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第323章

人道天堂-第323章

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眼见马车牛车来来往往,不少女子都乘车,指点美景。

“三月三日天气新,长安水边多丽人。”方信从山脚中出来,租得一个牛车,在道路上缓缓地行着,指点着美景说着。

两人都换了衣服,古袍古裙,都在于宽大,方信头上,还戴着白银小冠。

古人结婚都早,十五六岁就结婚生子,因此这个身体,也才二十七岁,经过半个月调整,方信已经消化了这个身体。

此时,白银小冠,白麻长袍,长袖翩翩,身形高大,眸子深邃,就立在那里,就有一种与世同行的风度。

冠礼,是此世界正礼,男子冠礼,女子笄礼。

按此世界制,男子十六岁行冠礼,女子十五岁行笄礼。当然,冠有分别,黎民用草冠(实际上百姓很少真正一直带着冠);士子和八品以下官员,可用细纱木冠;而七品官员以上,可用银冠;四品以上,可用金冠;二品以及皇室,可用玉冠。子弟之中,继承人可同级,非继承人减一等处理,但是最低是细纱木冠,以示和黎民有别。

方信用银冠,实际上算是不遵循礼仪法度了,毕竟这个身体的身份,最多只能用细纱木冠罢了。

可是方信自然不放在心上,稍稍越礼,也是可容。

上午的阳光,时从浓密枝叶间洒落在牛车上,斑斑点点,道路虽然不算幽静,但是却也有着清新,萧安宁深深呼吸,感觉惬意,她是第一次旅行,自然处处新鲜。

“你有没有发觉一些异样?”方信问着。

萧安宁摸着裙衣,对这个身体还是相对满意,听着问话,她扫看四周,不能理解。

“你看那些女子神态,多是从容,出入野外少有忌讳,这就有些不符合长久的后农耕社会形态了。”经过一些摸索,方信终于废弃了“封建社会”这个带着意识形态的说法,而采取了“采集社会”、“前农业社会”、“后农业社会”、“工业社会”等等更明确的更实在的描述。

毕竟封建的原意是分疆裂土的分封,用在西欧社会还可,用在中国的中央集权社会就不伦不类了。

“哦,爸爸你这一说,我也觉得有些奇怪,是的,按照教科书说,采集社会,主要食物是采集水果、坚果、谷物,挖掘块根植物和昆虫,而男子捕捉小动物和鱼类,由于采集经济在当时居于主要地位,对体力要求不高,因此男子和妇女之间地位并无差别,再加上当时寿命短暂,人口稀少,能生育就代表着种族的延续,女子的重要性就凸现了,所以才有数万年延续不断的母系社会。”

“随着农耕和狩猎的发展,进入前农业社会或者分支狩猎社会后,男子体力上的优势就开始体现出来,成为了经济的主流,并且基因也越来越向这方面发展,男子的地位就不断提高,压倒了女子,进入父系社会。”

“工业时代,也是如此,男人能拥有着强健的体力,这使女子无论怎么样呼唤女权,也无法改变男尊女卑的地位,必须等到了信息社会,社会生产不需要体力,体力上只需要命令和按键之类,男女体力上的差距就被弥平了,这才是真正的男女平等的时代来临。”

方信微笑,女神文明虽然复兴,却没有再来一次母系社会,这是由于经济和技术决定的基础,谁也无法抗衡,只能维持在男女权利,六四或者五五的程度。

却听着萧安宁继续分析:“按照我所见的,我所记忆的,这个社会还停留在典型的后农业社会,农田开垦和种植还是社会经济基础,这都需要男人的体力,因此这个社会,本应该是很强的男尊女卑的时代,可是现在情况有些不符。”

“你说的,是基础,是大势,可是有基础和大势,就有波折曲线,这和风俗、传统、文化息息相关,套一句话说,经济基础决定上层建筑,上层建筑又反作用经济基础,但是一切尊卑,在于经济,在于力量,武功的存在,就使这个社会产生某些很有意思的分化。”方信指点地说着。

