入墓三分-第14章

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　　“是呀，虽然巫术很神奇，但是也不可能每一代都恰恰有人来解救他们，而且时间算的那么准。”我说道。　
　　“那问题在哪呢？”　
　　“对了，会不会是有人在外面听说了这件事，觉得很有挑战性，想来试试，结果就………………”说完我也觉得这话根本站不住脚。　
　　“那只有一种可能，就是当初来救的人，历代都有传人，所以来了。”我接着说道。　
　　“是有这种可能，那按这样推算，难道这个霍巴大祭师，也是，也是这个人的传人。”墨蓝皱着眉头说道。　
　　“有可能，再说我们来的时候刀亚也没有介绍霍巴大祭师是哪里的，可是听他的名字，很像是苗姓。”我推翻了墨蓝的猜测。　
　　“名字是可以改的，但是问题是为什么当初不说明呢？”　
　　“现在眼前的问题是百年行尸为什么会死呢？不是说好永世不灭吗？”　
　　“对，你说的没错，我觉得现在问题的关键是霍巴大祭师，也许只有找他才能问个明白。”　
　　“可是他知道翼王的宝藏吗，要是知道了他会说吗？”我不是贪财，我只是始终觉得如果不能找到宝藏，就难消我中蛊之恨。我发誓找到这些宝藏后，都要狠狠的踹上几脚，吐上吐沫，然后再带走。　
　　“走，现在就去找霍巴大祭师。”墨蓝站起来坚定的说。　
　　我俩趁着夜色，出了院子，才发现村里很热闹，田头村巷人影憧憧，看来刀亚说的不错，只有到了晚上，才是这个寨子的复活。　
　　一路上我老觉得黑暗中有双眼睛在盯着我们，我回身了好几次，可是什么也没看到，我告诉了墨蓝，墨蓝也留意了一下，但是仍然没有任何发现。　
　　我们来到霍巴大祭师的竹楼，敲敲门，没有回应，我轻轻一推，门开了，进屋搜索了一圈，没有发现人，正想走开，突然墨蓝拉着我，走到土坛前，要往下拜。　
　　“这是白巫术的祭坛，每天吃饭的时候都要祭拜，这叫“谢食礼”，平时晚上练功前也要祭拜，以企求增加灵气，我很久没有见过了，你也拜一拜吧。”墨蓝说完就跪下了。　
　　我正准备跪下，忽然墨蓝身子摇摆了几下，沉沉欲坠，我慌忙扶住她。　
　　“怎么了墨蓝，不是跪拜也要这么投入吧。”　
　　“奇怪，我怎么感觉到很强的和我体内相抗的气息，难道是黑巫，可是不可能呀，我白天明明没事。”　
　　我一时紧张起来，向四周扫视着，没有任何动静，突然我发现墨蓝的眼睛死死盯住土坛，顺着她的眼光看去，我发现在土坛上有一个小黑点，不仔细看，根本看不出来，那是一个青黑色的斑点，我把头凑到跟前，一股淡微的臭气呼入我的鼻孔，我用手摸了摸，黑点没有掉，反而从四周尘土落下了不少，黑点暴露的更大了。臭味更明显了。　
　　我使劲用手擦拭着土坛，慢慢的黑斑越来越大了，越来越臭的气息在空气中肆虐，我身上的寒气不禁从脊梁骨上升起。　
　　终于全部显露出来了。　
　　那是一条沾满黑血已经霉变的胳膊，上面长满了青青的长毛。
　　第十七节　鬼奴藤青
　　墨蓝惊的一下子跳了起来。我也觉得事情越来越怪异了，在白巫术里是不可能有这么邪异的东西，我也知道墨蓝的吃惊是在于自己一向敬若神明的祭坛里居然有这样的发现。　
　　墨蓝浑身哆哆嗦嗦，我一把抱住她，说真的，我倒不是想占便宜，而是我觉得自己也有点惧意。　
　　“咯吱”一声，只见供桌后面的土坛裂开了一道缝隙，我急忙抱起墨蓝，闪身跃上竹楼上的横梁。　
　　土坛上的缝隙越露越大，尘土簌簌的扑落，只见土坛中间裂开了个大洞，从里面躬身走出一个人，从背影上看，正是霍巴大祭师，我和墨蓝屏住呼吸，看到有人来了，我的心才稍微安定一些，这才想起怀里已是软玉温香了。我的身子不由自主的热了起来，眯上眼睛，满脑子都是·#~％￥—。（这不是直销产品，自己想就够了，大家不用分享。）只见霍巴大祭师走出来以后，直起身子，转身在供桌上的香炉上转了一转，缝隙就合上了，然后他转身走出门外。　
