蜀汉的复兴-第217章
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“另外，下官已经和各家商定，明年一月一日起开始供货。供货地点统一集中在长安、朝那、成都、永安四个地方。所有货物不论在哪里出货，出货价都是一样。商税我大汉只收一次起运税，值五抽一。”
“可，改之辛苦了。”
“呵呵呵，大司马昨夜应对那几个异域奸商，不也一样辛苦。”
“哈哈哈这个倒也不见得。嗯，改之，他们都准备好了么？”
“因为今天的关系，所以昨夜雍凉地区的经销权是最先发卖的，因此他们昨夜至少睡了两个时辰。”
“善，那就先朝食，然后让他们来我这里。”
“喏！”
关彝和马过嘴里的他们，指的是雍凉的世家们。
从八月份季汉的军队进入长安，雍凉的战事基本平息开始算起。近四个月的时间，关彝一直忙着安抚异族，抚恤本方士兵，安排降兵去向，赈济百姓等。有一件事他一直没有去做——对雍凉本地的世家摊牌。
摊牌的内容其实主要只有两点：其一，世家子弟如何出仕——察举制将再次回归，九品中正制要滚蛋。其二，户税的切实清查——必然的许多世家会面临削减麾下佃户农奴的问题。
当然，作为穿越者，关彝知道改革就是利益的重新分配。若是不给这些家伙找到新的出路，季汉想推行察举制和户税清查不是不可以——必然会遭到极力的反对和反抗。季汉当然可以用手中的刀强制推行下去，但这么做的后果就是，一旦晋国或吴国进攻，整个季汉内部到处都是带路党——以前荆州派、东州派作为客居士人，为了压制益州派会支持季汉的各项制度。但是现在就不一样了。荆州派人才断档，东州派已经瓦解，益州派有了新的盟友——雍凉世家。若是强行推动改革，不要说雍凉，益州都要乱。
更不要说现在成都的那位皇帝已经在开始有小动作了。若是所有的世家都不满意关彝，反而主动向皇帝靠拢呢？皇帝为了拿回实权干脆把季汉政权世家化以求得到世家的支持进而诛杀关彝呢？
权臣，每天都是在钢丝上跳舞啊。
因此，关彝推出区域经销权发卖，就是要给各地世家一个极大的甜头：至少一个郡的商品专卖权啊，你们必然因此赚得坛满钵满。那么，这边赚够了钱，那边是不是让点利益出来呢？
当然，以关大司马奸诈的个性，在这里面肯定是塞了私货进去的：改良的纸张这次作为商品进入了大众的视野，在众多的新奇商品中并不显得突兀。过一段时间，等大家适应了这个东西。而我这边的局势掌控得更稳当之后，我就推出印刷术慢慢来，世家这颗毒瘤，终究我要将其彻底铲除。
用过朝食，一夜未眠的关彝闭眼假寐了一会后站起身来，强打精神的进入了议事厅。
“呵呵呵，诸位都来了啊，大家辛苦了。”
“不敢当，大司马辛苦。”——说这话的，纯属客气，根本原因是不熟。比如金城郡的麴氏、敦煌索氏、酒泉黄氏、武威贾氏、天水姜、任、阎、赵四大姓等。
（这些凉州大族单个的力量比起中原世家差得极远，但胜在够团结。在历史本位面，前凉政权就是因为这些世家的集体支持才得以支撑许久。）
“呵呵呵，只要大司马见招，我们岂敢不来呢。”——这话，有点火药味。基本上都是有过节或者不满季汉政权的，以前雍凉的顶级世家。比如京兆的韦氏、张氏，安定的胡氏。
“哪里辛苦啊，大司马刚刚让我等发了一笔横财。这时候来见大司马，定然是好事啊！”——能如此捧哏的，也就只有皇甫家了。
众人坐定后，关彝开口问了一个问题：“敢问诸位，作为家主、族长，你们孜孜以求的，到底是什么？”
这个问题很大，但又直指人心。所以整个会场一下子安静了下来。
“在关某看来，其实无非四个字：‘长盛不衰’。诸位以为然否？”
“大司马所言，确为至理。”
