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第133章

玄侠凌渡宇系列-第133章

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凌渡宇怦然。想起大小姐海蓝娜的清冷自若,能令她神色变动,那只底牌当然是另有文章。

沈翎闷哼一声,道:“夜了!我们该走了。”

转身自行往停在台阶下的出租车走去。

凌渡宇熟知沈翎的性格,不想说就是不想说,没有人可以改变他的主意。

来到出租车前,沈翎停下转身,道:“这次来找我,是不是为了组织给我的五百万美元?”

凌渡宇仔细端详了他一会,点头道:“那也不是什么大不了的事,我可以给你填出来,我向高山鹰说过,你这样做,一定有你的理由,不过我的确借着这个借口,来和你打个招呼,三个小时后我要到达机场,乘搭往纽约的客机。”看看腕表,笑道:“我们还有时间喝杯咖啡,庆祝你豪赌败北。”

沈翎笑骂一声,道:“给我填五百万?你真是我的救星。”

凌渡宇正容道:“你的古文物买卖,曾为组织赚了上亿美元,你的手头一向非常松动,为何竟会弄到用公款去赌博?”

沈翎道:“不要问?”

凌渡宇道:“怎能不问?万水千山,由南美绕上这么一个大圈,来到印度,就是要问你这句话。那天高山鹰对我说,六个月前他把五百万美金转到你的户口,再由你提取现金,带往柬埔寨交予一个秘密的地下组织,但那地下组织一直没收到半分钱,而你又失去了踪影,直到最近才知道你来了这里,高山鹰深悉你我的交情,才把这烫手的热煎堆抛了给我,在公在私,你也应该有个交代。”

沈翎沉默了片晌,抬起头来,眼中射出深厚的感情,道:“小凌!真的不要问。我还要求你一件事。”

凌渡宇惊讶得叫了起来,道:“什么!世界首席硬汉,踏遍全世界最险恶凶地的沈翎博士,居然会求人,我真是荣幸极了!”

沈翎气得骂了一轮各类语文中最精辟的粗话,始肃容道:“我的要求有一个条件。”

凌渡宇见他的请求居然尚有条件,有好气没好气地道:“洗耳恭听。”

沈翎不理凌渡宇的反应,道:“很简单,就是不要问理由。”

凌渡宇叹道:“说吧!上帝既安排了我是你的老朋友,还可以选择吗?”

沈翎道:“不是上帝,而是命运。命运之神将每条头发都编了号码,多条少条也是他的决定。嘿!所以他把你送来给我,解决我现在的难题。”

凌渡宇道:“说吧!”

沈翎直截了当地道:“我还要八千万美元。”跟着举手作了个制止凌渡宇追问的手势,道:“嘿!记着!不要问原因。”

凌渡宇眼中射出闪闪神光,凝视对方。

沈翎坦然回望,没有丝毫惭愧的模样。

凌渡宇恍然道:“我明白了,你到赌场去,就是想赢取这笔钱。”

沈翎不置可否,只道:“怎样?”

凌渡宇想起巴极的户口(见《湖祭》),这应是九牛一毛的小事,无奈地叹了一口气,道:“好吧!”

沈翎笑了起来,一拍凌渡宇的肩头,转身坐进等候已久的出租车后座,凌渡宇跟进。

第二章 印度王子

出租车开出。

司机是个瘦小的印度老头,问道:“两位老细要到哪里去?”

凌渡宇道:“你倒很有耐性,等候了这么久。”

司机谦卑地道:“老细多给点赏钱吧。”

沈翎道:“往机场去吧!”侧头向凌渡宇道:“那处的咖啡挺不错的。”

凌渡宇点头叫好,话锋一转道:“那妮子是瑜伽高手。”

沈翎露出有兴趣的神情,道:“凭何而说?”

凌渡宇道:“她和你对局时,呼吸细长而慢,这种借呼吸而达到头脑清静平衡,是瑜伽最基本的修养功夫,而且她的容颜清丽得不食人间烟火,所谓有诸内形于外,她一定是长期素食修行的瑜伽高手。”

沈翎想了一会,道:“是的!她很特别。”沉思起来。

凌渡宇好奇问道:“她究竟是什么身份,为什么赌场的人称她为大小姐?”

