东周列国志-第127章

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舟，悉徙于湖中。吴兵不敢复出。
再说吴王夫差与鲁、卫二君，同至黄池（河南封丘），使人请晋定公（姬午）赴会，晋定公不敢不至。（出丑。）夫差使王孙骆与晋上卿赵鞅议载书名次之先后。赵鞅曰：“晋世主夏盟，又何让焉？”王孙骆曰：“晋祖叔虞，乃成王之弟，吴祖太伯，乃武王之伯祖，尊卑隔绝数辈。况晋虽主盟，会宋会虢，已出楚下，今乃欲踞吴之上乎？”（却也争得有理。）于是彼此争论，连日不决。忽王子地密报至，言：“越兵入吴，杀太子，焚姑苏台，见今围城，势甚危急。”夫差大惊。伯嚭拔剑砍杀使者，夫差问曰：“尔杀使人何意？”伯嚭曰：“事之虚实，尚未可知，留使者泄漏其语，齐、晋将乘危生事，大王安得晏然而归乎？”（小人亦有见识。）夫差曰：“尔言是也。然吴、晋争长未定，又有此报，孤将不会而归乎？抑会而先晋乎？”王孙骆进曰：“二者俱不可。不会而归，人将窥我之急，若会而先晋，我之行止，将听命于晋；（实是不好。）必求主会，方保无虞。”夫差曰：“欲主会，计将安出？”王孙骆密奏曰：“事在危急，请王鸣鼓挑战，以夺晋人之气。”（打急醮＇休宁方言：手紧求人，经济上非常紧＇，不得不如此。）夫差曰：“善。”是夜出令，中夜士皆饱食秣马，衔枚疾驱，去晋军才一里，结为方陈。百人为一行，一行建一大旗，百二十行为一面。中军皆白舆，白旗，白甲，白羽之矰（zēng射鸟的拴着丝绳的短箭），望之如白茅吐秀，吴王（姬夫差）亲自仗钺，秉素旌，中阵而立。左军面左，亦百二十行。皆赤舆，赤旗，丹甲，朱羽之矰，一望若火，太宰嚭主之。右军面右，亦百二十行。皆黑舆，黑旗，玄甲，乌羽之矰，一望如墨，王孙骆主之。（却也好看也威风。）带甲之士，共三万六千人。黎明阵定，吴王（姬夫差）亲执枹鸣鼓，军中万鼓皆鸣，钟声铎声，丁宁錞（chún铜制的军乐器，形如圆筒，上大下小，顶上多作虎形钮，可悬挂，常与鼓配合）于，一时齐扣。三军哗吟，响震天地。晋军大骇，不知其故，乃使大夫董褐至吴军请命。夫差亲对曰：“周王有旨，命寡人主盟中夏，以缝诸姬之阙。今晋君逆命争长，迁延不决，寡人恐烦使者往来，亲听命于藩篱之外，从与不从，决于此日！”董褐还报晋侯（姬午），鲁、卫二君皆在坐。董褐私谓赵鞅曰：“臣观吴王口强而色惨，中心似有大忧，（会看。）或者越人入其国都乎？若不许其先，必逞其毒于我；然而不可徒让也，必使之去王号以为名。”赵鞅言于晋侯（姬午），使董褐再入吴军，致晋侯之命曰：“君以王命宣布于诸侯，寡君敢不敬奉！然上国以伯肇封，而号曰吴王，谓周室何？（责得好。）君若去王号而称公，惟君所命。”夫差以其言为正，乃敛兵就幕，与诸侯相见，称吴公，先歃。晋侯（姬午）次之，鲁、卫以次受歃。会毕，即班师从江淮水路而回。于途中连得告急之报，军士已知家国被袭，心胆俱碎，又且远行疲敝，皆无斗志。吴王（姬夫差）犹率众与越相持，吴军大败。夫差惧，谓伯嚭曰：“子言越必不叛，故听子而归越王。今日之事，子当为我请成於越。不然，子胥‘属镂’之剑犹在，当以属子！”（假使越不许成，虽杀伯嚭，又何益于事乎？）伯嚭乃造越军，稽首於越王（姒勾践），求赦吴罪，其犒军之礼，悉如越之昔日。范蠡曰：“吴尚未可灭也，姑许成，以为太宰之惠。吴自今亦不振矣。”句践乃许吴成，班师而归。此周敬王（姬丐）三十八年（…482）事也。
明年，鲁哀公（姬蒋）狩于大野，（兖州府巨野县。）叔孙氏家臣锄商获一兽，麇身牛尾，其角有肉，怪而杀之，以问孔子。孔子观之曰：“此麟也！”视其角，赤绂犹在，识其为颜母昔日所系，叹曰：“吾道其终穷矣！”使弟子取而埋之。今钜野故城东十里有土台，广轮四十余步，俗呼为获麟堆，即麟葬处。孔子援琴作歌曰：
明王作兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧！