“然而，世间万物，有生有死，有荣有枯。长盛不衰的国家，没有。长盛不衰的家族，好像，也没有。正所谓其兴也勃焉，其亡也忽焉譬如皇甫家，因皇甫义真而兴盛至极。却又因为皇甫义真在朝堂的失败而衰落。在座诸家，你们的家族，也都起起伏伏的过了很多年。谁敢说，自己的家族长盛不衰？”
这话真的是说到在座诸人的心里去了。武威贾氏因贾诩而兴盛，现在已经彻底靠边站了。金城麴氏的麴义当年全歼白马义从，何等声威？现在也堕落成了一个小豪族。至于京兆的张氏，虽然现在还在京兆数一数二，但也仅仅限于京兆，比起张既在世时，威压整个雍凉并在洛阳朝廷呼风唤雨已经完全不可同日而语。
可以说，现在雍凉的世家，家家都有过鼎盛，但现在家家都存在难以维持的困境。
“如何才能长盛不衰呢？在本官看来，物质是基础，人才是关键。所谓物质，就是钱、粮。有了足够的钱粮，才能保障家族的子弟从小就能彻底脱离生产，一心求学习武，然后才能出仕。在朝廷获得高官显职后，用权力反哺家族，从而推动家族走向新的高峰。数百年来，诸位的先祖，诸位，都是这么做的。你们拼命的兼并土地，隐瞒人口。就是为了掌控足够多的生产资料，从而生产出更多的钱粮。以此来维持家族的现状，以此培养家族新一代的人才，从而获得更大更好的发展。诸位，关彝说得可对？”
许久的沉默后，一声长叹。张殷张子盛作为雍凉世家中最强大世家的家主（韦家家主现在在洛阳）接下了关彝的提问：“大司马开诚布公，所言句句打动张殷肺腑。纵观各地世家，有的横征暴敛，有的诗书传家，有的惺惺作伪，有的忧国忧民。但无论何种，其本质都是一样的。但，为何此路收效甚微甚至适得其反？还请大司马继续为我等解惑。”
“关某之家祖，昔年不过是个平民。关家兴盛，至今不过数十年。所以，解惑什么的不敢当。关某就说说自己的感想吧。”
轻轻的喘了一口气，关彝伸出一个指头：“在关某看来，世家要发展无可厚非，国家也需要一定数量的世家来维持政权稳定。但是这里有个度。这个度是什么呢？最简单的就是，国家掌控的人口和钱粮，不能低于世家掌控人口钱粮之总和。超过这条线，君王必不能安。或引导诸多世家内斗，或利用武夫暴力解决，总之，必削弱诸多世家方能心安。”
“诸位，今日之东吴就是一个极好的例子。诸位在雍凉，或许也曾经极为羡慕荆扬的世家吧？他们是真正的做到了跨州连郡、闭门成市的超级世家。其子弟也基本把控了东吴朝堂。有的世家甚至蓄养了不下数万的私兵可是现在呢？关某刚刚收到诸葛行宗的报告。会稽虞氏，十一个儿子被集体夷灭三族，几千人排着队在长江岸边被杀头昔年的虞家是不是你们羡慕、学习的对象？可是现在呢？这么大一个家族，说没有就没有了？可是你们想过没有？虞家倒下的时候，东吴其他世家说了什么？做了什么没有？没有，他们都在等着吞下虞家留下的土地和农奴！关某在这里说句极不好听的话，若是关某拿你们在座的某一家开刀，夷灭其三族。在杀人之前公开表示，这个家族被夷灭之后，他们剩下的土地和人口，朝廷吃大头，剩下的各家吃小头。诸位扪心自问，你们会不会站出来保护那个将要被夷灭的家族？”
“说完东吴，关某再来说晋国。无可否认，晋国的九品中正制比起我大汉的察举制来，更让你们喜欢，因为你们的子弟可以从一出生就注定要做官嘛。可是，这官真的是这么好做的吗？”
第三三二章 世家的方向（二）（）
？ “本官也非常清楚，当今之世，各地世家之所以如此不待见我大汉，主要就是因为我大汉坚持两汉以来的察举制。之所以如此讨厌察举制，根本原因就是察举制虽然留的缝隙很小，但到底还是给平民子弟留了那么一点点缝隙。和九品中正制对寒门彻底封杀的格局比起来，确实让你们的利益有可能受损。”
前文所述，九品中正制，乃是各郡、各州的大州正对本地的士子进行评定，按照才能、品德、家世等多方面因素综合评分。最后分为上上至下下九个品级。一般来说，上上这个品级是空的（那是预留给圣人的，谁又敢说自己是圣人呢）。中下以下就和官位无缘。在上中、上下、中上、中中、中下五个品级中，谁能被评定为上中、上下，其家世起决定作用。