　　我和墨蓝纵身跳了下来，然后按霍巴大祭师刚才的操作方式，转开香炉，果然缝隙又裂开了，露出一个黑黝黝的半人高的小洞。由外向里延伸着一层层小台阶，我和墨蓝对视了一眼，我当先沿着石阶走了下去。　
　　石阶是盘旋着的，我心里默数着，大约走了七十多步，才走到底。　
　　这是个椭圆形的拱顶石室，方圆有三丈长宽，地面裸露的红色残砖，中间是一层腐朽的破木板直通中央，四周的墙壁以青石砌垒，顶部以顶部以交错搭建的木头起券。正中间墙壁上陈设着一个巨大的黄金云雷连波虎头盾牌。虎头口衔圆环，这被称为“辅首”，盾牌两侧飞展着两翼，看上去威势凶猛，欲破风呼出。盾牌下是一个供桌，上面摆放着青色琉璃花瓶，还有一个香炉，两个烛台，供桌两边的墙壁角落里各有一口流云万字纹大铜缸，缸里装有香油，长长的胳膊粗的灯芯，银瓢，这就是当时所称的“长明灯”，也叫做“昌平灯”。　
　　看来建筑这个石室的人未必是霍巴大祭师，因为从四周的迹象上看，这些都是明代时期的古物，因为在明代以前，墓穴里供奉的“长明灯”多是在墙壁上镶嵌石座，里面燃油，从明代以后，在紫禁城门口放置两座铜缸，里面存无根水，叫做“镇海”。后来有堪舆师把这一习俗用作修建墓室时设立“长明灯”，祈望能够万世昌平，所以又叫“昌平灯”。　
　　墨蓝正要走下台阶，我伸手拉住她，指指下面，只见从残旧的地板和破砖下面蔓延出不少乌紫色的长藤，和血红的砖头混合在一起，不仔细看，根本看不出。　
　　“这是“鬼奴藤”，千万别踩到，如果踩到的话就会被缠住，上面有很多芒刺，扎进你的皮肤，就会把你的血液吸光。”我张嘴举手冲墨蓝做个怪势。　
　　“我怕什么，我一身正气，还怕这些跳梁小丑。”墨蓝撇撇嘴不屑的说。自从和墨蓝刚才在竹梁上接触过，我觉得她现在对我的态度已不是那么严肃了。　
　　“是呀，你是一个多么正直的人，你的善良让你拳打南山敬老院，你的正直让你脚踢北山幼儿园。”我抢白道，墨蓝翻翻白眼，没有睬我。　
　　我俩小心翼翼的走到供桌前，仔细端详着这个盾牌，我越看越觉得不对劲，哪有把盾牌做供奉的，即使是武人，也只会供奉刀剑，我凑上前，发现在两个翅膀之间的墙壁上，有一道浅浅的印痕，我两只手抓住翅膀边缘，沿着印痕，用力往中间挤压，翅膀慢慢的动了，我一看，心中大喜，继续用力，终于合上了。　
　　“轰隆”一声，背后传来一阵巨响，只见一道石门从上面突兀而现，轰然砸下来，牢牢的挡在我的后面，封死了我的退路。　
　　“哈哈”身后传来一阵大笑，我一惊，回头一看，是墨蓝笑的已经直不起腰了。　
　　“笑什么，出不去了，还笑。”我没好气的说道。　
　　“我现在才知道什么叫自掘坟墓了………………哈哈”墨蓝笑着捧腹说道，看着我的杰作，我也不禁莞尔。　
　　只见两扇班驳的巨大石门，高高地矗立在我们面前。上面用篆书写着“苗神蛊月”，字迹晶莹似玉，洁白如雪，看上去是镶嵌上的材质，门上密密麻麻排列着突起的门钉，看上去威庄森严。　
　　“哪里像你说的，你看看两边。”我指了指石门两边，在石门的两边各有一个宽一尺的空隙，我穿过空隙，后面正是我来时的路，原来这石门用空间概念来解释的话就是在一个四方格子里，又增添一个小的格子，也就是石门本身是一个石室，只不过相对于原来的空间，它要小很多，只有十个平方。　
　　“两位施主怎么没经本祭师同意，就擅自闯入呢？”一个苍老的声音在我身后响起。　
　　我一惊，回头一看，赫然就是霍巴大祭师。　
　　“法师，我觉得很奇怪，你是修炼白巫术的，怎么在祭坛用黑巫术的“八阴走位”呢？”墨蓝说道。　
　　我奇怪墨蓝怎么今天说话这么直接，不过一想也对，横竖黑白两巫是对立的，霍巴也不是傻瓜，当然明白我们能进来肯定是发现这里的秘密了，我现在才知道上面发现的胳膊是霍巴施展的巫术是“八阴走位”。　
　　“八阴走位”，也叫“八仙错莲”，是黑巫术里用来平息原有冤魂的怨气用的一种。　
