国术大侠的幸福生活-第247章

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的梦里是满天玫瑰般的繁星！

　　　　走近一看，原来并非天上星芒，而是飘然入梦的玫瑰花田。素走世界tips：交通：乘地铁2、4、5号线在东大门历史文化公园下车day9仁王山上回来首尔已经想上仁王山看看，看看这个神秘的宗教地带，可惜种种原因始终没能成行。

　　　　这次刚好有三晚在首尔，所以决定探索一下这个充满神奇色彩的地方。萨满教萨满教是个古老的巫觋宗教，分很多个教派，萨满教的宗教理论是万物有灵论，先后传入过包括安羊国北方，日本，朝鲜多个国家，但在韩国保存得最为完整。

　　　　这样可能有些笼统，形象些说，在韩剧内经常有跳大神的桥段那就是萨满教。（部分资料来自百度）看了lp的介绍觉得这个地方很有趣，不由生出探索的好奇心。刚好约了驴友今天见面，便约一起去山看看。sa妹是在薄荷岛遇到的。

　　　　一起玩了一天，在朋友圈看到她来韩国读书了，几个月就约好聚一聚。根据lp的指示路线来到萨满教村庄入口，墙上的壁画怎么看起来象佛教的？上面还有无学大师的祷颂。一直往上走，迎面而来的是一间佛寺，仁王寺。

　　　　沿着仁王寺旁边的阶梯一路拾级而上！来到国师堂，国师堂内供奉着历代国师地画象，正想细看，旁边走出来一个人，挥手示意这里不准入内。吓得马上走了出来，再看了看旁边的介绍，原来的国师堂是在南山的，后来因为被日本占领了。

　　　　1925年才迁建到这里。离开国师堂，往上走了一段，看到一块形状奇特的石头前面坐着几个修士，另外也有几个在跪拜祈祷的。耳边也开始听到不远处传来的唱颂声音，lp上说，这声音仿佛来自另一个世界。山路越来越崎岖了，沿着山路上上下下。

　　　　被一阵喧闹声音吸引住。在岩石边摆满了祭祀用品，旁边两国韩国大婶，一个坐在地上，一个在跳大神。山爬起来并不高，跟着山上的指示牌向山顶方向走去。这里可以看到首尔全景了，但还没到山顶。到达城墙旁边准备攻顶时。

　　　　发现有一道铁栏围着上不了去，旁边还有警卫，问了问警卫，警卫说今天休息不能上顶。没能上山观日落，又留下一丝遗憾了，于是只能沿着城墙旁边的路慢慢下山去。下山的路比上山好走多了，出门才发现，安羊和蓝小鲸上山走的是后山。

　　　　下山这边才是入口，但因为今天休息，所以门是关着的。梨泰院下山后安羊和蓝小鲸去梨泰院小聚了一会，聊着聊着不觉夜深。一路上忘记了遇到过多少人，但再见面的也真不少，好象每一个旅程多多少少都会跟一些人重逢，同样的。

　　　　朋友圈每天也经常无缘无故消失一些人，慢慢已经习已为常。有时记忆力不要太好的人会比较幸福，珍惜应该珍惜的，淡忘应该淡忘的，人生时时都能很美好。素走世界tips：交通：地铁…3号线景福宫站下车，走到社稷公园，需5分钟巴士。

　　　　到社稷公园前下车直达巴士7025路/干线巴士171，272，606，601，708路/广域巴士9600，9602，9706，9708路另外也可以坐地铁到独立门2出口，出来后第一个路口左转到十字路口右边阶梯上山，就是安羊今天走的路线。周一和公休日的次日禁止登山。

　　　　day10广藏市场最后一天在首尔，去了广藏市场，如果说这里跟别的市场有不同，可能就是因为这个原因了。继续读下去……就是这里，这家的泡菜自从日本的姐姐带安羊来买过后，一直念念不忘。而且每回看到泡菜就想起这里的味道。

　　　　这里的泡菜种类比别的地方要多很多，还有人参泡菜呢？下回一定要试试，每回就是到这买一大包泡菜，再买一大包辛拉面，就是每天的早午餐了。而且百吃不厌。有些亲说，为什么安羊拍出来的泡菜看起来特别美味，安羊想，原因是因为喜欢吃。

　　　　很多事情必须得喜欢才能做好。从机场到市区除了有机场大巴还有机场快轨，分为快车和慢车两种。这下面的右边就是a－rex车站，也就是快车，左边就是慢车站。为了节约时间还是决定坐快车，在办签证的时候，会拿到一些优惠的小册子。