沈翎道:“她是印度一个很传奇的人物,父亲是印度的超级大亨,拥有几间最大的赌场,现在都交由她打理,外间的人认为她一定不善经营这品流复杂的行业,岂知她大事革新下,赌务反而蒸蒸日上,大出众人意料之外。我这几天来一直赢钱,由十万元的赌本累积至三百多万,她才现身和我豪赌,结果你也知道了。”

凌渡宇嚷道:“对不起,我不知道。”他何等精明,想起那时翻过来的底牌,知道其中另有蹊跷,故意话中有话,刺沈翎一下。

沈翎耸耸肩头,忽然向司机喝道:“停下!这是什么地方?”

司机冷笑一声。

“蓬!”一道钢板在前后座间弹起,跟着“蓬!蓬”数声,左右两侧和座位后同时弹起三块同类的钢板。

凌渡宇一拳打上车顶,发出沉沉的响音。凌渡宇闷哼一声,假若是普通的车顶,他可以用激光切割器,破顶而出,但一触之下,车盖也是重合金造的,令他无计可施。

一时间,两人被困在密封的因笼里。

冷气从后面钢板两个小圆洞喷进来,倒没有气闷的感觉。

刹那间,两人跌进巧妙安排的陷阱。

车子向前冲刺,转以高速行驶。

两人给后挫力一带,背脊碰在椅背,跟着向左方侧去,显示汽车急速向右转,产生向左跌的离心力,有若被大浪推拉的一叶小舟上的乘客。

凌渡宇叫道:“谁干的?”

沈翎在印度待了好一段日子,凌渡宇初来乍到,有麻烦,自然是沈翎惹来的机会大得多。

凌渡宇身子一边向右方侧去,平衡车子向左转的抛力,手却毫不闲着,掏出四支催泪爆雾器,自己取起两支,另两支塞在沈翎手里,准备用得着的机会出现。

沈翎接过爆雾器,回应道:“告诉你也不信,我不知这是谁干的?”

凌渡宇诅咒连声,道:“信你是混蛋!”

的确是的,沈翎行动神秘,什么事也不准他查根问底,到了这个时刻,仍不肯坦言一切,教他怎能不怒。

车子蓦然停下。

两人对望一眼。

从对方眼中看出,两人均猜不到敌人的下一步行动。

两旁的钢板徐徐落下,露出车旁的侧门和侧窗。

两人几乎一齐跳起来。

即便这是荒山野岭,又或坟场海滩,都不会使他们感到惊奇。

可是这却是一个室内的庞大空间,一个像皇宫的华丽大堂。

在辉煌的灯光下,千多个持着自动武器的大汉,团团把出租车围个密不通风。只要他们一按枪掣,保证整辆车没有一寸地方可以免去弹孔的痕迹。

一个男子声音在车座内响起,以英语道:“贵客光临,沈博士和这位朋友,不用我唤侍从替你们开车门吧?”

沈翎笑答:“当然,当然!”

他口中说话,手却作出行动的姿势。

同一时间,两扇车门同时左右向外打开一条缝,四支催泪爆雾弹连珠发放,分由小缝向左右扔去。

两人的合作简直天衣无缝。

四支爆雾弹同时爆发,刹那间四面八方尽是黑雾和催泪气体。

当黑雾要倒卷入车舱内时,两人及时把门关上,一齐缩往车底,减少敌人射击目标的面积。

期待着敌人的混乱和咳嗽声。

手枪紧握手里。

刹那后,两人震骇莫名。

车外一点动静也没有。

黑雾内一下咳嗽声亦无。

这怎么可能?

爆雾弹威力强大,这一阵子,催泪黑雾应扩展至大厅内的每一个角落,塞满每一寸的空间。

催泪气体,会令在黑雾中不能视物的人,产生强烈的反应,刺激他们的气管,甚至使人休克和眩晕。

可是车外平静无波。

更骇人的事发生了。

黑雾向上升起,飞快消散。

活似有无形的吸管,把所有气体一下子抽离了这个空间。

先前的景象:华丽皇宫般的大堂,持枪印度大汉,依然故我。(文*冇*人-冇…书-屋-W-Γ-S-H-U)

那声音又通过传声器响起,平静地道:“两位贵宾,真是对不起,忘了向你们介绍,现下你们的座驾,被罩在一个半圆形的巨大防弹玻璃罩内,这罩子妙用无穷,其中一项就是能把空气抽离,变成半真空的状态,当然也能输进任何气体,是我特别为贵客想出来的设计,两位以为如何?请多指教。”他的话谦恭有礼,内容却充满威吓的味道。试想假若活人在罩内,给抽成真空,那种血管爆裂的死亡,确是不忍卒睹。

凌渡宇用神一看,车外确有一若现若隐的玻璃层,刚才急于行事,又是意料之外,居然看漏了眼。

他们也算倒霉,步步失策,处于完全被动的劣势。

凌渡宇向沈翎笑道:“你是好事多为,这样处心积虑,挖尽害人心思的好朋友,也给你招惹回来。”

