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第225章

三国新马超-第225章

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    而马超鉴于此,取消了大部分的苛捐杂税,同时为保证人口增长和商品经济的发展,实行只征收土地税、人头税、商业收入税这三项赋税、以五铢钱为收费单位、一年也只征收一次的新型赋税。可即便这样,马超算了算,雍州一户百姓的一年的收入,也堪堪只有六千百块钱,刨去吃穿用度,基本上也就剩不下什么了。

    “主公勿忧,您可能还未仔细看税收来源”说着,孟达翻起了手中报表,拿给马超过目:“雍州一年的赋税,多半数来自商业收入税。自从您鼓励商业贸易后,雍州一境的商业贸易突飞猛进,那些名门望族,大多转而从商。而大部分的税收,也就来自这些望族名门的商业收入。而百姓一年的收成只占这些税收的三分之一,保证一年的温饱还是没有任何问题的。”

    “由此甚好!”马超点头,感慨自己来古代后,终究是做了些好事儿的。

    “不好,十分不好!”这个时候,门口突然传来一个声音,一下否定了马超的努力。马超抬头一看,原来是杨阜进来了

第407章 两手抓,两手都要硬?() 
“为何不好?”马超看到杨阜脸色发黑,心中就有一股子喜气。不知道是什么原因,也或许是根本没有原因可讲:毕竟,属下难过了,那领导就好过多了

    “农桑为国之根本,人心教化为社稷之篱牢,举史数今,国之存亡,终有定数,然却有一条,不可轻废!”杨阜一副少有的激愤情绪,语速极快说着,看到马超仍旧一幅幸灾乐祸的样子,不禁气得脸色有些发青,不顾礼仪便加大嗓门儿继续说道:“明公胸怀坦荡,一心为百姓谋福。这点,义山佩服之至,也因此欲辅佐明公共创大业。然自主公兴此商贸之后,人心浮动,言而无信,雍州遍地,人人开口闭口挣钱、事事以钱为首,如此下去,国将不国啊!”

    这个时候,马超终于有些重视起来了。他早在兴商之时,也曾担忧过这个问题,害怕商业的发展侵袭了古代道德体系的稳固。而如今看杨阜这副义愤填膺的样子,似乎事情的确有些严重起来了。

    其实,对于民生经济这种超级神秘的科目,马超基本上可以算做一无所知,虽然说他从无比伟大的二十一世纪穿越过来,但若要一个三流大学的毕业生以一人之力去规划出什么调调框框,从而决定几十万人今后的奋斗方向,那绝对是一场极其可怕的灾难——无论是对他自己还是对他统治下雍州的人民。

    至今为止,马超手头根本没有什么成熟的发展计划,也没有什么一定要追求的理想化目标,现在的他很像是一首著名的歌所唱的那样,懵懵懂懂的跟着感觉走。所幸的是作为最高领袖,他也不必干那些很繁琐很现实的工作,基本上只需要唱唱高调,再顺便发表一些高屋建瓴的指导性意见就可以了——当然这样看起来是有点无耻,不过作为一名政客,不无耻恐怕也是干不下去的。

    “别驾大人所言,太过危言耸听了。虽自兴商以来,的确有些奸邪小人,唯利是图,一有幸机便兴风作浪。但主公却有先见之明,把住了为官为军者不得从商的源头,使得雍州并未出现媚惑主公,害我黎民之举,更无国本糜烂的担忧。相反,雍州一境赋税,商业收入税占据了六成以上,为主公日后征讨天下奠定基础,如此状况,孰轻孰重,难道别驾大人还掂量不出吗?”孟达听杨阜诋毁这商贸,立刻就跟被踩了尾巴的猫一样跳了起来,争辩当中,隐隐都有刀光剑影。

    杨阜此时好像也有些急了,忽然砰地跪倒,前额在青石地面上磕得咚咚有声:“明公!所谓上有好,下必逢焉,主公起初大兴商贾,境内百姓纷纷闻利则喜、见损而忧,岂不知这天下财货非患贫而患不均也,这国事兴旺、社稷昌盛,岂是一朝一夕之事,从古至今,有公桑羊之祸,我等岂不戒之?”

    这番话,惹得孟达也气愤了,干脆也跪了下来,回击道:“共桑羊焉能与主公相提并论,以某观之,主公自如春秋桓公、战国之秦孝公,农桑商贸并举,国富民强,由此下去,定当开创我华夏昌隆之一统大业也!”