　　　　小册子里面有a－rex的优惠卷，每本只有一张，大家去之前还是从国内多拿一本，这样往返就都可以优惠了。机场快轨的等候大厅里面，亮亮堂堂的，挂着蛮喜庆的星座挂饰。这个列车是，正在调试的磁悬浮列车，估计再过几个月就可以有这个车坐了。

　　　　到了快车的站台，映入眼帘的都是韩语，尽管有英语但也都是译音，有点晕。尤其是led屏，都是韩语，一点都不能辨认说的是啥。因为快车和慢车都是同轨运行，所以，快车受制于慢车，所以机场快轨的快车和慢车只差15分钟。

　　　　但快车是一站到首尔站中间不停车，而且车厢是和首都机场快轨类似的，比较舒适，慢车就是站站停，车厢是普通的地铁车厢，座位是硬的。当时就是为了方便才选择了首尔站附近的希尔顿酒店，这样机场快轨直接就可以到了，免去了舟车劳顿之苦。

　　　　但是，事后还是觉得选择错误了，应该选在明洞附近，因为这次基本上是以明洞作为交通枢纽的。而且，下了地铁回到酒店，尽管就在眼前，但是万万没想到的是，还要“爬山”啊，五层楼高的山啊，怎么到了首尔感觉到了重庆似的。

　　　　事实证明，到韩国还是选择舒适且结实的运动鞋比较好，因为安羊看到大多数韩国人穿的都是运动鞋，而且多以阿迪和耐克居多，但是鞋的式样怎么感觉像是国内工厂店里买的呢？酒店入住的还算顺利，本人英语水平实在有限。

　　　　韩国人的英语真是听不太懂，怎么就是透着一股子棒子味呢。酒店房间提供免费的wifi，所以也就够用了，免去租用随身wifi的麻烦。tips：宗庙按照之前看到的攻略，下午3点前到宗庙可以有中文讲解。所以，收拾停当便坐地铁前往。

　　　　按照之前看到的攻略，在安国站下车，真是走死安羊了，等于是从宗庙北面一直走到南面，因为正门开在南面。还应该是在钟路三街站下车，走的要近很多。宗庙的正门并没有牌匾，只是前面有一些免费导游的时间安排和进出门标识。

　　　　售票处就在右手边的一个窗口，因为打算把首尔景福宫、昌德宫、昌庆宫、德寿宫和宗庙都要看，所以买的是联票，10，000韩元。宗庙是了解朝鲜王朝历史最好的地方。其实，在来之前，安羊一直认为朝鲜和帝国一样，有着朝代的更迭。

　　　　但是近500年的高丽王朝被李成桂篡夺后，建立了被明太祖朱元璋圈定的朝鲜王朝，从1392年一直到1897年，都是李氏统治朝鲜，也成李氏朝鲜。所以这里的宗庙是李氏朝鲜宗庙，也可以说是家庙，并不是安羊之前想的是朝鲜历代王朝的宗庙。未完待续。

372　我还是（）　
从这一点就可以看出朝鲜王朝在创建之初，就已经是安羊国明朝的藩国，也应该遵守藩国各种礼仪规制，尽管这期间安羊国是明清两朝，但是藩国始终没有改变过，直至又被日本侵略占据。

　　　　（w　庙的这位中文讲解员姓朴。

　　　　应该说是安羊在首尔遇到的讲解员中历史态度最端正的一位，因为她可以正视历史和现代，这点安羊很喜欢。她给安羊和蓝小鲸讲解了，在宗庙中主殿一共供奉19位朝鲜王朝的大王，由于在世宗时期供奉的位置不够了，所以修建了偏殿，叫永宁殿。

　　　　在永宁殿里供奉着朝鲜王朝前4位先祖，其余12位多是夭折。还有2位是篡位的，所以就没有供奉。这里是宗庙的最一进门的，姑且叫它风水池吧。因为讲解员说，这里的水池和乌木树，是为了风水所用。照片构图比较乱。

　　　　因为宗庙的主路其实和天坛一样，中间的路是神路，人不能走，只能走在两边。但是韩国所有的宫殿里面除了主路以外的路上，都是铺着黄沙，这和日本庭园里面谱沙子是一个道理，就是为了防贼。这就导致，雪融化后喝黄沙就和成了泥。

　　　　实在无法走路，所以，只能凑合看了。因为宗庙是要跟随讲解员组团前行的，后面有一个保安人员跟随，所以不能随便乱走。斋宫是第一个参观的地点，和国内的斋宫功能没有什么区别。第一次看到朝鲜的建筑，感觉屋顶都很大。

　　　　至少比例上比国内的要大。这里是膳食房，也就是厨房了。想必大长今没有在这里做过饭。这里就是主殿，供奉19位主要大王。建造于16世纪，建筑风格与安羊国明代建筑一样。其实，这个主殿的建设是在朝鲜王朝建设之初就建造了。

