战国大司马-第56章

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　　　　蒙仲、蒙虎等人刚进邯郸城时，却瞧见街道上人水马龙、人来人往，简直堪称人无立锥之地。

　　　　别说蒙仲、蒙虎、蒙遂这些小辈，就连蒙氏一族的少宗主蒙鹜，亦不禁感到有些紧张——仿佛是来到了世外之地。

　　　　好在一行人举着宋国的旗帜，且又有护送的赵卒为他们开道，一行人这才顺利地来到了城内的驿馆。

　　　　驿馆的驿长，是一位五十多岁的老者，据说也以赵为姓氏，这位赵驿长出面接待了李史，将他与蒙仲等卫士都安顿在驿馆内。

　　　　期间李史对这位赵驿长说道：“请尊驾代为上禀，在下李史，奉我宋国君主之命，请见赵王。”

　　　　“赵王？”那位赵驿长哈哈笑着说道：“我国并无‘赵王’，唯有赵君与‘主父’，不知尊驾想见哪位？”

　　　　是的，虽然宋王偃与惠盎，包括入宋国为相的仇赫，皆口口声声称呼“赵王”，但事实上，赵国却是当世唯一一个还未称王的强国。

　　　　原因在于当年魏国国相公孙衍促成五国相王时，赵国以及其君主赵雍虽然受到了魏国的邀请，但赵雍本人却表示赵国还未有称王的资格，甚至于，他非但没有称王，反而自降一级，自称为赵君，同时也命国人称呼他为君上——虽然像魏、秦、齐等国家皆称呼“赵王”，但事实上，赵雍是自称为君的。

　　　　这位赵国君主，看来野心极大啊

　　　　在听到赵驿长与李史的对话后，蒙仲心下暗暗想道。

　　　　筑高墙、广积粮、缓称王，这是蒙仲曾经想劝说宋王偃的原话，但由于当时宋王偃早已自称为王，于是他便省下了“缓称王”这一句，没想到，国力远比宋国强盛的赵国，其君主赵雍却能忍住“称王”的欲望，以一副谦逊的态度面对诸国，由此可见，这位赵王恐怕是有着极大的野望。

　　　　但是，那个“主父”是怎么回事？

　　　　蒙仲不解地听着那名赵驿长的解释，在经过后者的解释后，他这才得知，原来“主父”指的即是赵王雍；而“赵君”，即是赵雍册立的新君赵何。

　　　　大概是在三四年前的时候，赵雍便已将国君的位置传给了太子赵何，即赵国如今的赵君。

　　　　而赵雍本人，则自称“主父”，目前正在沙丘行宫，指挥前线的军队征讨中山国。

　　　　“请尊驾代为上禀，宋使请见赵君。”

　　　　李史不失礼数地说道。

　　　　事实上，李史其实想见的只是赵雍，而并非赵国如今的君主赵何，但考虑到赵国日后终将由赵何来治理，李史当然不能无视这位的存在，径直前往沙丘行宫去见赵雍，否则岂不是平白无故地就得罪了那位赵国的新君？

　　　　“请尊使在驿馆内稍歇，鄙人立即通禀此事。”

　　　　赵驿长客气地与李史等人告辞。

　　　　在这位赵驿长告辞前，蒙仲曾询问他道：“驿长，请问邯郸城内可有一位叫做田不禋（yin）的宋人？”

　　　　李史闻言颇感意外地看了一眼蒙仲，旋即好似想到了什么，便并没有插嘴。

　　　　“田不禋？”

　　　　赵驿长很惊讶于蒙仲这名“宋使的护卫”居然会擅自开口询问，但见宋使李史没有任何表示，心中也明白了什么，在仔细思忖了片刻后，便回答道：“莫非是公子章身边的家臣？”

　　　　他口中的公子章，即赵雍的长子赵章，当今的赵君赵何，乃是赵雍的次子。

　　　　“正是。”

　　　　蒙仲点点头。

　　　　赵驿长点点头，旋即告诉蒙仲道：“此人在或不在城内，这个鄙人还真不知。不过，据我所知，公子章目前正在沙丘行宫，与主父一同征讨中山国，想来你要找的那位田不禋，此刻多半亦在沙丘行宫”

　　　　“这样啊，多谢赵驿长。”

　　　　蒙仲有些失望。

　　　　原来，在他们从景亳启程前来赵国之前，惠盎曾将一封书信偷偷塞给蒙仲，并对他嘱咐道：“到了赵国，你便带着为兄的书信，去拜访一名叫做田不禋（yin）的人。此人亦是宋人，是在仇赫入宋国时，作为交换前往赵国出仕的士大夫，据说现如今在赵王雍的嫡长子公子章身边，此人与为兄有几分情面，你拿着这份书信去，他会善待你们的。”

