱找回来,再让他带上弓箭到平山顶上去等我。”

“这时丹朱正在汾河滩和一群人戏水,忽见父亲的几个卫士,不容分说,强拉扯着他上了平山,把弓箭塞到他手里,对他说:“你父帝和母亲叫你来山上打猎,你可得给父母装人啊。”丹朱心想:射箭的本领我又没学会,咋打猎呢?丹朱看山上荆棘满坡,望天空白云朵朵,哪有什么兔子、飞鸟呢?这明明是父亲母亲难为自己!“哼,打猎我就是不学,看父母能把我怎么样!”卫士们好说歹劝,丹朱就是坐着动也不动。一伙人正吵嚷着,尧帝从山下被侍从搀扶着上来了,衣服也被刮破了。”

“看到父帝气喘吁吁的样子,丹朱心里不免有些心软,只好向父帝作揖拜跪,唱个喏:“父帝这把年纪要爬这么高的山,让儿上山打猎,不知从何说起?”尧帝擦了把汗,坐到一块石上,问:“不孝子啊,你也不小了,十七、八岁了,还不走正道,猎也不会打,等着将来饿死吗?你看山下这么广阔的土地,这么好的山河,你就不替父帝*一点心,把土地、山河、百姓治理好吗?”丹朱眨了眨眼晴,说:“兔子跑得快,鸟儿飞得高,这山上无兔子,天上无飞鸟,叫我打啥哩。天下百姓都听你的话,土地山河也治理好了,哪用儿子再替父帝*心呀。””

“尧帝一听丹朱说出如此不思上进、无心治业的话,叹了一口气说:“你不愿学打猎,就学行兵征战的石子棋吧,石子棋学会了,用处也大着哩。”丹朱听父帝不叫他打猎,改学下石子棋,心里稍有转意,“下石子棋还不容易吗?坐下一会儿就学会了。”丹朱扔掉了箭,要父亲立即教他。尧帝说:“哪有一朝一夕就能学会的东西,你只要肯学就行。”说着拾起箭来,蹲下身,用箭头在一块平坡山石上用力刻画了纵横十几道方格子,让卫士们捡来一大堆山石子,又分给丹朱一半,手把着手地将自己在率领部落征战过程中如何利用石子表示前进后退的作战谋略传授讲解给丹朱”

“丹朱此时倒也听得进去,显得有了耐心。直至太阳要落山的时候,帝尧教子下棋还是那样的尽心尽力。在卫士们的催促下,父子们才下了平山,在乎水泉里洗了把脸,回到平阳都城。此后一段时日,丹朱学棋很专心,也不到外边游逛,散宜氏心里踏实些。尧帝对散宜氏说:“石子棋包含着很深的治理百姓、军队、山河的道理,丹朱如果真的回心转意,明白了这些道理,接替我的帝位,是自然的事情啊。”

“谁料,丹朱棋还没学深学透,却听信先前那帮人的坏话,觉得下棋太束缚人,一点自由也没有,还得费脑子,犯以前的老毛病,终日朋*生非,甚至想用诡计夺取父帝的位置,散宜氏痛心不已,大病一场,怏怏而终。帝尧也十分伤心,把丹朱迁送到南方,再也不想看到丹朱,还把帝位禅让给经过他三年严格考察认为不但有德且有智有才的虞舜。虞舜也学尧帝的样子,用石子棋教子商均。以后的陶器上便产生围棋方格的图形,史书便有“尧造围棋,以教丹朱”的记载。”

“所以,小子言,围棋知者,便可得天下。不知者,一生碌碌!!!”唐小莫的话从来没有过的严肃和认真!!!

“小子,果然不凡。呵呵,17岁,我左定国17岁的时候可绝没有你这般见识!”老院长眼里留露出得一知己的灼灼之光。

“围棋是咱们中国文化的一个瑰宝呀,可惜现在连知道会下几手的人都少了!没想到你小小年纪竟然有如此的研究。”

“而且,围棋知者,便可得天下。不知者,一生碌碌!真是叫老头子我都不得不俯首称好,你若生在战国必是一方枭雄,必成一代明主!”老院长显得相当激动。

“呵呵,老院长别吓我,没那理想。也没那报复,知道我为什么来女子学院吗?”唐小莫却瞬间判若两人。

“你小子,哈哈。果然,果然不是凡品。你当然是为了成千上万的漂亮女生而来,否则还为了我这个老头子吗?”老院长那绝对的绝对不是一般人。

“呵呵,那就是了。你看,古话说的好,哪个英雄豪杰能过美人关,是吧。何况我根本就不是英雄豪杰,我就是一个小草根,所以我更可以故意不过美人关。”

