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第156章

搞笑日记十箩筐-第156章

小说: 搞笑日记十箩筐 字数: 每页3500字

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能有些银子是你在不经意间给了生命,你一定要记住所给它们生命的每一锭银子。

4,当你的银子有了生命给你招来许多银子后,你千万不要杀了他,用最小的成本养着它,可能以后还能用到呢!

比如王小二,我利用他赚了不少钱,我还会给他钱,很低廉的成本,可能有一天我还会用到他的马桶呢!

我可以给这个故事起个标题——王小二和马桶的故事

某日,天气晴

今天,有个商人因为贪上了官司,做完笔录后,他就被关进了监牢,我去看他了。买了四两酒,兑了六两水。提了只烧鸡,贴了张标签,上写了两个大字:五斤。

其实只有一斤三两五。

我就进了他的班房,他连忙站起来。我还没有等他站稳,“扑通”一声就跪在他面前。

他慌了,竟然忘了扶我,我自然不用,自己站了起来,扶他坐下,说:“我是来取经的!”

他还是愣着,像只呆头鹅。

半天才说了一句话:“兄弟,我是这么进来的,我因为和我老婆在有一天的凌晨看树上的一只乌鸦……………………”我止住了他,这呆鸟以为我是向他请教怎么进监狱来了。

“兄弟,我不是这个意思,来喝点,咱们边喝边聊!”

他有点受宠若惊!

“没事,这里的人我都熟,你尽管随意!”

他听了这话又见到了我的举动,有点放心了,慢慢地坐下,去撕那只烧鸡的腿。

“兄弟是个大商人吧?”

“啊!”

“有钱?”

“啊!啊?”

“我没有别的意思,就是想知道您是怎么赚到那些钱的?”

他笑了,笑的像小孩似的。

然后他就跟我说了三个时辰,他的原话我忘了,大概意思我倒是记得。

要想有大钱,首先就要完成原始的积累,那个家伙说,原始积累就是改变你的命运。

原始积累有两种方法:一,把所有的钱孤注一掷往一个生意上砸去;二,一步一个脚印往即定目标走。

至于你选择哪一条路,就看你是个什么性格的人。有人喜欢冒险,那就选择第一条路,有人塌实,那就走第二条路。

我可就插了一句话:有没有第三条路走?

有!

什么?

找个有钱的爹!

我那爹完蛋!

妈也行(他把另一条鸡腿也撕下去了)。

我说,您以为找爹找妈是找揍呢,说找就能找到?

那只有两条路!

好吧,那么,当完成原始积累后怎么赚到大钱呢?

他说:首先你要有一个良好的信誉,信誉可是赚大钱的本钱啊!你说到必须要做到!才能有人和你合作,不然,你没有了生意上的合作伙伴,还赚个屁钱啊!我告诉你,欺诈有可能赚来钱,但这只是一时的,你看我,就是因为欺骗了合作伙伴,这不进来了。

第二,你的经商价值观要摆正,三个字——诚、信、义。你看咱们大宋朝,多少鸟人尔虞我诈,你去辽国看看,那才是真正的做生意呢!我就是不诚实、不守信、不重义,这不是进来了。

第三,一定要和你的挣钱伙伴们同心协力,不能有半点私心,不然有可能因为你的一点私心而使得钱没了,我就是在和他们做生意的时候,总是想赚点小便宜,这不是进来了。

他鸟的,我跳起来,原来你说的和做的完全是两回事啊,我他鸟的来取什么经来了。

他说,你这就不懂了,我这是因为有了这样的教训才得出了这么好得结论,不吃亏怎么可能有这么好的领悟埃你要是学经商,别学成功商人的,因为他那么做能成功,而你做就未必能成功,你要学就学失败商人的,只要把他的经营理念反过来就可以了。

最后,他说,你们这里什么都好,可就是酒里他鸟的有水,烧鸡明显不够分量啊,这个弄虚作假的人一定不得好死!

我赶紧出来了,这小子怎么随便乱咒人啊!我明天要去衙门走走关系,让他赶紧死掉!

其实他说的那些东西跟我现在没有什么关系,但是我觉得以后肯定有用,还是先记在这里吧!

某日,天气晴

从衙门里出来,天气很热,我的腋下有点痒,我就用手挠了一下。

被人看见了!

“宋押司?这几天好吗?”