而士子出仕前的品级评定，几乎决定了这名士子以后一生的仕途。
换而言之，在九品中正制下，谁能做官，做多大的官，从出生开始就决定了一切。
而汉代的察举制则不同。其后备官员的遴选一样靠举荐。其举荐的主要人员一开初是各郡的太守——把没有出仕的士子举荐给朝廷，叫做举孝廉。
孝廉被举荐出来后，要统一到朝廷进行考核。通过考核后，要在朝廷内充任郎官等低级官吏至少一年。这一年，是皇帝和朝廷重臣亲自对其进行进一步考察。之后，根据朝廷的需要和这个人才的表现，再授予相应的朝官或地方官职务。
在孝廉这一制度之外，察举制还有很多补充。比如，举茂才。
茂才，原称秀才。东汉建立后，避刘秀的名讳而改名。和举孝廉比起来，茂才不是郡太守推举本郡未出仕的士子。而是由州刺史或者州牧举荐本州内，已经出仕，但是品级仍比较低的优秀官员。得到举荐的优秀官员，一旦被朝廷认可，其仕途就会进入高速发展通道——这是非常合理的制度补充。因为现实生活中，在实习期表现一般，导致起点太低，但在实际工作中却慢慢赶了上来的例子比比皆是。（比如，时任益州牧的诸葛亮举荐蒋琬为茂才）
除了举茂才，察举制内还有博学鸿儒、明法、明经等人才举荐专科。这是在朝廷有特殊岗位需求后专开的录取特科。人才被地方举荐上来后，一样要进行考核。并专科专用。
总体而言，察举制的问题一样不少。最核心的问题就是举荐人的权力太大——得不到郡太守的举荐，成不了孝廉，你连入仕的资格都没有。更不要说举茂才等后续科目了。而且在东汉的后期，察举制一样被各地的世家大族掌控，出现了很多举茂才，不知书。举孝廉，父别居的奇葩废物、道德败类。而且因为察举制导致郡守权力过重，各地士子为了出仕竭尽全力巴结郡守。一旦得到郡守举荐，即便出仕后也必须以这位郡守的门生故吏自居并终生听命——乱世刚开时，袁绍袁术两兄弟为什么起步那么快？不就是老袁家四世三公，有很多袁家人都当过郡太守，其门生故吏遍布天下么？
其次，不少平民士子为了获得出仕资格，不得不各种表演——比如，被关彝冠以“火云邪神”的王祥。由此导致伪君子充斥在官场之中。整个官风逐渐败坏。
但无论如何，察举制比起九品中正制来是对中央政府和平民子弟有利的。
对于中央政府来说，所有刚刚出仕的士子其起步官位都是郎官，这就让皇帝（权臣）有了近距离观察并培养感情的机会。这些士子的下一站是哪里，皇帝（权臣）拥有极大的控制权。而且，虽说人才举荐权在郡太守手里，导致太守权力过大。可是太守是谁任命的？中央啊！太守权力的大小，本来就是中央威望的体现啊。
对于平民士子来说，察举制从未明确表示根据人的出身、家庭高贵来对人才进行分类。而且一旦成为孝廉，不管你家如何富贵或贫贱，其起点都是一样的。虽然从小就诗书礼仪、兵法武学各种学习的豪门弟子，和一边劳作一边学习的平民士子比起来，天然的占据优势。但无论如何，察举制都给平民士子留下了那么一点点机会。
而九品中正制，代表的是超级世家的意志。连那么一点点机会都不肯给平民士子留下。
“诸位，和九品中正制比起来，察举制其实只是给寒门留了那么一丁点的缝隙而已。说句实话，在座诸位的家中，多少都有几百上千藏书，可是一般的寒门子弟呢？有十本就顶天了。他们的子弟就算是和贵家子弟站在一起竞争，只要你们的子弟不是太废，他们是争不过的！可以说，察举制，基本就不影响你们的子弟出仕。可是，为什么你们就那么讨厌察举制呢？”
“各位，请好好想想。这九品中正制如果继续运转下去会是一个什么情况？对于顶级世家的子弟来说，既然躺着都能做高官，那为何�
