灵官-第184章
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充满多样性之世界。我想你在昏迷过程中感受到的就是这样的一个世界。”
丁羽说完，扬帆想起在车上李晓琪同样给他讲过频死经验的事，跟现在丁羽讲的却有些不同，他现在关心的不是自己到底去了一个什么样的世界，而是怎么才能医治好现在的李晓琪。
沉默中扬帆开口问：“如果真按照你们说的那样，李晓琪并没有死，那她是不是还在那个世界里面游荡，永远也走不出来？就像我们先前在高速公路上一样？”
张西瓜嗯了一声道：“没错，现在看来，李晓琪并没有死，她只不过是没有了意识，咱们不用医学术语来说，用民间的话讲，她这是丢了魂魄，所以才会变成这个样子，想要把她救回来就要找回她的魂魄。”
听到张西瓜这么说，扬帆一阵激动，忙对他道：“西瓜，你是说我们有办法是吗？只要我们能找回李晓琪的魂魄，她就没事了对吧？你告诉我该怎么做？即使救不了她，我也得回到原来的地方去，我不能把她一个人扔在那里啊……”
张西瓜目瞪口呆的看着他喃喃道：“人的魂魄那是那么容易就能找回来的？”
第二章 魂魄
“西瓜你比我入门早，一定有办法，用医疗的手段肯定是救不了李晓琪了，只能用古老的方法试一试，我答应过她会保护她的安全，不管怎么样我都要试一试，西瓜，你帮我好好想想，好好想想有没有什么办法，能救出李晓琪。”扬帆恳求的问。
张西瓜一皱眉头：“扬帆，你我兄弟不用说这些没用的话，你的事就是我的事，何况咱们兄弟既然答应人家要保护她周全，就算死也要做到，但我现在没拿不出个太好的主意来。这事急不得啊，何况你现在的伤还没好利索，还是慢慢想办法吧。”
“什么慢慢想办法？你知道我们在高速公路上遇到的那些事吗？那简直就不是人呆的地方，何况过了这么长时间，里面一惊出了变故，李晓琪现在还不知道是什么情况，那有时间慢慢想办法啊？”
扬帆说完，张西瓜沉默了一下：“你说在休息站的时候遇到了和你们一模一样的人是吧？这些一模一样的人跟你们相互厮杀，谁赢了谁就能走出那里？如果我猜的不错，那些个跟你们一模一样的人，应该是你们自身的魂魄，那位牛斗就是勾魂的使者牛头。他带着你们这些还没死透的人在高速公路上兜圈子，为的就是引起你们的恐慌，然后让你们跟自己的魂魄相斗，谁战胜了自己，谁就能回到现实世界中，战胜不了，只能是死亡了。”
“但是为什么我的魂魄是女人？”扬帆不解的问。
“人身有三魂七魄：三魂一名胎光，太清阳和之气，属于天；二名爽灵，阴气之变，属于五行；三名幽精，阴气之杂，属于地。跟你们厮杀的魂魄就是幽精啊，幽精代表的是另外一个人，你要知道这个世界都是阴阳二气组成，人身也不例外，所以每一个人的身体里都有另外一个幽精，如果你是男人，那么你身上的幽精就是女人，反之也是一样，现在你明白了吗？”
张西瓜说完，丁羽好奇的问：“西瓜，你是说这三魂七魄非常有说道是吗？你仔细给讲讲，或许咱们能从这里找出办法来也说不定啊。”
“嗯，那我就讲讲，人要死时七魄先散，然后三魂再离．生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发．人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。”
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到**会*阴***的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生*殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形**的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交*合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构**类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
李晓琪现在这种情况就属于命魂已经失去，天地二魂却回到她的身体，所以她身体并没有完全死亡，只是失去了命魂，想要救回李晓琪就只能找到她的命魂带回来，让命魂回归身体，她也就恢复了意识。
“那我们该如何找到李晓琪的命魂？”扬帆急急的问。张西瓜叹了口气：“从你描述的情形看，李晓琪的命魂应该已经不在那条走不出去的高速公路上了，如果我猜的没错，她的命魂恐怕已经到了冥界。”
“冥界？”张西瓜说出这两个字，扬帆和丁羽都吓了一跳，丁羽道：“先前你说的这些魂魄什么的还有些道理，但你说的这个冥界是个什么地方？难道真像民间传说说的那样有一个什么阴曹地府吗？”