    “兴商贾、开道路、通财货,此短视权变之道也,安国兴邦,何策能与兴水利、劝农桑、轻徭役相提并论?世人皆道此为老生常谈不值一提,安知此‘老生常谈’之策行于千年,为历朝明君贤臣所重,岂可轻易摈弃?!”杨阜猛的抬起头来,跪直了身子,慷慨激昂的向马超说道:“某虽不肖,却曾闻先贤有云:文死谏、武死战,主公与某猝逢于卑微,简拔以显赫,更授王佐之位,此君臣知遇古今罕有,今日义山冒颜揭面,自知取死之道,然之余主公皇图霸业、天下苍生福祉,卑职孑然一身、区区蚁命,何足道哉?!”

    听到杨阜居然将商贸之事上升到这个地步,孟达也不禁发飙了,磕头泣曰:“主公,切不可因别驾大人一言而坏了雍州福祉,如今我雍州全境,人人农忙耕种,农闲务工从商,人人富足安乐。如别驾大人所言,难道要百姓们都衣不蔽体食不果腹才好?!”

    “行,行打住!”马超一下头疼起来,也没让两人起来,便先开口向杨阜问道:“义山,你说行商贸乱了千年教化之功,人心不古?”

    杨阜点头,还想说什么的时候,被马超摆手打断。随后,马超又向孟达问道:“子度,你说商贸兴雍州、助社稷,乃取胜之道?”

    孟达也点头,张了张口后,却没说什么。因为他知道,马超是不会让他说的。

    这个时候,马超已经意识到事情的严峻性了。他先是轻磕了几下桌角,仍旧觉得烦闷,最后干脆站了起来,来回走到,而跪在地上的孟达和杨阜两人,两眼跟着魔了一眼,跟着马超的身形来回转动。

    这人生识字烦恼始,地位高了,操的心也就多了,马超现在就是后世所谓的规则制定者,他早不是一个吃饱了全家不饿的光棍汉,身为雍州一州的掌舵者,他的每一个举动都有人模仿,每一个做法都有人赞叹。更何况商人是最善于学习的一个种群,死不悔改绝对不会出现在商人中间。

    可问题就这样来了,马超原本以为,百姓嘛,只要吃饱了穿暖了就好。所以,他千方百计改变政策,创造良好的商贸环境,让百姓们除了耕种之外,还能赚点钱。可他唯独忘记了人这东西会变,学好三年,学坏三个时辰就够了。商贾大户为富不仁、奸诈谋利,底下百姓也就有样学样,导致整个雍州一地城里城外,处处见纷争、人人言财货,行必见商贾,谈必言利润而这样的世界,是自己想要的初衷吗?

    就如刚回来时,马超看到那个向扶风河里撒尿的外生。整个时候,老头骂骂他,他还能知错羞愧而逃。可以后,他会不会抓出一大把钱,狠狠砸在老头身上,跟他说一句:“老子有的是钱!”

    马超相信,那会是绝对的。后世的种种,早已证明了这一点。

    想要富裕,还想要人心醇厚,这世上有这种好事?马超这个时候总算明白后世的高层为什么会有,经济建设和道德文明两手抓,两手都要硬这么个宣传口号了,这他妈的是有道理的,不是在作秀,道德毁坏,钱再多,世界也只会倒退,最后唯一的结果就是自我毁灭。

    等等?

    经济建设和道德文明两手抓?

    马超突然感觉自己抓住了解决问题的关键,再联合一下雍州和马家的实际情况后,马超突然笑了:“子度、义山,你二人均一心为雍州、为百姓,此心某已经知晓了。而商贾之事,某心中也有了计较。今日你二人暂且退下,待某细细调查了雍州民情后,于州议上定夺。”

    “属下遵命”孟达和杨阜两人疑惑地相互看了一眼,随即告辞离去。而马超,却悠悠叹了一口气,也不知道他在哀叹什么。

第408章 彻底摊开的三省六部() 
微服私访这种事儿,已经不是马超这种身份的人能去做的了。实际上就他目前的地位来说,搞什么“体察民心”也是脱裤子放屁多此一举,象这类搞调查的事情那是低级官员的职责。他一个人,就是忙死累死,也根本不可能几日之间,得到全雍州的情报。

    坦白的说,后世电影电视里的那些子破烂玩意,说什么最高领袖花费巨大的精力去给某一个老百姓申冤报仇了那类的脑残剧情,就政治上来说纯粹是一种白痴行为,除了炫耀权力之外,真没什么政治意义。

    尤其是在调查民心民意方面,更不可取。雍州说大不大,说小不小,但马超要真的微服私访下去,恐怕回来之后,刘协攻陷洛阳、曹操都把袁绍灭了那剩他还搞个毛啊!

    所以,马超一声令下,分散在雍州各地的暗影部队迅速而有效的行动起来,而身为准新娘的貂蝉和无官无职无身份的‘三无’人员李儒也插翅难逃,被马超拉过来做了苦力。三天之后,一份详实而全面的报告就放在了马超案头。

    看完那卷宗之后,马超心情稍定。雍州一境的情况,跟孟达所说的差不多,的确有不少人对那些商贾大户、名门望族眼红发热,也试着做些小买卖。但情况并没有杨阜担忧地那般糟糕,在把控住了为官和为军者不得从商的源头后,雍州境地上没有出现特权阶级为暴利而酿成刑事案件的现象。不过,一些商业纠纷、道德崩溃的事件,还是层出不穷的。

    由此,马超在将这期间漏掉的卷宗批阅完毕、心中已有大谱儿的时候,召开了他回扶风后的第一次州议。

    这次州议,马超猛然感觉到了马家的发展壮大,先不说其他的,便说这州议厅左右两排的人马,明显就比他当初的时候多了不少。张辽、高顺、满宠、李儒、徐晃、周仓、廖化这几人,都是新来之人,早在马超到来之前,便先和老臣们打打招呼、寒暄寒暄。

    “恭祝主公大胜而归!”待马超到来之后,文武百官一齐呼喝,俯身下拜。马超心中的小野望,也不禁跃跃欲试。

    “诸公请起,”马超端坐正位,正了正神色后,开口说道:“这次州议,乃是我回扶风的第一次州议,也知中书省也不少问题亟待解决。然今日不谈琐事,只谈我雍州的政体建设!”

    开会必须有基调,有问题就要解决。否则杂七杂八啥事儿都谈,那谈到天荒地老也谈不完。这是马超在后世开会深有感触的一个体会,打死他也不想再蹈那种覆辙。

    “这些时日,我已将三月余的奏呈批阅完毕。总得来说,雍州在马家的领导下,州泰民安,蒸蒸日上。而这些,全赖诸公的尽心竭力,在此,超代雍州百姓,先谢过诸公!”说完,马超一个躬身,向着左右文武鞠拜下去。

    这一招,自然是领导拉拢人心的惯用手段。可问题是,这些下属还就吃这一套,尤其是在古代这尊卑有序的时代,马超这一手儿,果真弄得手下文武微微动容,纷纷起身跪拜回礼,那场面,甚是君明臣恭。

    而这之后,马超开始进入正题,开口说道:“雍州今年赋税,超已过目。所获财银,已远远出乎超之意料。此些均赖马家政体运转有方,然赋税颇丰的同时,杨别驾也指出雍州人人趋利而动,道德不古之现状。超思索几日,只觉唯有一途才能解决此事。”

    说到这里,孟达和杨阜的两眼就开始死死盯着马超,等着马超拿出一个十全十美的解决办法。而马超却是环顾了所有文武之后,才开口说道:“超也决定,将三省制,改为三省六部制!”

    “何为三省六部?”贾狐狸端坐在左首第一,听到马超又有奇思妙想,率先开口问道。而整个州议厅,恐怕也只有他能这样资格直接开口询问。

    “自中书、尚书、门下三省之后,除吏部不变之外,增设礼、刑、兵、户、工五部,各司其职,彼此联系又互不统属。”

    三省六部制一直是马超想拿来促进马家政体优越的一项举措,在他入长安之前,马超觉得一州之地只需三省制便可运转下去,可现在他发现,三省制的确支撑起了马家的运作,但它却如一把开山阔斧一般,只是帮助马超劈开了雍州的重重弊病。而这重斧下去,许多瑕疵微末却没有办法细细梳理解决,例如商贸发展侵袭道德体系这件事儿。

    其实,马超细细思量之后就便发现,解决这件事儿的根源,除了加强道德教育方面没有其他的道路好走。而所谓商业发展导致道德体系崩坏这事儿,马超认为,这是雍州改革的阵痛,是不可避免的一个问题。

    从政治角度来讲,象雍州这样在和平环境下进行的经济改革,其实就是一种激进与保守的妥协过程,而这个改革是否

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