我扭头一看,原来是小捕头雷横,我觉得没有什么好和他聊的,于是一拱手:“怎么这样的清闲?”

“我给我的母亲抓药!”

我点了点头,“真是孝顺啊,我就不能,已经好多天没有看过我的父亲了1”雷横说:“谁不知道您是孝顺的典型啊,全县的人都想跟您讨教孝顺的经验呢!”

扯淡!

我笑着,想走开。

但是被他拦住了。

“我给我的母亲抓药!”

好话可不说二遍,这小子怎么了?

我又重新摆正我的姿态:“林家药铺的药非常的新鲜,我建议你去那里抓,老板也好,童叟无欺!”

“啊,我知道,我刚升了,现在是捕头,您明天有时间吗?去我那里喝酒!”

我他鸟的当时不知道该怎么办才好,要知道,一个人瞬时之间改变态度可是件不容易的事情,但是,我行啊,因为我不是一般人,也就眨眼的工夫。

“哈哈,我前几年就跟人说过,雷横这人有前途,唉,现在终于出头了,你看现在这社会多压制人才啊,就凭您,早就应该坐这个位置了,吆,给老母亲抓药,咳,我现在没有事,我给你抓去,多少副,一百副够了吗?咱家母亲身体还好吧,我最近也是瞎忙,没有时间去看她老人家,真是对不住你啊,银子?缺银子是吗?给你,别跟我说还,我跟你急!”

雷横可是个粗人,被我弄的不知所措。

我趁热打铁,将银子塞到他手里,他的手哆嗦着,不敢去接。

我就硬塞到他的手里,然后给银子起死:“前些日子,我弟弟的一个兄弟进去了,其实这个人本性好的很,我是看着他长大的,还能有错?这是五两银子,他的母亲托我给您的,”我拿出五十两银子从中抽出五两,“本来是想给您上司的,可是现在,哈哈,您成了上司了,这可真是一件天大的喜事啊,我明天一定去喝酒,家里缺什么吗?”

雷横满口答应着,我门俩就有点“恋恋不舍”的分开了。

我嘘出一口气。

大摇大摆地走在撒满阳光的路上,正回味着刚才的杰作,一只手就搭上了我的肩膀,我一回头,原来是个乞丐。

“怎么?”看到四处无人,我就很厌恶地拿掉他的手。

“您是及时雨宋江吧,我饿了。”

这关我屁事!

我挪开脚,就走。

没想到,这家伙竟然追我,不但追,手还不老实,撇了根棍子打我。

我的后脑被他一棍子打中,也管不了,只能跑。我要找到一根比他的棍子更粗的棍子,再和他理论。

跑了四条巷子,也没有找到和想他理论的武器,我只好站下了。

“鸟人,为什么追我,还打?”

要饭的说:“原来你是名不副实,你他鸟的根本就不想救济我!”

我现在还后悔呢,为什么当时跟他说了那么多的话,可能是被那棍子打傻了吧?

我就跟他说:“要饭的,你也不想想世界上有几个人是名副其实的,你要是给我说出来一个,我把他吃了。我绰号是叫及时雨,但我也不能是个人都救济啊,我也得分清对象啊,像你,我要是救济了你,你回去跟你的那些兄弟们一说,我他鸟的不倾家荡产才怪呢!再说了,我救济你,你能给我什么呀,我的银子在你那里就是死银子,我埋在地下多好?!”

要饭的点头,举起棍子,我以为他还要打我,但他没有,而是照着自己的头来了一下。

“你这是干什么?我不救济你,你还可以去要饭啊,何必自残呢?”

要饭的说:“我真是有眼不识真人啊,您的一番话让我知道了这个世界的虚伪,我虽然身份低贱,但却抱有心忧天下之心,您这么一说,我想自己活着也没有什么前途了。我本以为能在乞讨上面有所作为,现在,我看到了你的真面目,我心灰意冷了,我这就找个坑,躺里面等死吧,祝您能飞黄腾达!”