　　　　因此，在抵达邯郸后，蒙仲第一时间就想去拜访那位田不禋，毕竟此人在赵国呆了数年，若他蒙氏一族想在赵国立足落户，少不了需要此人的帮助。

　　　　没想到，此人并不在邯郸。

　　　　随后，因为闲着无事，再加上蒙虎兴致勃勃想逛一逛邯郸，蒙仲便请示了士大夫李史，恳请后者能允许他们到街上转转。

　　　　按常理来说，李史当然不能容许自己的“护卫”丢下自己，跑到城内去闲逛，但考虑到蒙仲乃是惠盎的义弟，身份特殊，他当然不会拒绝，最终只是嘱咐蒙仲等人小心行事，毕竟这是在赵国的地盘，莫要惹出什么事来，到时候不好收场。

　　　　在得到了李史的允许后，蒙仲便带着蒙虎、蒙遂以及武婴、向缭、华虎、穆武等一干庄子居的小伙伴们，一起来到街道上，领略赵国国都邯郸的繁华。

　　　　不得不说，邯郸的确繁华而热闹，街道、房屋错落有致，各种店铺一应俱全，宋国有的东西，在这里都能找到，而宋国没有的东西，在这里亦能找到。

　　　　比如在一家好似售卖衣物的店铺内，蒙虎便找到了一种他宋国没有的衣物——看上去像是一条裤子。

　　　　事实上，这叫绔，也称作胫衣，是赵雍在施行“胡服骑射”改革后，从胡人那边引入的衣服。

　　　　而此时的中原，其实是没有“裤子”这种概念的，衣物的款式基本上都是连襟有衣摆的衣袍，以至于所有男子下面都空荡荡、凉飕飕的。

　　　　据店铺内的伙计介绍，这种“胡服”便于活动，无论是行军打仗的士卒，还是在田地里耕种的农夫，都很喜欢这种胡服。

　　　　蒙仲与诸小伙伴觉得很新奇，非但各自都买了一条，而且蒙虎还给少宗主蒙鹜带了一条。

　　　　在付钱时，虽然蒙仲等人没有赵国的钱币，但由于赵宋两国结盟已久，这家店铺倒也愿意收取宋国的“布币”。

　　　　一逛逛到天色将暗，囊中的钱币也花得差不多了，于是蒙仲与诸小伙伴便带着他们购买的邯郸特产返回驿馆。

　　　　期间，蒙虎笑着将一条胫衣送给蒙鹜，让后者亦颇为纳闷，直到蒙虎解释了此物的用途，蒙鹜这才恍然大悟。

　　　　玩笑之后，蒙鹜低声对蒙仲说道：“方才，有一位叫做肥义的赵臣前来驿馆，似乎此人在赵国的地位不低，此刻正与李大夫在馆内闲谈。”

　　　　蒙仲当然明白蒙鹜是什么意思，在换了一身衣服后，便朝着蒙鹜所指的屋子而去。

第74章　肥义（）　
ps：唔，这章找了许久资料，另外一只手得以幸免

　　　　————以下正文————

　　　　“李大夫。”

　　　　就当宋国使臣李史与赵臣肥义在屋内谈聊时，屋外传来了蒙仲的声音。

　　　　听到这个声音，李史略微犹豫了一下，但最终还是说道：“进来吧。”

　　　　得到李史的允许，蒙仲推门而入，假装不知屋内还在赵国的臣子肥义，拱手对李大夫说道：“李大夫，您吩咐的事我等已经办妥，不知您还有什么吩咐？”

　　　　李史有吩咐蒙仲等人去做什么事么？

　　　　其实并没有，蒙仲这样说，只是为了给足李史面子，顺便给自己“贸然闯入”弄一个理由而已。

　　　　这不，李史作为宋国的老臣，当然明白这些，在点点头后，故作不经意地说道：“唔，那就好。来，你就在老夫身边吧。”

　　　　说着，示意蒙仲进屋。

　　　　肥义惊讶地看着这一幕，在打量了几眼蒙仲身上的“胡服”后，他笑着对李史说道：“尊使，莫非这位是您家族的后辈？”

　　　　很显然，肥义看出了李史对蒙仲的“特殊照顾”。

　　　　不过想想也是，凭他与李史的身份，他俩在屋内单独谈话时，竟有卫士胆敢以一件微不足道的小事来打搅，而不可思议的是，李史非但不生气反而将其招入屋内——这明显就是特殊照顾嘛。

　　　　见被肥义瞧出了端倪，李史也不隐瞒，笑着说道：“让赵相见笑了。此子并非老夫的族子，而是我国大夫惠盎的义弟，并且，此子还是庄子的弟子。此番我前来赵国，惠大夫特地叫此子跟随在旁，以便此子能增涨见识。”

　　　　“哦？”

　　　　一听说蒙仲这名少年竟然是宋国圣贤庄子的弟子、宋国大夫惠盎的义弟，肥义眼眸中闪过几丝惊诧，而此时，蒙仲亦拱手拜道：“小子蒙仲，见过赵相。”

