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第234章

最终之门-第234章

小说: 最终之门 字数: 每页3500字

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  因为众人的观点,就必须让自己想办法变得受欢迎,哪怕违背了自己的本意,也要藏在心底不敢说出。   
  可是与众人不同的是,主角拥有了力量,所以他就去思考,该怎么使用力量、当他拥有了拯救人类的力量时,他会去怎么判断。   
  虽然沉重的责任变成了枷锁,一道又一道地缠住了他的身躯,让他逐渐只能以笑容来掩饰自己的悲伤。   
  所幸到最后,主角终于能找到了幸福。   
  也诚如玛门所说,幸福是一种淡如清水的感受,并没有过多的激情,那是一种足以细细品尝的味道,甚至可以用上一辈子来回味。   
  在故事中,主角拥有了最强大的力量,能够心想事成,甚至与神魔并驾齐驱,哪怕已经拥有了这种力量,主角还得到了可以拥有全世界的圣枪,只要他愿意,就能够成为世界之王。   
  然而主角的抉择是什么?   
  放下的那柄圣枪!   
  因为唯有放下,才能立地成佛!   
  这就是当初设计这柄武器出现的原意,并不是让他得到全世界,而是让他领悟,唯有能够真正放下一切的人,才有办法看清楚这个世界。   
  正所谓“放下屠刀,立地成佛”不也在说这件事吗?   
  而叶大叔说要告诉主角的就是这点──当他懂得放下,并且有所觉悟,认清自己的使命时,他就会成为真正的公义布道师,并且能够决定自己的阵营;而当他了解一切时,最终之门的开关与否,其实只是在一念之间。   
  无数的事件都是在锻炼主角的能力,让他成为一位很老套的救世主。   
  然而,也是玛门心目中的救世主!   
  或许,在现今的社会中,大家都认为魔鬼能够爽快地杀戮,无拘无束,做自己想要做的事情。在现实中的不满,以此来藉托发泄。   
  可是在封魔末世录中,各位看到了多少爽快?   
  还是十三的痛苦与挣扎!   
  只有无视于责任的人,才不需要承担后果。   
  有时候大家所羡慕的身分地位,其实只是自己凭空想像,并非真正的去了解那是怎么一回事。想要拥有越多的东西,必然也会失去等价的事物,哪怕有时沉重到无法让人接受。   
  这就是代价论,让主角得到了其他人只能用想像的力量、武器,却让主角在得到的同时,让他慢慢的失去一切。   
  而这个代价最严重的,莫过于圣枪的诅咒--凡爱他而他爱的都将遭逢不幸。   
  然而历史上有多少英雄人物得到了一切,却失去了更珍贵的东西?   
  有多少皇帝权倾一世,拥有后宫佳丽三千,财富万万万,但令人悲哀的是,他的子嗣永远在钩心斗角,争权夺位,而他一辈子也不可能知道何谓亲情。   
  这就是代价!   
  也同时想打破神兵迷思,认为握有一柄帅气的武器,就跟吃喝拉撒一样简单。   
  这样沉重的故事,也让玛门在布局时伤透脑筋。或许有许多人认为主角不够爽快,既然是救世主了,那么该杀就杀,有什么不对,何必那别扭。   
  可是就因为他的身分,所拥有的力量,所以有许多事情才不敢放手而为。   
  既然说了主角,那么,就让我们谈谈第二位主角--非人之王,没有名字的伪基督。   
  从第三集最后开始,与主角展开了一场正邪对立的冲突,也同时让最终之门进入了主轴剧情。   
  但是非常矛盾的,少年并非想要成为邪魔的代行人。因为这个另类的荣耀,令他失去了双亲、失去了成长的快乐、甚至连生活都要从电影开始学习。   
  而他拥有什么?   
  无数非人之王的记忆,还有所有妖鬼的资料,以及独特的异能,让他想学什么,就能够学会什么,而且没有能力限制。   
  然而他的第二异能有个恐怖的名字--厄运,让每个他接近的人都很有可能遭到厄运吞噬,也让他必须克制住那股力量。   
  他甚至没有自己的回忆、故事,直到他与王馨见面的开始,他的人生才得以展开;却在使者洞悉了他的想法之后,作出了破坏,并且下了暗示。   
  很可笑吧!一位邪恶的代行人,他的愿望竟然是想成为人类,并且拥有自己的人生。   
  其实他的心地非常善良,但是沉重的压力让他不得不疯狂,以杀戮来宣泄一切,并且忽视自己的心情。   
  而少年的设定,其实有一部分出自圣经关于伪基督的记载,但是并非全部。   
  这样的邪恶之王,谁有兴趣担任,并且体验他的人生,麻烦举手一下吧!   