沈翎舒服地挨坐在巫位内,叹道:“兄弟!我早曾向你指出,人生是无奈和悔恨交织而成的,否则也不算人生……”

男子的声音插口道:“说得好!说得好!沈大博士既能对人生有如此深切的体会,我们谈起来,就更易谈得拢了。”

凌渡宇皱起眉头!这男子语有所指,像要进行某一项事物的谈判。

沈翎这时答道:“少说废话了,有什么尽管说出来吧!”他的样子有点不耐烦,一副全不知对方要说什么的神态。

一阵印度“悉他”(SITA)音乐响起,清脆的每个响音,都像欲语还休、缠绵难断,予人浓得化不开的感受。

音乐讽刺地从出租车内的传声器传出,使人感到忸怩而不自然。

大厅辉煌的灯光暗下来,直至伸手不见五指。

漆黑里亮起熊熊的火焰。

四名身穿印度华服的美女,捧着四个各燃烧着十二枝洋烛的大烛台。由远方缓缓走近。

她们身后跟着另一美女,捧着一个香炉,烟雾袅袅而起,在大厅的上空升出一团轻柔的烟霞。

她们之后是一队五男一女组成的乐队,持着悉他、长笛、鼓,边行边奏,传声器的音乐,从他们而来。

可惜隔了玻璃罩,闻不到外边腾升的香气。

仪仗队走至玻璃罩前,分两边站立。

音乐停下。

一名全身银光闪闪的男子,龙行虎步地现身走来。

他一直走到玻璃罩前,面上带着从容的笑意,同两人躬身见礼。

他年纪约在四十上下,面目非常英俊,身形修长,头巾正中,嵌了粒最少有十卡的金刚火钻,在烛光下闪跳九土,配着他身上的印度华服,配合着仪仗队的声势和排场,确有尊贵迫人的气势。

沈翎面色微变。

凌渡宇深悉沈翎的为人行事,有泰山崩于前而色不变的冷静,知道来者大有来头,偏是冷冷哂道:“好!戏看完了,有屁快放!”

那人毫不动怒,微笑道:“不愧是沈翎的朋友,有胆识。”他的声音在车内的传声器响起,正是刚才的声音。传声器成为对答的桥梁。

这种方式的会面,亦属别创一格了。

那人继续说道:“沈博士!只不知你的朋友能否代表你说话?”

沈翎冷笑一声,道:“当然可以!王子!”言罢推门下车。

凌渡宇心中一震,他知道这人是谁了。

印度可说是世界上阶级尊卑区分最严格的国家。

古印度有四个种姓。

印度虽是宗教繁多,却以印度教为主。印度教奉为圣书的《摩奴法典》把四个等级的种性起源,归于梵天(造物者)身体的四个部分,即婆罗门是“梵天”的嘴,利帝利是双臂,吠舍为大腿,首陀罗生于两脚,是故各有地位尊卑,无论生后有何作为,都不能变更这天生的身份。

随着社会分工日益精细,原来由婆罗门以下至首陀罗的四个等级,复被细分为许多等级的亚种性,日趋复杂。

种性之外,又出现了大批“不可接触者”,乃最受歧视的贱民,干最低下的工作,不能同其他种姓的人接触,不许进入寺庙或公共场所半步。

印度独立后,订立法律禁止种姓歧视,但在农村里,种姓制度仍然被保存下来,对贱民的迫害无日无之,以致在一九七八年,印度北部的广大“贱民”,举行大规模的示威,种姓制度的倡行者才稍为收敛。

可是种性制度早渗透到社会生活各方面,根深蒂固。

而王子正是支持种姓制度的最代表性人物。

他自称是十四世纪时印度教徒统治的维查耶那加尔王国(1326—1646)的后代,以种性最高阶层婆罗门自居,认为整个印度文明的衰落,原因在于种姓制度的崩溃,违反了梵天的旨意,所以力图恢复这“神圣的制度”,复兴印度。

他积极从事政治活动,希冀在获得足够的政治力量时,重建昔日种姓社会的“光辉”。通过贿赂、威凌、暗杀种种卑鄙手段,王子在政坛逐渐冒升,想维护特权的社会上层都起而支持他,以至王子的影响力日益壮大,幸好1978年的大示威,民主力量抬头,王子从政坛上垮了下来。可是他并没有放弃他的疯狂念头,凭着庞大的支援力量,王子开始从事印度境内各类

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