　　　　待愣了愣后，蒙仲这才反应过来：眼前这位，竟然是赵国的国相？

　　　　片刻之前，蒙鹜曾猜测肥义在赵国的地位可能不低，但事实上，他还是有所低估。

　　　　肥义在赵国的地位何止是不低，他乃是赵国的“三朝元老”，在赵雍的父亲赵肃侯赵语在位时，肥义就已经是赵国的贵臣了，然后又接连辅佐赵雍，以及如今的赵君赵何，作为赵国的国相，肥义堪称位极人臣。

　　　　然而不可思议的是，这位赵臣居然不是中原人，而是出身被中原人称呼为“蛮夷”的白狄。

　　　　白狄入中原，发生在两百余年前的秦晋时期，而是秦国对白狄采取残暴镇压的手段，而晋国则采取怀柔政策，因此，白狄族中的鲜虞氏、肥氏、鼓氏、仇由氏这四支，便迁移到了中山一带。

　　　　而后，肥氏、鼓氏、仇由氏这三支白狄部落相继被晋国所灭，唯独鲜虞氏在中山建立了国家，即中山国——鲜虞氏所建立的中山国曾经一度被魏国攻灭，但此后鲜虞氏的后裔还是重新复国，即如今的中山国。

　　　　而肥义，即白狄族肥氏一族的后人。

　　　　虽然从面貌上仍能看出肥义与中原人有所区别，但从肥义的言行举止来看，外人实在很难想象这竟是一名“蛮夷”，或许这就是所谓的夷狄入中国则中国之，中国入夷狄则夷狄之——虽然肥义是白狄出身，但他在赵国生活了那么多年，也早就与赵人无异了。

　　　　包括赵国派遣入宋为相的仇赫，以及派遣入秦为相的楼缓，前者是出身匈奴，后者是出身楼烦，但仍然是深受赵雍信任的臣子，且早已被赵国的文化所同化。

　　　　“小子，来这边坐。”

　　　　见蒙仲身份特殊，肥义自然不会像对待普通少年那样对待蒙仲，招招手邀请蒙仲在他与李史对坐的矮桌旁坐下，旋即指着蒙仲身上的胡服好奇问道：“宋国亦盛行此类胡服吗？”

　　　　蒙仲如实回答道：“并不是，这是小子方才在城内游逛时购置的，确实如赵人所言，便于活动。”

　　　　“呵呵呵。”肥义笑着点了点头，旋即感慨地说道：“主父当年施行胡服改革时，国内贵族坚决反对，全赖主父恩威并施，才将那些人说服。可即便今时今日，国内仍有不少人于暗中抵制胡服。愚蠢。”

　　　　说到最后，肥义摇了摇头，对于那些顽固守着“先王之法”的贵族很是不屑。

　　　　要知道在他看来，赵雍施行胡服骑射的改革，不亚于秦国的商鞅变法、与齐国的邹忌变法，皆是能使国家变得更强的制度改革。

　　　　在赵国施行胡服骑射的改革后，赵国先于中原各国而拥有了骑兵这一兵种，陆续击败匈奴、娄烦、林胡等外族，别看赵雍谦虚地表示“赵国仍未有称王的资格”，但事实上，赵国的军队目前已非常强大，强大到就连周边的游牧民族也无法像以往那样侵犯赵国。

　　　　而这一切，都是胡服骑射改革带来的成果。

　　　　在一番闲聊后，话题再度渐渐变得严肃起来。

　　　　李史对肥义说道：“今我宋国已攻灭滕国，将三军兵力部署在齐国的薛邑，一旦贵国做好准备，则两国便能联手攻伐齐国。却不知赵主父此次攻伐中山，是否能尽全功？”

　　　　肥义闻言看了一眼李史，笑着说道：“尊使是在怀疑我赵国攻伐中山的决心么？”

　　　　李史沉思了片刻，最终还是摇了摇头，他对肥义说道：“据在下所知，贵国此前已四伐中山，此次是第五次，而在第四次讨伐中山时，贵国原本能攻灭中山，却不知因何依旧扶持尚为中山王”

　　　　肥义当然明白李史想说什么，点点头说道：“那时只因有齐国介入”

　　　　“那么这次呢？”李史目视着肥义正色问道：“不知此次，贵国可已做好与齐国作战的决心？”

　　　　听闻此言，肥义捋着髯须沉思着。

　　　　正如李史所言，赵国讨伐中山国，在赵雍在位期间已经发生了四次，这次是第五次。

　　　　记得马陵之战后，魏国名将庞涓殒命，魏国短暂的“中兴之相”，再次化为泡影，此后，魏相惠施促成徐州相王，使魏国与齐国结成联盟。

　　　　而此时，齐国亦与