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第21章

曾国藩日记-第21章

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,宜暂驻贵溪不动也。写信与吴翔冈,令其回营。添信二叶,寄骆中丞。写信与九弟。

这段日记,涉及到曾国藩的一个重大心理暗示。曾家兄弟都将吉安视为极重之地,认为吉安克复与否,决定着曾氏家族未来的发展。这个莫名其妙的观念左右了曾氏兄弟的做法,曾老九曾国荃付诸了极大的精力,死活咬住吉安不放。终于在三天前攻克了吉安城,曾国荃欣喜若狂,立即写信向大哥报告。

但大哥的运气却有点不大好,此日记的后面一小段,一字不改的写在了曾国藩给弟弟曾国荃的信,言称吴翔冈部追敌受挫,三名帮办死难。其中提到的刘隐霞,是湘军中的老人,他的死亡,在湘军中引发了无限伤感。

就在当天曾国藩写给九弟的信中,述说了这件事情之后,最后四个字是:速来助我。

实际上,曾国藩之所以成名千古,是因为他不是一个人单兵做战,在他的背后,有曾氏全家人的默默奉献。比如说,咸丰六年的时候,曾国藩被困江西,手下只有八千人众,却无将佐可以调用。迫得幕僚李元度李次青主动请缨,统领一军。要命的是,李元度双眼高度近视,就算你站在他面前,他也认不出你是谁,非要凑到你的鼻子尖前,仔细看才能看清楚。这眼力要是上了战场,有多少条命也不够死的。所以当时曾国藩到处哀求,向所有人发出求救讯号。

当时湘军的大将罗泽南,正在力攻武汉,接到曾国藩的求救信,有心回救,又放不下武汉,一咬牙想发狠攻击一下,有结果就攻进去,没结果再说掉头的事。不想心急之下,攻势太猛,被太平军击中头部,五日后身亡。

大将罗泽南身死,导致了曾国藩更加的孤立无援,绝望之际,他的父亲曾麟书亲自替儿子写了求救书信,让曾老四曾国华赴胡林翼处求援,这才解了曾国藩之围。

正所谓上阵亲兄弟,打仗父子兵。曾氏宗族力推曾国藩光耀门户,不惜全家人甘当曾国藩的垫脚石,反倒给曾国藩添加了更大的心理压力,让他几度彻底崩溃。

人这个东西啊,全靠了外表体面的一层包装,看起来才象个人样,真的崩溃不得。一旦心理崩溃了,那模样实在是太丑陋,太让人难瞧了。曾国藩虽是不世出的智者圣者,可他老人家一旦崩溃,跟地痞流氓真是有得一拼。

据朱东安作《曾国藩传》,于133页援引吴相湘之《湘乡曾氏文献》中说,曾国藩心理失衡的时候,象条疯狗一样,逮谁咬谁。他找弟弟曾国潢的茬吵架,找弟弟曾国华的茬吵架,找弟弟曾国荃的茬吵架,找弟弟曾贞幹的茬吵架。见他如此无理取闹,四个弟弟抱头痛哭,就躲起来不让他找到。曾国藩找不到弟弟们,你猜他干了什么缺德事?

他居然逮住弟媳妇们,跟人家大吵大闹,那副嘴脸,可真有得瞧。

闹到这份上,可是曾家人咬牙认了,谁让大哥曾国藩挽联写得最好呢?就凭这一点,吃多大亏也认了,一定要不惜全家牺牲,推出曾国藩这个品牌,以光大曾家。

曾家人付出如此惨重代价,才替曾国藩嬴来了四平八稳写挽联的机会,所以给老帮办刘隐霞的挽联,他一定得写好才行。

四天后,挽联圣手曾国藩,为老帮办刘隐霞写的挽联隆重出台:

八月二十六日:

挽刘隐霞:五载共兵戈,地下知心王壮武;万年歆俎豆,沙场归骨马文渊。

(11)失败的创新

八月二十七日附记:

家中雇长夫百人。

蒋魁南、杨喜贵、曾象五送茸至吉安,并功牌。

这篇日记,是曾国藩刚刚学会了制作鹿茸,将自己的新产品,给打下吉安,立下战功的曾老九送去。曾国藩没有在日记中提及自己制作的效果如果,味道又如何,但到了九月十九日,却突然出现了这样一篇日记:

九月十九日,吴子序自南丰来会,老病龙钟状

早,料理文件。已刻,张凯章来久谈。又见客三次。午正请药匠伙计来制造鹿茸丸。吴子序自南丰来会,老病龙钟之状,令人恻然。陪久谈。中饭后,子序入城拜客。戌刻归来。夜与共谈至二更尽。