于是取《鲁史》，自鲁隐公（姬息姑）元年（…722），至哀公（姬蒋）获麟之岁（…481），其二百四十二年之事，笔削而成《春秋》，与《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》，号为“六经”。是年，齐右相陈恒知吴为越所破，外无强敌，内无强家，单单只碍一阚止，乃使其族人陈逆、陈豹等，攻杀阚止，齐简公（姜姓，吕氏，名壬）出奔，陈恒追而弑之，尽灭阚氏之党。（简公并立二相，原欲分陈恒之权，岂知即以此被弑并害阚止乎？）立简公弟骜，是为平公。陈恒独相。孔子闻齐变，斋三日，沐浴而朝哀公（姬蒋），请兵伐齐，讨陈恒弑君之罪。哀公（姬蒋）使告三家，（孟、叔、季。）孔子曰：“臣知有鲁君，不知有三家。”陈恒亦惧诸侯之讨，乃悉归鲁、卫之侵地，北结好于晋之四卿，南行聘于吴、越。（此时吴、晋之伯，名存而实亡矣。）复修陈桓子之政，散财输粟，以赡贫乏，国人悦服。乃渐除鲍、晏、高、国诸家，及公族子姓，而割国之大半，为己封邑。（代国之势已成。）又选国中女子，长七尺以上者，纳于后房，不下百人，纵其宾客出入不禁，生男子七十余人，欲以自强其宗。（欲为强宗计，实先已自亡其宗矣。）齐都邑大夫宰，莫非陈氏。此是后话。
再说卫世子蒯瞆在戚，其子出公辄率国人拒之，（没人气。）大夫高柴谏不听。蒯瞆之姊，嫁于大夫孔圉，生子曰孔悝，嗣为大夫，事出公（姬辄），执卫政。孔氏小臣曰浑良夫，身长而貌美，孔圉卒，良夫通于孔姬。孔姬使浑良夫往戚，问候其弟蒯瞆。蒯瞆握其手言曰：“子能使我入国为君，使子服冕乘轩，三死无与。”浑良夫归，言于孔姬。孔姬使良夫以妇人之服，往迎蒯瞆。昏夜，良夫与蒯瞆同为妇装，勇士石乞、孟黡（yǎn黑痣）为御，乘温车，诡称婢妾，溷入城中，匿于孔姬之室。孔姬曰：“国家之事，皆在吾儿掌握，今饮于公宫，俟其归，当以威劫之，事乃有济耳。”使石乞、孟黡、浑良夫皆被甲怀剑以俟，伏蒯瞆于台上。（家中之台。）须臾，孔悝自朝带醉而回，孔姬召而问曰：“父母之族，孰为至亲？”悝曰：“父则伯叔，母则舅氏而已。”孔姬曰：“汝既知舅氏为母至亲，何故不纳吾弟？”孔悝曰：“废子立孙，此先君遗命，悝不敢违也。”（虽是先君遗命，然以子拒父，毕竟理上欠通。）遂起身如厕。（便屋。）孔姬使石乞、孟黡候于厕外，俟悝出厕，左右帮定，曰：“太子相召。”不由分说，拥之上台，来见蒯瞆。孔姬已先在侧，喝曰：“太子在此，孔悝如何不拜！”悝只得下拜。孔姬曰：“汝今日肯从舅氏否？”悝曰：“惟命。”孔姬乃杀豭，使蒯瞆与悝歃血定盟。孔姬留石乞、孟黡守悝于台上，而以悝命召聚家甲，使浑良夫帅之袭公宫。出公辄醉而欲寝，闻乱，使左右往召孔悝。左右曰：“为乱者，正孔悝也！”辄大惊，即时取宝器，驾轻车，出奔鲁国。群臣不愿附蒯瞆者，皆四散逃窜。仲子路为孔悝家臣，时在城外，闻孔悝被劫，将入城来救。遇大夫高柴自城中出，曰：“门已闭矣！政不在子，不必与其难也。”（说得是。）子路曰：“由已食孔氏之禄，敢坐视乎？”（错认了。）遂疾趋及门，门果闭矣。守门者公孙敢谓子路曰：“君已出奔，子何入为？”子路曰：“吾恶夫食人之禄，而避其难者，是以来也。”适有人自内而出，子路乘门开，遂入城，迳至台下，大呼曰：“仲由在此，孔大夫可下台矣！”孔悝不敢应。子路欲取火焚台。（何必。）蒯瞆惧，使石乞、孟黡二人持戈下台，来敌子路。子路仗剑来迎。怎奈乞、黡双戟并举，攒刺子路，又砍断其冠缨。子路身负重伤，将死，曰：“礼，君子死不免冠。”乃整结其冠缨而死。孔悝奉蒯瞆即位，是为庄公。立次子疾为太子，以浑良夫为卿。时孔子在卫，闻蒯瞆之乱，谓众弟子曰：“柴也其归乎！由也其死乎！”弟子问其故，孔子曰：“高柴知大义，必能自全；由好勇轻生，昧于取裁，其死必矣。”说犹未了，高柴果然奔归，师弟相见，且悲且喜。卫之使者接踵而至，见孔子曰：“寡君新立，敬慕夫子，敢献奇味。”孔子再拜而受，启视则肉醢。（音海，酱也。）孔子遽命覆之。谓使者曰：“得非吾弟子仲由之肉乎？”使者惊曰：“然也。夫子何以知之？”孔子曰：“非此，卫君必不以见颁也。”遂命弟子埋其醢，痛哭曰：“某尝恐由不得其死，今果然矣！”使者辞去。未几，孔子遂得疾不起，年七十有三岁。时周敬王（姬丐）四十一年（…479）夏四月己丑也。史臣有赞云：
