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第396章

庄子的故事-第396章

小说: 庄子的故事 字数: 每页3500字

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    张山第一次与庄子接触,就给庄子留下了不好地印象。张山的成见,让庄子很是头痛。

    那次不是?庄子要去齐国找容儿,张山挽留,要他去漆园当镇吏,庄子不愿意去,执意要走,张山跪在原地不起。

    后来!庄子为了验证一下张山是不是真的跪地,又跑了回来。结果看见张山真的跪在那里,动都没有动一下,下雨了都没有躲,都跪瘫了。

    他并没有被张山的执着而感动,相反!觉得张山愚蠢!觉得张山是在陷害他。他当时要是真的没有回来的话,张山跪死了,那么!世人将如果评说这件事?

    庄子认为:张山的这种做法是在陷害他,是在逼迫他。

    人性是自由的,我们每个人都是自由地,你为何为了自己的目的而逼迫别人如何做呢?你为何为了自己的目的而陷害别人呢?

    你个害人精,你还挂上了一个为国为民的好名声!

    如果张山为求庄子去漆园当镇吏而跪死了,那么!张山就名留青史了。而他庄子,就将背负骂名!

    尼玛地!你张山够毒啊!

    因此!庄子虽然答应跟随张山去漆园当镇吏,可他也对张山有了不好地印象。

    后来!偷看卖儿落水、换衣的事,张山受另外一个镇吏唆使、逼迫而隐瞒了这件事。再后来!另外那个镇吏又把这件事给捅出来了,庄子再次对张山有了不好地印象。

    正是因为张山给了庄子两次不好地印象,所以!庄子从内心里就对张山不满。不管张山后来表现如何地好、忠诚,庄子对他都有成见。

    张山将瓦罐端到内间,放到嫂夫人的床下,把先前的那个瓦罐火盆端出来,准备再去装一盆炭火。

    “咳!咳!师父正在这边闭关,新年前就可以出关。”嫂夫人靠在床头上,看着张山,有气无力地说道。

    “师!师父!师父在闭关?嫂夫人你?你没事吧?”看见嫂夫人脸色难看,张山放下瓦罐,伸手过来摸嫂夫人的额头。

    嫂夫人没有反抗,反而显得很感动。

    “好烫!”张山大叫道。

    “没事!我是累的!我浑身无力!我?”

    “你别动!躺着!”张山说着,端着瓦罐出去,又掏了一盆炭火进来放在床下,然后又去烧水。烧好开水后,端来一碗放在嫂夫人的床头,再拿来烙饼。

    “嫂夫人!你先吃点垫垫!我懂!我去抓几只野鸡回来炖汤给你补补!”说着!张山转身就走。

    “这大雪天地,你到哪里去抓野鸡?”

    “雪地里,有灌木丛的地方,伸手一爬就能抓出来。野鸡、兔子等什么地,都躲在里面。”

    “你就不怕里面有狼?”

    “不怕!我是打狼的!”

    看着张山那一脸认真地样子,嫂夫人笑了。她知道!张山跟她一样,都没有吃过什么苦。只是!她们都为了信念而放弃了曾经地美好生活。

    如果张山不放弃做镇吏的机会,他完全可以过上比贫民优越地生活。可是?他有一个梦想,就是不想自己这样苟且偷生。看着大多数人都生活在苦难中,他无法安心地过那种一个人、一家人的幸福。

    嫂夫人她也一样!为了传道,为了漆园人民,她放弃了镇长夫人的优越生活,而毅然决然地走上了传道、修道之路。

    生活在富裕环境中的人,一般生存能力都比较弱,他们连自己的日常生活都不会照顾,哪里懂得什么野外生存?

    在野外生存方面,还是墨家弟子与道家弟子强悍一些,特别是墨家弟子,野外生存能力最强。只要人还活着,就能捕获到吃食。

    看着张山出去了,嫂夫人摇了一下头。她知道!以张山的野外生存能力,不被狼吃了,就是空手而归。但是!她无法阻止。

    张山是个执着的人,认定的事一定会坚持去做。

    她也是一个执着的人,也一样!认定的事一定会坚持去做。既然已经放弃了富裕生活,就必须学会独立生活、野外生存,不依赖他人。

    嫂夫人又坐正了身子,盘腿调息修炼起来。

    经过这一段时间的修炼,她的修炼速度相当地快,早已突破内视水平,进入更高地境界了。

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第755章 寻找家的地方() 
天下这么大,何处是我家?

    宋国可能是呆不下去了,就算能呆下去,也不能传道。不能传道,让他呆在宋国他也呆不住。他的人生使命就是传道,将道学传播天下。

    回到藏经洞,庄子认真地思考了起来,自己将何去何从?

    去齐国?去稷下学宫?

    他摇了摇头,觉得那里已经不是他去的地方了。

    齐国君王对他很好,可他感觉那是表面上的。不说齐国君王了,就说齐国有个淳于髡,他在齐国就呆不下去。何况!在齐国,还有一个叫田矩的田公子。

    有田矩田公子和淳于髡两人就够了,这两人,都是齐君的近臣、宠臣。何况!除了这两人之外,还有猎豹队的余党,猎豹队队员的后人。

    除了齐国,他还有哪里可以去呢?

    魏国?

    那更是不可能!

    魏国有一个庞涓就够了,有庞涓在,魏国无才子。凡是权力和能力超过庞涓的人,庞涓就会跟疯狗一样乱咬你。

    再则!魏国的君王是什么德性,庄子是知道的。那是一个自大、自以为是,也确实有才的君王。

    还有!自己是白圭的女婿,已经在很大地范围内传播开了,魏国君王是不可能不知道的。得知他是白老的女婿,魏国君王就不会放过他,就会跟戴大官人一样,一定会挟持他、逼迫他与白圭联系。

    魏国君王抓捕白圭多少年,就愁找不到机会。他去魏国,那还不是自投罗网?

    除了魏国,他还能去哪里?

    自从有了白圭的女婿这个身份,他就天下之大,无他立身之地了。

    还有!以他和杨青儿的身份,走到天下,都会遭遇寻仇联盟的追杀。

    可以说!离开宋国后,他将无立身之地!

    除了齐国和魏国外,庄子还有一个地方可以去。只是!想去那里已经很难了,可能走不到那里就被人杀了。

    那个地方就是秦国!

    秦国不与宋国接壤,中间隔着魏国、韩国。要想去秦国,你必须从魏国或者是韩国路过。

    魏国的情况已经说了,是不能路过的。而韩国!因为漆园的事,韩国人把仇恨都记在了他庄周的身上,更是不能去韩国。

    不走魏国或者韩国的话,那你就必须绕道,不是从北方的赵国绕道就得从南方的楚国绕道过去。可赵国与楚国这两个诸侯国,庄子没有熟人。没有熟人的话,你连过境的“签证”都拿不到。

    你只能偷渡!而偷渡对于一个人来讲,还可以。对于一家人来讲,根本不可能。

    不管怎么说,现在唯一可以去的地方,那就是秦国。实在不行,就到古寨那里去隐居。

    想起古寨,庄子还是决定再去看一看,到底是怎么回事?古寨的人都搬走了吗?我这个寨神我的那些儿女呢?

    去一趟古寨,对于庄子来说,也就一念之间的事。

    当然!是通过内视世界去的,而不是在现实世界里去的。

    古寨依然存在,只是!没有一个人,就连鸟兽都没有,好像被瘟役扫荡了一样。古寨内,没有任何打斗的痕迹,也没有死人的尸体。各家各户中,家具等大型工具什么的都还在,只是没有衣物等什么地。

    也就是说,能搬走的都搬走了,实在是搬不走的,只得留了下来。

    “不会是?秦孝公知道这里后,把这些人赶出了古寨,迁徙到外面的世界去居住了?”

    庄子很是怀疑?有这种可能。

    人口对于发展中的秦国来讲,非常重要。古寨有那么多人口,要是迁徙到外面来集中居住,一年可以多征收不少赋税,还可以多出不少兵役。

    “也许?古寨的人不愿意迁徙出来,又往深山中搬迁了呢?”

    想到这里,庄子决定去周围看看,寻找一下。

    可是?现在的庄子,在修为上面还没有完全突破,在内视世界里,对于陌生的环境,他的搜索速度是相当地慢的,也就跟真实的人寻找一样。所以!寻找了半天,也没有走出多远。

    内视中的世界一样也是以意识而存在的,你没有去过的地方你不熟习那里的环境,你一样两眼一抹黑,什么也不知道。你只有去过那里你才可以自由去穿越那里。

    因为!你去过那里了你的大脑记忆里有印象了,有意识了,你才能自由穿越。因为!内视世界同样是以意识而存在的。

    一无所获的庄子,只得又回到藏经洞中。叹息了一声之后,退出修炼状态。先去解决出口问题,然后洗漱,再开始进食。

    一切结束!他并没有出关,而是重新进入修炼状态。进入内视世界后,直接去了秦国的都城咸阳。

    下午的秦孝公和卫鞅两人,相对来讲要闲一些。上午一般要处理朝政,比较忙碌。所以!庄子决定来看看这两位老朋友,看看秦国的情况,打探一下:秦国是不是自己安家的地方?

    下午的咸阳城,非常地热闹,比齐国的都城还要热闹。

    咸阳城没有齐国都临淄城大,所以显得热闹、拥挤。还有!秦国的都城咸阳的街上,可以看见身着异族服装的胡人。有了这些异族,更是吸引了众人的眼球。

    齐国都城临淄分内城与内城,城墙外的外城比内城还要大,包围了整个内城,所以显得大。

    秦国在卫鞅的法治下,大街上的人有贼心却很少有人有贼胆,内心压抑,行动上也显得很拘束。

    危险不是来自于周围人的侵犯,而是!来自于律法的威严。

    秦国虽然是一个法治下的国家,可在秦国!你不犯法都有可能摊上官司,随时都有天降大祸的可能。

    因为!某种权力掌控者为了制造祸端,阻止卫鞅继续变法,故意制造事端,让卫鞅背黑锅。然后!想将卫鞅怎样,再将卫鞅赶走。

    这样地事,自从卫鞅变法以来,已经不是一次两次了。

    庄子下山第一来到咸阳的时候,就吃了这样地亏,被人抓进了大牢。后来还是卫鞅出面,才把他保了出来。不然!他才出道,就成了卫鞅与政敌的牺牲品,成为历史的牺牲品了。

    卫鞅后来解释说:那是历史进程中不可避免的事,人类走向文明的道路上,会有无数人成为无辜地牺牲品。

    庄子笑问:那个牺牲品为什么是我?

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第756章 卫鞅整个人变了() 
卫鞅解释是正确地,在历史的进程中,在人类从野蛮走向文明的进程中,是文明踩踏着野蛮的尸体过来的,是用无数追求梦想的人尸体铺垫过来的。

    这其中!也包括着多少无辜人的生命。这些无辜的人,被人利用了,用他们的生命去换取别人的目的。

    生命对我们来说,只有一次。所以!庄子说:那个牺牲品为什么是我?

    作为道家,道家重生,珍惜生命,不愿意用自己的生命去换取什么,更不愿意自己就那样地成为历史的牺牲品。

    可是?在人类历史发展的滚滚洪流中,个人的力量实在是势单力薄了。一个不注意,我们就被人利用了。

    利用分为直接利用和被动间接利用,直接利用是我们被卷入进去了,被人当枪使了。而间接被动利用,是我们被人利用了我主观上还不知道。

    在秦国,世人往往被人间接地利用了,自己却还不知道。

    看着大街上的人规规矩矩地,庄子突然地觉得秦国人是那么地可悲。人性的自由一点也发挥不出来,活得畏畏缩缩地。

    在法律治国下,秦国人变得教条了,没有人情味了,一切都讲法。有时!为了某件事双方争执起来,最后!双方都跟律师一样,搬出一条一条律法出来,搬到最后,亲爹都不认了,只认理。

    这就是卫鞅治理下的秦国。

    在大街上转了一圈后,庄子这才进入皇宫,寻找卫鞅去了。

    他先去了卫鞅的府宅,结果没有找到卫鞅。后又去了秦孝公的寝宫,一样没有找到秦孝公与卫鞅。这两人,是秦国的最高权力者,也是最忙碌的人,也是秦国仅有的两个真心为人民服务的人。所以!比别人忙碌了一些。

    秦国是一个大国,国土广阔,官员众多,可真正贴心为人民办事的官员,却并没有多少。

    大多数官员,都在进行着权力斗争,拉帮结派。然后!捞着自己的利益,享受着暂时地荣华富贵生活。

    还有一部分官员是那种上传下达的机器人官员,没有一丝为民着想的心理

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