  虽然聪明绝顶,却无法拥有自己所要的,他甚至在初期时无家可归,只能餐风露宿于街头。   
  而在其他的故事中,反派的角色似乎都没有多少戏份,只有当他们想要害人时,才有有足够篇幅的剧情。但是,玛门却想让各位看见一位反派的心路历程,所以设计出这个角色,与主角呈现冲突对比。   
  两种极端的价值观,以及藏在阴谋诡计下的人性对立。   
  光明、黑暗;正义、邪恶;爱他的必遭到不幸;他想靠近的,终究必遭自己所害。   
  于是,主角戴上了无形的面具;非人之王却不敢坦然所爱,再也不敢想起自己的愿望,只能够完成自己的使命,希望在最后能够得到那一份救赎。   
  可是光是这样,玛门觉得太不够力了。   
  于是,在第一部最后的对决中,玛门让国正邦打出了暗藏玄机的一拳,变成了最后救赎的伏笔。   
  当邪恶不断以诅咒在鞭策著少年完成计画时;国正邦却以一拳埋下了种子,让少年回忆起他与吉祥的对话,并且在表面上要完成邪恶的布局,而事实上却逼得国正邦不得不踏入最终之门,选择自己所认定的阵营,而后拯救少年的人生。   
  这样戏剧性的转变,玛门不知道读者能不能接受,如果不能,那就是玛门的布局功力不足,还需要多多加强。   
  而国正邦的选择是什么?   
  正如他一开始的决定--中立,于是他所代表的颜色不分黑白,而是夹杂其中的--灰色。   
  因为他认为人类的命运,应当交由人类去解释,并非他们这些少数人。   
  而这也是最终之门除了“选择”之外的中心思想。   
  邪恶,不需要解释;   
  正义,不需要迫害;   
  人类的命运,请交由人类自己去决定。   
  或许,最终之门说了很多大道理,而且是大家都懂得,但是有些事情不得不说,而玛门也不想故意扭曲、掩饰,而是很堂而皇之地告诉大家--虽然直接了点,却很诚实。   
  也同时藉著少年的角色,让大家认识一位反派,他们不只是会行恶,同样地拥有人性,只是后天的环境、遭遇让他们不得不如此作。   
  他们只是没有别种生活方式,只能完全以达尔文理论来过著生活。   
  那种扭曲的价值观,并非社会能够接受,但是如果可以,每个人都不想成为坏人、每个人都希望自己的悲剧不要出现在下一代身上--除非那些人已经病态到扭曲了精神状况,成为一个无可救药的狂人。   
  但若是人生而便是平等,不论哪种人,都有资格获得救赎的权利--只要他们能够觉悟。   
  邪恶是种天性,与善良同时藏在DNA中,只是那种先被诱发出来而已。   
  而少年的角色,就是一个悲剧的开始,却得到救赎的结束。   
  而同时也藉著最终之门,让各位看见不几乎可能出现的公义。   
  在现今已经被杀戮、疯狂、暴戾、扭曲的价值观遮蔽的网路小说世界里,玛门想藉著这部沉重的作品,来说说自己认识的人性、光明,虽然有些幼稚,不够成熟,但是玛门已经写出了自己所想表达的,如果有功力不足的地方,只能以时间来累积了。   
  也唯有黑暗的冰冷,才能够衬托出光明的温暖,这就是最终之门会以轻松却又沉重、带点暗色系的风格来进行的原因。同时,也是玛门替以恶魔的角度来看见全世界的封魔末世录铺垫,藉著人性来对立冲突。同样是两种极端的价值观,却以不同的视角看见整个世界。   
  以人性、以凶残无情……   
  然而无情之人,或许也是最有情的人……   
  这点,就是另一部作品的主角--十三,他的观点永远从最残酷的角度出发,因为弱肉强食就是他们的生存原则。   
  接著,让我们来讨论叶大叔吧──以凡人之躯,行走人世的神子耶稣基督,公义布道师的导师。   
  其实,玛门从一开始就说明了叶大叔的身分,因为如果把“叶大叔”“大”字去掉,以“叶叔”两个字快速地多念几遍就不难发觉了。   
  然而在这里,玛门想郑重声明,自己并没有任何宗教信仰,也不排斥厌恶任何宗教,只是以自己的观点来描述这个故事,如果当中的剧情引起了宗教人士的反感、厌恶,那么玛门很诚恳地向各位道歉,并不是想要诋毁各位所信仰的宗教。   
  或许众人都很惊讶,一位万王之王竟然离开了天堂,甘愿成为一位面店的老板,为的就是指导主角。但也唯有如此才能突显主角的重要性--他将成为独一无二的公义布道师,甚至会牵动封魔末世录的剧情。   
  而叶大叔的教导方式可能让许多人很不能认同,在某些时候,甚至干涉了主角的爱情,可是在需要他的时候,却又袖手不理。   
  然而,这就是突显命运的重要性!   