他说完就沮丧地走了。我站了一会,就回了家。

其实,这个要饭的话也是很有道理的,但是,在我来说,我要的就是能给银子生命,银子是死的,但是,你把它放在不一样的地方后,它就可能有了生命。

它就成了你的奴隶,为你勾引其他的银子。

我给雷横银子,是因为他的身份,我不救济乞丐,也是因为他的身份。

所以,当你想让自己的银子有生命的时候,就要看对方现在所处的位置,更重要的是要有预见他以后能处的位置。

我所说的就是俗话讲的“朋友多了路好走”的意思。朋友可以多,但是绝不能滥,泛滥了不但会耽误你的时间,而且你的银子还会跟着陪葬。

战国时,有个商人叫吕不韦的,只是看了一眼子楚的屁股,就说,银子放在他那里一定能活。他的确有高超的预见,但是,后来陪上了个小妾,真是不值得。我想,这家伙当时肯定是咬着牙把小妾送给子楚的。这人也真能舍得,但是,我一想,自己也有可能这么做,只要有利益,我他鸟的这种人什么事情做不出来?

但是,坏事也不能做的太多了,我的上司的老婆前年生了个孩子没有屁眼,还是我给出的主意把肚脐眼开大了,现在上茅坑总是趴着!

听说送给子楚的那个小妾还很漂亮!

银子如何放在可以给它生命的地方,就要看你怎么做了,我可不能告诉你,其实我也不怎么明白。这种事情是只可意会不可言传的,只要记住一句话——对待什么样的人就要有什么样的施舍方法和施舍量。施舍量根据他对你的价值所定。

某日,天气晴

今天一大早,我去城外的“借花”寺,刚刚才回来,今天可把我累够呛,还好,手还能动,能写点东西。

我今天经历的这件事情真是我活这么大第一次啊,我可真是开了眼,也开耳朵了,也就是说我长太大的见识了。

我刚进那寺门,一个老和尚就迎出来,他认得我。

“这不是及时雨施主吗?怎么,想滋润我们这里?”

我早就听说过这寺里的老和尚很刁,真是闻名不如见面。

我在如来佛祖下面拜了几拜,跟他说:“其实,我这次来是有点事情想和您商量一下!”

“我吗?”

“是个和尚就行!”

那个老和尚有点摸不着头脑,看着我,“什么事情?”

我就和他说了:“我有些银子前些日子救济人了,那人很是感谢我(他鸟的给了我许多假头套),于是,我就来了。”

他还是没有听明白,因为括号里的话是我在心里说的。



我就说,“您看你们出家人,下山溜达的时候,别人都看,你知道这是为什么?因为你们的头啊!”

“所以,您就给救济我们些假头套?”

我当时很奇怪,“您是怎么知道的?”

他笑的很自豪,“前些日子有人来推销过,我们没要,既然您是救济我们的,我们就收下吧,来啊,帮及时雨施主把头套抬上山来!”

我这个气啊,那可是我想赚他们点钱的啊!

但是,谁叫我的名声在外呢?我也不敢朝他要钱啊,当时真想算了,可是一转念:这个亏不能白吃啊,我得耍耍这个秃驴!

正巧,他拿了朵花要往佛祖前面放,我拦住了:“和尚,你这花可不是你自己种的吧?”

“当然!是来这里烧香的施主送的,”他还很自豪,“漂亮吗?”

我故意哈哈大笑:“我说和尚,我是真佩服你们这群人,什么也不做,靠着个佛祖就吃的好喝的好,你说这天还有理吗?”

和尚也笑了:“您这话差矣,我们是靠着佛祖啊,但是佛祖也靠着我们呢,没有我们天天给他香火,他能那么气定神闲地呆着吗?”

“但你们可是拿着别人的东西来孝敬他呀?”

“是啊,这就叫借花献佛。自己不用投入,但却能赚到东西,用你的话来说就是空手套白狼!”

嘿,这和尚还有这种理论!

“我说和尚,你这是混蛋行径,你自己为什么不种花献给佛祖呢?”

“我不是跟你说了嘛,费时间,而且佛祖未必就高兴,你只要把花摆在他面前,他可不管是谁的,或者这花是怎么来的,他一律都认!”

我当时思考了他的那番话,看看能不能溶入到我心里来,现在终于有了点眉目。

我是这么想的:所谓借花献佛就是把别人的东西拿来去献给另一个人,自己不用做什么,注重的是结果,手段并不重要。

把这理论套到我的银子生命论里,可真是天衣无缝。让银子有生命不一定要让银子亲自出马,可以借尸还魂。

做到这点就一定要有很广阔的社会关系,关系多了,你的花就多,同样你的佛也多起来了,正如那个老和尚所说,佛祖才不会管你的花是从哪里来的呢,只要香就可以。

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