尼丘诞圣，阙里生德；七十升堂，四方取则。行诛两观，摄相夹谷；叹风遽衰，泣麟何促。九流仰镜，万古钦躅（zhú足迹）！
弟子营葬于北阜之曲，冢大一顷，鸟雀不敢栖止其树。累朝封大成至圣文宣王。今改为大成至圣先师，天下俱立文庙，春秋二祭，子孙世袭为衍圣公不绝。不在话下。
再说卫庄公蒯瞆疑孔悝为出公辄之党，（也怪不得疑惑。）醉以酒而逐之，孔悝奔宋（河南商丘）。庄公（姬蒯瞆）为府藏俱空，召浑良夫计议：“用何计策，可复得宝器？”浑良夫密奏曰：“亡君亦君之子也，（谓辄。）何不召之？”不知庄公曾召出公否，且看下回分解。



　第八十三回　诛芈胜叶公定楚　灭夫差越王称霸

话说卫庄公蒯瞆因府藏宝货俱被出公辄取去，谋于浑良夫。良夫曰：“太子疾与亡君，皆君之子，君何不以择嗣召之？亡君若归，器可得也。”（辄曾拒父，明是大逆之人，召使返国，能保无他变乎？此计可笑。）有小竖闻其语，私告于太子疾。疾使壮士数人，载豭从己，乘间劫庄公（姬蒯瞆），使歃血立誓，（儿子与老子歃血，千古奇事。）勿召亡君，且必杀浑良夫。庄公曰：“勿召辄易耳。业与良夫有盟在前，免其三死，奈何？”太子疾曰：“请俟四罪，然后杀之。”庄公（姬蒯瞆）许诺。未几，庄公新造虎幕，（幕以虎皮为饰。）召诸大夫落成。浑良夫紫衣狐裘而至，袒裘，不释剑而食。太子疾使力士牵良夫以退。良夫曰：“臣何罪？”太子疾数之曰：“臣见君有常服，侍食必释剑。尔紫衣，一罪也；狐裘，二罪也；不释剑，三罪也。”良夫呼曰：“有盟免三死！”疾曰：“亡君以子拒父，大逆不孝，汝欲召之，非四罪乎？”（这却责得有理。）良夫不能答，俯首受刑。他日，庄公（姬蒯瞆）梦厉鬼被发北面而噪曰：“余为浑良夫，叫天无辜！”庄公（姬蒯瞆）觉，使下大夫胥弥赦占之，曰：“不害也。”既辞出，谓人曰：“冤鬼为厉，身死国危，兆已见矣。”遂逃奔宋（河南商丘）。（这是个见几人。）蒯瞆立二年，晋怒其不朝，上卿赵鞅帅师伐卫（河南滑县）。卫人逐庄公（姬蒯瞆），（可知是不得人心。）庄公奔戎国，戎人杀之，并杀太子疾。国人立公子般师。齐陈恒帅师救卫，执般师，立公子起。（蒯瞆庶弟。）卫大夫石圃逐起，复迎出公辄为君。辄既复国，逐石圃。（没良心。）诸大夫不睦于辄，逐辄奔越（浙江绍兴）。（可知也是不得人心。）国人立公子默（春秋作黚qián浅黄黑色），（亦瞆庶弟。）是为悼公。自是卫臣服于晋，国益微弱，依赵氏。此段话搁过不提。
再说白公胜（胜为白公，遂以白为氏。）自归楚国（湖北宜城东南），每念郑人杀父之仇，（郑杀太子建，见第七十二回。）思以报之。（不思己过，只是怪人，便不是好人。）只为伍子胥是白公胜的恩人，子胥前已赦郑，况郑服事昭王（芈轸），不敢失礼，故胜含忍不言。及昭王（芈轸）已薨，（事在周敬王三十一年。…489）令尹子西，司马子期，奉越女之子章即位，是为惠王（芈章）。白公胜自以故太子之后，冀子西召己，同秉楚政。（并无才能功德，妄想非分，岂是好人？）子西竟不召，又不加禄，心怀怏怏。及闻子胥已死，曰：“报郑此其时矣！”使人请于子西曰：“郑人肆毒于先太子，令尹所知也。父仇不报，无以为人，令尹倘哀先太子之无辜，（不为无辜。）发一旅以声郑罪，胜愿为前驱，死无所恨！”子西辞曰：“新王方立，楚国未定，子姑待我。”（如此答应，可笑。）白公胜乃托言备吴，使心腹家臣石乞，筑城（今岳州府慈利县有白城。）练兵，盛为战具。复请于子西，愿以私卒为先锋，伐郑。子西许之。（又好笑。）尚未出师，晋赵鞅以