看看,曾国藩终于请了药匠伙计,来替他制造鹿茸。如果他亲手制作的非常成功的话,肯定会刺激他再多一个学医的爱好,儒医相近,曾国藩学医应该是正常的,但他最终没学,而且连鹿茸也不亲自制作了。

很明显,鹿茸的试制失败了,曾老九咽不下去。所以这项工作,还得交给专业人士来经营,曾国藩的兴趣,慢慢的会回到他的老路数上去。

(12)大败仗

十月二十四日:闻成章鉴在吴城病故,不胜悲悼

早,清理文件。饭后,吴子序来久谈。午刻传见吉中营哨官三人。刘兆龙带长夫百馀人来,江龙三亦来。接四弟信、叔父信,言家中事颇详。李筱泉来久谈。中饭后,闻成章鉴在吴城病故,不胜悲悼。成以武弁而知忠义爱民,谋勇兼优,方冀其继塔、杨而起,不意其遽逝也。申刻接彭雪琴信,知迪庵有三河之败;言温甫弟与孙筱石、李璞皆、杨得武皆至桐城,迪庵冲出至六安州,不知果否。又言杨厚庵已至桐城,抚慰军心。都鲍派马队至桐城助守湖口,彭泽之营亦已北渡赴桐云云。若得迪庵无恙,则不久可复振也。迪军分希庵留于湖北,又分八、九营守浔湖彭泽,又分九营守桐城,又分二营来余处。分军太多,胜仗太多,固宜不免一挫。夜,与朱品隆谈李营事。睡不成寐。

这是让曾国藩大受震动的一天,日记中提到两件事:前一件是湘军中的后继人物成章鉴病死,第二件是历史上知名的三河之败。

此时曾国藩还不知道三河之败的详细情况,还幻想着主将李续宾,以及自己的弟弟曾国华能够平安无事。但实际上,此二人已经全部战死。

三河之败,又称惊天大逆转。原本是已经没什么希望的太平天国,在李秀成、陈玉成这两名天才军事将领的配合之下,一举歼灭湘军最优秀的军事将领李续宾,导致了局势倒转,太平天国再现生机,咸丰皇帝闻讯嚎淘。

是真的大放嚎淘,因为李续宾的战死,细究起来都是咸丰皇帝瞎指挥的过错。怪就怪咸丰皇帝太爱才了,这个破皇帝不太喜欢曾国藩,因为曾国藩老是跟他顶牛,而且次次证明曾国藩是对的,这让咸丰很受伤。但发现于湘军掘起的天才李续宾之后,咸丰皇帝大喜,干脆直接挤进来,将曾国藩推到一边,先对李续宾嘉赏宠荣,而后开始了瞎指挥。

这时候的李续宾,与太平军交手六百余阵,是真正的百战称雄。此时他的名气,可以说是如日中天,再加上咸丰皇帝的极度宠爱,他的存在已经成为了一个不朽的传奇。

当时的战况是,李续宾和曾国华,统率了约七千最挠勇的湘军,打算远袭安徽庐州,将太平军一切为二,一战而收全功。

他几乎真的做到了,此役李续宾堪称战神,他以七千人众,独挑太平军3万人,夺四城,杀万人,已方伤亡不过千余。如此精彩的战事,实在不多见。

九月二十八日,战神李续宾抵三河,此地为太平军囤积粮秣军火之处,再向前推进,太平军就彻底完蛋了。

可是别忘了,太平军的天才将领李秀成、陈玉成双双出世。即使如此,李陈二人也未必是李续宾的对手。但是李秀成、陈玉成既然是天才的军事将领,那就必然有他们的绝活,这两人一改太平天国狂妄自大的做派,主动联系捻军,再加上集结的太平军优势兵力,号称十万,从后面突然包抄而来,将李续宾的不足五千人困于重围。

无论如何也想不到,已经奄奄一息的太平天国,竟然又冒出来这么雄厚的力量。李续宾情知大势已去,于是焚香向北京方向叩首,烧掉所有的奏折,跃马提枪,率麾下士兵向太平军并捻军的联军冲杀而去,直至悉数战死。

消息传到北京城,咸丰皇帝悲痛欲绝,他是真的喜欢李续宾,含泪批奏曰:详览奏牍,不觉陨涕,惜我良将,不克令终,尚冀其忠灵不味,他年生申甫以佐予也……朱批最后提到的申甫,是西周时匡扶周室而中兴的名臣,由此可见咸丰皇帝,对李续宾寄托了多么大的希望。

战死的李续宾被提两级,以总督的待遇享受抚恤,谥号忠武,这是历史上诸葛亮和岳飞才有的谥号。此外,李续宾的妻子被封为一品诰命夫人,父亲被赐光禄大夫的荣衔。这些衔头虽然是虚的,但文武百官,在李续宾的家人面前,都得礼敬有加。

但最受震惊的,还是曾国藩本人。这一天的日记表明,曾国藩对李续宾是极有信心的,根本不会认为李续宾会遭受到灭顶之灾,就算战败,也不会有生命危险。然后情况如此出乎意料,让曾国藩泪飞顿作倾盆雨:中夜以思,泪下如雨。

李续宾之死,用曾国藩的话来说,就是:如车脱一轮,鸟去一翼。

由是太平军声势复振,曾国藩再度转入艰苦的守势。

(13)神秘的碟仙

十二月二十日:

早,清理文件。饭后,杨名声、杨镇南等三人同行。天雨,少霁,意者吾温弟可得归骨乎?见客二次。阅《读书杂记馀篇》。下半日心绪作恶,因无耐性,故刻刻不自安适,又以心中实无所得,不能轻视外物,成败毁誉不能无所动于心,甚愧浅陋也。是日早写家信,交刘良二带至家中,限年内到。

三河之败而后,曾国藩六神无主,不停的派人去寻找弟弟曾国华的遗骸。最后是李续宾的弟弟李续宜,派了两个人,一个叫朱蔡七,一个叫刘步瀛,去寻找李续宾的尸身时,捎带脚把曾国华的尸体找到了,只是被太平军割去了首级。

说起这个曾国华,他的运气实在是有点不大好,按说曾家几代人栽培出来,他应该有点读书的天份,但不知为什么,曾国华连个秀才都没考上,很没面子。到了太平天国的洪杨之乱,曾国华就成为了湘乡团练中的活跃人物,他虽然称不上名将,但好歹打过不少的胜仗。

事后曾国藩痛定思痛,发现弟弟的死,都是自己所造成的:

去年我兄弟意见不和,今遭温弟之大变。和气致祥,乖气致戾,果有名证。

这句话,是曾国藩写给曾国葆、曾国荃及曾贞幹三个弟弟的信。意思是说,去年的时候,他因为压力太大,心理崩溃了,在家里疯了一样闹事,和每个弟弟吵架,弟弟们躲起来了,他就去弟媳妇吵架。结果怎么样?和气致祥,乖气致戾,这事真的一点也不假,把弟弟给活活吵死了吧?

反省之后,曾国藩又写了第二封信,提到了四月份时,曾请过一个叫刘昌储的人,在他家里请乩。请乩,类似于比较原始的请碟仙,只不过是有一个绳子,将一根木棍悬吊起来,下面是一个装满了沙子的簸箕。再找四个年龄一样大的孩子,把手放在木棍上,等待不长时间,就见乩仙显灵,木棍自己动了起来,在沙子上写出字来。

当时乩仙写出来的字是:赋得偃武修文,得闲字。

当时曾国藩仔细一研究这句话,嗯,赋得偃武修文,就是把赋字的武字去掉,只剩下一个贝字,贝字修文,是再加上反文旁的意思,嗯,这是一个败字啊。

于是曾国藩严肃的问:请问乩仙,败字何指啊。

木棍自动在沙子上写道:为九江言之也,不可喜也。

曾国藩摇头:差矣,乩仙你差矣,九江刚刚取得全面胜利,气机正盛,败你个头啊败。

木棍又自动写道:为天下,即为曾宅言之。

写完了这句话,乩仙就撤退了,曾国藩再问也没有反应了。

这次封建迷信活动,曾国藩除了弄个满头雾水之外,一无所获。临到了曾国华战死三河,他才恍然大悟。这个败字,是指曾宅有难,岂不是正应在曾国华之死上吗?

由是曾国藩于咸丰八年十一月二十三日,写信给所有的弟弟们,分析说:

然祸福由天主之,善恶由人主之。由天主者,无可如何,只能听之。由人主者,尽得一分算一分,撑得一日算一日。吾兄弟断不可不洗心涤虑,以求力挽家运。

曾国藩的顶尖人生智慧,尽体现在这句话里。

(14)智慧源于观察

十月二十八日附记:

王春发:口方鼻正,眼有清光,色丰美,有些出息。初当散勇,在吴稳正处打大旗,五年冬当百长,八年三月帮办。年二十三岁。父四十六,母四十。

毛全陛:鼻梁正,中有断纹。目小,睛无神光。口小。不可恃。住平江五里亭。四年随李扩夫,六年十二月在贵溪充哨长,现充哨官(天头:父亡母存。弟二十四,在本哨当勇,四年至今未假,衢州充哨官。)。

唐顺利:三十八岁,常宁人。目小有精光,眉粗,笨人。二年在长沙入苏营至南京。五年在李卿云麾下当奋勇,贵溪升哨长。本年三月升哨官(天头:三年至江西罗玉麾下。兄

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