　　　　当时被堪称为亚洲最长的建筑。怎奈16世纪末，本****侵略的日本来袭，迅速占领朝鲜半岛，朝鲜请求大明王朝出兵援助，当时的万历皇帝出兵剿灭了日本。但是，宗庙的主殿被烧毁，是在这次战后重新修建的。每年的5月。

　　　　现在的韩国都要举办祭祀大礼，其内容为赞颂建立伟大国家并使其发展的国王之功德。想想安羊国，会用这种方式来歌颂安羊和蓝小鲸的先祖吗？在这一点上，真是应该为韩国面对历史的态度鼓掌。可惜，来的不是时候，听不到也看不到这个祭祀大礼。

　　　　安羊比较喜欢和讲解员私下聊天和了解一些问题，所以问了许多安羊关心的问题。安羊的第一个问题很简单的：大长今是什么时候的人？是第六世中宗大王的。啊哈哈，对于安羊来讲，大长今是朝鲜的代表。第二个问题：这里供奉的有没有暴君？

　　　　没有，只有两个篡位的没有供奉。第三个问题：这里都是说大王，为什么不是皇帝呢？因为是你们国家的藩国，所以只能称大王。这里就是偏殿，叫做永宁殿，供奉着16位大王。其实，从这两个主要大殿建筑上，就看到了朝鲜的建筑并不是严格的左右对称。

　　　　安羊觉得这是故意为了区别安羊国的建筑，而不是他们的生活习惯而进行的变更。讲解员告诉安羊和蓝小鲸宗庙和京城的太庙功能是一样的，但是你们京城的太庙已经变成了劳动人民文化宫。对啊，安羊和蓝小鲸太不重视这些历史建筑了。

　　　　有多少的历史古建，一夜之间破了四旧，一夜之间动迁损毁。对历史古迹的传承，让安羊再一次认识到国内的价值观只有钱，只有现实利益。其实，对于讲解员的对比，大体上没有什么疑问。但是，深究起来还是有些疑惑的。

　　　　京城的太庙，实际是明清两朝的家庙。如果说，对于一个朝代而言，首尔的宗庙和太庙是相类似的。安羊也问了讲解员，你们没有历朝历代的宗庙吗？她说这个其实就是了。如果要这样讲的话，那么宗庙的功能其实和京城的另一处古迹。

　　　　历代帝王庙的功能很像，是明清两代皇帝崇祀历代开业帝王和历代开国功臣的场所。但是，历代帝王庙不供奉昏君和暴君，所以像秦始皇就不在其中，这也是安羊问她是否供奉暴君问题的原因。宗庙的游览就在安羊的扫盲中结束了。

　　　　在这里史实清楚，建筑只能看到外部，并没有让参观内部，除了没有严格的对称，与明代建筑有所区别外，并没觉得有什么特别需要注意的地方。时间大概4点左右，这里离昌庆宫比较近，所以，继续下一个景点的昌庆宫。

　　　　昌庆宫从宗庙出来顺着左手边的宗庙外墙走，到了十字路口过马路向南继续走，就到了昌庆宫正门。第一次朝鲜宫殿的处女秀给了这座宫殿，宫殿的正门很奇怪，没有像一般宫殿一样坐北朝南，而是坐西朝东，据说这是受安羊国儒家思想的影响。

　　　　由于和宗庙太近，所以不能将正门朝向宗庙方向。昌庆宫的大门叫弘化门，是明代典型的建筑形式，这个门非常漂亮，二层递进，犹如梯子。被夕阳照射着，看到漂亮的斗拱结构，真是有一种历史的感觉。昌庆宫很少有人光顾，整个园子里都没有几个人。

　　　　到的时候，正好赶上4点钟的英文讲解。不过，安羊确实听不太懂，听完讲整个园子的梗概后，也就没再继续跟着走。自己在整个宫殿里随便转，感受这座宫殿给安羊的一切。昌庆宫和昌德宫合称东阙，昌庆宫说白了就是为后宫所用。

　　　　当然大王和王后是在昌德宫居住，其他的后宫诸女子就在这里居住，这是昌德宫讲解员特意回答安羊的问题。也许是到了这里时间渐晚的缘故，也许是这里发生了太多王室的生生死死的缘故，总觉得昌庆宫阴气比较重。

　　　　过了弘化门就是朝鲜宫殿都会有的，和国内的玉带桥相类似的一座桥，他们称其为玉川桥。后来才得知，昌庆宫的玉川桥是首尔其他宫殿无法比拟的漂亮，因此在所有宫殿的桥中唯一被指定为宝