慈禧曾孙口述:我所知道的慈禧太后-第1章

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自序　。。
　　
　　我姓叶赫那拉，是清朝慈禧皇太后的曾孙。正因为这个身份，很多年来我也生活得谨言慎行，不敢有更多表示。改革开放后，我就一直有一种想倾诉的欲望，想通过写一本书让人们知道很多以前人们并不清楚的事情。
　　第一个问题就是光绪皇帝的死。很多传说的故事当中，懦弱的光绪是被慈禧给害死的，在一些号称史料的文章中也是这么描述的。但是也有一些史料说光绪就是病死的，光绪的死　跟慈禧一点关系都没有，而慈禧与光绪的死亡时间又是那么机缘巧合，这就又给了人们可以猜测的口实。
　　还有一个问题就是慈禧的出生地。山西的地方志办公室一直认为慈禧就是出生在山西长治市，并且还出了一本书叫做《慈禧童年考》，找到一个81岁的老人，说慈禧太后是她的祖奶奶，而且还说慈禧是汉族人出身。这似乎有点不可思议，一个汉族女孩怎么可能成为一代满清皇权的统治者呢？与此同时，内蒙古也有消息说慈禧是出生在内蒙，并且说得有根有据。除此之外，其他说法还有慈禧出生在安徽、河南、北京。那么究竟慈禧出生在什么地方？
　　另外，就是珍妃的死。很多人都认为珍妃就是慈禧派人推到井里的，并且沈易羚口述的《宫女往谈录》里也有崔玉贵的现身说法，珍妃被慈禧害死似乎成了一个定论。但是在珍妃的侄子回忆姑姑的文章中，则明确说明是从瑾妃那里听说：在慈禧与珍妃的冲突中，慈禧让珍妃去死，于是珍妃就跳了井，崔玉贵去拉珍妃但没有拉住。虽然珍妃的死与慈禧有关系，但珍妃并不是慈禧下令害死的。这与我们家的说法有些一致。
　　到如今这些问题似乎还没有一个真正的说法，但是事实总是有真相的，而且我也相信这些问题总是会随着真相的大白而会被公之于世。在过去的一段时间里，很多关于慈禧的说法似乎只是停留在野史或者传说的阶段，慈禧具体是一个什么样的人，各有各的说法。就单纯说慈禧太后洗澡的过程，关系非常近的人都有不同的说法。清代御前女官德龄和容龄的说法是：老太后洗澡时非常讲究，从来不允许太监进门，就连宫女都不能随便进出。但是在为慈禧画像的卡尔小姐眼里，慈禧就是一个淫荡的老太太，不仅洗澡的时候与太监一起，并且还和李莲英有一腿。不过在沈易羚的回忆当中，说法几乎与德龄、容龄的一致。所以按照3比1的选择方式，我认为占多数的意见还是比较对的。可是如果没有真凭实据，没有亲耳听到、亲眼看到，这些历史总是离我们那么遥远。虽然四个见过慈禧本人的人有三个都证明慈禧还是一个非常传统的人，但是谁又能保证事实就是这样呢？最后，我也只好将自己身边见过慈禧的人搬出来求证。
　　慈禧太后从1908年10月22日去世到现在，历史已经过了将近一个世纪，但很多谜一样的故事还是让很多人心里放不下。历史到了今天，我想这些谜团也该是解开的时候了。今天写这本书，主要的目的也是为了让一些谜团得以解开，也让沉睡了多年的这些事情有一个交待。所以这本书从几个方面讲述了很多不为人知的故事，包括慈禧在娘家时真正的名字，也包括慈禧与家族之间的关系，并通过图片的形式，为读者提供更多独家的信息，在这些信息里，读者可以了解到一个在家族记忆中的慈禧。因为年代久远，有些图片已经不清楚了，请读者见谅。
　　叶赫那拉·根正
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
一、叶赫那拉的人们
　　
　　
　　我们家姓叶赫那拉，这几乎是所有人都知道的一个姓氏，因为这个姓氏在中国似乎有着一点传奇色彩。相传元末明初的时节，在东北的叶赫河边，我们叶赫那拉家族的首领就已经带着子孙居住在此。突然有一天，叶赫那拉家族与来犯的爱新觉罗家族发生了一场战争。当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，就指着大地说道：“我们是大地上最尊贵的金子（“爱新觉罗”就是“金子”的意思）！”而叶赫那拉的首领听后则发出一阵大笑，他指着天上的太阳说道：“金子算什么，我们姓它！”爱新觉罗的头领在言语上并没有讨到　什么便宜，于是恼羞成怒，下令发动战争。而我们叶赫那拉的子孙也不甘示弱，双方就在叶赫城外开战。最后，叶赫那拉氏打败了爱新觉罗氏，成为了当时东北最大的一支部落。从此，叶赫那拉氏也就成为了满族中的大姓，也是起源较早的姓氏之一。