　　“八阴走位”是指被屠杀的，沉水而死的，含冤迫死的这三种可以施法。理由是，他们都是死于无常之中的，死得极有怨气，方法是施法人逢鬼节，鬼门大开，冤魂四处之时，取活人身上一部位，可用法术将其魂魄锁在这一部位内，然后编制一个布制小人，取乌木和头发、乌鸦骨、猫头鹰眼、幼蝮蛇、蜘蛛等研末为粉，混以香油，浇撒到小人身上，晾干后置神像前，供奉久之，冤魂就错以为小人是自己真身了，而对前世的记忆慢慢消淡，然后每天香火供奉，冥宝化之，冤魂就觉得自己过的很不错了，有房有车，又不用很辛苦的按揭，就会满足现状，不会再嫉恨前世的冤孽了。　因为这是一种迷惑冤魂，自我安慰的方法，所以又叫“八仙错莲”，意思是神仙逢其惑，也会走错莲花台。　
　　这都是提到“八阴走位”时，我脑子的里墨蓝的记忆涌现出来的。　
　　“你干什么，你………………你。”只见霍巴大祭师惊慌起来，脚下的“鬼奴藤”蔓延到他的全身。紧紧的附吸在霍巴身上。　
　　“对不起，霍巴大祭师，不，应该称呼你为霍巴萨笃了（黑巫里称呼法师为萨笃。），我没想到你能隐瞒的这么好，而且能将黑巫术掩盖于白巫术下，呵呵，我怕抵不过你，所以先下手了。”墨蓝发出一阵狂笑，和平时判若两人，我正感觉奇怪，突然心里觉得有一种激愤的情绪涌上心头，觉得好象平时很多事情都吃了亏，而自己又无处发泄的恨意。　
　　“你们都中了“鬼奴藤”的植气了，快屏住呼吸，娑钵啰末妙婆陀唵诃（巫咒：明业定真言）。”　霍巴盘腿坐于地上，左掌持于顶护天，右掌三指翻下摄地，渐渐的，我觉得头脑一阵清明，回头看看墨蓝，只见本来亢奋的她也逐渐冷静下来。　
　　“二位，这“鬼奴藤”长时间受血阴之气萦绕，已经魔扰心头了，何况这位姑娘又在下面下了“枯木蛊”，魔、毒共长，难怪二位要向我发难了。”　霍巴大祭师浑身在逐渐的萎缩，残喘的说着。　
　　这时我头脑已经完全清醒过来，墨蓝也是满头大汗，如果照刚才的情形发展下去，杀了霍巴以后，接下来就是我和墨蓝互相残杀了，真是越想越怕。　
　　西方心理学鼻祖弗罗易德曾经研究过人的这种心理，人本身受环境的影响很大，人的心理都有兽欲，因为人是有野兽演化而来的，兽性只是被人用高度的文明压抑在底层，但并不排除人会消除这种兽性，一旦环境激发人的这种本能，人就会恢复原本野兽的一面，由此可见我和墨蓝当时正是被“鬼奴藤”干扰了心性，激发了内心深处的本能，才会有刚才的举动。　
　　为什么世人会说佛经、青灯、庙院能消除人的暴戾躁急之气呢？　
　　佛经的禅语和“咒语”有相似的共通，实际上禅语就是佛家的“咒语”。　
　　有科学家曾经对“咒语”做过科学的测试。　
　　美国华盛顿罗司卡科学家在1993年用最先进的脑电波测试仪器DJ离子仪LS56——Y382做过测试，把施咒者的脑袋箍上，然后将感波器放在施法者舌头，经仪器显示：施法者在连贯发出咒语时。其舌头快速振动时频率高过单独发音。在仪器上显示的脑波震动幅度也大于平时，高度集中，其音波感应范围可通过磁场扩大到周围方圆五公里范围内，其密度不亚于粒子的分布排列。　
　　“那你为什么要用“八阴走位”的黑巫术呢，那可是用活人血祭呀。”墨蓝问道。虽然霍巴救了我们，但也可以说是间接的救了他自己，所以我俩现在对霍巴的身份仍然是迷惑不解。　
　　“这事说来话长，二位请看。”说完霍巴用手抹了一下脸，只见他的脸向川剧“变脸”一样，瞬间变了十几张脸，虽然很快，但是我仍然能分辨的清楚，这中间有英俊的，有丑陋的，有慈眉善目的，也有凶神恶煞的，墨蓝虽然不怕鬼，但是一个大活人在眼前，脸上的皮在不断脱落，又重新换上新皮，她也惊骇的禁不住死死抓住我的胳膊。　
　　“难道说这几百年来到苗寨的祭师都…………………都是你？”我灵光一动，想到了一件事。　
　　“果然聪明，没错，都是我。”　霍巴叹了口气说道。　
　　“可是………………可是