张西瓜一耸肩膀：“你这么说也没错，反正不是我们这个世界了，具体有没有冥界，我又没去过，我也不知道。但是从咱们经历过的这些来看，这世界上有恶鬼是可以肯定的了，还有许多我们以前不相信现在却不得不信的事，那么有冥界也就不是什么稀奇的了。”
“西瓜说的没错，既然有中阴世界，那就一定会有一个冥界，何况那个牛斗就是牛头，否则一般人那有那么大的能力，能带着一车将死未死的人在中阴的世界里面兜圈子？但问题是如果真有冥界，我们该怎么到达那里？该怎么去？”
扬帆说完，丁羽担心的问：“你不会真的要去什么冥界去救李晓琪吧？”
扬帆坚定的点点头：“我是一定要去的，李晓琪也算是大家的朋友，何况我还答应过她一定会保护她周全，不管她现在在什么地方，都要去闯一闯了。”
张西瓜苦笑一声：“扬帆啊，我知道你要救李晓琪，可是这冥界在那谁也不知道，怎么去也不知道，你当这是窜门子啊，想去就去了？这件事还是从长计议的好，何况你的身体还没养好，这个样子你又能做什么？”
“我已经好了，真的没事了，其实前两天我就感觉没事了，但我一直搞不清楚现实和梦境，所以一直处于迷迷糊糊的状态，但今天我已经明白了，没事了，真的没事了……”
“还是等你伤好了再说吧，何况我们也不知道该怎么去那冥界，你着急也没有用啊，扬帆你要听话，我知道你是个负责人的男人，但是做事不能像小孩子那么莽撞了，你听我好不好？”丁羽无比关心的哄着扬帆。
扬帆沉默了一下：“起码我们得有个计划，知道下一步该怎么走，否则让我这么在医院继续躺下去，你们觉得我能躺得下去吗？”
张西瓜见他一脸的焦急，无奈的叹口气：“其实也不是没有办法，但是这个办法实在太过危险，我也没有十足的把握。”
“什么办法你快说！”扬帆着急的问。
“马上快要到阴历的七月十四了，这一天是鬼门关大开的日子，你们想鬼门关大开，野鬼出没的同时，我们或许就有机会进到里面去，我相信李晓琪的命魂肯定在冥界了，我们也只有到那里去找！”
张西瓜说完，扬帆喃喃道：“七月十四，七月十四……你说的是盂兰盆会？”
第三章 盂兰盆会
“没错，我说的就是盂兰盆会，不过盂兰盆会是佛家的说法，我们道家管这一天叫做中元节。”
“七月十四这天不是鬼节吗？怎么还有这么多说法？”丁羽好奇的问。
张西瓜点点头：“说鬼节也没有错，但是这一天的说道是很多的，道教认为，〃三元〃是〃三官〃的别称。上元节又称〃上元天官节〃，是上元赐福天官紫微大帝诞辰；中元节又称〃中元地官节〃，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰；下元节又称〃下元水官节〃，是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官经》云：〃天官赐福，地官赦罪，水官解厄〃，〃一切众生皆是天、地、水官统摄〃。”
佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人，对佛教徒来说，这也是纪念目莲的日子，藉以表扬他的孝道。
目莲救母的故事是出自《大藏经》由印度传入的佛理，根据《大藏经》的记载，目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲向佛主求救，佛主被目莲的孝心感动，授予盂兰盆经。目莲按照指示，于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于得到食物。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。
我们道家相信，从农历七月初一起，阴间打开鬼门，放出孤魂野鬼到人间来接受奉祭。人间为了免受鬼神的干扰伤害，便在七月十五日设“中元普渡”，供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂。
农历七月十四这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动；不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十四日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。
扬帆道：“西瓜说的没错，不管是佛家还是道家，都对这一天无比重视，这说明七月十四这一天的确是鬼门关大开的日子，我还知道有一种说法，传说地藏菩萨，他的母亲去世后来到阴曹地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的女儿，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为＇鬼节＇”
“那你的意思是，我们只有在这一天才有机会进入冥界是吗？”
“没错，只有这一个机会，这一天是鬼门关大开的日子，各种孤魂野鬼能出来，也就代表我们