　　说起叶赫那拉氏最早的祖先可以追溯到明代的海西女真，始祖叫星根达尔汉，姓土默特。当年，叶赫那拉氏的始祖，从蒙古来到扈伦部，并招赘在那里，改名那拉。他拥有的领地，随着发展壮大逐渐成为一个国家，因为他的国家是在叶赫的河边建立的，所以叫叶赫那拉氏。叶赫那拉氏是满族八大姓氏之一，其中也先后出过许多文豪武将，如历来被誉为“清初第一学人”的纳兰性德就是叶赫那拉家族的一员。但真正使叶赫那拉氏扬名天下的，应该是叶赫那拉氏的清代皇后——慈禧和隆裕。
　　当然，叶赫那拉家族有值得骄傲的资本，历史上很多名人也都是这个氏族的荣耀。当年，叶赫那拉的首领贝勒金台石在对抗努尔哈赤统一东北女真的战争中战死。后来，他的儿子尼雅韩就随叶赫部落迁到建州（今辽宁新宾），并在那里任职。在满族入关的过程中，尼雅韩立下战功，并成为骑都尉，娶妻默尔齐氏，生了两个儿子：长子郑库，次子明珠。说起明珠，可能很多人都非常熟悉。纳兰明珠生于天聪九年十月初十（1635年11月19日），早年任侍卫，后来官职逐渐升高，历任内务府郎中、内务府总管、弘文院学士、刑部尚书、兵部尚书、武英殿大学士兼礼部尚书，加太子太傅，又晋太子太师，成为名噪一时、权倾朝野的康熙重臣，后人总是用“相国”来称呼他。明珠官居内阁十三年，“掌仪天下之政”，并在康熙年间议撤三藩、统一台湾、抗御外敌等重大事件中，起到了非常积极的作用。明珠妻觉罗氏便是努尔哈赤第十二子英亲王阿济格正妃的第五个女儿。纳兰明珠生有三个儿子：长子纳兰性德，次子纳兰揆叙，三子纳兰揆方。明珠府后来被和霸占，再后来成了溥仪父亲醇亲王载沣的“摄政王府”。说到明珠和纳兰性德，他们还是慈禧太后的祖宗辈呢。
　　纳兰性德生于顺治十一年十二月十二日（1655年1月19日），17岁进入太学读书，18岁时就高中举人，22岁的时候考取进士，随后被康熙授予三等侍卫，以后又分别晋升为二等侍卫、一等侍卫，并作为乾清宫侍卫侍于皇帝左右。由于才华出众，康熙帝非常看重纳兰性德，这使得他的词集《侧帽集》、《饮水词》刊行于世，并能够为后人所知。康熙二十四年五月三十日（1685年7月1日），纳兰性德病故，时年31岁。纳兰性德17岁时与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚，两人情感甚笃，婚后三年卢氏不幸亡故，又续娶关氏。纳兰性德有三子，长子富格为侧室颜氏所出，次子富尔敦为卢氏所出，三子富森为沈宛出。其孙名瞻岱。这些都是叶赫那拉氏的名人。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、出生地之谜
　　
　　
　　我是叶赫那拉氏的后人，慈禧太后是我的祖奶奶，也就是我祖爷爷的亲姐姐。多年来，我对叶赫那拉家族是非常关注的：有哪些族人对国家做出了什么贡献？哪些名人属于叶赫那拉家族？虽然我并没有发现新的为叶赫那拉家族增光的人，但是，叶赫那拉祖上的这些人依然是叶赫那拉家族的骄傲。不过，即使这些人的名声加在一起，也显然没有慈禧一个人为叶赫那拉家族带来的名声大。因此，慈禧的身世就成为后人所关心的一个焦点。　
　　对于慈禧的身世，后人说法很多。有人说她出生在安徽，因为其父惠征曾经在安徽做过道台；也有人说她出生在呼和浩特，因为那里有一条落凤街。慈禧的父亲叫做惠征，是镶黄旗人，据说惠征由安徽的候补道台升任归绥兵备道台，便带着15岁的女儿兰儿（慈禧小名）及全家来到绥远城，先后在庆丰街（呼和浩特现有东落凤、西落凤街）等三处居住。也有很多人说慈禧出生在山西的长治市，因为在长治市还真的有一个娘娘院。其实这些说法都是不准确的。对于这些，我记得在小的时候听爷爷大体讲过，后来父亲也曾经带我到北京西四牌楼的辟才　（劈柴）胡同去看过，更从我大伯父那里得到了确切的答案。
　　从历史资料中，你随便就可以查到慈禧的许多资料，但是关于慈禧的出生地和她的乳名却完全没有记载，可以说是一个空白。《清宫档案》是这样记载的：慈禧，叶赫那拉氏，生于1835年，死于1908年，满洲镶黄旗人，安徽宁池太广道惠征之女。咸丰元年大选秀女，叶赫那拉氏中选，二年五月九日入宫，时年十八岁，封为兰贵人。四年十一月封那拉氏为懿嫔。咸丰六年三月二十三日未时，叶赫那拉氏生穆宗同治于储秀宫。第二天便晋封为懿妃。七年正月封为懿贵妃。咸丰帝驾崩，懿贵妃二十七岁，同治帝尊她为圣母皇太后，徽号慈禧。公元1908年10月22日，慈禧太后因疾病去世，卒年74岁。1909年11月15日，葬入清东陵的普陀峪定东陵内。这便是几乎慈禧所有的档案资料。很多人也试图从《清史稿》中寻找到一些关于慈禧的记载。但是《清史稿》非常惜墨，人们并不能从中得到更多　关于她的消息。
　　对于慈禧的出生地说法的问题，我也曾经问过父亲。父亲认为：因为历史记载的都是慈禧入宫以后的宫廷档案，所以对慈禧入宫之前的事情很多人都不了解。当然作为慈禧的娘家人，对这些事情也都比较理解。因为当时整个家族在社会上的地位并不是很高，所以史料的记载也就很少，除了祖上的一些官职，其他的就没有了。又因为慈禧的父亲惠征以前是八旗的官员，在许多地方任过职，所以猜测慈禧出生地的说法比较多就不足为奇了。
　　至于慈禧到底是在什么地方出生的，其实我们家是有记载的。记得1993年的时候，我在报纸上看到一篇报道：当时一些史学家都在猜测慈禧的出生地，大体上有6个地方可以作为参考。比如南方有几个地方，北方有几个地方。看到这些报道，我自己也犯嘀咕，慈禧到底出生在什么地方呢？正好当时我的大伯父还没有去世，我就去问他。他告诉我说：慈禧出生地在我们家的家谱上写得很清楚。本来一般的家谱都是记载男人，并不记载女人，但是如果这个女人的地位很高的话，也会有一些记载。所以我们家的家谱上写得非常清楚：慈禧出生在1835年；阴历十月初十，阳历是11月29日；卯时出生在北京西四牌楼劈柴胡同。大伯父这么一说，我忽然想起我十几岁时候的一个夏天，父亲正好到西单附近去办事，带我去看过那个地方。我清楚地记得是西四的辟才胡同。
　　记得当时正好是中午，我们从太阳的暴晒下忽然拐进一条东西走向的胡同，两边的绿荫一下子就让人觉得非常舒爽。父亲告诉我这就是辟才胡同。从东往西走了大约500多米的样子，路北的一条胡同里面有一个大门大院，父亲告诉我，这就是慈禧的出生地。当时这个院子已经显得非常陈旧了，连大门的门楼上都长满了一尺多高的草。门的颜色已经看不清楚，但是隐隐约约给人一种当年还存在的气势。因为按照当时的记忆；那个大木门非常厚，有一种很森严的感觉。其实我当时没有太往心里去，直到大伯父跟我一说，才猛然回忆起来，的确是有这么一档子事。
　　后来在记者采访我的时候，我就告诉他们这个确切的位置。时过不久，一家媒体搞了一个清史揭秘活动；请了中国第一历史档案馆的很多专家参加，而这些专家在查看清朝档案的时候，果然发现了这样一个记录：慈禧生于北京西四牌楼劈柴胡同（今辟才胡同）。这样，历史上记载的慈禧的出生地和我们家里的说法就非常吻合。现在，我个人认为慈禧的出生地已经得到了印证。
　
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三、慈禧的乳名不是玉兰
　　
　　
　　很多人都说慈禧的乳名叫“玉兰”，这完全是不知情的人们从一些历史资料上看到的。其实慈禧的乳名只有我们家人知道，并不叫玉兰。
　　大概是1982年或者1983年的时候，我和父亲在一次聊天当中说到了慈禧的乳名。通常情况下，父亲这个人是非常安静的，不愿意多说话，更不用说谈这些过去的事情了。但是那天父亲的心情非常好；于是我就在院子里爷爷曾经坐过的石桌旁为他摆上几样小菜，用家里