“老爷子,真性情,真性情17岁的时候就要有,不是吗?”唐小莫已经悄悄的把老院长变成老爷子了。

“好你个真性情,那我问你,围棋,你最喜欢或者崇拜哪位大师!”老院长还是很能掌握谈话方向的。

“著名的“建安七子”之一——王粲,除了以诗赋名著于世外,同时又是一个围棋专家。据说他有着惊人的记忆力,对围棋之盘式、着法等了然于胸,能将观过的“局坏”之棋,重新摆出而不错一子。”

“所以我很喜欢他,但崇拜的却不是他。”

唐小莫继续侃侃而谈。

“是呀,他毕竟只是一个文人,你喜欢他是因为你自己和他的聪明记忆很像。”老院长能看到的东西就是深刻。

“或许,你会崇拜曹孟德,他在大小两个战场上都是枭雄,都是最后的赢家!”老院长缓缓给出了一个答案。

“三尺之局兮,为战斗场;陈聚士卒兮,两敌相当。”唐小莫搞上了文词。

“这是东汉的马融在《围棋赋》中将围棋视为小战场,把下围棋当作用兵作战之法,难得你也知道,好,好!”老院长又一次兴奋!!!

第124章 打个赌

“呵呵,老爷子,你就别夸我了。你才是不出世的大高手,我哪敢和你下棋。还不下一局输一局,这种等着被虐的事我可不干!”唐小莫干脆封死和老院长下棋的口。

“你小子,是怕赢了我我心脏病发什么的吧!哈哈”老院长开口大笑。

“根本赢不了。”唐小莫肯定的干脆。

“小子,年轻人,一个像你这么有骨气有内涵有想法的年轻人怎么可能不亮剑就认输了呢?不像你!”

“剑是亮给敌人的,不是亮给自己人的。所以我认输。”唐小莫老者入定一样平静,没有了一丝先前的火气和暴力。

“好气魄,收放自如,怒如火,静如烟。好气魄。老头子我这一生只见过一个你这样的人!”老爷子满眼都是骄傲,因为他又想起了那个人。

“那个人难道姓赵?”唐小莫不经意的嘴角挂笑。

“哈哈,孺子可教,孺子可教!!!不过,小子你是怎么想到的?”老爷子也满面春风。

“您是老长安,老交大,这个大家都知道。而您这一生真正的成绩在长安交大,而不是颐养天年的女子学院!”唐小莫娓娓道来。

“还有,我来女子学院认识的第一个人是东方副院长,第二个是赵甜儿。”

“您学生的年纪,一飞冲天的只有赵姓一人!”

唐小莫说好像很有层次很有逻辑。

“可是,赵甜儿就是赵甜儿,他和我的学生有关系吗?”老爷子越来对这个绝对非同一般的唐小莫感兴趣。

“老爷子,我要是认识了赵甜儿还不知道他就是赵的女儿,你也不会对我这么好奇了,呵呵”唐小莫这个解释很痞却很有道理。

“小子,可是我们学校只有我知道这件事,连东方副院长都不知道。你信吗?”

“信,可是还有很多渠道的。呵呵”唐小莫难道告诉他他是听叶枫那小子自己的校花排名中的传说知道的。

“是,不过,也好。毕竟你不会说出去。他就还是个秘密。”老爷子却不禁叹了一口气。

“要知道他现在的位置很微妙,不能出一点问题的。你懂政治吗?”老爷子似乎把唐小莫当成了同龄人来倾诉。

“不少西方语言中的「政治」一词(法语itique、德语itik、英语iti,都来自希腊语πολι?,这个词可以考证出的最早文字记载是在《荷马史诗》中,最初的含义是城堡或卫城。古希腊的雅典人将修建在山顶的卫城称为“阿克罗波里”,简称为“波里”,城邦制形成后,“波里”就成为了具有政治意义的城邦的代名词,后同土地、人民及其政治生活结合在一起而被赋予“邦”或“国”的意义。”

“后又衍生出政治、政治制度、政治家等词。因此,“政治”一词一开始就是指城邦中的城邦公民参与统治、管理、参与、斗争等各种公共生活行为的总和。”

“中国先秦诸子也使用过“政治”一词,。《尚书?毕命》有“道洽政治,泽润生民”;《周礼?地官?遂人》有“掌其政治禁令”。但在更多的情况下是将“政”与“治”分开使用。“政”主要指国家的权力、制度、秩序和法令;“治”则主要指管理人民和教化人民,也指实现安定的状态等。”

唐小莫也没客气,还是侃侃而谈。

“你知道的还真不少,还和别人不一样。”老爷子还想继续听。

“我只是对语言和历史感兴趣。我从3岁开始就觉得要想弄明白一件事情究竟是怎么样的。只要先探究它的起源。知道了它的起源,也就知道了它的根本。这样一切都简单起来了”

唐小莫的意思则是点到而止了。

“很有意思,继续说说政治的事。有些我都不清楚。呵呵”老爷子很真诚。

“在中国古代,“政”一般表示:朝代的制度和秩序,例如“大乱宋国之政”一种统治和施政的手段,如“礼乐刑政,其极一也”符合礼仪的道德

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