萧安宁扫看四周,这时,来到一处湖边,湖边都是田野,灌溉着农作物,而湖中,没有丝毫污染,碧波万亩,清彻荡漾,让人沉醉。

不少牛车马车,那些人踏青旅游,男女都指指点点,谈笑风生。

就在这处,看见前面听着几辆马车,没有见到轿子,八个配剑的侍从,四个丫鬟,拿着茵席铺下,又放上酒肴,而一个少年正在春光中读书。

少年估计只有十六岁,头戴着黄金小冠,面色皎月,眉如墨裁,神彩飞扬。

还有着两个少女,却是一对双胞胎,年级很少,只有十二三岁左右,和萧安宁差不多,她们两个沐浴在明媚和暖的春光里,长得却是一模一样,显是双胞胎。

萧安宁盯着双胞胎,女人总会第一注意到美丽的同性,并且进行着比较,而且,她们才真正明白彼此的优势和缺点。

罗莉长得美丽的话,的确有许多魅力,一模一样的容颜,宜嗔宜喜,但是这不是吸引的主因。

“我想我明白为什么了,她们都身具武功。”萧安宁说着。

“就像魔法社会,女性地位也比较高一样,魔法可不分男女,这个世界的武功,显然也开始超越着单纯的体力上的锻炼,而出现了所谓的内功之类力量,这大幅度弥补了男女之间的差异,也提高了女人地位。”方信总结地说着:“任何社会,地位都是由于力量和经济而来,其他人赐予的地位,都是不稳固的沙滩上的城堡,当然,偶然例子处处有,但是偶然就是偶然!”

萧安宁点了点头,她感觉到了两个双胞胎姐妹,现在就在修行,淋浴在春光中,陶冶着性灵,吸取着力量。

“我想去那里玩,你觉得呢?”她说着。

“等会,一起去吧,我家的女儿,天下都可去得。”方信说着,他的意思是,不打搅这两个双胞胎完成功课,等着她们两人片刻后完成功课,才令牛车前往。

这本不符合规矩,这样少年,就戴着金冠,可能性有四个。

第一就是他是二品大臣家的非嫡子,或者是四品以上官员家的嫡子,其次就是皇族的一些不太近不太远的宗室子弟,再有就是爵位在伯以上世袭鼎立家族的公子。

再有就是少数几家没有出仕的武林世家,这是非常罕见的例子,毕竟武林世家,修炼起来,还是缺少不了大量稀罕药材、用具、食物,这种可能几乎可以忽视。

牛车前去,到了三丈外停下,方信带着萧安宁出来。

牛车前去,当然吸引了配剑的侍从的警惕,以及少年和两只双胞胎罗莉的眼光,他们不置可否,但是等着方信一出来,少年和罗莉都是目光一亮。

方信踏着高屐上前,大袖飘然,悠然走近,那种超然于物的风度,自内而外的清气,以及举手投足之间那种浑然天成的意境,顿时使见多了高手的少年和罗莉都是对望一眼。

方信稍加拱手为礼,说着:“我携小女前来,见得贵人,有礼了。”

这少年,竟然迎上去,拱手说着:“不敢,先生前来,当真是三生有幸,敢问先生高姓大名?”

“不敢,我姓方。”方信淡然说着,被请到茵席上坐下。

萧安宁却坐到罗莉那里去,她对这两只罗莉很感兴趣,虽然有些卤莽了,但是她也是名门世家出身,自然高贵雅致,两只罗莉面面相觑,也一起坐了。

“方先生请上座,我是刘家子弟,得见先生,十分荣幸。”少年微笑,他的眸子晶亮,天庭饱满广阔,皮肤白皙,是个翩翩美少年,声音表情都极之诚挚。

下面就是交谈了。

实际上,交谈是最隐瞒不了一个人的修养素质,幸亏这身体的林家,也算是小世家,一些东西也懂得,至于方信本身见识和风度,更是才高气深,风度不凡,从容适度,只是交谈片刻,少年却越发觉得雅致,心中生出欢喜。

想不到偶然出游,竟然见到这等人物,这万万不可让吕家所得,想到这里,他不由望了望那两只罗莉,心中有些懊恼。

时近中午,刘公子就问着:“方先生又何处去?”

“方某原为某位侯爷的客卿,却因事得罪了主人,准备迁移为良,免得麻烦。”方信淡然地说着。

侯爷?附近有北坡侯吕家、阳平侯张家、贯岗侯崔家。

少年心中暗凛,却也不惧,稍有些沉思,就说着:“不知何罪于侯?”

“其侯有第三女,与方某来往,却被小人说话。”方信回答地说着。

原来仅仅是这个,少年笑了,对他的话,没有丝毫怀疑,这等事情,一查就知:“先生何忧之有,吾刘家虽小,却也可为先生去此小忧,先生雅致高量,可愿为我家客卿,我不才,愿以上礼待之。”

卿在古代,是指五品以上的官爵,客卿的意思就是其位为卿,而以客礼待之,故称。

地球上,春秋战国,天下一统,中央集权,士子别无选择,就只能争相讨好一个主子,没有了选择权的士子,就失去了相对独立的人格和自由的精神,再也矜持不起来,由此可见,选择论是一切人道学说的根基。

孟子说:“焉有君子而可以货取乎。”

而后世的士子,只得:“学成文武艺,货与帝王家。”

既然垄断了,那士子的的位越来越低,直到和奴仆无异,变成真正的门客罢了

但是这个世界,武功相对普及,不少在野的士子,与文学经,与武有剑,实是轻辱不得,与那些手无缚鸡之力士子不同,他们的力量,可以使朝廷产生一种顾忌。

就好比人人有枪的社会,贵族豪门也有些顾忌――别因此遇到了疯子,匹夫之怒,敢与君血溅三尺!

再多严密防备,也不能事事安全。

所以,还是力量和经济决定地位的选择论体现,在这个社会,虽然已经到了集权社会,但是上有家世,下有客卿,虽然客卿也分成上中下三等,但是总体上说,比与奴仆无异的门客来说,还多了尊重与自由。

在这个世界上,门客和客卿有区别,门客就是外来的奴仆,一般只得温饱,而且也不能随离开主家了,算名分上比正式奴仆好上一点。

客卿分成三等,上中下,按照主家的规模不同,而有区别。

但是上礼的客卿,一般来说非常客气,住有宅,食有肉,出有车,基本上是作为主家的谋士核心武力而存在。

中礼和下礼,相就少上许多了。

理论上说,客卿是可以随意离开的,这叫“合者同谋,不合者去”,当然,现实中,是受到种种潜规则的束缚。

刘家?新襄公的传承?这种口气,使方信从记忆中记得这个可能。

不过无所谓客卿罢了。

方信也就说着:“那就见礼于公子了。”

深深一拱手就罢了。

虽然理论上说上等客卿的确不需要跪礼,但是现实中,很少如此,特别是对于公侯之家,一般只有所谓的国士之流,才能受此大遇,方信此行,就是自比这等人了。

侍从们不由变色,浮现怒意。

这刘公子,却脸不变,哈哈笑着说:“如此,我们就是一家人了,先生不必多礼。”

敢有此行,就见你是不是有这个才学和力量了。

若不是,杀了就是。

若是,我刘家多有一国士,这真正是求之不得。

刘公子的态度很好,见快到中午,就回去,沿着道路,经过数条路,就来到了一个庄园外面。这庄园,有着千亩之地,在里面,遍植桃花。

虽然这时,桃花已尽,但是可以想象,每到佳节,桃花烂漫之际的美景。

门前清水,绕园流去,颇为清幽,进得园中,侍从与丫鬟迎接而出。

这桃园诗会却是郑府的另一件盛事,桃园本是郑府在城外的一座小庄园。

一个少女上前,说过:“见过公子,见过吕小姐。”

“六竹,这是方先生,方小姐,也见过吧!”公子说着。

方信看去,见这少女,都是丫鬟打扮,却个个美丽,说话的人六竹,女体修长,最是美丽,神态也有不同。

刘公子见的方信淡淡回礼,气度雅致,扫过众女时神态专注,又心中突地一动,说着:“先生,您看,此园我新建,我不才,愿以此奉先生,却未有题名不知先生可否为之题名呢?”

这就是考究了。

方信听了也不多说,只是说着:“如此,恕我放肆了,敢借书案一用!”

刘公子就吩咐下去。

附近就有一石亭,丫鬟自然将笔墨纸砚一一取出,故滴清水于石,六竹取出墨锭末端浸得片刻,这才轻捏墨锭,缓缓研磨起来。

片刻之后,墨汁转浓,幽香而出,她恭谨行礼,奉上笔套。

方信稍加打量,取出一支狼毫来,定了定神,就开始书就。

“甲辰春夏,五月火来,与城外湖岸见刘子,相谈甚欢,又至此园,宅东水而桃花尽,池中还见花瓣故,主人问宅而题。”

“林园有之,明月有之,幽竹有之,佳丽有之,无需更上一杯酌,就有熏染欲醉意,此乐甚是陶然,今几可与子同之乎?”


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