  拥有“天使书”的基督能够随意地看见未来,甚至得知任何布局;相反的,握有“地狱书”的邪魔也是如此,他们以各种方式钩心斗角,除了是游戏规则外,也是想告诉各位--命运具有其唯一独立性,就算是神魔也不得窜改。   
  也因为如此,最终之门经常会出现一句叮咛--“跟著未来的预兆前进,你无法改变命运出现的事实,却可以左右结局的好坏。”   
  于是乎,公义布道师变成了一个举足轻重的角色,让神魔在人间布局,试图造成自己想要的结果,却由公义布道师来决定结果如何。   
  若说神魔是播种的人,那么公义布道师就是决定收成好坏的人,而监督、见证这一切的,就是在那天空之下,大地之上的天赋族人。   
  这也是最终之门、封魔末世录两部作品的世界观,不让任何一方出现倾斜,保持著平衡的状态。要不然,任何一方占得优势的同时,相对的也破坏了平衡性,也令整部作品的品质降低了。这就是玛门所一直认为的观念--故事的进行,必须在势力平衡的状态下进行,任何剧情都不能破坏这份协调。   
  可是玛门想:应该不会有多少人在乎这点吧!   
  所以,叶大叔在担任导师的同时,他几乎不干涉主角的决定,当有意见相左之时,也仅只是提出劝告。除非主角的行为出现偏差,或者妄想得到他不能得到的东西,使用了他能力无法所及的力量。   
  每一次叶大叔出手,都让主角看见了现实有多么残酷,他错误的决定会造成怎样的后果,也同时让主角以多方面去思考问题。   
  所以说,叶大叔的慈爱是严厉的,哪怕是会让主角付出惨痛的代价。   
  说到这里,有些人或许会感到疑惑--那么安琪拉与叶大叔之间,到底是怎么回事?为什么叶大叔遇上了安琪拉,他就不能非常冷静地处理。   
  在这里,玛门想说的是,不论是神是魔,他们都拥有人性,都有所珍爱的,然而安琪拉(玛丽亚)就是叶大叔唯一不能放下的人。   
  而安琪拉(玛丽亚)的设定,出自蒙大拉的玛丽亚,可是在记载中,玛丽亚总共有三人,而玛门却让这位玛丽亚成为叶大叔的挚爱,可是叶大叔却必须完成自己的使命,让玛丽亚永远只能遥望著他的背影。   
  要成为神,叶大叔也有所牺牲,然而他曾经是个人,于是,玛门希望赋予这位伟大的基督一些人性,让他在故事中扮演一位不只是拥有大爱,也同样想拥有自己爱情的叶大叔。   
  或许,有许多宗教人士不能认同这点,那么玛门只能再次说声对不起。   
  然而,爱情的表达方式有很多种,叶大叔一直想拯救玛丽亚脱离对十三的思念,不停地要对方执他的手,就是希望能够让玛丽亚得到那一份安祥幸福,并非肉欲上的需求。   
  这就是玛门想表达的叶大叔。   
  最后,让我们来说说最终之门的真正女主角--千叶绘理(卑弥呼),邪马台一脉的家主,奉献出双眼的残酷爱人。   
  无疑的,绘理的爱情是残忍,让人无法接受的。   
  若说国正邦的爱,是爱他的都不能

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